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F 在文化交流、借鉴与融合的过程中应坚持“以我为主、为我所用”。
二、选择题(本大题共14小题,在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。
6.党的十九大报告指出:
“社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。
”这启示我们文艺创作必须( )
①积极投身到发展中国特色社会主义的实践中去 ②倾听广大人民群众心声,理解人民群众的需求 ③注重内容和形式上创新,海纳百川又熔铸百家 ④应该不断提供多种类型、多样风格的文化产品
A.①③B.②③C.①②D.②④
C 题干中,社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造,这启示我们文艺创作必须积极投身到发展中国特色社会主义的实践中去,倾听广大人民群众心声,理解人民群众的需求,故①②正确,③④正确但不符合题意。
7.提笔写作,就得注意大千世界,只有细致观察,真情体验,才能创造出动人的作品,一个人对文学的兴趣,正是发展观察力的内驱力。
对材料中写作方法理解正确的有( )
①文化创新的需要来自个人的兴趣 ②文化创作与真情实感密不可分 ③文化创作内容不能脱离形式 ④社会实践是产生优秀文化作品的源泉
A.①②B.①③C.②③D.②④
D 创造出动人的作品需要对文学有兴趣,需要细致观察,真情体验,说明文化创作与真情实感密不可分,社会实践是产生优秀文化作品的源泉,②④符合题意;
文化创新的需要来自社会实践,不是来自个人的兴趣,①说法错误;
内容决定形式,文化创新的形式不能脱离内容,③说法错误。
8.任何一个时代的经典文艺作品,都具有那个时代的烙印和特征。
艺术家们只有真正地深入人民群众的生活实践,才能够创作出无愧于时代和人民的优秀文艺作品。
艺术家们要深入人民群众生活实践的原因是( )
①社会实践是文艺创作的源泉和动力 ②社会实践为文艺创作提供丰富的素材 ③人民满意是文艺工作者创作的根本目的 ④文艺创作从根本上要依靠创作者的聪明才智
A.①②B.①③C.②④D.③④
A 本题主要考查文化创新的源泉和动力。
艺术创作之所以要深入人民群众生活实践是因为社会实践是文化创新的源泉和动力,离开社会实践,文化创新就是无本之木,无源之水,故①②正确,排除④;
③说法错误,推动社会实践的发展是文化创新的根本目的。
9.2018年是中国美术学院建校90周年,“整理中国艺术,介绍西洋艺术,调和中西艺术,创造时代艺术”的学术旗帜,纵贯该校90年历史依然熠熠生辉。
这个学术旗帜昭示的文化发展道路是( )
①恢复并继承中国传统文化 ②引进并吸收一切西方文化 ③实现中西文化的交流、借鉴与融合 ④对传统文化批判性继承、时代性
改造
A.①②B.①④C.②③D.③④
D 学术旗帜昭示的文化发展道路是该校在对待传统文化与外来文化的过程中,坚持对传统文化批判性继承、时代性改造,努力促进中西文化的交流、借鉴与融合,③④正确;
恢复继承的是中国优秀传统文化,①说法错误;
引进吸收的是外国优秀文化,②中“一切”说法错误,②排除。
10.大型诗词文化类音乐节目《经典咏流传》,将古老诗词与流行音乐创新相结合,为传统古诗词插上音乐的翅膀,掀起了全民“诗词热”。
《经典咏流传》和诗以歌,带领观众领略诗词之美,引起巨大反响。
这给我们的启示有( )
①大众传媒为文化的即时传播与创新提供了不竭之源 ②融入时代性和时尚性,才能增强经典诗词的感染力 ③创新能使优秀传统文化的艺术价值得到认同和传承 ④传统文化与现代流行元素融合,便具有生机与活力
C 题干启示我们融入时代性和时尚性,增强经典诗词的感染力,推动文化的创新,②③符合题意;
大众传媒为文化的即时传播与创新提供了条件,但是社会实践是文化创新的不竭之源,①错误;
④说法过于绝对。
11.上海市文广局局长、第18届上海国际电影节组委会执行副主席说,中国电影、世界电影从来没有那么渴望创新、又那么渴望回归电影的“初心”过。
对这句话的理解最合理的是( )
A.文化发展是文化创新的根本途径
B.文化创新是社会实践的基础
C.文化发展的实质在于文化创新
D.文化的民族性与时代性是相辅相成的
C “中国电影、世界电影从来没有那么渴望创新、又那么渴望回归电影的‘初心’过”,其表述说明了文化发展的实质在于文化创新,故C入选;
A错误,社会实践是文化创新的根本途径;
B颠倒了社会实践与文化创新的关系,排除。
D与题意无关。
12.央视播出的纪录片《民族的吼声》获得了广泛的好评。
它以8首抗战歌曲的创作历程为线索,展现了那个烽火连天的时代,唤醒了人们尘封已久的抗战记忆。
材料表明( )
A.人民群众是文化创造的主体
B.文化创新推动社会实践的发展
C.社会实践是优秀文化作品的源泉
D.文化创新促进传统文化的繁荣
C “8首抗战歌曲的创作历程”与“那个烽火连天的时代”的关系表明,文化创新要立足于社会实践,社会实践是文化创新的源泉,C正确;
题干强调实践的作用,B、D强调创新的作用,不符合题意;
材料未体现人民群众是文化创造的主体,A不符合题意。
13.近年来,广大群众文艺工作者扎根人民、扎根生活,创作推出了大量特色鲜明、深接地气、人民喜闻乐见的优秀群众文艺作品,有效增加了公共文化产品供给,丰富了公共文化服务内容,活跃了群众文化生活。
这表明( )
①人民群众是文艺作品的直接创作者 ②人民群众的实践是文艺创作的源泉 ③文艺创作以生产优秀作品为归宿 ④文艺创作必须坚持群众路线
C “广大群众文艺工作者扎根人民、扎根生活”表明人民群众的实践是文艺创作的源泉,故②正确,①不符合题意;
③错误,实践是文艺创作的目的和归宿;
“广大群众文艺工作者扎根人民、扎根生活,创作出人民喜闻乐见的优秀群众文艺作品,活跃了群众文化生活”,这说明文艺创作必须坚持群众路线,故④符合题意。
14.敦煌研究院将敦煌莫高窟254窟中的故事,改编成时长为32分钟的动画短片《降魔成道》,以一种形象生动且故事性强的方式,讲解鲜为大众熟知的文物知识,社会反响良好。
这启示我们( )
A.“创意+文化”赋予了传统文化更多时代内涵
B.文化的传播和推介需要更为生动活泼的形式
C.创新为文化富有生机和活力提供源泉和动力
D.继承传统文化才能筑牢文化创新的根基
B 敦煌研究院将敦煌莫高窟中的故事,改编成动画短片《降魔成道》,以一种形象生动且故事性强的方式,讲解鲜为大众熟知的文物知识,社会反响良好。
这启示我们创新文化的体制、机制、传播手段,繁荣发展文化生产力,B符合题意;
A、D不符合材料主旨;
社会实践为文化富有生机和活力提供源泉和动力,C错误。
15.在每一个历史时期,中华民族都留下了无数不朽作品。
从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,都是那个时代社会生活和精神的写照,都具有时代的烙印和特征。
今天要创作出在人民中传之久远的精品力作,就要( )
A.超越生活、改变社会B.继承传统、满足大众
C.博采众长、海纳百川D.立足实践、扎根生活
D A“超越”生活的表述错误,应该立足生活实践。
满足大众说法错误,大众需求很多,不可能都满足,应该是要发展我们所倡导的为人民大众所喜闻乐见的大众文化,故B表述错误。
材料内容不涉及与外来文化的关系,因此与博采众长、海纳百川无关,故C不符合题意。
“都是那个时代社会生活和精神的写照,都具有时代的烙印和特征”说明文艺创作只有立足实践、扎根生活才能有持久的生命力,启示我们文化创作应该立足实践、扎根生活,故D正确。
16.现代中医药学在保持独特的配方和精选药材等情况下,汲取了西药的一些优点,采用先进工艺,制成了中成药,包括瓶装汤药、冲剂和药丸等。
中成药的制成是对传统中医药文化的继承和发展,弘扬了中华传统文化。
这体现了( )
①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣 ③科技进步是推动文化发展的重要因素 ④文化创新的实质在于文化发展
A.①②B.①③C.②④D.②③
D 此题考查文化创新。
“中成药的制成是对传统中医药文化的继承和发展”,这体现了文化创新能够促进民族文化的繁荣,故②正确;
题干中,“现代中医药学……冲剂和药丸等”,这体现了科技进步是推动文化发展的重要因素,故③正确;
材料中未涉及文化创新推动社会实践的发展,故①不符合题意;
文化发展的实质在于文化创新,④
错误。
17.李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。
例如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚,失去知觉,终于认识到这种药物的入药麻醉作用。
这说明( )
A.我们应该积极进行文化创新
B.社会实践是文化创新的源泉
C.社会实践是文化创新的动力
D.我们应该积极进行社会实践
B “李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验”,这说明社会实践是文化创新的源泉,B符合题意;
A、C、D均不符合题意。
18.随着对外交流与合作的不断深入,针灸逐步走向世界,但是目前国际上将中医针灸与中医的基本理论相分离,淡化中医理论、经络理论对针灸的指导作用,针灸面临着“去中国化”。
这启示我们发展针灸( )
A.需要中西文化之间的交流、融合
B.要反对“守旧主义”和“封闭主义”
C.要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
D.要接受新文化和外来文化
C 针灸面临着“去中国化”的现状,启示我们发展针灸要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,即克服那种一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向,推陈出新,将中华优秀的传统文化发扬光大,C符合题意;
材料强调的是如何应对“去中国化”问题,A与题意不符;
守旧主义和封闭主义是拒绝接受新文化和外来文化的倾向,材料反映的是否定民族文化,B与题意不符;
没有对传统文化的继承,就没有文化的创新和发展,发展针灸必须在继承民族优秀传统文化的基础上推陈出新,D与题意不符。
19.一首《梁祝》历经50年不衰。
曲作者之一的何占豪说,这首曲子是浙江农民原创的,因为里面有很大部分运用了越剧和昆曲的表演因素;
它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。
由此可见( )
①文化创新立足于社会实践 ②文化创新必须继承传统、推陈出新 ③文化创新必须面向世界、博采众长 ④文化在发展的基础上继承和交融
A.①②B.①④C.①③D.②③
D ①的表述与题意无关。
④错误,文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
题干中,“《梁祝》这首曲子是浙江农民原创的,因为里面有很大部分运用了越剧和昆曲的表演因素;
它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作”。
由此可见文化创新必须继承传统、推陈出新,文化创新必须面向世界、博采众长;
故②③入选。
三、综合题(本大题共2小题。
20.随着产业结构的调整,处置工业文明带来的废弃物已成为我国无法回避的重大问题。
中央美术学院利用工业废弃物开展雕塑创作,开辟了一条化废为宝的新径。
师生们把本应当废铁卖的金属设备,转化为艺术创作的材料,挖掘其鲜明的、具有城市产业特点的元素,展开丰富想象,注入学院抽象造型基础进行再创造,诞生了一件件杰出的现代雕塑,使废铁变为承载精神的宝藏,激活并提升城市文化品位,凸显工业城市历史文化特色。
从“文化创新作用”角度,说明工业废弃物雕塑创作的意义。
答案:
文化创新可以推动社会实践的发展。
(或:
文化创新源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。
)工业废弃物雕塑创作,有利于解决实践中产生的新问题,提升城市文化品位,凸显工业城市历史文化特色。
21.《红海行动》是运用国际化制作理念和叙事方式创新表达主流价值观的一次成功尝试。
电影吸收了好莱坞战争片经验,将中国电影工业拉升到了新的高度。
电影成功刻画了蛟龙小队的英雄群像,没有把好莱坞单打独斗的个人英雄主义当作中国海军官兵的精神制高点,而是把焦距对准了集体主义精神——我军战斗力最深厚、最强大的精神。
影片塑造着崭新的中国形象,是一部彰显大国担当和文化自信的优秀作品。
根据“面向世界,博采众长”的知识,分析《红海行动》是如何成功实现文化创新的。
《红海行动》的创作运用国际化制作理念、借鉴好莱坞战争片经验,以世界优秀文化为营养,充分吸收外来文化的有益成果;
通过蛟龙小队的英雄群像弘扬集体主义、塑造崭新中国形象,植根于自己民族的文化土壤,做到以我为主、为我所用。
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