诸葛亮名言名句Word格式.docx
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诸葛亮名言名句Word格式.docx
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8、有制之兵,无能之将,不可败也;
无制之兵,有能之将,不可胜也。
9、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
10、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。
今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
11、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。
知其士乃知其敌;
不知其士,则不知其敌;
不知其敌,每战必殆。
故军之所击,必先知其左右士卒之心。
12、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。
13、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
14、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
15、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;
伤者,泣而抚之;
死者,哀而葬之;
饥者,舍食而食之;
寒者,解衣而衣之;
智者,礼而禄之;
勇者,赏而劝之。
将能如此,所向必捷矣。
16、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
17、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。
先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。
18、可是兵不战,民不劳而天下定也。
19、恶不可顺,美不可逆;
顺恶逆美,其国必危。
20、吾心如称,不能为人作轻重。
21、非学无以广才,非志无以成学。
22、红紫乱朱色,淫声疑正乐。
乱生於远,疑生於惑。
23、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
24、一曰,间之以是非而观其志;
二曰,穷之以辞辩而观其变;
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三曰,咨之以计谋而观其识;
四曰,告之以祸难而观其勇;
五曰,醉之以酒而观其性;
六曰,临之以利而观其廉;
七曰,期之以事而观其信。
25、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
26、示之以进退,故人知禁;
诱之以仁义,故人知礼;
重之以是非,故人知劝;
决之以赏罚,故人知信。
27、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。
28、图以于易,为大于细。
29、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
30、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。
若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
31、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;
,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。
志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。
32、治国犹於治身:
治身之道,务在养神;
治国之道,务在举贤;
是以养神求生,举贤求安。
33、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
34、由俭入奢易,由奢入俭难。
35、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
36、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
37、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
38、劝农业,无夺其时。
39、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
40、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
41、君子之所取者远,则必有所待。
42、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。
43、政治当有先后。
先理纲,后理纪;
先理令,后理罚;
先理近,后理远;
先理内,后理外;
先理本,后理末;
先理强,后理弱;
先理大,后理小;
先理上,后理下;
先理身,后理人。
44、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
45、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。
46、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
47、人之忠也,犹鱼之有渊。
鱼失水则死,人失忠则凶。
48、非淡泊无以明志,非宁静无致远。
49、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
50、君臣上下,以礼为本;
父子上下,以恩为亲;
夫妇上下,以合为安。
上不可以不正,下不可以不端。
上枉下曲,上乱下逆。
51、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
52、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
53、故国以军为辅,君以臣为佐;
辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
54、为政以安民为本,不以修饰为先。
55、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
56、静以修身,俭以养德。
57、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。
58、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
59、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
60、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
61、不傲才以骄人,不以宠而作威。
62、当断不断,必受其乱。
63、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
64、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
65、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
66、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
67、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。
68、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;
忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
69、夫参署者,集众思,广忠益也。
70、夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。
主意未殚,宾有余(豪)〔倦〕,可以至醉,无致於乱。
71、鞠躬尽瘁,死而后已。
72、圣人之治理也,安其居,乐其业。
73、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
74、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。
谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳。
75、计疑无定事,事疑无成功。
76、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。
77、夫释己教人,是谓逆政;
正己教人,是谓顺政。
78、隐居以求其志,行义以达其道。
79、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,(人生格言京ICP备13016261号-1)提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
80、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
81、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
82、今当远离,临表涕零,不知所言。
83、思者,正谋也;
虑者,思事之计也。
非其位不谋其政,非其事不虑其计。
84、统治者必须具备外柔内刚的气质。
85、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。
86、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。
87、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
88、势利之交,难以经远。
89、观日月之行,不足以为明;
闻雷霆之声,不足以为听。
故人君以多见为智,多闻为神。
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