定邓香兰第二章 心理过程与人格39Word格式.docx
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同一个人在不同的年龄阶段对同一文学作品的反映也不尽相同。
“一千个读者就有一个哈姆雷特”说的就是这个道理。
二、心理现象的基本内容
心理现象可以分为心理过程和人格两大类。
这两个方面是相互联系、相互依存的。
一方面,人格不是独立存在的,是通过心理过程形成和发展,没有心理过程,人格就无法形成。
另一方面,人格又制约着心理过程,使心理过程带有个体的特色。
认知、情绪情感和意志是以过程的形式存在,都要经历发生、发展和结束的不同阶段,属于心理过程(mentalprocess)。
认知是指人认识世界的过程,包括感觉、知觉、记忆、想象和思维。
各种事物作用于感觉器官,使我们看到颜色、听到声音、嗅到气味、触摸到冷热软硬等,这就是感觉。
我们还能将事物的各种属性综合起来进行反映,如说到香蕉,我们头脑中反映出香蕉的颜色、气味、味道等属性,这就是知觉。
经历过的事物在头脑中留下印象,能够回忆和再认,这就是记忆。
把头脑中记忆的形象进行加工改造,形成新形象的过程就是想像。
利用头脑中的概念等进行分析、判断、推理综合的过程就是思维。
这些都属于认知这一心理过程。
人类在认识客观事物时,会产生喜、怒、哀、惧等情绪以及道德感、美感等情感;
还会在活动中克服困难,主观的、能动的改造世界,表现出人的意志。
人格(personality)也称个性,是指一个人区别于他人的,在不同环境中一贯表现出来的,相对稳定的心理特征的总和。
包括人格心理倾向、人格心理特征和自我意识三个方面。
人格的倾向性是人格结构中最活跃的因素,是心理活动的动力系统,包括需要、动机、兴趣、世界观等。
人格的心理特征包括能力、气质和性格三个方面。
人们在完成某种活动时所具备的心理条件称为能力;
在心理活动的速度、强度和稳定性方面的人格特征称为气质;
对事物的态度和习惯化的行为方式的人格特征称为性格。
人格中的自我调节系统是自我意识。
自我意识通过自我认识、自我体验、自我调控对人格的各种成分进行调节。
心理现象的结构与关系如图2-1所示。
认知过程:
感觉、知觉、记忆、想像、思维、言语
心理过程情绪情感过程
意志过程
心理现象
人格心理倾向:
需要、动机、兴趣、世界观
人格人格心理特征:
能力、气质、性格
自我意识:
自我认识、自我体验、自我调控
图2-1心理现象的结构与关系
第二节认知过程
认知过程(cognitiveprocess)是人们获得知识和应用知识的过程。
人通过认知过程主观的、能动的反映着客观事物及事物之间的内在联系,认知过程包括感觉、知觉、记忆、想像和思维。
一、感觉和知觉
(一)感觉
1.感觉的概念感觉(sensation)是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。
虽然感觉只能反映事物的个别属性,如颜色、声音、气味、软硬等,是最简单的心理现象。
但是一切较高级、较复杂的心理现象,都是在感觉的基础上产生的。
感觉是人认识世界的开始。
如果一个人丧失了感觉,就不能产生认知、也不会有情绪情感和意志。
如果感觉被剥夺,人的心理就会出异常。
2.感觉的种类根据刺激的来源,感觉可以分为内部感觉和外部感觉。
接受机体内部刺激并反映它们的属性的感觉称为内部感觉,包括运动觉、平衡觉、机体觉等。
接受外部刺激并反映它们的属性的感觉称为外部感觉,包括视、听、溴、味、皮肤觉等。
3.感受器与适宜刺激直接接受刺激产生兴奋的装置叫感受器(sensor)。
感受器将各种刺激的能量转换为神经冲动,经传入神经到达大脑皮层的特定区域形成感觉。
大多数感受器只对一种刺激特别敏感,并且感受器与刺激种类的关系都是固定的。
例如视觉感受器感受光波的刺激,听觉感受器感受声波的刺激,嗅觉感受器感受有气味的气体的刺激等。
感觉器官最敏感的那种刺激就是该感受器的适宜刺激(adequatestimulu)。
视觉的的适宜刺激是波长为380-780纳米的电磁波,听觉的适宜刺激是16-20000赫兹的空气振动,嗅觉的适宜刺激是能挥发的、有气味的物质。
4.感受性和感觉阈限每个人的感觉器官的感受能力是不同的。
同样的声波刺激,有人能听到,有的人却听不到,这就是感觉能力的差别。
感觉器官对适宜刺激的感受能力叫感受性(sensitivity)。
感受性的高低可以用感觉阈限来衡量。
能引起感觉的最小刺激量叫感觉阈限(sensorylimen)。
感受性与感觉阈限之间呈反比,感觉阈限低感受性高。
感受性可分为绝对感受性和差别感受性,感觉阈限可分为绝对感觉阈限和差别感觉阈限。
刚刚能引起感觉的最小刺激强度叫绝对感觉阈限(absolutesensitivity),可以衡量绝对感受性的高低。
绝对感觉阈限越小,绝对感受性越高。
刚刚能引起差别感觉的最小变化量叫差别感觉阈限(differencesensitivity),可以衡量差别感受性的高低。
觉察到的差别越小,也就是差别感觉阈限越小,说明他的差别感受性越强。
德国的生理学家韦伯(Weber,E.H.1804~1891)在1840年发现,差别阈限可随着刺激强度的变化而变化,但是差别阈限和原来刺激强度的比例却是一个常数,用公式表示就是△I/I=K,△I是差别阈限,I是原来的刺激强度,K是个常数,叫韦伯常数。
这就是韦伯定律。
韦伯定律适用于中等的刺激强度。
5.感觉适应与感觉后像感觉适应(sensoryadaption)是指在外界刺激的持续作用下,感受性发生变化的现象。
“入芝兰之室,久而不问其香;
如鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,说的就是感觉适应现象。
各种感觉都有适应现象,但适应性的高低有很大差别。
嗅觉很快产生适应,痛觉则很难适应。
有些感觉适应表现为感受性的降低,有些感觉适应则表现为感受性提高。
人从亮的环境到暗的环境,开始看不到东西,后来逐渐看到了东西,这是暗适应;
从暗的环境到亮的环境,开始觉得光线刺的眼睛睁不开,很快就不觉得刺眼了,这是明适应。
暗适应是感受性增强的现象。
在实际生活中,感觉适应是利弊兼具的一种心理现象。
音乐停止后,声音还在耳朵里萦绕;
电灯熄灭了,灯泡的形象还能在眼睛里保留一会儿。
这种外界刺激停止作用后,感觉形象还能暂时保留一段时间的现象,称为感觉后象。
感觉后象有正后像、负后像两类之分。
正后象在性质上和原感觉的性质相同,负后象的性质则同原感觉的性质相反。
比如,注视电灯一段时间后,关上灯,仍有一种灯好像在那亮着的感觉印象,这是正后象。
6.感觉对比与联觉不同刺激作用于同一感受器时,感受性在强度和性质上发生变化的现象发生变化的现象叫感觉对比(sensorycontrast)。
如灰色在黑色的背景上要比在白色背景上显得更亮一些。
人们常说“红花还得绿叶扶”,就是因为有了绿色的对比,红色看起来更加鲜艳了。
除了视觉有对比,嗅觉、味觉和皮肤感觉都有对比现象。
如病人喝过苦的药水,再吃甜的东西,会觉得更甜;
触摸过冷的东西再摸热的东西,觉得热的更热了。
当我们听到节奏感很强的音乐时,会觉得灯光也和音乐节奏一起闪动。
这种一个刺激不仅引起一种感觉,同时还引起另一种感觉的现象叫联觉(synesthesia)。
联觉现象在日常生活中非常普遍。
教室和病房需要安静,其装饰常常采用冷色调,冷色使人感到清凉平静。
电冰箱大多数是白色为主的冷色调,因为红色等暖色调会让人产生其制冷效果不好的错觉。
7.感觉的补偿在不同的生活实践中,人的感受性发展也不相同。
尤其是通过专门的训练可使人的某种感觉比常人敏感。
如调音师的听觉比常人灵敏。
如果一个人丧失某种感觉,由于生活的需要,会使其它感觉更加发达来补偿。
如盲人的听觉和触觉更加灵敏。
(二)知觉
1.知觉的概念知觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体属性的反映。
知觉与感觉都是人脑对直接作用于感觉器官事物的反映,但是感觉只反映事物的个别属性,知觉则反映事物的整体属性;
知觉对事物的反映依赖于个人的知识经验,并受人的主观态度影响,而感觉则不依赖于个人的知识和经验。
2.知觉的特性
1)整体性知觉的对象由不同的部分组成,有不同的属性,但我们并不把它感知为个别孤立的部分,而总是把它作为具有一定结构的整体来反映,甚至当某些部分被遮盖或抹去时,我们也能够将零散的部分组织成完整的对象,知觉的这种特性称为知觉的整体性或知觉的组织性。
格式塔心理学家曾对知觉的整体性进行过许多研究,提出知觉是把组成事物的各个部分,按照一定的规律,以稳定并且连贯的形式组织起来。
2)选择性每时每刻作用于感觉器官的事物有很多,人不能把所有作用于感觉器官的事物都纳入自己的意识范围,而总是把某一事物作为知觉的对象,周围的事物作为知觉背景。
知觉对象清楚突出,而知觉背景模糊不清。
这种对外界事物进行选择的知觉特性,称为知觉的选择性。
由于知觉选择性,人能集中注意少数重要的刺激或刺激的重要方面,而排除次要刺激的干扰。
知觉的对象并不是固定不变的。
知觉对象与知觉背景可以发生变化。
如图2-2所示。
图2-2知觉的选择性
3)恒常性知觉的恒常性(perceptualconstancy)是指由于知识和经验的参与,使知觉并不随着知觉条件的变化而变化。
例如,就视觉而言,随着观察的距离、角度和明暗条件不同,视网膜上的物像各不相同,但人们能够校正信息的输入,不至于面对复杂多变的外部环境而不知所措。
由于知觉这种相对稳定的特性,使人能够在不同的情况下,始终按事物的真实面貌来反映事物,从而有效的适应环境。
因此,知识经验越丰富,就越有助于知觉对象的恒常性。
知觉恒常性现象在视知觉中表现得很明显、很普遍,主要表现为大小恒常性、形状恒常性、明度恒常性、颜色恒常性。
4)理解性知觉的目标之一是以自己的过去经验来解释知觉的对象,并用词汇或概念对其进行命名或归类,即给知觉对象赋予一定的意义。
这种人们以已有的知识经验为基础,去理解和解释事物,使它具有一定的意义的特性,称为知觉的理解性(perceptualintelligibility)。
即便在非常困难的条件下,人也能够依据特别微小而零散的线索试图对知觉对象命名,并把它归入到熟悉的一类事物之中。
知觉的理解性是以知识经验为基础的,有关的知识经验越丰富,对知觉对象的理解就越深刻、越全面,知觉也就越来越迅速、越完整、越正确。
如一个经验丰富的护士对疾病和病患的知觉要比新护士来的更加快速、深刻、完整。
另外,言语对人的知觉具有指导作用。
言语提示能在环境相当复杂、外部标志不很明显的情况下,唤起人的回忆,运用过去的经验来进行知觉。
言语提示越准确、越具体,对知觉对象的理解也越深刻、越广泛。
3.知觉的分类依据知觉对象存在的形式分为空间知觉、时间知觉、运动知觉等。
1)空间知觉空间知觉(spaceperception)是对事物空间特性的反映,它不是天生就有的,是通过后天学习获得的。
它包括对物体大小的知觉、形状知觉、方位知觉、距离知觉。
2)时间知觉时间知觉(timeperception)是对事物的延续性和顺序性的反映。
人可以根据计时器、昼夜交替、四季变换及人体的生物钟等对时间进行知觉。
生物钟不仅可以估计时间还可以调节人的行为活动。
人们所从事活动内容的丰富性、对事件所持有的态度和情绪可以影响时间知觉的准确性。
3)运动知觉运动知觉(motionperception)是对物体在空间位移速度的反映。
物体位移的速度太快太慢都不产生运动知觉。
如光的运动速度非常快,时钟上的时针走得太慢,人们都看不到。
4.错觉对刺激的主观歪曲的知觉称为错觉(illusion)。
错觉是客观存在的,通过主观无法克服,有固定的倾向。
只要具备条件,错觉就必然产生,这是有规律的。
错觉有线条长短的错觉、线条方向的错觉等。
如图2-3。
图2-3错觉
电影、电视中的特技镜头、霓虹灯的变换效果等,都是错觉在现实生活中的应用。
二、记忆
(一)记忆的概念
记忆(memory)是过去的经验在头脑中的反映。
感知觉是反映当前作用于感觉器官的事物,而记忆是对过去经验的反映。
凡是过去的经验都可以储存在大脑中,在需要的时候又可以把它们从大脑中提取出来,只有这样人们才能不断地积累知识和经验,并通过分类、比较等思维活动,认识事物的本质和事物之间的内在联系。
所以,记忆是人脑对输入的信息进行储存、编码和提取的过程。
因为记忆把过去的心理活动和现在的心理活动联系起来,所以记忆是心理发展的奠基石。
通过记忆,人们的不断的积累知识与经验,记忆是人类智慧的源泉。
(二)记忆的种类
根据记忆的内容,记忆可分为五种:
1.形象记忆形象记忆对感知过的事物形象的记忆。
通常以表象形式存在,因此也叫表象记忆。
这种记忆是对客观事物的形状、大小、体积、颜色、声音、气味、滋味、软硬、温冷等具体形象和外貌的记忆。
直观形象性是形象记忆的显著特点。
2.情景记忆情景记忆是指对亲身经历过的事件的记忆。
如人对包含时间、地点、人物和情节的事件的记忆。
3.语义记忆语义记忆是用词的形式对事物的性质、意义等方面的记忆,也叫逻辑记忆。
这种记忆不是保持事物的具体形象,而是以概念、判断、推理等为内容,是人类特有的记忆形式。
4.情绪记忆情绪记忆是对自己体验过的情绪和情感的记忆,也叫情感记忆。
如对某些事件愉快的记忆,对某些事件痛苦的记忆。
情绪记忆常成为人们当前活动的动力,推动人去从事有愉快记忆的活动,回避那些有痛苦记忆的活动。
5.动作记忆动作记忆是对身体的运动状态和动作技能的记忆,也叫运动记忆。
如某些生活习惯和一些工作生活的技能等,都是动作记忆。
这一类记忆比较牢固。
上述记忆的分类是相互联系的。
在很多记忆事物时,常有两种或者多种记忆形式参与。
(三)记忆的过程
记忆由识记、保持、再认和再现三个基本环节组成:
1.识记识记是记忆的开始,是外界信息输入大脑并进行编码的过程,也是人们学习和取得知识经验的过程。
识记可分无意识记和有意识记两种。
无意识记是没有预定目的、也不需要付出努力的识记。
一般说来,人们感兴趣的事物、有重大意义的事物、许多知识经验都可以通过无意识记进行记忆的。
但是无意识记具有片面性、偶然性等特点,不利于系统的学习知识。
有意识记是事先有明确目的、并需要付出努力的识记。
如外语单词的记忆。
有意识记是系统学习和掌握知识的主要手段,在学习和工作中具有重要意义。
根据记忆材料的识记,有意识记还可分为机械识记和意义识记。
意义识记比机械识记持久,并且更易于回忆或再认。
2.保持知识经验在大脑中储存和巩固的过程叫保持。
保持是信息储存的动态过程,因为随着时间的推移,保持的内容在量和质两方面发生变化。
由于每个人的知识和经验不同,信息保持的变化也不尽相同。
识记获得知识经验,保持把识记的内容储存在大脑中,识记的次数越多,知识和经验保持的越牢固。
3.再现再现又包括回忆和再认,回忆和再认是储存的信息提取的过程。
从大脑中提取知识经验的过程称为回忆;
如果识记过的材料重现在眼前,再从大脑中提取的过程称为再认。
再认和回忆都是从大脑中提取已经储存的信息,只是形式不一样。
记忆的过程是一个完整的过程,这个过程的三个环节是密不可分的,缺少任何一个环节记忆都不能完成。
识记是保持和回忆的前提,没有识记就没有保持,更不会有回忆和再认;
识记了没有保持,就不会有回忆和再认,保持是识记和回忆的中间环节;
回忆是识记和保持的结果,有助于所学知识的巩固或经验的获得。
(四)记忆的三个系统
根据信息的编码、储存时间的长短和信息提取的方式及不同,记忆可分为瞬时记忆、短时记忆和长时记忆三种记忆系统:
1.瞬时记忆瞬时记忆又叫感觉记忆或感觉登记,是指外界刺激以极短的时间呈现一次后,信息在感觉通道内迅速被登记并保留一瞬间的记忆。
瞬时记忆的信息以感觉的形式保存,以刺激的物理特性进行编码。
前面所说的感觉后像就是一种感觉记忆。
瞬时记忆的容量很大,但保留的时间很短,图像记忆保存0.25-1秒,声象记忆可超过1秒。
瞬时记忆因注意可转入短时记忆。
2.短时记忆短时记忆是指外界刺激以极短的时间一次呈现后,保持时间在1分钟内的记忆。
在短时记忆对信息的编码方式中,语言材料多为听觉形式编码,非语言材料以视觉表象为主。
短时记忆既有从瞬时记忆中转来的信息,也有从长时记忆中提取出来的信息,都是当前正在加工的信息,因此是可以被意识到的。
短时记忆的容量在7+2个项目(项目是记忆单位,可以是字、词或短语等)。
短时记忆中的信息经过复述可以进入长时记忆,如果不复述则随时间延长而自动消失。
3.长时记忆长时记忆是指信息保持时间大于1分钟的记忆。
长时记忆的信息保持时间可以是几分钟、几天、几个月、几年甚至终身难忘。
长时记忆的容量无论是信息的种类还是数量都很大。
长时记忆的信息编码有语义编码和形象编码。
研究表明,长时记忆的材料组织程度越高,越容易提取。
当长时记忆储存的信息因为自然衰退或者受到干扰或时,会产生遗忘。
(五)遗忘及其规律
1.遗忘的概念如果储存在大脑中的信息既不能回忆也不能再认,或者发生了错误的回忆或再认,就是发生了遗忘(forgetting)。
遗忘可能是永久性遗忘,如果不重新学习,就永远不能回忆或者再认;
也可能是暂时性不能回忆或者再认,在适当条件下还可以再恢复。
2.遗忘的原因遗忘可能是由于储存的信息没有得到强化而逐渐减弱直至消退,也可能是前后获得的信息相互干扰。
如果先前学习获得的信息对新近的学习产生干扰,叫前摄抑制。
如果是后来学习获得的信息对新近的学习产生干扰,叫倒摄抑制。
3.遗忘的规律德国的心理学家艾宾浩斯(HerannEbbinghaus,1850~1909)是对记忆和遗忘进行研究的创始人。
他在识记后不同的时间间隔里检查被试者的记忆保存量,结果发现,在识记的最初阶段遗忘的速度很快,但是,随着时间的推移,遗忘的速度越来越慢。
他的研究成果证明了遗忘的规律。
后人用他的实验数据,以间隔的时间为横坐标,以保存量为纵坐标,绘制了遗忘进程曲线,如图2-4。
从遗忘曲线上看,遗忘的速度是越来越慢。
图2-4记忆曲线
在学习知识时,为了取得良好的记忆效果,根据先快后慢这一遗忘的规律,我们应该及时复习。
如果不及时复习,由于起初遗忘的内容多,因此学习记忆的效果差。
如果在还没遗忘多少的时候进行复习,就能取得事半功倍的效果。
遗忘还受个人的兴趣、爱好以及信息是否有意义、是否能够理解等因素的影响。
个体感兴趣、喜欢的信息,或者自认为对自己很重要的信息,或者能够真正理解其含义的信息不容易遗忘。
要增强记忆力,就应该根据这些记忆的规律,在实践中培养良好的记忆品质。
如培养兴趣爱好、明确目的、加强理解、减少干扰等。
(六)表象
1.表象的概念表象是感知过的事物形象在头脑中的再现,是形象记忆。
表象的内容不是关于事物的概念或者语言描述,而是事物的形象。
2.表象的特征
1)直观形象性因为表象是对事物形象的再现,所以表象最重要的特征就是具有直观形象性。
通过表象,人们积累感性知识,一个人去过的地方、见过的人越多,他的表象内容就越丰富。
2)可操作性表象在我们的头脑中可以缩小,可以放大,还可以翻转,这种特性叫
做表象的可操作性。
正是因为这个特征,表象可以为想像提供素材。
想像对已有的表象进行加工和改造,创造出新形象。
所以,没有表象提供素材,就没有想像。
3)片段不稳定性表象所产生的物体形象是不完整、不稳定的。
就像我们回忆起以前的朋友,在头脑中可能浮现出他的面容、或者身材、或者表情,像电影镜头一样,可能是全景的,也可能是某一局部的特写,这一特性称为表象的片段不稳定性。
这一特点使与知觉形象不同,知觉所形成的物体形象是很稳定的。
4)概括性表象的形象是去掉事物的一些次要特征而保留了事物的主要特征,这种特性称为表象的概括性。
表象的概括性与思维的概括性相比,是初级的。
表象是感知向思维过渡的桥梁,在心理发展过程中是感知向思维过渡的中间环节,没有表象,就没有思维。
三、思维与想象
(一)思维
1.思维的概念思维是人脑对客观事物的本质和事物之间的内在联系的反映。
在思维的形式上,思维是对客观事物间接的和概括的反映;
在反映客观事物的时间上,
思维可以反映当前的事物、也可以反映过去的事物,甚至未发生的事物。
无脊椎动物只具有某种感觉;
脊椎动物发展出各种感觉,对事物外部的各种属性有了比较全面的认识,产生了知觉;
灵长类的动物虽然能够认识到事物之间的外部联系,但还不能认识到事物的本质和事物之间的内在联系,只能是达到了思维萌芽阶段。
只有人类能透过事物的外部现象,认识到事物的本质,认识到事物之间的内在联系,产生了思维。
所以,思维是心理发展的最高阶段。
2.思维的特征思维作为事物内在联系的反映形式,具有间接性和概括性的特征。
1)间接性思维对客观事物的反映不是直接的,而是根据以往的经验或者以其它事物为媒介,对没有直接作用于感觉器官的客观事物加以认识和反映,这就是思维的间接性。
例如早上起来看到大地很湿,可以推断出昨天夜里下了雨。
虽然没有亲眼看见下雨,但是从眼前的情景可以推断出来。
再如,临床医生通过对病患心脏的听诊,以及通过心电图等手段来了解心脏的状况。
另外,由于思维的间接性,人们可以对尚未发生的事物作出预见。
例如气象台的天气预报等。
2)概括性思维可以把某一类事物的共同属性抽取出来,形成这一类事物共同的、本质的及规律性的认识,这就是思维的概括性。
一个概念概括了一类事物的共同属性,以词的形式表现出来。
例如,把各种蔬菜的共同特点抽取出来加以概括,形成蔬菜的概念;
把各种水果的共同特点抽取出来加以概括
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