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在饭店的洗手间里,挂着一个提示大家用完水就随手关掉水龙头的牌子。
可是,有许多人却认为关掉水龙头很麻烦,一用完水就走人了。
他们有没有想过,我们国家现在是贫水国家,他门还这么浪费。
他们就跟《假文盲》中的这几个大男人一样没道德,装文盲。
我终于明白华君武先生为什么要画这幅《假文盲》,是为了抨击那些没社会道德、没素质的人们。
我想高声呼吁大家:
我们是该好好遵守社会公德了,这样,才能使我们生活的社会更加美好、和谐。
观《假文盲》有感3
有一次我在《开心漫画》里看到了一副很具有讽刺性的漫画,标题是《假文盲》,内容是这样的。
在一个用钢管隔开的走道里有四个男人在候车处候车。
他们都是穿着大衣,都把手放在大衣兜里。
中间两个人戴着帽子,还有一个个戴着口罩,候车处旁有一个妇女抱着刚出生不久的婴儿正愁眉苦脸的看着那四个男人。
第一个男看着下方,显得很无聊;
第二个男人闭目养神,好像没睡够似的;
第三个男人和第四个男人都在向远处看,好像在焦急地看公交车来没来。
可是他们看不到候车处头上一米七高的地方一个牌子,牌子上写着“母子上写处”五个大字!
看关这幅画,我想得很多。
华爷爷为什么要画这幅漫画呢?
我想华爷爷一定是对这些大男人非常恼火,明明是母子上车处你们大男人凭什么霸占?
一个个都像模像样,都像是有文化的人,都还像国家干部职工,难道真的目不识丁?
真的识不到字?
华爷爷看到这样的情景一定很多,所以他要将这类人丑恶的灵魂曝光出来,让他们自己看看自己的行为,我想,华爷爷一定是这样想的,才会把画画出来。
我相信这些大男人看了这幅画后,肯定脸要发红,无地自容。
但是,光脸红还不够,我希望叔叔伯伯们真正从行动上改正自己的错误,多给别人一点爱心。
观《假文盲》有感4
这幅漫画带有强烈的讽刺性,是著名漫画家华君武在1984年1月画的。
在一个车站里,设有一个特殊的位置,这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的,而且,他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子,上面写着“母子上车站”几个大字,以便于人们明白,这个地方的作用。
但有四个男人不遵守社会公德,明明看到牌子,脸上却是一副视而不见的样子,笔直的站在那里,一对母子也被这四个男人挤到了一旁,愤怒的看着他们,心想:
这四个男人怎么这么不讲社会公德,这明明是母子上车站,他们在这里干什么?
难道他们不认识字吗?
可是不像啊,他们有得像干部,有的像军人,有的像学者,有的像工人,不可能不认识字啊!
一定是他们为了上车找到好座位,而昧着良心干这种事。
而那四个男人则想:
哈,站在这里真好,既不怕挤,也不用担心上车后找不到座位,真是一举两得,你们爱怎么想就怎么想,我就装做不知道。
看到这幅漫画,不禁勾起了我的深思。
是啊!
现在,人们的生活水平提高了,道德观念却大大不如以前了。
公共汽车上,七十岁的老奶奶站着,而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上;
垃圾筒周围满是果皮纸屑;
在公共场所里,有许多人在吸烟,而禁止吸烟的牌子随处可见;
青青的草坪被人们践踏地面目全非。
华君武画这幅漫画就是想批评那些不讲社会公德的人,我们中华民族有着尊老爱幼的传统美德,我们要继承这种美德,发扬这种美德,是它成为永生不息的美德。
观《假文盲》有感5
天阴沉沉的,似乎随时都会飘起雪花。
在公交车站的“母子上车处”站着一群“瞎子”、“文盲”,什么,你说他们是瞎子、文盲?
让我仔细瞧瞧。
嘿,这眼睛不残也不缺的,看,还有一个人戴着眼镜,文质彬彬的样子,怎么看也不像文盲啊!
那是什么原因让这些男同志站在不该站的地方等车呢?
我又仔细观察了一下,发现旁边有一位妇女,她抱着孩子却站在“母子上车处的”外边,为什么不到“母子上车处”等车呢?
二十一世纪了,反而出现了一些怪现象。
这是为什么?
我思考了许久,不停地询问自己,一遍又一遍。
啊!
终于有答案了——世道变了,人心变了!
自从改革开放以来,人们的经济意识愈来愈强,自私自利的意识越来越强,用公家的水、用公家的电,什么都往自己的腰包里装。
到现在,连让座这样的小事都不愿做了……
那些被“誉”为假文盲的人,要反思自己为什么上了“光荣榜”,是因为——你们不懂得一种爱,叫爱心;
不懂得一种德,叫道德;
一种心,叫热心;
更不懂欣赏一首歌,叫《让世界充满爱》。
我们一定不要向这些丢了“魂”的人学习,那是因为那些人冷酷、无情、没心、没德。
“一个国家,国民的素质代表着国家的素质。
”每个人的行为都代表一个国家的形象。
漫画中这些人的表现,用难听的话来说就是“一个老鼠坏一锅汤。
”我们非但不学习“老鼠”,并且要“除四害”,把“臭虫们”打得无处可逃!
观《假文盲》有感6
一个寒冷的冬天,北风“呼呼”地吹着,我在303公交站等车,在我旁边有一个牌子,上面写着“母子上车处。
”
过了一会儿,走来了一个抱着正在发烧小朋友的阿姨,她走向“母子上车处,”阿姨头上围着头巾,匆匆忙忙的,一定是带孩子去医院。
不一会儿有四个大汉也跟了上来,我一看,发现中间矮个子的不就是邻居爷爷吗?
他的眼神儿不好,一定是认为这里是等车处。
阿姨看有那么多人,怕伤了孩子,所以挪到“母子候车处”外面去了。
阿姨对那些大汉说,这里是“母子上车处”,请你们到旁边等车。
中间那位李爷爷听了这番话,便戴上他的老花镜,仔细看了看牌子,不好意思地说道:
“看我这眼睛真是不好使啦。
”阿姨说:
“谢谢您,老人家。
”爷爷刚想离开,后面那个大汉挡住了他的去路,阿姨忍不住对那些年轻人说:
“你们想想。
如果全社会都像你们这样,那社会可不乱套啦?
”那些大汉忍不住低下了头,走出了“母子侯车处。
母子上了车后,我一直站在“呼呼”的寒风中一动不动。
今天,我终于明白了一个道理:
遵守公共秩序,讲社会公德是一个公民应该做的事情。
观《假文盲》有感7
今天,在书上看到了一幅漫画,叫<
<
假文盲>
>
,看了这幅画使我深有感触。
在那幅画中我看到在一个专为妇女准备的待车处,站着许多身强体壮。
手脚麻利的叔叔,而他们身边却站着一个真正需要帮助的妇女,她的手上还抱着个孩子......看到这幅画,我真为那些所谓的"
文盲"
感到羞愧,他们个个身强体壮的,却为了眼前的利益,一点小方便,埋没良心,毫不考虑那些真正需要帮助的妇女,在图上,我看到了那个妇女疑惑的表情和她那无助的目光,那些人却把这一切当做透明的,他们就没有一点羞耻心和同情心吗?
或许没有,要是有,他们会在利益面前低头吗?
要是有,他们会把那几个大字"
母子上车处"
视而不见吗?
人人口中讲"
和平。
互助。
友爱"
可真正做到的有几个人呢?
正像图上的叔叔,那几个大字,他们真看不见吗?
或不懂吗?
我不信,他们真正看不见的是自己的自私,看不见利益后面损害的后果。
他们不知道谦让,不懂得同情,这样的人只会让社会感到失望。
我希望在往后的社会,多一点真诚。
理解,少一点虚伪。
自利,让祖国盛开更多和谐的花朵。
观《假文盲》有感8
这是一幅令人深思的漫画。
四个大人旁若无人的站在候车道上。
道上赫然竖着一个牌子。
上面刻着五个大字“母子上车处”。
可是道上站的却是四个大男人。
这四个人,佯装没有看见,或闭目养神,或看着前方。
而真正享有权利的一对母子,却被排挤在外边,孤零零的站在牌子底下。
看了这幅漫画,我不禁要问:
“他们的道德哪里去了?
非法侵占别人权利的这四个人,不乏有军人和干部。
按道理他们都是受教育程度高,素质比较好的人。
为什么会对这五个大字佯装没有看见,对母子俩不理不睬。
还侵犯别人的权利,其行径何等卑劣,道德是多么低下。
真是金玉其外,败絮其中。
在我们的生活中,这种非法侵权,无视道德是很多的。
在风景如画的旅游胜地,明明写着“保护环境,人人有责。
”可是地上到处是垃圾;
在公共汽车上,写着“老弱病残上车处”,可是坐着的都是一群大男人。
学校明明写着节约用水,有人却洗完手水龙头也不关。
让水白白流去。
我们都知道他们不是文盲。
而是道德文明的文盲。
在提高知识水平的同时,加强道德精神文明建设,争做文明人,拒做假文盲。
观《假文盲》有感9
文盲,原指那些目不识丁的没文化的人。
而在当今社会上,却出现了一些“假文盲”,即那些无视标语,做着与标语相反的事的人。
一个公交站台,四个虎背熊腰的男人,站在一块明显的站牌下——“母子上车处”。
而角落里,一位瘦小的母亲抱着婴儿。
可以想象,这对母子当时是怎样充满期待地等待着公交车,又是怎样被一群五大三粗的男人挤出本属于她们的上车处,只有在角落里瑟瑟发抖的。
站台下的第一个男人,穿着时髦,满不在乎地将双手放进包里,似乎毫无负罪感。
但他从心里恐惧自己心里的牌子,只敢盯着地板看。
第二个男人,与第一个一样也是一副满不在乎的样子。
却闭着眼睛,还皱起眉头,不知是因为那对母子令他厌恶还是那块站牌让他害怕。
第三个男人更是厚颜无耻。
戴着一副眼镜,一派读书人的模样。
眼镜后面,却是一对冷漠的眼睛,看上去目中无人。
第四个男人,有一些嘲讽的盯着“母子上车处”那块站牌,还挑起眉头,丝毫不感到羞愧难当。
那母亲怀中的小孩,含着自己的手指头,睁大眼睛疑惑地盯着那四个男人;
那母亲,紧紧抱着孩子,不知所措。
在我们生活中,有许多“假文盲”:
踩着竖立有“严禁践踏”标语的草坪的那些人;
爬着“严禁攀爬”的建筑物的那些人;
摸着“严禁触摸”的文物的那些人……全都是“美丽的蘑菇”。
这些“社会的害虫”的作用“非凡”——逐渐侵蚀掉社会内部,使其成为空壳一具!
同学们,我们要成为社会进步的推动者,争当文明人,而不是成为那些“社会的害虫”——“假文盲”!
观《假文盲》有感10
今天,我看了《假文盲》这幅漫画后,我的感触很深。
那幅图上画着在车站里专门有一个母子候车区,但在上车的地方却分明站着四个汉子,他们对身旁的母子全然不顾。
母亲的身上穿着单薄的衣服,而四个大汉身上却穿着厚厚的棉袄,他们还悠闲地把手放到口袋里,好像浑然不知那位母亲的存在一样。
这四个大汉子仅为了找个好座位,竟然不要了自己的良心,真是不知羞耻!
这幅漫画的作者,他批判了社会上的那些没有公德心、没有家教的人们,这幅漫画让我们讲道德、讲文明、爱护幼小,我在漫画中读出了社会上的丑态:
勾心斗角、损人利己、见利忘义的嘴脸,所以可以说作者画这幅漫画的目的是为了反省反省我们的日常行为。
现实生活中确实有许许多多像漫画中的大汉一样的人,就拿上次来说吧:
在公园里,我见到一位打扮很时髦的阿姨。
只见她一边看书一边啃苹果,把苹果吃完后就随手一丢,而垃圾箱就在不远处,刚好一位老爷爷走过来,脚下一不留神踉跄了一下,幸好有两位大叔帮忙扶了他一把。
然而那个女人却自自在在地一心只读圣贤书呢。
我为我眼前的这一切感到愤怒,当我气愤地走过去对说:
“阿姨,你这样做……”“去去去,你是谁家的孩子?
别在这烦我!
走开走开!
”没等我把话讲完,那位阿姨就不耐烦了。
这时我惊呆了。
对于这一切我十分生气,生那些愚昧、缺德、自私的人的气。
难道这些人非得这样才行吗?
!
难道非得这样才高兴吗?
难道就不能高尚起来吗?
我们应该去帮助需要帮助的人们,应该发扬自己的美德。
帮助别人,赠人玫瑰,手有余香!
让《假文盲》这幅漫画警告我们吧!
让社会更加和谐、美好吧!
让我们的世界充满爱,让《假文盲》之类的行为与我们告别吧!
观《假文盲》有感11
今天,老师上课时给我们看了一幅华君武画的漫画,叫《假文盲》。
在一个寒冷的冬天,某个车站为了让那些带儿童的妇女避免不必要的拥挤特地开设了“母子上车处”。
可真正站在这个特别服务点的却是手脚麻利、既没带孩子又没有重负担的大男人!
他们都穿着毛皮大衣、军大衣什么的,跟个棉花糖似的,悠闲地站在那儿,好象他们该站在那儿!
一位只穿着普通衣服还抱着不满一岁的孩子的妇女被挤在一边,先用乞求的口气去对第一个男人说:
“请问能不能让我?
”那男人说:
“不行啊,我有急事!
”她又去问第二个。
哪知还没开口那人就说:
“我家人还等我吃饭呢!
”妇女只好去问后面几个,也只得到一个答案:
不行!
她只好站一边,满面困惑地看着他们。
“嘟……”车来了,那几个男人“蹭蹭”几下就上了车,妇女刚想上去,男人就开始吼:
“快啊!
我还有急事!
”车只好走了。
对此,我为这名妇女感到不平,更为那些不是文盲假装文盲的人感到悲哀。
他们只是只顾自己利益的可悲小人。
牌子上不是写得清清楚楚的吗?
他们看不到、看不懂吗?
我也曾经历过这类事:
我们那儿有个大鱼池,里面全都是别人自家的鱼。
池主为了避免别人来钓自家的鱼,在池边立了个牌子:
禁止垂钓。
可还是有人偷着钓鱼。
记得有一次,我和小伙伴去池边玩,还被当成“偷鱼贼”!
让我们挨父母一顿呲儿。
恨死那些假文盲了!
我想,现在怎么会有那么多自私的社会败类呢?
如果大家都这样还有
什么道德可言呢?
我希望大家不要成为这种“假文盲”。
观《假文盲》有感12
《假文盲》这幅漫画带有强烈的讽刺性,是著名漫画家华君武在1984年1月画的。
在一个车站里,设有一个特殊的位置,这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的,而且,他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子,上面写着“母子上车站”几个大字,以便于人们明白,这个地方的作用。
这四个男人怎么这么不讲社会公德,这明明是母子上车站,他们在这里干什么?
可是不像啊,他们有得像干部,有的像军人,有的像学者,有的像工人,不可能不认识字啊!
一定是他们为了上车找到好座位,而昧着良心干这种事。
看到这幅漫画,不禁勾起了我的深思。
是啊!
公共汽车上,七十岁的老奶奶站着,而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上;
垃圾筒周围满是果皮纸屑;
在公共场所里,有许多人在吸烟,而禁止吸烟的牌子随处可见;
观《假文盲》有感13
请不要昧着良心——观《假文盲》有感文盲——是看不懂文字的人。
但是“假文盲”又是怎么一回事呢?
当我看了华居武的《假文盲》之后,我陷入了深思。
漫画描绘了这样一个情景:
在一个寒风呼啸的早晨,几个身穿大衣,高大的中年男人站在公共汽车站的一条上车通道上,旁边的告示牌写着几个醒目的大字——母子上车处。
他们神情冷漠,微眯着双眼,双眼看着前方,好象故意不把视线放在告示牌上。
在一旁,一位抱着孩子的妇女,则哆哆嗦嗦地被挤到一旁,满脸疑惑地看着四个大男人:
难道他们不识字吗?
我看完漫画,注视着漫画良久,轻轻地叹了一口气。
是啊,图中的四位男士,从衣着打扮上看,都是文化人,为什么他们要霸占着母子上车的通道,难道他们不识字,是文盲吗?
不,不是的,他们是假文盲。
他们为了自己的利益,把公共道德和社会准则抛在了脑后,只想着自己怎样舒服,怎样自己有好处。
他们不是文盲,不是眼睛瞎了,而是他们的良心瞎了!
我们中华民族的传统美德又被他们抛哪里去了呢?
在生活中,也有很多这样的假文盲:
在学校,明明学校规定不可以在操场旁的石凳上跑步,可有些学生为了自己的一时方便、好玩,把自己的脚踩在石凳上,而忘了别人坐到石凳上会有多脏;
在草坪上,明明有;
在立着“不准践踏草坪”的标示,但有人仍在草坪上肆无忌惮地走动、玩耍。
在公交车上,明明“老人、妇女爱心座”上写着标语,但座位上坐着的却是青年人,而老人却站在摇摇晃晃的车厢上……有一次,我在回家的路上,看到一个穿着西装,约摸三十来岁的男士十分随意地往马路上吐了一口痰,便大摇大摆地走了。
由于我家就住在省委旁边,那时正值省委的下班高峰期,我想那应该是一名干部吧!
省委的干部都如此没有公德心,怎么给我们这些公民带头做表率呢?
俗话说得好,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
广州是我家,文明靠大家,其实我们只要能从身边的一点一滴做起,尽自己的一份力去爱护我们的广州,大家都觉醒吧,向身边的不文明现象亮起红灯!
要对得起自己的良心,不要做假文盲了!
观《假文盲》有感14
今天我看了一幅漫画,名叫《假文盲》。
一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子。
可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们,他们对牌子熟视无睹。
而一位瘦小的母亲抱着孩子,被挤到一边,无奈的望着他们。
我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲,在我看来,即使有了知识没有道德素质,照样一文不值。
没有为他人着想的精神,只站在自己的角度,只从自身利益出发而不顾公众利益,这种人再有钱,再有知识也会被社会唾弃!
那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子吗?
不是这样的,她们只是装文盲而已。
现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”:
例如公交车上,有很多老弱病残孕专座。
可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到,因为上面坐的全是年轻力壮的人。
他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人,我们一定会上前帮助她。
但是对陌生人为什么会这么冷漠?
甚至若无其事呢?
假设那个母亲是你,你需要大众帮助,可别人对你熟视无睹,你又会怎么想?
所以,当我们在做某些事时,一定要多为别人考虑,多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。
作为一个中国人,应当发扬祖先为我们遗下的优良品质。
假如你去登长城,仅仅是随手丢了一个易拉罐,如若被外国人看到,他们一定会感到诧异:
礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾?
在中国经济高度发展的今天,我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。
因为我们都是学生,所以我们能做得很少。
但是我们可以从自身做起:
不随地吐痰,不乱掷垃圾,在生活中用敬语,在公共车上为老弱病残孕让位……我相信,在不久的将来,社会风气会随这更多人的觉醒,从而变得好起来。
到那时社会就会变得人人为我,我为人人。
观《假文盲》有感15
如果相爱不知路尽头,我情愿一生徘徊等候。
舒奇是谁。
知己,或者过客;
我们约定,一辈子,不离不弃。
漫画真实反映了我们的现实生活中的一些丑陋的现象,我们生活中,像这种假文盲随处可见,在我们学校里,男卫生间有块牌子上写着“上前一小步,文明一大步。
”有些同学却就是不愿意上前这小小的一步。
学校的安静的图书馆里,黑板上明明写了一个大大的“静”字,同学们也对那个“静”字却不理不睬的,在里面照样大声的喧哗,完全不顾别人的学习环境。
学校里明明说:
“校园是我家,环境靠大家,但部分同学们就是要把纸屑随手乱扔~~~~~~我们都是学生,难道学生中也有文盲吗?
我们在指责别人不遵守社会公德同时,也要想想自己遵守了社会公德吗?
当今社会,我们经常听到人们说:
“人不为己,天诛地灭。
”然而,假如在我们学校卫生间,人人都不愿意迈出这一小步,卫生间就会臭气冲天,最后连你自己也进不去,我们在享受优美环境的同时,请你也遵守社会公德,不要只为了自己的方便,损害别人的利益。
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