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“远远的街灯明了,好像……”在悠扬的乐曲中,我想到以前还是单身汉时,下班回家总是伴着星星,看着万家灯火,特别向往那种幸福、温馨、团聚的生活,今天读到郭沫若的《天上的街市》,特别的动情。
读完之后,久久没有说话,我看学生们也沉浸在其中。
“老师这里把这首诗节奏、重音已经标注好,请学生们对照一下自己的划分,看看有何不同”说完,我就出示课件。
“请学生们对照课件上的节奏、重音,酝酿一下感情,自己再自由朗读,然后我请各学习小组来朗读,看哪一小组读的即流利又有感情。
”学生开始朗读起来,一分钟过后,学生按照学习小组集体尝试朗读起来,两分钟后,各组学生已经坐直身体,我知道他们都做好了准备,“好,请一、三、五、七组学生依次把这首诗朗读一下,其他学生注意倾听,听听他们是否把作者感情读出来了。
一组开始。
”四分钟后,四组都读完了,二组的一位学生举手,“请这位学生发表一下看法。
”那位学生站起来说:
“刚才几组学生读的很流利,但重音好像过分强调了些。
”“这位学生发言很好,我们读课文时不要过分强调重音,要自然些,比如:
我想他们此刻,定然在天街闲游。
”当场我把这诗句读了一下,我看见部分学生若有所悟的点了点头。
“刚才大家都能准确、流利地朗读这首诗,下面请学生们读一读下面这些诗句,揣摩一下这些诗句有何不同。
”我边说边出示课件:
那隔着河的牛郎织女,我想那隔河的牛女,是他们提着灯笼在走。
那怕是他们提着灯笼在走。
学生小声的自己读着,过了一会儿,一位女学生举手发言:
“我觉得二、四两句读起来有些别扭,而且‘牛郎织女’比‘牛女’更好一些,更清楚一些。
”“这位学生发言很精彩”我补充道,“‘牛郎织女’确实比‘牛女’意义更准确,音节读起来更舒缓,更符合此首诗的意境。
由于诗人是五四运动时期所写,那时正是白话文代替文言文的时期,语言不像现在这样娴熟、通畅。
通过这几句的揣摩,告诉我们,文章要多读,在读中感受语言的和谐美,感受语言的情趣美,增强我们的语感。
”
“刚才,我们通过朗读来身同感受郭沫若的脉搏,下面我们将通过文章的学习,走进诗人的内心。
请大家思考这样几组问题:
1、诗人由远远的街灯联想到什么?
为什么会产生这样的联想?
2、诗人看到明星景象时产生了那些遐想?
3、天上的人们生活是怎样的呢?
”我的话音刚落,学习小组长就召集成员展开讨论。
讨论声渐渐减弱,一小半的学生举起了手。
我请了一位男学生站起来回答第一个问题。
“诗人由远远的街灯想到了天上的明星,这两者之间都是亮的。
”我追问一句“如果只有一盏街灯,我们看它会不会想到明星?
”“不会,诗中说的是无数的街灯像明星。
”那学生补充道。
“由街灯想到明星,因为两者之间有相似之处:
1、都是亮光体2、数量都很多,而且远望街灯和远眺星空非常相似,所以诗人由远远的街灯自然而然联想明星。
“诗人由远远的明星想到了哪些事物?
”我对全体学生说道。
学生一阵小声讨论后,一位男学生举手回答:
“诗人想到了天上的街市,街市上的物品,以及牛郎织女的生活。
”“刚才这位学生找的较准,那么他所讲的街市等现实存在吗?
”我追问了一句,学生集体回答:
“不存在,是诗人想象之景。
”“诗人笔下的天上生活是什么样的生活?
诗中哪些诗句可以说明?
”我继续追问道。
许多学生又仔细阅读起诗歌来,过了一会儿,有学生举手了,我等了一会儿,看见举手的人多了一些,请了一位男学生回答。
“天上的生活是富足的,诗中有一句街市上陈列的物品,是世上没有的珍奇。
”“这位学生说的很对,哪位学生能补充完整些?
”我刚说完,一位女学生举手,“请你来补充”我笑对她说。
“天上的生活还是自由、幸福的,光明的,美丽的,诗中讲有美丽的街市,定能够骑着牛儿来往,天上有无数的明星。
”“这位女学生说的很准确、很完整”我称赞道,“那么作者为何要对传说中的牛郎织女的故事情节做这么大的改动?
请大家联系社会背景来思考?
”(事前发的材料中有传统牛郎织女的传说)我抛下这个问题后,教室鸦雀无声,个个紧锁眉头在思考,个别几个则在讨论,沉寂之后,一位女学生举手回答:
“传说中牛郎织女被天河阻隔,一年见一次面,现在牛郎织女可以自由来往,可以在天街闲游,他们很幸福,结合诗人所处的社会,我认为这是诗人对自由、幸福生活的向往。
”“太精彩了”我情不自禁的夸赞道。
“诗人十分憎恶当时的黑暗现实,但在人间又找不到光明、自由和幸福,只有借助联想和想象,描绘了天街美好的生活图景来寄托自己的理想,表达对美好生活的追求。
“课前大家在预习的过程,产生了一些问题,我把问题归纳了一下,主要有两个:
1、诗中为何用那朵而不用那颗来形容明星?
2、诗歌的第一小节是不是可以去掉?
哪位学生来解决这些问题?
”话音刚落,有学生举手回答:
“我来解决第二个问题,第一小节不能去掉,因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的,不可以省略。
”“分析得很对,想象必须在现实的基础上才能展开”我补充到。
教室又陷入沉寂。
我对全体学生说道:
“平常我们常用朵来形容什么?
”“花”学生答道。
“花儿给人怎样的感受”我启发地问道。
“花儿很美好”学生继续答道。
“我知道了”两位男学生恍然大悟地叫起来。
我示意其中一位站起来回答,“这里用朵形容明星,说明流星如花儿般的美丽,映衬天上的生活像花儿一样美好。
”那位学生刚说完,我观察到许多学生眉头舒展开了,“刚才这位学生讲的很精彩,任何问题只要我们由表及里地抓住关键点,就会攻破它”我小结道,“让我们一起把这首诗有感情的朗读一下。
”我和学生们一起有感情得朗读开来。
“让我们一起来输理一下诗人的思路,诗人由无数的街灯联想到无数的明星,由明星想到了天上的街灯,想到了天上的街市,想到了物品、珍奇,想到了牛郎织女的生活。
这里诗人运用了联想和想象,什么是联想?
什么是想象?
”我边问边出示课件。
“通俗的讲:
联想是由此及彼,想象是无中生有”我补充道,为了便于学生理解,我举了两个例子:
“1、我班许悦学生在上周的《距离》随笔中就运用了联想,她由距离联想到《南京零距离》,联想到主持人孟非,联想到赵本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距离产生感情’这句话;
2、学生们爱看的《哈里波特》,这本书讲述的故事就是运用了想象。
下面请大家做一组有关联想、想象的练习”.说完,我就出示课件:
图形联想.
我先做示范:
“比如三角形,我们把它倒过来,我联想到中国古代计时的沙漏,联想到我们要珍惜时间,请大家让思维驰骋,让智慧火花进行碰撞.”两分钟后,我试探性的说:
“我请第一排的学生来说一说,其他学生注意听,看他们讲的好不好?
”第一位学生站起来说:
“我由直线联想到地平线,想到日出日落.”第二位学生站起来说:
“我由圆想到了太阳.”第三位学生站起来说:
“我由圆想到了硬币.”第四位学生站起来说:
“我还没有想好.”第五位学生站起来说:
“我由曲线想到心电图,从而想到健康.”第六位学生略带愧疚的站起来说:
“我没有想好.”第七位学生站起来说:
“我由四边形比三角形多一条边,而四边形却没有三角形稳定联想人不能太贪婪,否则会像四边形一样不稳定.”第八位学生慢慢得站起来说:
“我还没有想好.”“刚才这几位学生发言,尤其是第五、第七两位学生发言很精彩,深刻,这些学生的发言如同钥匙,打开了我们思维之锁,在座的学生一定有精彩的联想,课间请学生们相互交流一下.”我小结道。
“下面还有一道想象题:
‘雨细细簌簌的下着,把荷塘笼罩住,微风徐来,吹动了莲叶.池塘周围有几朵红莲’。
由于时间关系,请大家课后按要求完成。
“最后,请大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗读一遍。
”音乐声想起,学生们开始朗读.
“学生们再见!
“老师再见!
教学后记:
我在这一节课教学设计上,能面向全体学生,使学生获得基本的语文素养,这节课重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。
通过联想、想象的训练,发展学生的发散思维能力,激发想象力。
我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。
但对话并不是让学生自发的讨论,而是在教师的引导下,让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”,或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。
教师应该参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中,分享学生的收获。
为此,我设计了五个环节来体现我的教学思想:
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。
这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣,而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景,对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节,让学生更多的直接接触诗歌,独立阅读诗歌。
教师要尊重学生在学习过程中的个人体验,让学生在交流和讨论中,作出自己的判断。
提倡学生提出自己的看法,这样能充分激发学生的主动意识和进取精神,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深对诗歌的理解和体验,让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用,诗歌要求学生多诵读,因此在教学中我设计让学生多诵读,让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感,加深领悟。
五是设计联想、想象训练。
语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用,还要注重基本技能的训练,促进学生持续发展。
天上的街市获奖教案2 1教学目标
一、情感态度与价值观
整体感知课文,理解诗歌的意象和作者感情。
二、过程与方法
训练学生的联想和想象能力。
三、知识与技能
正确、流利、有感情地朗读这两首诗,直至背诵。
2重点难点
整体感知课文,理解诗歌的意象和作者感情。
训练学生的联想和想象能力。
3教学过程 第一学时教学活动活动1【导入】导入新课
1、作者:
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。
现代诗人、学者。
代表作有诗集《女神》、《星空》等。
2、背景:
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。
半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。
面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。
在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
3、导语:
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的还想,创造出众多美丽动人的传说。
朋友,面对星空,你想到了些什么呢?
我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?
请同学们翻到《天上的街市》。
活动2【活动】“三步法”阅读(认知感知探究)
一、认知朗读
指名学生朗读这首诗,读准字音,读出节奏和重音。
天上的街市
*远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了,
好像是/点着/无数的/街灯。
*我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
*你看,那浅浅的/天河,
定然是“不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
*我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
二、感知朗读
1、请学生自己再读全诗,体会全诗的感情基调。
明确:
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
三、探究朗读
(一)讲解第一节诗。
1.教师范读第一节。
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
它表示时间是晚上,天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢?
登高远望,看到了暗空中无数街灯点缀其间,像是夜空中的无数明星,抬头望星空,无数明星也同样像是地上的无数街灯。
这一节,诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星”比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候,往往漏掉“是”字,请同学们想一想:
“是”字可有可无吗?
“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使其更舒展,同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.这节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考联想的特征。
两处联想:
街灯明星
所谓朕想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。
(二)讲解第二节诗。
1.请学生个别朗读第二节诗。
2.联想是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果联系或具有相似关系,譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。
那么什么是想象?
第二节诗中运用了想象吗?
所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
使人由民间的街上有灯,而天上也有类似灯的明星,进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”,街市应有珍奇的“物品”,这就是想象。
3.诗人是如何描绘自己的想象物的?
诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4.作者极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?
极其肯定。
从“定然是”一词可以看出来。
5.作者这样写流露出怎样的情绪?
天上是那样繁华富庶,天上的生活当然是无比美好幸福的。
字里行间,流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
(三)学习第三节诗。
1.请一位同学朗读第三节。
2.如果说诗的第二节描写的是诗人想象出的静止的景物,那么,诗人运用丰富的想象,在第三节诗中描写了什么呢?
诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人,有人的活动。
这“人”就是牛郎织女,进而描写出动态的景物。
3.诗人描写的牛郎织女的命运如何?
它与传说中的故事有何不同?
传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治。
诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。
在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸福美满。
他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地。
4.诗人这样的想象合理吗?
他为什么要作这样的改造?
诗人的想象是合理的。
他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确是浅浅的,也不很宽广。
作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力压迫的反抗,对自由幸福生活的向往。
(四)学习第四节诗。
1.请一位同学朗读第四节。
2.这一节写了什么内容?
写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3.这节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?
不能。
“来往”是指牛郎织女骑着牛儿跳过浅浅的天河去见织女。
而在天街上悠闲地游逛,只能说是“闲游”。
4.这节诗中有个量词用得很别致,请同学们找出来。
(明确:
“朵”)
5.换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?
“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。
活动3【讲授】小结
1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?
展开的过程是:
街灯(明星)~街市~物品~人~生活
2.这首诗既有写实也有想象,请同学们找出来,并体会各自在诗中的作用?
第一节写实,后三节都是想象。
写实为想象作铺垫,想象则表达了对美好的理想境界的向往。
3.作者在想象的时候,多处运用了“定然有(是)”‘定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语,这表明什么?
请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。
表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满了信心。
活动4【练习】练习
1、背诵这首诗。
2、完成课后相关练习题。
3、完成练习册中的相关练习题。
天上的街市获奖教案3 【学习目标】
1.准确、流利、有感情地朗读诗歌,感受天街的美好,结合背景,体会诗人对美好生活的渴盼。
2.通过具体词句体会诗人对美好未来的无限向往和坚定信念。
【课前预习】
1.走近郭沫若。
郭沫若(18921978),四川省乐山市人,原名郭开贞,字鼎堂,乳名文豹,号尚武。
笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外;
他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
2.了解《天上的街市》的写作背景。
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。
【活动方案】
活动1:
自由朗读课文,组内交流,分清停顿,体会诗歌音韵及节奏特点。
各组派出代表组内展示,交流纠错。
活动2:
分别标出诗歌中运用了联想和想像的内容,然后用恰当的词语概括:
在诗人的笔下,天上的街市具有怎样的特点?
(自主研读并批注→小组讨论→全班交流)
助学提示:
联想:
由某人、某事物而想起其他相关的人或事物。
想像:
凭借已有的记忆材料进行加工组合而创造出新的事物、形象。
活动3:
跳读课文,自选一段根据课文展开合理的想象,用散文化的语言描述天上街市的美好景象。
助学参考:
可以借助“天上的街市好美啊,美就美在,你看,”的句式展开描绘,也可以自主描绘。
(小组交流,选定一段或一幅画面→自主研读并拓展想象→组内交流,充实画面→组内尝试展示→全班展示)
活动4:
结合诗歌的写作背景,走进作者内心世界,思考:
民间传说中的悲惨结局到了诗人的笔下为什么竟是如此美好呢?
活动5:
合作朗读,注意读出诗人对美好未来的无限向往和坚定信念。
(小组快速明确合作朗读的方式→组长分工→各自准备→组内尝试有感情地诵读→全班展示)
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