最新中国古代作家作品专题研究自考真题及答案Word格式.docx
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B.传统
C.新
D.旧
D
旧"
红学"
代表人物、代表作
“红学”分为旧“红学”和新“红学”。
人们称胡适以前的“红学”为旧“红学”,称胡适、俞平伯和顾颉刚以后的“红学”为新“红学”。
从时间上说,以“五四”时期为界线,分为旧“红学”和新“红学”。
旧“红学”有评点、评论、题咏、索隐、考证等派别,其中评点、索隐两派影响最大。
408错误率:
62%
4.班固《汉书•艺文志》著录的52篇《庄子》在区分为“内篇”、“外篇”之后,再区分为“杂篇”的学者是()
A.郭象
B.成玄英
C.陆德明
D.司马彪
《庄子》的编订及主要版本。
一般
东汉学者班固《汉书艺文志》著录的《庄子》52篇在52篇传本之外,出现过27篇、28篇、30篇等传本,它们往往再被区分为“内篇”、“外篇”两部分。
306错误率:
66%
5.“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”出自()。
A.《庐山谣》
B.《梦游天姥吟留别》
C.《送蔡山人》
D.《行路难》
李白的创作
李白诗中强烈的主观色彩。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”出自像《梦游天姥吟留别》,结以”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,仿佛飞来之笔,奇崛突兀,与游山玩水何干,与自然景致也不搭调,而正是这游离的突兀,透露出诗人的个体人格在天姥山奇姿异形的震撼中得以觉醒。
0%
6.今人()将“稼轩体”释为“摧刚为柔,心危词苦,尤为辛词中独创的风格”。
A.吴熊和《唐宋词通论》
B.杨海明《唐宋词史》
C.陶尔夫《唐宋词史》
D.施议对《论稼轩体》
A
所谓稼轩体即为辛弃疾词独特的风格。
对稼轩体的认识,是研究者普遍关注的焦点,但也有不尽相同的阐释。
如吴熊和《唐宋词通论》说:
“摧刚为柔,心危词苦,尤为辛词中独创的风格。
”杨海明《唐宋词史》则将辛词的风格概括为“亦刚亦柔与亦庄亦谐”。
陶尔夫《南宋词史》则用“雄豪、博大、隽峭”凝练地概括了稼轩体的特色。
153错误率:
7.《西游记》中猪八戒的形象最突出的特点是他对()的强烈追求。
A.金钱
B.美色
C.人生欲望
D.贪吃贪睡
猪八戒形象的特点与意义
八戒形象最突出的特点,是他那元所不在的对人生欲望的强烈追求。
他贪色、贪吃、贪穿、贪睡、贪图安逸、贪生怕死,又爱打小报告。
总之,作者几乎将人生最基本的欲望,都加在了八戒身上。
作者对这个形象,可以说是既有一定程度的肯定,又有一定程度的批判;
既有几分喜爱,又有几多嘲笑。
这实际上透露了作者矛盾的创作心态。
20%
8.中华书局1962~1963年编辑出版了()辑《杜甫研究论文集》,成为研究杜甫的重要参考资料。
A.3
B.2
C.1
D.5
《杜甫研究论文集》(北京:
中华书局)
中华书局1962年至1963年编辑出版《杜甫研究论文集》第一、二、三辑。
第一辑收五四以后至1949年建国为止的论文20篇,第二辑收1949年建国以来至1961年底的论文26篇,第三辑收1962年发表的论文36篇。
各辑均有报刊论文索引。
204错误率:
50%
9.()是金末元初全真道士,道号长春真人。
他曾应成吉思汗的诏请,前往西域大雪山朝见成吉思汗。
其弟子李志常记述此次行程,写成《长春真人西游记》一书。
A.邱处机
B.汪象旭
C.吴承恩
D.罗贯中
《西游记》的版本系统
清代所有刊本又都注明“长春真人邱处机”著。
邱处机是金末元初全真道士,道号长春真人。
357错误率:
10.20世纪前期开始以马列主义观点研究《诗经》的学者是()。
A.郭沫若
B.胡适
C.鲁迅
D.闻一多
《诗经》研究历史概况
郭沫若开始以马列主义观点拼究《诗经》,并首作《诗经》今译。
459错误率:
44%
11.陶渊明集最早的刊本是()。
A.元代李公焕十卷本
B.北宋宋庠十卷本
C.北齐阳休之十卷本
D.清陶澍十卷本
重要陶集版本
陶渊明最早的作品集子是梁萧统所编《陶渊明集》,合序、目、诔、传而为八卷,北齐阳休之在此基础上增为十卷本,隋时已亡其序目,故《隋书•经籍志》著录为九卷。
最早的刊本是北宋时期宋庠的十卷本。
60%
12.用出土文献和传世文献相互参证研究《史记》的方法是()所开创。
A.李长之
B.梁启超
C.司马贞
D.王国维
王国维的《史记》研究
王国维的研究为《史记》开辟了一条崭新的道路,即用出土文献与传世文献相互参证研究《史记》.此后,《史记》考古成为20世纪《史记》研究的一个重要方面。
13.《小雅•南山》的作者为()。
A.尹吉甫
B.家父
C.寺人孟子
D.许穆夫人
《诗经》的作者能定之篇章
《小雅•节南山》有“家父作诵,以究王”认定家父为该诗作者。
867错误率:
11%
14.仇兆鳌《杜诗详注》的特点是()。
A.考订精审
B.资料丰富
C.编年会注
D.以史证诗
宋代以来杜甫诗歌重要且通行的10中版本
《杜诗详注》二十五卷附编二卷,[清]仇兆鳌编注。
文学古籍刊行社1955年用万有文库本纸型校订重印,题《杜少陵集详注》,附仇氏编《杜工部年谱》,全四册。
中华书局1979年整理排印,题《杜诗详注》,全五册,附篇目索引,使用最便。
仇注以资料丰富著称,康熙以前各家注释大都汇集其中。
15.《关汉卿全集校注》的作者是()等。
A.王学奇
B.王季思
C.戴不凡
D.吴晓铃
关汉卿研究的三个阶段及其特点
对关汉卿文献研究的代表作当推王学奇等的《关汉卿全集校注》。
《校注》收录了关汉卿现存全部杂剧和散曲,对著作权有争议的作品,采取求全备录的原则,有说明地收入。
《校注》在注释中,根据因声求义的原理,对古代典籍、当时社会语言、现今方言土语旁搜远绍,斟酌征引,对关曲中疑难词语作出恰当的解释;
在校勘上,亦时有卓见,显示出校注者厚实的功底、扎实的方法、笃实的学风。
37%
16.清代初年,评论者()误将《长春真人西游记》当作小说《西游记》,在其所著《西游证道书》中,注明此书为邱处机著。
此后清代所有刊本,便都承袭了他的谬误。
A.罗贯中
B.邱处机
C.汪象旭
D.吴承恩
清代初年,评论者汪象旭误将《长春真人西游记》当作小说《西游记》,在其所著《西游证道书》中,注明此书为邱处机著。
此后清代所有刊本,便都承袭了汪象旭的谬误。
其实,当时学者就从这种谬误中看出了破绽。
17.20世纪30年代率先对《西游记》的作者是吴承恩说提出质疑的是()。
A.俞平伯
B.鲁迅
C.胡适
D.郑振铎
《西游记》的作者
早在1933年,俞平伯就对吴承恩说表示怀疑。
25%
18.“大道如青天,我独不得出”出自()。
A.《独不见》
B.《侠客行》
C.《行路难》
D.《送蔡山人》
李白希企现实中有供其个性和才志自由发挥的空间,现实却是“大道如青天,我独不得出”(《赠蔡山人》)
85%
19.()的《辛弃疾选集》(上海:
上海古籍出版社,1993年)为近年来研究辛弃疾的重要著作之一。
A.徐汉明
B.吴则虞
C.佟培基
D.巩本栋
近年来还出版了一批辛弃疾研究的著作,如吴则虞《辛弃疾词选集》(上海:
上海古籍出版社,1993年)。
75%
20.下列关汉卿的杂剧作品中著作权有争议的是()。
A.《关大王单刀会》
B.《包待制智斩鲁斋郎》
C.《尉迟恭单鞭夺槊》
D.《望江亭中秋切脍旦》
根据各本《录鬼簿》的记载及其他有关材料,关汉卿著有杂剧67种,现存18种(见前文),其中有争议的是《包待制智斩鲁斋郎》、《山神庙裴度还带》、《刘夫人庆赏五侯宴》、《尉迟恭单鞭夺槊》、《状元堂陈母教子》和《邓夫人苦痛哭存孝》数种。
目前,《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《绯衣梦》被基本肯定为关氏所撰,《裴度还带》、《五侯宴》、《单鞭夺槊》基本被否定,《哭存孝》、《陈母教子》则尚存争议。
二多选
21.王实甫创作的杂剧作品今天只有一折曲文传世者有()。
A.《芙蓉亭》
B.《贩茶船》
C.《玉镜台》
D.《丽春堂》
E.《破窑记》
A;
王实甫今存杂剧作品
王实甫是个多产的作家,根据《录鬼簿》记载,他创作了14种杂剧,它们是:
《崔莺莺待月西厢记》、《四大王歌舞丽春堂》、《吕蒙正风雪破窑记》、《韩彩云丝竹芙蓉亭》、《苏小卿月夜贩茶船》、《东海郡于公高门》、《孝父母明达卖子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人拜月亭》、《赵光普进梅谏》、《陆绩怀橘》、《诗酒丽春堂》、《双蕖怨》、《娇红记》。
其中《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三剧完整保存下来,《芙蓉亭》、《贩茶船》二剧各有一折曲文传世。
87%
22.《诗经》中基本可以确定作者的作品是()。
A.《小雅•常棣》
B.《小雅•小弁》
C.《大雅•桑柔》
D.《商颂•殷武》
E.《鲁颂•宫》
C;
E
《诗经》的作者能确定的有6篇,《鄢风·
载驰》为许穆夫人所作。
《小雅·
巷伯》此诗作者为孟子。
《大雅·
崧高》,《大雅·
蒸民》此二诗的作者为吉甫,即宣王时代的尹吉甫。
《鲁颂·
闷宫》可以认定此诗为奚斯所作。
棠棣》的作者为召公虎。
抑》之作者为卫武公。
桑柔》作者可认定为芮良夫。
小弁》为太子宜臼所作。
白华》为申后所作。
江汉》为召虎作。
《商颂·
殷武》为宋囊公作。
节南山》有“家父作诵,以究王”认定家父为该诗作者。
《大雅•桑柔》第十三章,故此诗作者可认定为芮良夫《小雅•棠棣》的作者为召公虎《鲁颂•闷宫》有“奚斯所作,孔曼且硕”,可以认定此诗’为奚斯所作。
《大雅•桑柔》第十三章,故此诗作者可认定为芮良夫《小雅•棠棣》的作者为召公虎《鲁颂•闷宫》有“奚斯所作,孔曼且硕”,可以认定此诗为奚斯所作。
64%
23.《西游记》繁本系统分为()三种类型。
A.华阳洞天主人校本
B.世本
C.杨本
D.《李卓吾先生批评西游记》
E.清刊本
D;
繁本系统又分三种类型:
一为华阳洞天主人校本。
二为《李卓吾先生批评西游记》,简称“李评本”。
三为清代刊本
24.旧“红学”索隐派主要是把()中的一些材料,与《红楼梦》中的人物、事件印证或比附,探索出所隐之事、所隐之人。
A.历史
B.野史杂记
C.文人诗词
D.随笔传闻
E.人物传记
B;
索隐派
索隐派是旧《红》学中较有代表性的一大流派,代表人物主要有王梦阮、沈瓶庵、蔡元培、邓狂言等。
他们主要把历史、野史杂记、文人诗词、随笔传闻中的一些材料,与《红楼梦》中的人物、事件印证或比附,探索出所隐之事、所隐之人。
代表作品如蔡元培的《石头记索隐》等。
25.形成辛弃疾词作特有的豪壮而悲凉、雄奇而沉郁的风格的原因是()。
A.频繁的调动,不能久于职守而有所建树
B.英雄失意,使他内心充满郁闷
C.辛弃疾的远大政治抱负,他不与投降派妥协的政治态度,以及他在南宋统治集团的孤危地位,使他在政治上屡受打击
D.屡屡遭受的政治打击使他的词里交织着种种复杂矛盾的心情E.政治上的厌倦情绪
辛弃疾生平的四个阶段
辛弃疾因频繁的调动,不能久于职守而有所建树,英雄失意,使他内心充满郁闷。
辛弃疾的远大政治报负,他不与投降派妥协的政治态度,以及他在南宋统治集团的孤危地位,使他在政治上屡受打击,也使他在这时期写的词里交织着种种复杂矛盾的心情,形成辛词所特有的豪壮而苍凉、雄奇而沉郁的风格。
三填空
26.李白作品在唐代已大量散佚,____编《李太白文集》在搜集过程中已掺入了一些伪作。
宋敏求
李白作品在唐代已大量散失,宋敏求编《李太白文集》在搜辑过程中掺入了一些伪作,鉴别李白作品真伪也就成为李白研究的重要课题。
27.____是第一个发现陶渊明文学价值的人。
梁朝萧统
陶渊明平淡自然的诗风在魏晋南北朝未受重视的表现及原因
梁萧统是第一个发现陶渊明文学价值的人,他因“爱嗜其文,不能释手”而广为搜辑编成《陶渊明集》,又为陶渊明作传,并在《陶渊明集序》中称赞“其文章不群,词采精拔,跌荡昭彰,独超众类;
抑扬爽朗,莫与之京”,在当时能够对陶渊明的创作予以如此高的评价’实属难得
28.今人王国维在____中明确地将《西厢记》的戏剧样式界定为“悲喜剧”。
《红楼梦〉评论》
关于《西厢记》戏剧样式的不同意见
王国维在《〈红楼梦〉评论》中明确地把《西厢记》界定为“'
始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于者终于亨”的“悲喜剧”。
29.____认为李白《蜀道难》一诗的主旨为“罪严武”的是。
唐人李绰
李白研究的热点
《蜀道难》的寓意鹰骂作年代《蜀道难》是李白名篇,关于此诗寓意及创作年代,历来说法不一,慨而言之有:
罪严武。
此说始自唐人,如李绰《尚书故实》云:
“《蜀道难》,李白罪严武也。
”
30.20世纪开《诗经》研究史之先河的是____。
皮锡瑞《经学历史》
皮锡瑞的《经学历史》,开《诗经》研究史之先河。
31.《西厢记》前四本由王实甫作,第五本则由关汉卿续作之说最早见于明人____《曲藻》。
王世贞
《西厢记》作者的分歧意见
32.1978年,北京中国书店新发现了《新编校正西厢记》的残页,大约是在____刊刻的。
学术界一致认为,这是迄今所见的《西厢记》的最早刊本
明代初年
《西厢记》的版本
现在所传的《西厢记》各种刊本都不是原本。
1978年,北京中国书店新发现了《新编校正西厢记》的残页,大约是在明代初年刊刻的。
学术界一致认为,这是迄今所见的《西厢记》的最早刊本。
33.1921年,____在其《红楼梦〉考证》中考证出“《红楼梦》是曹雪芹作的”。
胡适
《红楼梦》研究
1921年胡适的《(红楼梦)考证》著作出版,对《红楼梦》的作者、家世、版本等各方面作系统的考证工作,成为一部对《红楼梦》研究产生重大影响的论著。
从此,“红学”研究进入了一个新时期,新“红学”开始了。
34.《史记》“八书”中的《封禅书》记述的是有关____的典章制度。
宗教
《史记》的十二本纪、八书、十表
《〈史记〉索隐》记国家大体,“八书”是:
《礼书》,《乐书》,《律书》,《历书》,《天官书》,《封禅书》,《河渠书》,《平淮书》。
它们分别记述有关礼仪、音乐、军事、历法、星象、宗教、水利、经济等方面的典章制度。
35.1978年,北京中国书店新发现了《新编校正西厢记》的残页,大约是在____刊刻的。
四名词解释
36.新旧“红学”
从时间上说,以“五四”时期为界线,分为旧“红学”和新“红学”。
37.今文《诗经》学派
《鲁诗》、《齐诗》以国得名,《韩诗》以人得名,合称“三家诗”。
“三家诗”于西汉时便已立于官学,兴盛一时。
又以其用汉隶书写,与出现较晚的《毛诗》学派相区别,称为今文《诗经》学派。
《诗经》的流传与师承
五简答
38.简述关汉卿爱情风月剧深厚的人道主义精神。
关汉卿从前人和当代人不敢或不愿选择的角度,勇敢地解剖病态的社会,关切在社会道德期待与卖笑生涯中妓女的两难处境.不仅用《赵盼儿》、《金线池》加以揭露,而且还用《谢天香》写出了社会道德期待的实际破裂,以及人格尊严被践踏之下人性的挣扎和勃动,把人性的本能追求还给被剥夺了起码人权的女性.这种沉重的交还当然无由引发美好的情愫,却能唤起深切的痛楚;
而这种沉重的痛楚感恰恰来自于剧作家对人物形象的忠实描绘.当我们痛感秉性不俗、才思敏捷的谢天香何以对生活要求的层次那么低微,痛感她过于委曲求安,甚至有些厌恶她时,也同时深深感受到了作者入木三分而不露声色的精湛笔力.正是在这一点上,关汉卿不仅超越了同时代的作家,也超越了自身的道德与意识局限,如实地揭示出娼妓制度摧残人性的本质,体现出伟大戏剧家深厚的人道主义精神.
《窦娥冤》的戏剧冲突
39.简述《红楼梦》含蓄蕴藉的艺术风格。
《红楼梦》原书名《石头记》就很含蓄蕴藉。
一说该书故事是刻在石头上的;
二说《石头记》有“石头”所记的意思,石头就是作者;
三说《石头记》揭示出该书故事发生在南京,南京向来有石头城之称。
另外,小说在第一回谈《石头记》缘起时,提到了曹雪芹的五言绝句:
“满纸荒唐言,一把辛酸泪!
都云作者痴,谁解其中味?
”此处强调的“味”字,是理解该书风格的重要之点。
脂砚斋在庚辰本第四十三回就说该书“全是反面春秋”,文笔曲折而意含褒贬。
作者惟恐读者不知用笔良苦,在第一回用谐音解读了“甄士隐”、“贾雨村”两个人物的名字:
“将真事隐去”,“用假语村言,敷演出一段故事来”。
脂砚斋在小说第一回有一段较长的批语:
“事则实事,然亦叙得有间架,有曲折,有顺逆,有映带,有隐有见,有正有闰,以至草蛇灰线,空谷传声,一击两鸣,明修栈道,暗度陈仓,云龙雾雨,两山对峙,烘云托月,背面傅粉,千皴万染诸奇。
书中之秘法,亦复不少。
”这是理解《红楼梦》含蓄艺术风格的重要文字。
小说第十二回“王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴”以不写之写的笔法写王熙凤的狠毒和淫乱更能体现这种艺术风格,这正是“草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈
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