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1.一枝一叶总关情
一根新枝,一片嫩叶,亦或是一树残枝,一片枯叶,都是同根同祖,都与树干紧紧相连。
岁月风干,风雨交加,吹得断那根,摇得下那叶,却斩不断那份情。
几十年前的一场变故,解放战争的失利,国民党将士南迁台湾,从此与大陆隔着一条浅浅的海湾,一缕浓浓的乡愁。
同祖同根,孤寂的枝叶独自漂泊,而那份乡情却永远扎根于血脉,总也不忘。
一代学阀李济将仰韶文化与龙山文化带到世人面前,一生致力于安阳殷墟的开发研究。
却在1949年无奈之下同学术社迁往台湾。
考古学家同自己开发出的遗址天人两隔是怎样的痛苦,散落的枝叶与故乡迢迢相望是怎样的辛酸。
而最深不过乡情,战乱可以砍断枝叶,可以将你我分开,然而这一枝一叶对国土的爱却深埋在骨子里,李济离世前的最后一本著作名为《安阳》。
带着思念不甘将份情倾注纸张之上,翰墨之间。
倘若轻抚《安阳》的封皮会有潮湿的感觉,因为这里泪水未干,因为一枝一叶的情,不畏战乱距离,生死相隔,永远连着那雄厚的根。
台湾的街头总有“苏州牛肉面”、“北平大包子”这样的大招牌。
每每这样的店铺总是生意兴隆,后来才知道吸引客人的不是食物本身,而是那厚重的地名。
多少散落的老兵朝思暮想,只为一口家乡的味道。
一枝一叶的情不管岁月流年,总也相连相伴。
守卫宝岛的边疆战士们将生命寄托在这座岛上,也将青春热血献予保卫国家,守卫根基的使命上。
夜色浓稠时,就着苍茫的星子眺望大陆,祖国是望乡台上孤守的乡关,是一枝一叶情的归宿。
人常说,背上包裹就是过客,放下行囊就是故乡。
人生难免漂泊,走过山重水复的流年,笑看风起尘落的人间。
无论走到哪里,一枝一叶总连着故乡的情,故乡的根。
时光稀释不了的情,险阻折不断的根,一枝一叶总关情。
2.一枝一叶总关情
一枝一叶总关情,看到繁如星辰的叶子落了又生,生了又落,我想起了古往今来,一时多少豪杰,金戈铁马,气吞万里如虎。
帝王将相,稳坐龙椅,挥斥江山社稷。
但多少将军帅领,挥舞宝剑,浴血杀敌,却依旧身陷囹圄;
有人垂拱而治,福仁惠及百姓,却位及人臣。
在我看来,生活就是犹如多边形的多变以及各个角度的偏移和圆形的无棱无角规规矩矩组成的。
霸王项羽,面对乌江,大声吟唱着《垓下歌》。
他失败了。
有人说是刘邦的狡黠,有人说是刘邦的狡诈。
有人说是项羽的优柔,有人说是项羽的命运不利。
但是,面对四面楚歌项羽依旧泰然自如,尚有退路,却说“天下亡我,我何渡为?
”便自刎乌江。
他自刎的霸气令人赞叹,他的彰显,他的突兀,他的尖锐,亦可以让历史惧怕三分。
但已被秦始皇扰得惶惶不安的天下哪里容得下力拔山兮气盖世的楚霸王。
于是汉朝学乖了,他们认为只有规矩的做事才能号令天下。
汉朝从刘邦开始便以“安定天下”为训治理国家。
分发良田,轻徭薄赋,物阜民丰,一时间风平浪静。
但是刘邦面对这昌平盛世有了忧愁,谁来保卫国家呢?
“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”,欧阳修切中肯綮的揭示了这个道理。
圆满的蜜罐一旦被凿破,便成为别人俎下的鱼肉了……
看刘邦,看项羽,孰是英雄?
人生就是如此,陶潜的《归园田居》是如此潇洒自在,李煜的“流水落花春去也,天上人间”是多么的轻松洒脱!
但我却愿像那光芒四射的苏东坡一样,大放厥词。
被贬黄州的他依旧“死心不改”,酸甜苦辣在他的人生中一一尽染,他的文章千古流传。
无独有偶的岳飞亦是如此。
靖康耻,犹未雪。
岳飞用“精忠报国”的决心誓死将铁骑踏遍狼穴。
十二道金牌面前依旧挥剑冲锋,尽管被小人所害,却依旧被人称赞。
别让生活磨平了你的棱角,别让生活消融了你的意志,一枝一叶总关情,生活就是如此,一点一滴由你决定,你越像多边形,生活就越大放异彩;
你越像蜜罐,它就越平淡。
古来圣贤皆寂寞,惟有“勇”者留其名。
3.一枝一叶总关情
草木焉有情?
不是风动,不是幡动,是仁者的心动。
草木无情,人有情。
菩提本非树,明镜亦非台。
人心无尘埃,自是身若菩提树,心如明镜台。
惨淡之人见惨淡之景,得意之人见得意之景,一枝一叶总关情。
非枝叶之情,是人之情。
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”这是后主之悲。
亡国之君,妻子被辱。
这些哀伤的事残忍地发生在这个才华横溢的君王身上。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”因为愁,所以月明之夜倍觉萧瑟凄寒。
“寂寞梧桐深院锁清秋。
”寂寞的是梧桐吗?
寥落的是诗人而已。
危楼残月,诗人见到这些,只觉得凄绝。
弯月如钩,月无情,人有情。
犹记后主春风得意时,同样是明月夜,与小周后私会的他却半打趣地写下“奴为出来难,教君恣意怜”这等轻快之语,而当时,明月暗笼,天色阴沉。
可见,月孤寒,有时完全是心境使然。
同样月夜,得意时是朦胧静谧,失志时是孤绝清寒。
诗人悲愁,春水也愁,梧桐也愁;
诗人愉快,暗月也喜人,断桥也喜人。
“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”又是一棵悲梧桐,“漱玉”之人失了举案齐眉的丈夫,又因国事漂泊,怎能不悲?
李清照眼见细雨连绵愁煞人,连叹“凄凄惨惨戚戚”,然杜甫却说细雨“随风潜入夜,润物细无声。
”可见,细雨淅沥,本是滋润万物的喜事,却因心境之苦而在易安笔下显得寒冷难捱。
自古至今,景中含情。
枝叶岂有情,不过人有情罢了。
杨绛晚年如所有老人一样眷恋家人,生怕离别。
看见河水,她说那河水冰冷绵长,走向未知,上有小船,钱先生躺在里面,漂向远方。
河水当真绵长冰冷?
是杨女士怕钱先生逝去,便认为河水绵长通向西边,深不见底,冰冷刺人。
河水本无情,流淌的其实是人间的情意。
“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,这是陶潜回归田园的闲适。
春天是美的,而崔护却感叹“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。
同为草木,观者不同,情不同。
草木有情邪?
焉为草木情,是人之有情。
一枝一叶总关情,从古至今,枝叶关情,并非枝叶有心,而是人有心。
人有心则枝叶有情。
见之而喜,见之而悲,后人阅前人之作,道草木多情。
不过,因为人心境不同罢了。
一枝一叶总关情,关乎的是人情。
4.一枝一叶总关情
“景无情不发,情无景不生。
”在迁客骚人眼中景即情,山水万物,一枝一叶,总关情。
一地黄花
国破家亡,颠沛流离是对易安后期生活最好的写照。
那个曾经与赵明诚相亲相爱,擅写情诗的李清照已随赵明诚的仙去,国家的灭亡而死去。
活下来的是李易安,如风中漂泊的黄花,居无定所。
旅居他乡,看大雁飞过,落花满地,她感叹,“雁过也,正伤心,却是旧时相识。
”“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
”那满地的黄花,寄托了易安的哀思。
一花,关乎哀思。
一树菩提
佛语有云:
“一花一世界,一树一菩提。
”世间万物皆空相,唯有无色之人可行得自在洒脱。
佛祖曾割肉喂鹰,如此虔诚,是早已参透了世间万物。
“菩提本无树,明镜亦非台。
”世上本来空无一物,心中有贪嗔痴念,世上便有了尘埃。
六祖慧能还说:
“不是风动,不是幡动,是心动。
”万物由心而生,心若澄澈平静,空无一物,那任何外物从心而过,都不会留痕。
一树,关乎虔诚。
一江春水。
本是一国之君,却在国破之际沦为囚犯。
也许身上的伤痕可以愈合,但心中的伤口却随着时间的流逝越来越大,直至血流成河。
当祖辈打下的江山在你手中改变姓氏,当国人都说你是个无能的君主,你的痛,该向何人述说?
”你把你的痛,你的愁,你的希望,寄托在那向着旧都流动的江水。
江水不枯,心就不死,那一江春水,寄托了李煜的亡国痛。
一江,关乎痛苦。
千里孤坟。
当发妻去世,如此豁达的你竟也会写出如此动人心弦的话。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟无处话凄凉。
”亡妻已经不在,唯有在午夜回梦之时能再相见,我不知你爱她有多深,才会写出“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”这样让人心碎的话语。
当爱人已经不在,余下的只是一座孤坟,对她的思念,只能寄托在那无人烟的孤坟上。
那一座孤坟,寄托了东坡的想念。
一坟,关乎思念。
一月,在李白眼中,关乎的是对家乡的思念。
一剑,在辛弃疾眼中,关乎的是对沙场的怀念。
一扇,在楚姬眼中,关乎的是对君王的爱恋……
世间万物,都寄托着我们的情感。
一山一水,一枝一叶关乎人情。
有了情的寄托,世界才会多姿多彩。
5.一枝一叶总关情
辽阔的大海是由一滴滴水组成的,茂密的森林是由一棵棵大树组成的。
一滴水、一棵树失去了或许并无多大影响,但电路中的一根导线,飞机上的一个小部件,其中任何一个有闪失都会造成巨大的损失。
整体是由一个个局部组成的,关键的局部往往决定整体。
一枝一叶总关情,不要放过每一个细节。
一棋下错,全盘皆输。
楚汉争霸,刘邦军队的战力远不及项羽军队的战力。
但最后刘邦统一全国,建立汉朝。
其根本原因是刘邦并不像项羽那样不拘小节,平民出身的刘邦白手起家,深知“局部”的关键。
对每一个人他都非常重视,人才都聚集到刘邦处辅佐他。
战争中的每一个将领与士兵都应得到关怀,刘邦做到了这一点,所以他尽收民心,统一全国。
不仅是战争年代,如今的和平时代也是这样。
汽车刹车失灵,导致了车祸。
飞机失事,损失惨重,而导致这个悲惨的事件是因为一个小部件的损坏。
邓小平的经济改革使中国逐渐崛起,先让一些人富起来,这是他的目标。
但如今不同了,接下来实施的经济改革是为了抑制富人的“富”来提升穷人的生活质量,要让全国人都过上幸福的生活。
由此可见,中国人每一人都非常重要。
只有中国人民整体富了,中国也就富强了。
在困难面前不要放弃,都有可能一个小部分会令你困惑,但这一个小部分往往是非常重要的,放宽心态,去面对,否则往往因为一个小错而导致整体上的错误。
在未来的发展道路上,还有太多的问题需要我们去解决,去治理。
不要放弃,这是你人生中的宝贵财富,用心去领悟其真谛。
要注重细节,观察局部,不可轻易放弃,只要领悟到真谛,必定对你一生都有益。
也许你不必像刘邦那样成为统领,做普通人你这样同样会受益匪浅。
6.一枝一叶总关情
一枝一叶总关情
“枝枝相覆盖,叶叶相交通。
”夫妻间体贴关爱就像大树上的枝叶彼此依存,每一枝每一叶,都透露着对另一半无限的爱意。
望着树荫下两张灿烂的脸,我明白了那一枝一叶间浓浓的情意。
奶奶腿脚随着年龄的增长变得越来越不灵便。
爷爷每天一早洗把脸,拿起家中钥匙就悄悄地开门,用几乎听不清的细微声音锁好房门,蹬着三轮车去喧闹的早市买菜。
假期,早晨为了锻炼身体,我常跟着爷爷去早市。
他蹲在摊位前,细心地告诉我,“韭菜根部整齐是新鲜的,西红柿要挑红的不软的……”清晨的阳光打在爷爷慈祥的脸上,那一根根白发仿佛也变得灵动了。
话语间,不经意听到,“家里那婆子不能吃甜的,不能吃太硬的,咱爷俩去买……”望着爷爷那并不高大并不硬朗的背影,隐约看到一棵墨绿的大树,枝叶间浓浓的尽是老两口“心中只有对方”的情意。
油烟浓重的厨房里,奶奶踱着缓慢而坚定的步子,将煮好并细心用醋泡了一晚的花生米,还有糯糯的米饭用木勺盛入碗中,用轻慢的话语告诉我:
“去卧室,把你爷爷叫出来,看着他把假牙戴好。
一会儿他喝酒,你看好了,就一小杯,他再要喝可不能给他……这花生太硬了,还得再多泡一会儿……”望着奶奶在小厨灯下切菜的身影,看着她那一头灰白的头发,我仿佛看到墨绿的大树上,有几朵美丽的小白花,不耀眼,但那香味,却浓胜百花,那一枝一叶间,流溢出的浓香让人陶醉。
午后阳光下,奶奶总喜欢坐在木椅上等电话。
许久不见电话铃响,便按下熟悉的号码给爷爷叮嘱琐事。
“回家记得带箱奶。
”“什么?
二锅头?
”奶奶拿着电话大喝道:
“买奶,买奶,就知道二锅头!
”听筒里传来几声抱歉的笑声。
“你爷爷耳朵聋,有时候真气人。
他给你打电话,你可不能心急。
”说着说着,又到厨房给爷爷准备下酒菜去了。
望着奶奶那看似生气,实则担心的表情,我想,就算世界真的毁灭了,他们这两棵抱在一起的树,一枝一叶间浓郁的情义也不会消散。
一枝一叶总关情。
老夫老妻,经历了时间风雨的考验,他们静若相互依偎的两棵树,枝丫间,闪现出温馨的绿色,点滴生活,灿灿生辉。
7.一枝一叶总关情
那年的秋天格外的美丽,那年的书香格外的扑鼻,因为,那本《爱的教育》里有父亲千里之外的气息,那本《哈弗家训》中有母亲逐渐远去的身影。
那一片叶浸润了父亲掌心的汗水,残存着那零星的温暖,让童年的我留下了对父亲独一无二的记忆。
秋,让2004的香山漫山红遍,人群攒动中是时隔两年未见的父亲用宽大的手掌裹住我稚嫩的小手,引领我前进。
那天父亲安慰了我,因为我在西安上学,而父亲则在北京打拼,不懂事的我央求父亲回到我的身边,而父亲则微笑着弯下腰,在草地上寻找着什么。
每一步都伴随着消瘦身躯的起伏,时不时用宽大的手掌推正欲坠的眼镜。
末了,拿在他手中的是一片火红的枫叶,有着泥土般令人宽慰的气息,父亲看着我的眼睛,说:
“拿着它,想起我,你是男子汉了,要照顾好你妈妈啊。
”
那片枫叶,是父亲手掌的形状,寡言的父亲只能将异地相思的痛苦留给自己,含泪拼搏,那片枫叶,殷红的如同父亲的心血,无言的父亲用行动为我诠释着爱的至上含义。
那一朵枝,沾染了母亲眼中的泪水,余留着那点滴的温暖,让少年的我留下了关于母亲无可替代的回味。
秋,让2007年的夕阳格外伤感,火车鸣笛中,是即将别离的母亲用一如既往的怀抱容纳着我任性的泪光,给予我温存,那天,母亲鼓励了我,因为我即将成为北京学生,而母亲却因户口问题不得不先继续住在西安,任性的我不忍让团聚的家人再分开而不肯松手,而母亲则微笑着拿过包,取出了棕色的长条,我认得它,那是西安的家门前那株伴我十余年的海棠树的枝条,我立刻想起了儿时母亲上树帮我摘海棠果的情景,那消瘦的摇曳在枝干上的身影和那心酸的甘甜,我无法忘怀。
枝条断面处还泛着嫩黄,想必是来之前折的吧。
看着我的眼睛,说:
“看着它,想起我,你长大了,要多支持你的父亲。
那朵海棠枝,有着母亲的不舍,爱唠叨的母亲将千里之外的孤独留给自己,那朵海棠枝,包含着母亲的期望,慈祥的母亲用无言的行动述说着爱的感人真谛。
一枝一叶总关情,那年的秋天格外的美丽……
8.一枝一叶总关情
王国维先生曾在《人间词话》中有言:
“一切景语皆情语。
”不错的,在中华民族源远流长的文化中多有描写佳作。
而这看似与情无关的一枝一叶中其实都蕴涵着作者的或喜或悲,或乐或忧的情语。
”这一枝一叶中总是关联着作者心底最真挚的感情。
一阵秋风刮过,我似乎看到了一幅“山深无人收,颗颗明珠走”的景象。
山谷深处,树林阴翳,鸣声上下,一颗颗璀璨的明珠滑落。
这看似与情无关的景致却暗藏了徐渭的一生。
从东南第一军师到落魄无人问津的老者,这是何等的天差地别。
徐渭曾助胡宗宪平定倭患,堪称英雄,却随着胡的入狱,徐渭的人生如这颗颗明珠被弃入荒山之中。
他是何等的愤懑,不明白为何无人问津他的才华,请他出山。
正如流沙逝于掌心,徐渭的精神一点点的崩溃,直至精神错乱,但他含泪画就的这幅深山明珠图,那一枝一叶都在不经意间暗含着徐渭不被任用,被弃深山的愤懑。
一阵春风拂过,几位冠者带着几名童子穿着新制的春衣,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”这是一幅何等明快惬意的春游之图。
看似只是平凡的春景,这其中却包含了曾皙的治国理想。
曾皙不治方六七十的大国,也不治如五六十的小国,更不为诸侯小相,他描绘了一幅天下大同的景致,将儒礼发挥到极致。
所以孔子才会喟然而叹,极尽赞赏这幅游春之图。
其中的一枝一叶都在不经意间融会了曾皙天下大同的理想
一声夏雷打过,我看到一幅“夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖”的景色。
江河水满,莽苍昆仑将向人们发难。
这看似与情无关的景语却含有毛泽东对四万万同胞的担忧。
狼子野心的日本侵略者将向中华民族伸出魔爪。
这夏景中实藏毛泽东愿为中华而战的雄心,为人钦佩。
一枝一叶都在不经意间融会了一代伟人“先天下之忧而忧”的豪情壮志。
一切景语皆情语,我们唯有用心体会才能触到作者心底的感情,才能更好地承担祖先的遗珍。
我愿将一枝一叶珍藏心底,反复回味,不忘寻找那总与之相关的浓情,以心观景,以心察情。
9.一枝一叶总关情
“一花一树一菩提,一枝一叶总关情。
”“古人之观于天地,山川,草木,虫鱼,鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
”事件万物无不相互联系,相互依存,相生相息。
注重事物之间的联系,以一种发展的眼光展望,那这“枝”与“叶”也将永远依存。
注重事物联系,以发展的眼光对待自然。
你可曾想过撒哈拉大沙漠上也是一片生机勃勃的绿洲景象,如今却已然消失。
连那几棵仅有的芨芨草在广阔的沙地上都显得有些突兀。
过度的砍伐与利用带给我们的不止是我们所渴望的城市,与之同来的是黄沙的怒吼,多少人在茫茫黄沙中迷失方向……这一切的一切都是人们没有注重人与自然的正确联系。
如果我们能以一种长远发展的眼光,推崇人与自然和谐共处,那么城市的明天将更加美好。
注视事物联系,以发展的眼光创建社会。
新中国建立初期,中国的社会发展步履艰辛,面对困境,邓小平从发展的眼光提出了改革开放的新政策,首先发展沿海城市。
正是注意到了国家发展与困境之间的联系,这一政策为中国各方面的发展搭起了通道,使中国得以冲出困境,快速发展。
注重事物联系,以发展的眼光面对生活。
“文革”时期,黄永玉先生曾与擦肩的沈从文说过“要从容”。
我感动了,因这强有力的三个字。
面对这生活中的痛苦,黄永玉老先生看到生活中困境与前途的联系,以一种发展的眼光看待生活,最终冲出困境。
而王国维却因带着遗老的高帽及对王朝破灭最终归于皇城中的那一弘湖水,只留下了无尽的哀思。
试想,他若能拥有以发展的眼光领略“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的情怀,看到事物之间的联系,那么这位大师将为世人留下更多的惊人之作。
“一枝一叶总关情”,世间万物总是以一种微妙的联系相生相息。
把握这种联系,注重这种联系,以一种发展的眼光,对待自然,发展社会,面对生活,那么我们生活中的那一束灿烂曙光将离我们越来越近。
树因翠绿而浓郁,花因娇艳而美丽,生活因注重联系和发展而美好,一枝一叶总关情,愿你我有一双慧眼去寻找并发现事物之间的联系。
10.一枝一叶总关情
睹一蕊晓春将至,见一叶方知秋已来,树上那一枝一叶虽小,却只有一枝一叶才能汇集成参天大树;
黑白琴键虽小,却惟有那小小的琴键才弹得出《命运》;
人生路上,只有点点滴滴的幸福和悲伤聚集起来才有绚丽的人生。
一枝一叶一世界,一点一滴总关情。
只有高音与低音的结合才能弹奏出震撼人心的乐曲;
只有光明和阴影的辉映,才看得见最美丽的风景;
只有一枝一叶的悲苦和欢喜,生命才得以有最灿烂的色彩。
一枝一叶好比人生路上的欢喜和悲苦,只有一枝一叶才能有完整的人生。
一个人的一生若诸事一帆风顺,平淡安然,那这也必定是个无趣的人生。
人生在世,要活得精彩,活出韵味,活出境界。
弘一法师临终之际道:
悲欢交集。
一枝悲和一叶欢从来都是人生的两岸。
杨绛在“五七干校”时,曾被安排去打扫厕所,她将每一条拉水绳都擦得干干净净,不懈怠,亦不悲怠。
她在回忆这段日子时说:
“我相信乌云总会有金边的。
杨绛九十高龄时,当钟书和钱瑷相继离她而去,她饱含着深情,回顾了三个人的家庭生活,作了《我们仨》,有一枝欢喜,也有一叶悲酸。
此书在台湾连续三个月名列畅销榜榜首。
“五七干校”的辛酸和《我们仨》的真挚,让我们看到了一个完整的杨绛,不以物喜,不以己悲,这一枝一叶的琐碎生活,折射出杨绛的人生之美。
诚可谓一枝一叶一世界,一喜一悲总关情。
“如果当时没有留下这些图画,我是否也将渐渐遗忘,那段不愿回忆起的日子呢?
如今惊恐消退了,悲伤不见了,而那些曾经的周折也化作一缕清风,又寂寞又美好。
”正如陈逸飞写的那样,如果不是多年前的一场病,他怎会对生命有如此深刻的感受?
当暗流退去,越来越远,那些如一片叶子般的苦难,也覆盖上了一层淡淡的美感。
陈逸飞通过画记录下了他的人生,故曰:
一枝一叶一世界,一图一画总关情。
回廊一寸相思地,落月成孤倚,背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。
人生的路由那一枝一叶的悲喜构成。
人生何处不灿烂,一枝一叶总关情。
11.一枝一叶总关情
乡愁,是中国文人共同的话题。
若你离开家乡,必定会思念那里的每一寸土地。
思乡的种子总会在游子心上发芽,长出叶子,一枝一叶,都叫做乡情。
老舍说:
“我思念故乡的满月。
”是的,任凭西方关于月亮的神话多么神奇,也不如玉兔嫦娥的故事让人心驰。
故乡的月才是最圆满的。
法国的梧桐怎比得上老家槐树下的荫凉?
午夜梦回,会不会一醒来发现自己不过在那槐树下个盹儿,脸上还留着竹席的痕迹?
故乡的中秋,会不会落了一地的叶子,一枝一叶,都叫做乡情?
曾在一篇文章上读过,一个台湾的老兵丢了故乡的泥土便如失去了灵魂一般怏怏不乐。
可见,对故乡的思念具有怎样的力量。
它如咆哮的江河,在人的心上刻下永不磨灭的印记,又如血脉,在体内潜行,盘桓不去,失去泥土,便失去了思乡的依凭。
后来,有人为老兵调配泥土,可老兵说故乡的泥土是不可调配的。
那泥土从挖出晒干,到母亲细细挑拣,才被装进瓶子,装进年轻人的行囊,日日思念,夜夜思念,每一颗泥土颗粒,都是母亲满头华发的思念,都是故乡的思念。
一声梧桐一声秋,一点芭蕉一点愁。
枕上十年事,江南二老忧。
离开故土,才会思念那里的人和事,和着雨水,一点一滴到心头。
美国有个港湾,据说从那里一直望一直望,望过大西洋,就是中国。
于是许多华人都站在那片海前落泪,思乡,混合着海风的悲伤,港口的轮船呜呜远行。
不知那艘船里,有无即将回家的同乡游子,可否向我的二老问声好。
无数思乡的泪融进海里,不知可否有从故乡游来的鱼吞下了这颗泪,不知那泪水是否有把海水染成长江的滋味?
岁寒三友,酿出的酒如名字般悠远,仿佛能寻着这香找到故乡。
碗中沉浮的竹叶,凑到嘴边就能吹出一曲绝响,曲声悠远,仿佛能跟着这乐音回到故土。
竹香深处,便是我乡,疏影,暗香。
思乡的种子便在心上发了芽,长出叶子。
一枝一叶,都叫做思乡。
12.一枝一叶总关情
枝枝叶叶,花花草草,“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”一枝一叶都饱含情感,由此所想,人类也应在爱中浸染。
这个世界需要爱。
爱,可以帮助人们渡过难关。
四川大地震发生之后,来自世界各国的志愿者,齐心协力辅助救援,可以看到他们日夜工作的坚毅,却看不到妻离子散带来的泪水。
出于对国家的爱,对受灾人民的爱,从四面八方汇集于此,挽救那些危在旦夕的生命,大地震中,我们虽然损失惨重,家园不在,但因为爱,难关以渡,胜利在握。
爱,使人们的生活鲜活多彩。
古有唐明皇与杨贵妃“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,有《诗经》中“我心匪席,不可卷也。
我心匪石,不可转也”的坚韧。
中有梁祝化蝶的凄美故事,外国有罗密欧与朱丽叶双双殉情的文学经典。
古今中外,有多少段爱情佳话,即使感慨斯人已
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