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这是一本1932年的作品,那时候“大家夫斯基”“马祖大仙”正在江西反围剿中,努力生存。
老舍以讽刺的笔墨对待这些远离北方的陌生苏俄事物,也算合理,就像祖辈们如今依旧会唱“三民主义,吾党所宗”一样。
传说中诺奖因为书中的这些而给予作者嘉奖,也算符合该奖的特色。
讽刺的事物还有很多,如代表鸦片的“迷叶”,代表金钱的“国魂”,只会“抗议”的外交传统。
书中还有一处猫人被埋,被誉为神来预言之笔,五年后的大屠杀正好与书中的矮猫埋人对应。
这何尝不是跟鲁迅一样的国民性批判呢?
至于短浅的教育文化制度,到今天也如此:
炒股书,公务员考试书已经占据了书城的最显眼位置了,还有各种快餐文化也充斥货架,各种教育制度越来越不知所以……从吕思勉的分析来看,这都是宋朝以来的民风积累,历史只会在循环中深陷,那么上面的预言更像是循环过程中的历史报道吧。
《猫城记》无意中说中了朝代的敏感之处,因而至今不得彰显,但正是如此地鞭挞入里,因此才可能被时代列为不朽之作。
中学时候看老舍,更多地是喜欢他的幽默文笔,如今看来,作者体现出来的区域性和时代性,更值得人们注意留神。
由此看来善写湘西文化的沈从文,善写北京文化的老舍,自是比五四时期的许多革命作家更是隽永一些咯。
《猫城记》读后感800字篇二
说起《猫城记》100个中国人里面可能有99个没有听过这本小说的,要提起老舍先生,我想恐怕100个中国人里面可能只有一个没有听过他老人家的名字吧!
而在国外,老舍的《猫城记》是和《骆驼祥。
》并驾齐驱的。
并且,老舍先生也是因为《猫城记》几乎拿了诺贝尔文学奖。
(我说几乎,是因为他已经拿了第一,但是因为他自杀了。
)
我认为诺贝尔文学奖是一个很不国际化的奖,我之所以这么说,是因为评奖的大师们都是不懂中文的,而中文的小说被翻译到外国而又翻译的很好的少之又少,《猫城记》却是一个例外。
《猫城记》被广泛的翻译成各国文字(其中就有瑞典文版),并且在各国都很受欢迎,被认为是讽刺小说中的精品。
前苏联的一本颇有影响的杂志《新世纪》发行了老舍的《猫城记》,连载后又出版了单行本,发行了70万册。
《猫城记》是以一个科幻小说的形式出现,讲我一个中国人坐航天飞机到了火星。
于是,我认识了这个星球上最糟糕的一个国家的人——猫城人。
这个国家的人贪婪、懒惰、古老、腐败、混乱、愚蠢……反正全世界上最恶毒的词语用在这个国家上都不为过。
他们不劳动,不讲卫生,怕水不洗澡,最惧怕的就是外国人,他们不吃饭只吃一种叫做“迷叶”毒品。
这个国家上的人以各种手段想方设法的得到“迷叶”和“国魂”(猫城的钱),为此不惜随意杀人。
这个国家的人曾经产生过各种政党——哄,但是都以皇帝给“哄”们“迷叶”而不了了之。
这个国家的人喜欢看热闹,而且不遵守规矩,有点钱的人就是娶老婆和妾,然后就是“哪什么”。
连年轻人也是非常的麻木,学者更是一塌糊涂,古董全部变卖给外国人来换取外国人的东西和“迷叶”。
只要与外国人打起仗来就作鸟兽散。
听到我上面的描述,您想想像不像那个时候的中国?
而且,从某种意义上上来说这本小说揭露了中国人许多最根本的劣根性。
《猫城记》寓言化地描写了人际关系的复杂,嘲讽了人的劣根性,具有超越国界的世界性。
当然,老舍先生写这本书的时候对马列主义和红军是有误解的,他把红军的长征描写成是逃跑和向外国人投降,这是不对的。
这也是直接导致老舍先生自杀的原因,因为江青看了这本书很不满意。
江青看了这本书后,大怒:
这简直是在污蔑中国,批判!
于是,懦弱的老舍先生投河自杀了。
这时,老舍先生并不知道诺贝尔文学奖拍板定了他,他选择了与世诀别的道路。
诺贝尔文学奖从不给死去的人,无论他多么好的著作,多么名声显著。
于是老舍先生当之无愧的第一名被取消,这样,诺贝尔文学奖被授予了第二名,1968年得主是日本的川端康成。
由于种种原因,《猫城记》后来没有出过单行本,收在《老舍文集》中
《猫城记》读后感800字篇三
《猫城记》这本书,大概是在2天之内看完的.这本书写得不是很多,言辞也是正如老舍先生自己说的那样“不是特别的幽默”,但对于一种寓言对当时社会的讽刺,我觉得还是写得很具体的。
先是一个自己对整体故事的复述把,这整个故事说的是一个人坐火箭到了火星,这个火星的上得人都是猫人,当然这一切都是假设的。
这个人由于飞机出事故,就只有自己活了下来,后来被猫人捉住,学会了猫语。
才知道猫城市个什么样的现状,这个人给猫人当守卫,这个这个人是以一个外国人的身份在猫国中生存的,就这样,写了他在农场帮猫人守迷树(一种类鸦片的毒品),后来进入猫城,眼看到猫城的生活状态,从猫城的大街上得人潮状态,到猫城的人民生活,到猫人的教育,到猫人的政治,最后写到了猫人的灭亡。
这大概就整个故事的结构。
这本书我还没想好分为什么主题来一一详细解答,因为近期的任务比较多,事情也比较焦急,再说,我也很难对这整本书详细的再次翻看,我只是能提出些段落章句来分析一下。
虽然不成什么结构,不能完整表达一个什么逻辑意义,但我还是想借一些段落和章节来写一下对国民风气下降,导致整个民风不好,从而整个社会,每个个体,在这个状态当中悲惨的生活进行一些认识,和批判。
这本书,本是对中国当时社会的状况进行批判的,可是看到今天,当今社会仍然还有十之五六像书上所说的那样,我们这些人也必须感到有一丝警醒和对改造的期望。
我先作一个抄写感想,再做一个自己的总结,具体结构是这样。
书中有一段时对当时权势人和普通人的对比,就是有权势的人对乡下人作恶,甚至于打死乡下人,有权势的人都是毫不在乎的。
这种情况的发生更加恐怖的是,就是乡下人自己也觉得发生这种事情也是没什么大不了的,好像已经把这种不合理认同,这种思想我们现代的人还依然固有。
不对自己已经被侵害的权利作出自己的争取,而是自己默认自己的权利受到侵犯,而对于这种形式的认识总是认为自己没有办法,甘受剥夺,这是一个很恐怖的情况。
但是在今天,很多有权势的人伤害到了普通的百姓,而且态度恶劣,可是百姓很少有人起来反抗,只是自己再背地里抱怨。
其中有一句话是说“死了便是死了,活着的总得吃迷叶。
”好像别人死了就死了,被侵害了就侵害了,活着得就还是得活着,还是得忍受,还是要去接受这个事实,但是却无动于衷,保持现状,这是一个很恐怖的思想。
就是我们怕麻烦,而所动于衷,这样就造成了所谓的奴性,所谓的权利被别人占用,主动性的丧失。
“外国人咳嗽一声,吓倒五百个猫兵。
”这是对当时的时候中国害怕外国人做的一个批判,可能有些夸张。
但我们拿到今天来看,依然是外来的和尚号念经,不知道为什么我们对外国的人都有一种崇敬感,好似别人天生就要高出我们一个等级一样的。
在我们平时的对话,和生活当中,我们都是更尊重外国人,而对于我们自己的民族,对于我们自己的国家的人,脸色中都有显现出一丝不屑和鄙夷的目光。
这是我们最大的劣根性吗?
还是我们的民族还没有所谓的民族自信心?
劣根性的讨论是一个非常值得每个中国人自己反思的东西。
《猫城记》读后感800字篇四
老舍先生在1932年完成的一部当时称得上异类的一部作品《猫城记》,当年代表世界文坛荣誉的诺贝尔文学奖曾经钟情于它。
从某种意义上来说,这部作品在当时可算得上是一部超越时代的作品。
当这部作品被介绍到西方时,这种题材及风格便深受西方读者的喜爱。
有消息说,在1968年,诺贝尔奖已经决定将奖颁给老舍,只是由于他已辞世而作罢。
《猫城记》在开篇部分介绍,主人公乘坐飞机(船)来到火星,遇到当地智慧生命猫人;
结尾部分解释,主人公目睹猫人国灭亡后半年,乘法国探险飞机(船)回到地球。
从主人公自救脱险,结识猫人朋友,到学习猫人语言,进入猫国都城历险,等等诸多细节,无不符合社会科学逻辑。
但在作者写作之时,人类所掌握的科技能力对火星了解还十分有限,对火星上是否存在高级生命也没有定论。
可以说整篇小说是构筑在一个科学幻想式的背景上。
写的真好啊!
悲凉啊!
虽然写的是外太空的猫人,但是可以叫一本丑陋的中国人。
影射的还是我们中国人人性的悲哀。
在这本书里,这个温暖的人也终于是绝望了。
猫人灭绝。
不战而败。
其中有解放前中国的影子,有的影子。
有日本人打中国的影子。
那就像南京一样。
老师和校长没有薪水。
被批斗,学生和老师是敌对的,互杀。
学生没有知识,抵御不了外敌,就会窝里斗。
听主人公讲人类穿高跟鞋的美妙,猫女也扶着墙学习踩砖头用脚尖走路。
猫男则试着穿裤子。
迷叶,猫人的生活离不开迷叶。
和以前的大烟差不多。
吃迷叶才可活的感觉好。
猫兵遇到攻城的人,一概后退,给钱就投降。
皇宫的墙上是堆烂泥,墙下沟填满臭水。
因为攻城的矮人怕脏。
这样可笑的抵御。
(矮人们是我所知道的人们中最残忍的。
猫国的灭亡是整个的,连他们的苍蝇都不剩几个。
)老舍的原话。
主人公最后搭法国到火星的探险飞机,才回到伟大光明的中国。
最后一句结尾是整篇文字有一点光的地方。
其余就是灰暗。
《猫城记》读后感800字篇五
如果让我说对我影响最大的作家,我只能让王小波在前排就座,虽然我是如此的不情愿。
追捧王小波是一件多么庸俗的事儿啊!
可是我没留神,就让小波先生给影响了。
往后排,免不了还要庸俗:
郑渊洁。
第三排并排坐着老少二位:
老舍和王朔,鲁迅先生落后半个身位。
几位先生只有最末一位帮我提升了一点品味!
我也想说列夫·
托尔斯泰,我也想说马尔克斯,我也想说卡尔维诺,我也想说米兰·
昆德拉,但是拿望远镜看看这几块料,都排到门外面去了,真是不好意思找他们来装点门面。
我一点都不为我的趣味而自豪!
鲁郭茅,巴老曹,六大腕里面鲁、老我看得最多,老舍我最喜欢。
单论现代作家这一块,我可以毫不脸红地说我最喜欢的是老舍。
如果你不是特别喜欢老舍,别跟我谈老舍,我看过很多老舍!
忘了谁说的,说钱锺书是学者的幽默,老舍是市民的幽默,赵树理是农民的幽默。
学者的幽默领教了一点,也不过是耍嘴皮子掉书袋,我喜欢;
市民的幽默更贫,幽默地彻底,就是为了幽默而幽默,不招笑还叫什么幽默!
农民的幽默我体会的比较差,还是短练呵。
老舍兹一打算幽默,就不带点别的,也不专为弘扬什么鞭挞什么,先幽一默再说。
这里面做的最足的是《牛天赐传》,从头贫到尾,一点正经没有。
如果老舍只会幽默,那他不能在六大腕里面有一席之地,老舍也沉重,沉重也是幽默着沉重。
《四世同堂》、《骆驼祥子》够沉重,也不是从头到尾的沉重。
鲁迅先生是有幽默感的,但是他性子太烈,自己幽默可以,别人拿他开玩笑他不干。
一门心思幽默的人,先得把自尊放下,先踩自己,才能踩别人。
老舍看到了人民的疾苦,没想救他们于水火,而是想让他们在水火里面含着眼泪笑一笑,这就是老舍跟鲁迅策略的不同。
老舍知道自己有多大屁股穿多大裤衩——这话没有影射鲁迅的意思,我同样赞赏知其不可为而为之。
倘换作我,我做老舍,在旁边给鲁迅鼓掌叫好,唉,就是这么没责任感这么麻木不仁啊我,没治;
鲁迅先生,您批评我吧。
《猫城记》是老舍众多作品中不太知名的一部。
一方面是由于小说自身艺术上的高度有限——流于直白、肤浅;
另一方面是对革命对共产主义的认识比较“落后”,对国民性只有批判没有建议——让老舍这样的人提出建设性意见太勉为其难——和极其悲观主义的论调,因此这部小说一直不被推荐。
除非对老舍有特殊兴趣的人,一般不会注意这本书。
《猫城记》是一个直露的寓言,讲的是“我”登陆火星在猫国的所见所闻。
不知道这是不是中国第一部长篇科幻小说。
在《我怎样写〈猫城记〉》里面老舍提到了威尔斯,不知道是不是写《世界大战》那个威尔斯;
倘是,老舍是看过科幻小说的。
《猫城记》科幻是虚,暗喻是实,反映的还是当时旧中国的生态。
可惜暗喻得不太暗,让人一看就明白了。
小说把国民性放大了,像一幅漫画,夸张地表现当时中国人的缺陷。
但老舍的笔是市民的笔,眼是市民的眼;
他写的是那些被践踏的人的看法和感受,因此没有什么“思想上的”“深度”。
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