语文版九年级上册语文第2课《囚绿记》课文复习.docx

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语文版九年级上册语文第2课《囚绿记》课文复习

语文版九年级上册语文第2课《囚绿记》课文复习

　　内容预览：

2.囚绿记

【知识储备】

1．字词积累

了截：

明了简单。

涸辙的鱼||：

在干涸了的车辙里的鱼。

涸，水干；枯竭。

语出《庄子·外物》。

||

揠y苗助长：

比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

也说拔苗助长。

猗y郁：

充满生气的样子。

幽囚：

囚禁。

淅x沥l：

形容轻微的雨声。

2．作家作品

关于作者

陆蠡（1908一1942），不仅是我国现||代著名的散文家，而且是宁死不屈的抗日烈士。

原名陆考||原，学名陆圣泉。

陆蠡是他的笔名。

天台平镇岩||头下村人。

资质聪颖，童年即通时文，有“神童”之称。

1922年跨越初||中，考入之江大学附属高中部，初露文学创作的才华。

1924年升入之江大学||机械系。

1927年，转国立劳动大学工学院机械工程系，二年后毕业。

1931||年秋，陆蠢与发人吴朗西等南下福建，任泉州平民中学理化教员，课余从事创作||和翻译。

第一本散文集《海星》的大部分文章，就是在这时||写的。

1934年，陆蠢到上海南翔立达学园农村教育||科任数理教员。

一年后，因吴朗西和巴金等在上海创办文化生活出版社，便辞去教||职，改任编辑。

1938年，应老友朱洗的邀请，到临||海琳山农校任教，翌年仍回出版社。

在此期间，经常与著名作家巴金、丽尼、许||天虹等促膝交谈到深夜，使其文学创作迈上了新的台阶||。

继处女作《海星》于1936年8月问世后，1938年3月，他的||第二本散文集《竹刀》（曾名《溪名集》）出版，编入《文学丛刊》||第五集;1940年8月，又出版了第三本散文集《囚绿记》，列为《文学丛刊》||第六集。

三个集子的共同特色，是凝炼、质朴，蕴藉而秀美||。

陆蠡也写过许多短篇小说，给人的感觉总是“渴望着更有生命、更有力量、更有希||望和鼓舞”。

尤其可敬的是，陆蠢是一位坚贞的爱国者。

1937||年8月，吴朗西、巴金分别去重庆、广州筹建分社，上海文化生活出版社||便由陆蠡负责。

几年中，在敌机轰炸中出版的书籍竟达数百种，还||有十几种丛书。

期刊《少年读物》因有抗日内容被强令停刊，他又先后主编了||《少年读物小丛书》和《少年科学》。

1942年4月，||陆蠡发往西南的抗日书籍在金华被扣，日本宪兵队追踪到||上海，查封了书店，没收了全部《文学丛刊》。

陆蠢||不顾胞妹的劝阻，亲自去巡捕房交涉，便遭关押。

后被解到汪伪政府所在的||南京审讯，敌宪问：

“你赞成南京政府吗？

”陆蠢说：

“不赞成!

”敌人又||问：

“日本人能否征服中国？

”回答依然是：

“绝不可能!

”7||月21日临刑时，年仅34岁。

陆蠡的散文，在现代散文的百花丛中，有||着夺目的光彩和独特的风格。

近年，全国许多出版社争着出版他的散文集，浙||江和台湾先后出版了《陆蠡集》、《陆蠡传》，好||多本中国现代文学史在论述散文部分里，都写||到了陆蠡，中国现代散文的各种选集，也都选进了他的许||多作品。

3．背景链接

凭藉北平临时寓所，窗外常春藤带入室||内的一片绿影，作者敏感地发现了“生的欢喜”，也发现它总是朝着窗外沿伸，尽||管枝干是被“幽囚”的、浙渐失去青春之色的绿条，还是不屈地面向阳光之神生存。

||那时，是在芦沟桥事件之后，它隐喻着“永不屈服于黑暗”的||民族的热望，“也让我们窥见了他那渴望阳光、渴望生命、||渴望欢乐的灵魂。

”这篇散文确是他的代表作之一。

【文本解读】

一、谋篇立意

这是一篇咏物抒情的文字。

作者在这篇散文中讲述了他孤旅生涯||中的一个令人心动的故事，借窗前的一株常青藤||，抒发了对光明与自由的向往之情。

二、文章脉络

全文共14段，可分为四个层次。

第一层（1－7），赏绿。

作者用浓墨抒写了对青藤的喜爱之情。

第二层（8－11），囚绿。

作者着意表现||他囚绿的固执和青藤的不甘被囚的执著。

第三层（12－||13），放绿。

这一部分中“卢沟桥事物发生了”||是精彩的一笔，这一句点明了文章写作的时代背景，||使故事具有了鲜明的现实感和深刻的思想性，如烛炬点亮全篇，突出文章的主题。

第四||层（14），思绿。

在遥远的南方，作者思念着他的圆窗和他的绿友，含蓄地||表达了对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂。

三、写作方法

1、语言运用：

含蓄优||美。

如“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。

”作者的称呼由“绿色”到||“绿友”到“囚人”，含蓄表达了作者情感上的变化。

修饰语“珍重”||暗含了对顽强抗争精神的敬重。

2、修辞方法：

采用了排比、比喻、拟人、||反复等。

如“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐||”属排比；“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼望着雨水”属比喻；||“我开始了解渡越沙漠者望见绿州的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎||叶的欢喜”属反复；“有一天，得重和它们见面的时候||，会和我面生吗”属拟人。

3、中心表达：

作者借一株常春藤，抒发了对光明与自由的向往之情。

4、写作借鉴：

构思精巧，变化多姿，是||我们需借鉴学习的。

文章以对绿的情感为线索，按赏绿、囚绿、||放绿、思绿来结构文章，形成作品特有的节奏。

四、问题探究

1、对作者“囚绿”这个行为你是如何理解的？

作者那份对绿的渴望，表现||了他对生活的热爱，对光明的向往；但是另一方面，这也是一种自私之举，是||对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。

2、对被囚的“绿友”的尖端总是||朝着窗外的方向，你有什么启示？

常春藤的不屈不挠；生命不可侵犯；||万物各得其所，人为不可干扰；如果真的喜欢这个事物，||那就给他（它）自由，让他在自然中求生存……

3、由作者“释绿”的时间和地点，你联想到什么？

1935年作者任上海文化生活出版社编辑，小海沦陷后，他留沪||主持该社工作。

1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月||，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害。

“释||绿”这部分是文章的主题所在，在这里，作者从“这永不||屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中仿佛||也照见了自己的性格和命运。

作者后来“把瘦黄的枝叶放在原||来的位置上”，“珍重地开释”表明了他发自内心深处的对||自由和光明的呼唤。

4、句段理解：

⑴“我好像发现了一种’生的欢喜’，超过了任何种的喜悦。

”

“我”把绿色拖进“我”的房间，它伸展得||更长，长得更快，它的顽强、执著，生命力旺盛，让“我”看到了||“生的欢喜”，也隐含了“我”对自由、光明的向往。

故此，它又超过||了任何种的喜悦。

⑵“有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？

”

表||面上写自己离开北平后还一直挂念曾被自己幽囚的绿色，极写了对绿色的思念，其实该||句还含蓄地表达了对日寇铁蹄下的同胞的惦念和牵挂。

【练习解答】

一、1．“我”“囚绿”的原因是“我”为了让绿色与自己“||更接近”“更亲密”。

“拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑||郁的心情”，“借绿色来比喻葱茏的爱和幸福”||，“比喻猗郁的年华”，要它“为我作无声的歌唱”。

最后“我”又让“||绿囚”恢复了自由的原因；①卢沟桥事件发生了，我不得不离开这里，提前释放||了“绿囚”。

②“绿囚”“这永不屈服于黑暗的囚人”，是作者发自内||心深处对自由和光明的呼唤。

所以“我”又让“绿囚”恢复了自由||。

2．课文借窗前的一株常春藤，抒发了作者对光明与自||由的向往之情。

因为本文写作背景是“卢沟桥事件发生了”，这一句使故||事具有了鲜明的现实感和深刻的思想性。

之后，作者回到了上海||。

他在上海孤岛坚守进步文化阵地，继续救亡宣传，那么这个时期作者就似这||被囚的常春藤，所以本文抒发了作者不屈用于黑暗和对光明与自由的向往之情。

||二、1．“生的欢喜”不仅写出了“绿的枝条”当||时的生长情况，“比在外边长得更快”，而且还写||出了“我”有“绿友”为我做伴之后的心情，孤独的“我”，“并不感到孤独”，是绿藤||，滋润了一颗等焦的心。

2．“开释”用“珍重||”一词来修饰，表现了作者发自内心深处的对自由和||光明的呼唤，在这里，那一绺青藤仿佛得了灵性，它那顽强抗争的性格||，它那永向光明的执著，仿佛作者也从中照见了自己的性格和命运。

【类文品析】

访兰

父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟||，带回些野兰来栽培。

几年之间，家里庭院就有了百十个||品种，像要做一个兰草园圃似的。

方圆十几里的人就都跑来玩赏。

父亲不但不以此得||意，反而倒有了几分愠怒。

此后进山去，便不再带回那些野生野长的兰草了。

||这事很使我奇怪，问他，又不肯说，只是又一次进山的||时候，特意招呼我说：

“访兰去吧！

”

我们走了半天||，到了山的深处。

那里有道瀑布，十几丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水||沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。

我们沿谷||底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地||铺了一层寒烟。

香气浓极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻||到了。

我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好||，便动手要挖起一株来。

我想，父亲会培育这仙品的--以前就这么挖回去，经过一番||载培，就养出了各种各样的品种、形状的呢。

父亲却把我制止了，问道：

“你觉得||这里的兰草好呢，还是家里的那些好？

”

我说：

“这里的好。

”

“怎么个好呢？

”

我却说不出来。

家里的的确比这里的好看||，这里的原却比家里的清爽。

“是味儿好像不同吗？

”

“是的。

”

“这是为什么？

一样的兰草，长在两个地方就有两个味？

”

父亲说：

“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然||的灵气，长的是野山水畔的趣姿；一栽培了，便成了玩赏的盆景。

”

“但它确实叶更嫩，花更繁大了呀。

”

“样子似乎是，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。

”

父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：

这么精神的野兰，在||这么个空谷僻野，叶是为谁长的？

花是为谁开的？

会||有几个人知道而欣赏呢？

“这正是它的不俗处。

它不为被||欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着。

所以它才长得叶纯，楚楚的有着它的性灵。

”||

我再也不敢去挖野兰了。

高兴着它的这种纯朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。

||父亲拉着我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水||里。

他看兰，也在看我，说：

“做人也是这样啊，孩子。

人活在世上，不能失||了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样，降低了品格。

||低俗的人是不会对社会有大贡献了。

”

我深深地记着父亲的话。

从那以后，已||经是十五年过去了，我一直未敢忘。

1、文章中最能体现野兰特色的一个词是：

。

2、对文章中“一样的兰草，长在两个地方就有两个味”中的“味”，你是||如何理解的？

3、简要分析第一段中画线句子所包含的意思。

4、第二段的景物描写在文中起什么作用?

5、下面是关于访兰||过程中父子对话的分析，选出分析不恰当的一项，并说明理由。

A、通过对话，对||野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文议论作铺垫。

B、通过对||话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒||贬于对话之中，发人深思。

C、通过对话，交代||了“访兰”的具体内容与“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。

D||、通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出“我”的感情和认识的变化||。

选项是（），理由是：

6、文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评，可文题||却用“访兰”而不用“赏兰”，为什么？

7、简要分析作者借“兰草”这一事物，揭示了怎样的人生哲理。

（参考答案：

1、纯朴

2、这里的“味”既指气味，同时还指兰草的品格、气质。

3、父亲喜爱兰草并不是||为了供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了||品格，变得低俗。

4、描写野兰的生长环境，衬托野兰||的高雅不俗；为后文赞美野兰作铺垫。

5、C||“我”惋惜是因为野兰生长在深山幽谷而不被众人所知，并不是