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C.代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
D.只有坚持改善和保障民生,才能激发人民推动科学发展的积极性、主动性、创造性,赢得广大群众的信任、拥护和支持。
二、本大题7小题,共34分我爱语文中国最大的公益语文教学网站
阅读下面的文言文,完成5~9题。
南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。
秦时已并天下,略定杨越,置桂林﹑南海﹑象郡,以谪徙民,与越杂处十三岁。
佗,秦时用为南海龙川令。
至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗语曰:
“闻陈胜等作乱,秦为无道,天下苦之,项羽﹑刘季﹑陈胜﹑吴广等州郡各共兴军聚众,虎争天下,中国扰乱,未知所安,豪杰畔秦相立。
南海僻远,吾恐盗兵侵地至此,吾欲兴兵绝新道,自备,待诸侯变,会病甚。
且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。
郡中长吏无足与言者,故召公告之。
”即被佗书,行南海尉事。
嚣死,佗即移檄告横浦﹑阳山﹑湟溪关曰:
“盗兵且至,急绝道聚兵自守!
”因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。
秦已破灭,佗即击并桂林﹑象郡,自立为南越武王。
高帝已定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。
汉十一年,遣陆贾因立佗为南越王,与剖符通使,和集百越,毋为南边患害,与长沙接境。
高后时,有司请禁南越关市铁器。
佗曰:
“高帝立我通使物今高后听谗臣别异蛮夷隔绝器物此必长沙王计也欲倚中国击灭南越而并王之自为功也”于是佗乃自尊号为南越武帝,发兵攻长沙边邑,败数县而去焉。
高后遣将军隆虑侯灶往击之。
会暑湿,士卒大疫,兵不能踰岭。
岁余,高后崩,即罢兵。
佗因此以兵威边,财物赂遗闽越﹑西瓯﹑骆,役属焉,东西万余里。
乃乘黄屋左纛,称制,与中国侔。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:
(3分)
A.且番禺负山险负:
背靠
B.即被佗书,行南海尉事被:
给予.颁布
C.佗即移檄告横清……曰移:
改动
D.欲倚中国击灭南越而王之王:
统治
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是:
A.南海尉任嚣病且死北山愚公者,年且九十
B.此亦一州之主也,可以立国鹏之徙于南冥也,水击三千里
C.为中国劳苦,故释佗弗诛天下熙熙,皆为得来;
天下攘攘,皆为得往
D.佗因此以兵威边君子不以言举人,不以人废言
7.下列选项中,全部说明赵佗能够“割据自立”的原因的一组是:
(3分)
①秦为无道,……中国扰乱②恐盗兵侵地至此
③番禺负山险,阻南海④颇有中国人相辅
⑤高帝已定天下,为中国劳苦⑥高后听谗臣,别异蛮夷
A.①③⑤B.②④⑥C.①②③D.④⑤⑥
8.下面对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是:
A.秦二世时,赵佗担任南海郡龙川县县令,是任嚣的下属,后得到任嚣的信任,代任南海郡尉的职务。
B.高后执政时期,禁止赵佗在边关设市进行铁器贸易,并派大军征讨赵佗,攻占了赵佗的好几座县城。
C.汉高祖刘邦平定天下后,由于中原百姓困苦,无暇他顾,被迫封赵佗为南越王,以保持南方的安定。
D.高后驾崩后,赵佗用财物收买百越各部落,使他们归附南越,进而扩展疆土,与汉朝天子分庭抗礼。
9.断句和翻译。
(9分)
(1)用“//”给下面一段话断句。
高帝立我通使物今高后听谗臣别异蛮夷隔绝器物此必长沙王计也欲倚中国击灭南越而并王之自为功也
(2)翻译下列句子。
(6分)
①吾恐盗兵侵地至此,吾欲兴兵绝新道,自备,待诸侯变,会病甚。
译文:
②高帝已定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。
10.阅读下面这首诗,然后回答问题。
(7分)
寄全椒山中道士
韦应物
今朝郡斋①冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石②。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
[注]①郡斋:
滁州刺史衙署的斋舍。
②煮白石:
道家有“煮五石英法”,在斋戒后的农历九月九日,将薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英放进锅里煮。
(1)试结合全诗分析首句的“冷”字好在哪里。
(2)这首诗抒发了作者什么样的感情?
试结合全诗加以分析。
(4分)
11、补写下列各句中的空缺部分,每句一分。
(6分)
(1)多情自古伤离别,。
(柳永《雨霖铃》)
(2)人道是,三国周郎赤壁。
。
江山如画,一时多少豪杰。
(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)
(3)梧桐更兼细雨,。
(李清照《声声慢》)
(4)舞榭歌台,。
(辛弃疾《永遇乐》)
(5),问君能有几多愁?
。
(李煜《虞美人》)
(6)黄鹤之飞尚不得过,。
(李白《蜀道难》)
三、本大题4小题,共17分。
阅读下面的文字,完成12—15小题。
谈礼
梁实秋
礼不是一件可怕的东西,不会“吃人”。
礼只是人的行为的规范。
人人如果都自由行动,社会上的秩序必然要大乱,法律是维持秩序的一套方法,但是关于法律的力量不及的地方,为了使人能更像一个人,使人的生活更像是人的生活,礼便应运而生。
礼是一套法则,可能有官方制定的成分在内,亦可能有世代沿袭的成分在内,在基本精神上还是约定俗成的性质,行之既久,便成为大家公认共守的一套规则。
一套礼法也不是一成不变的,事实上是随时在变,不过可能变得很慢,可能赶不上时代变迁得那样快,因此至少在形式上可能有一部分变成不合时宜的东西。
礼,除非是太不合理,总是比没有的好,这道理有一点像“坏政府胜于无政府”。
有些人以为礼是陈腐有害的东西,这看法是不对的。
我们中国是礼仪之邦,一向是重礼法的。
见于书本的古代的祭礼丧礼婚礼士相见礼等等,那是一套,事实上社会上流行的又是一套,现行的一套即是古礼之逐渐的各别的修正,虽然各地的情形不同,大礼上尚有规模存在,等到中西文化接触之后便比较有紊乱的现象了。
紊乱尽管紊乱,礼还是有的,制礼定乐之事也许不是当前之急务,事实上吾人之生活中未曾一日无礼活动。
问题是我们是否认真地严肃的遵循着礼。
孔门哲学以“克己复礼”为做人的大道理。
意即为吾人行事应处处约束自己使合于礼的规范。
怎样才是非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动,那是值得我们随时思考警惕的。
读书人应该知道礼,但是有些人偏不讲礼,即所谓名士。
六朝时这种名士最多,《世说新语》载阮籍的一句话最有趣,“礼岂为我辈设也?
”好像礼是专为俗人而设。
又载这样的一段故事:
阮步兵丧母,裴令公往吊之。
阮方醉,散发坐床,箕踞不哭,裴至,下席于地,哭唁毕,便去。
或问裴曰:
“凡吊,主人哭,客乃为礼,阮既不哭,何为哭?
”裴曰:
“阮方外之人,故不崇礼制,我辈俗中人,故以仪轨自居。
”
人叹为两得其中。
没有阮籍之才的人,还是以仪轨自居为宜。
像阮步兵之流可以欣赏,不可以模仿。
中西礼节不同。
大部分在基本原则上并无二致,小部分因各有传统亦不必强同。
以中国人而用西方的礼,有时候觉得颇不合适,如必欲行西方之礼则应知其全部底蕴,不可徒效其皮毛而乱加使用。
例如,握手乃西方之礼,但后生小子在长辈面前不可遽然伸手,因为长幼尊卑之序终不可废,中西一理。
再例如,祭祖先是我们家庭传统所不可或缺的礼,其间绝无迷信或偶像崇拜之可言,只是表示“慎终追远”的意思,亦合于我国所谓之孝道,虽然是西礼之所无,然义不可废。
我个人觉得,凡是我国之传统,无论其具有何种意义,苟非荒谬残酷,均应不轻予废置。
再例如,电话礼貌,在西方甚为重视,访客之礼,探病之礼,均有不成文之法则,吾人亦均应妥为仿行,不可忽视。
礼是形式,但形式背后有重大的意义。
注:
[阮籍(210~263),三国魏诗人。
字嗣宗。
陈留尉氏(今属河南)人。
是建安七子之一阮瑀的儿子。
曾任步兵校尉,世称阮步兵。
]
12.根据文意,下列说法错误的两项是(6分)
A.礼可以弥补法律的不足,由民间自发而成的一种约束人的行为规范。
B.中西之礼虽然在形式上有些不同,但本质上还是相通的。
C.只要是礼,我们都应该自觉遵守,因为有礼总比没礼好,“坏政府胜于无政府”。
D.其实,阮步兵不讲礼不是因为他不懂礼,而是用另外一种方式表现对礼的认识。
E.作者认为,只要是我国的传统,一般不要轻易的否定。
13.下面分析,不符合“克己复礼”的一项是(3分)
A.清明节是我国的一个重要节日,人们回家扫墓或者给先人敬献鲜花,或者用其他形式表现对先人的追思。
B.做人行事应处处约束自己,使自己的言行合于礼的规范,做人有规矩,做事有准则。
C.孔子曰:
“君君,臣臣,父父,子子。
D.我们要随时思考警惕“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动”对人的个性和创造精神的束缚。
14.为什么说像阮步兵之流可以欣赏,不可以模仿?
15.结合全文内容,谈谈为什么说“礼是形式,但形式背后有重大的意义”?
四、阅读下面的文字,完成16—18题,共15分。
绿色的追逐
⑴我们常说生命是绿色的,而对于生命的追逐也就顺理成章地成为了绿色的追逐,这种追逐本身也彰显出绿色是一种生机勃勃斗志昂扬的颜色。
⑵动物的追逐中有一种难能可贵的精神,那就是长途跋涉夸父追日的精神。
⑶夸父诞宏志,乃与日竞走。
这口气与那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明是何等的不同。
由此可见,陶渊明是懂得夸父的,夸父是不需要一个外在的理由,追日本身是他的目的。
夸父精神,首先是对目标的心无旁鹜,在卡拉哈里沙漠和东非平原上,我们找到了这样的矢志不渝。
干旱的卡拉哈里沙漠,象群发起了寻找水源的跋涉。
这里曾经拥有非洲大陆上最大的淡水湖之一——马家迪加底湖,如今却只剩一片烈日下的盐和沙子,但那一脉淡水保留了下来,像卡拉哈里沙漠的一块宝石,一旦有降雨,沙漠的某一角,总会再现昔日琥珀般的辉煌。
⑷旱季过后的第一场降雨即将来临的时候,远方飘来的新鲜空气的味道,引起了沙漠上寻找宝石的迁徙。
躁动从象群开始,水牛、斑马、跳羚都加入进来,迁移的队伍越来越大。
它们心中只有一个念头,向沙漠深处走,那里会有新的草场。
⑸东非草原上聚集了近150万头的角马,为了寻找更好的草场,它们现在必须向南迁徙。
它们将途经肯尼亚和坦桑尼亚,跋涉800多千米。
角马必须在5月之前抵达塞伦盖提大草原。
5月旱季开始之后,塞伦盖提的沃野也会变成荒原,它们将转向西北方向寻找新的草场。
角马中的很多已经不止一次参加过这种长途跋涉,对于那些新生命来说,这却是一次全新的体验。
这一路有太多的岔路口,生还是死甚至由不得自己。
“夸父与日逐走,入日”《山海经》上寥寥片语,对夸父这一路的艰辛只字未提,我们只能靠想象来真补这一空白,山路漫漫,夸父磨破了脚,又结了茧。
猛兽窥伺,夸父流了血又结了疤,太阳还在前头,脚步不能停下,这就是夸父精神——不畏艰难,执著、坚韧。
⑹角马的一路颇为凶险,从出发的那天起,鬣狗就一路潜伏在角马群左右,伺机而动。
它们是小角马最大的威胁,在草木丛生道路狭窄的地方,行进的速度不得不放慢,碧草环绕的池塘对角马而言简直是伊甸园。
然而悲剧发生了,天堂顿时变成地狱。
一些小飞虫也来落井下石,飞虫顺着角马的鼻孔飞到他们的脑腔中,大脑受损的角马只能曝尸荒野。
角马准备通过狮子的领地,每次他们都会给狮子留下丰厚的礼物。
混乱,一片混乱。
混乱给角马群带来很大的损失。
小角马也容易在这个时候和它们的妈妈走散。
失去母乳的哺育,新生不久的小角马会脱水,再难支撑着走下去,这是它第一次上路,也是最后一次。
⑺有死就有生,如果这一路只有悲伤,即便伟大,那也只是个无趣的过程,追逐也失去了它的意义。
追逐中一定是有快乐的,这快乐在死亡的衬托下,显得高贵。
现在是2月,是角马繁殖的季节。
一头小角马出生之后,5分钟内就能学会走路了。
再过2个星期,它们就能和妈妈跑得一样快了。
这新生命不但令它们的父母雀跃,也给这片将要告别的土地平添了一股生机。
⑻角马走到了格鲁麦提河边,要达到目的地,它们必须穿过这条河流,这河流见证了角马家族千百年的跋涉,见证者还有格鲁麦提的主人尼罗河鳄鱼。
鳄鱼早已知道这是角马群的必经之地,它们盘踞在塔利,等待上门的美餐。
角马群犹豫了,沉默了。
不是在沉默中死去,就是在沉默中爆发。
角马选择了后者,一只角马向河对岸冲了过去,紧接着第二只、第三只、第四只……整个角马群。
乘着这胜利,角马群一路高歌,想必夸父也是快乐的吧。
“俱至虞渊下,似若无胜负”;
追到太阳要落下的地方,似乎还分不出胜负。
遥想一路急奔的夸父,该是怎样的血脉沸腾。
他低了头,继续奔跑,丝毫没有畏惧下一刻他可能被太阳灼伤,又或许他渴望那样的燃烧。
追逐本来就是这样,生和死,地狱和乐土,就这样手牵手地交错在一起,追逐原本就这样痛并快乐着。
⑼经历了一年多的跋涉,角马群的面前也只剩下最后一条河。
越过这条河它们就可以尽情地享受对岸的青草了。
它们争先恐后地跳下了河,又相互践踏着往岸上爬,其中有些角马恐怕永远也爬不上岸了。
⑽伤痕累累的尸体铺满了河床,被活下来的角马遗弃在那里。
但那些幸运的、强壮的,终于到达了目的地——角马的乐园。
它们将在这时稍作停留,然后继续重复着祖先走了千百年的道路。
夸父追日,太阳西行,它们都一样执著,然后追逐多一个注脚——永无休止的跋涉。
(节选自CCTV科教文行动之《绿色的追逐》)
16.角马在迁徙过程中经历那些具体的凶险威胁?
17.这是一篇科普作品,作者为什么要多次提到夸父追日的故事?
(5分)
18.结合本文的内容及自己的认识,分析作者为什么把标题定为“绿色的追逐”?
五、本大题2小题,每小题6分,共12分。
19.下面的文字说明了嫦娥一号卫星的奔月过程,请概括这个过程的三个阶段。
“嫦娥一号”卫星由长三甲运载火箭送入绕地轨道,然后要在这三条大椭圆轨道上运行共约7天,做三次大的轨道运动,在获得足够的速度后,卫星进入地月转移轨道。
随后卫星将沿着这条轨道飞向月球,飞行114小时后到达近月点。
此时,卫星要进行减速制动,以让月球捕获探测器。
随后要进行三次近月制动,让“嫦娥一号”最终变为环月飞行的圆轨道卫星。
(1)第一阶段:
(不超过15个字)
(2)第二阶段:
(3)第三阶段:
20.仿照下面的例子,请以你熟悉的另外两位作家及作品为素材,另写一段话。
如果说苏东坡是气势磅礴,滚滚东去的大江,那么“执手相看泪眼”的柳永则是静立河畔的依依杨柳。
六.本大题1小题,60分
21.阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)
母亲的一声呼唤,荡漾着爱的涟漪;
朋友的一声呼唤,打开了紧闭的心扉。
地球呼唤我们警醒,历史呼唤我们铭记,时代呼唤我们前行。
呼唤是提醒,是关注,是引领。
呼唤来自思考,呼唤源于真情。
呼唤责任,呼唤情怀,呼唤燕子归来,呼唤童心不泯……生活中,多少美好的感情凝聚成一声呼唤,又有多少遗憾期待着一声呼唤。
我们经常聆听呼唤,也曾由衷地发出过呼唤。
请以“呼唤”为话题,写一篇不少于800字的文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内;
②立意自定;
③文体自选;
④题目自拟;
⑤书写规范,正确使用标点符号。
⑥不得抄袭或套做。
东莞实验中学2008-2009学年度第二学期期中考试
高一年级语文试题参考答案
1、A(B、自怨自艾yì
渲xuà
n染C、笨拙zhuōD、号哭há
o违拗ǎo)
2.A(①蕴含,动词不宜作“表达”的宾语。
②疑虑,含有“顾虑”的意思,在这里不合语境。
③侵袭,从过程与后果上讲,都弱于“侵蚀”,用在这里不甚达意。
)
3.D.(A.“不知所云”指言者语无论次不知说些什么,此例是语义理解有误导致适用对象不当;
B.语义理解之误导致适用对象不当,宜用寥寥无几、寥若晨星;
C,“成也萧何、败也萧何”指成事坏事皆出一人之手,适用范围不当)
4.C(A.杂糅“原因……引起的”。
B.成分残缺,去掉“通过”或“让”。
D.语序不当。
改为“保障和改善”。
)5.C。
(移:
移送,传送)
6、B。
(A中的且均为“将”,B项分别为“的”和取消句子独立性;
C项均为“因为”;
D项均为“凭借”。
7、A。
(②⑥句不是原因。
②句是任嚣的担心,⑥句是指高后,而非赵佗。
8、B。
(是赵佗攻占了长沙边邑数县。
9、高帝立我//通使物//今高后听谗臣//别异蛮夷//隔绝器物//此必长沙王计也//欲倚中国击灭南越而并王之//自为功也(对2个得1分)
(1)我怕强盗的军队侵夺土地,打到这里,我想发动军队切断通往中原的新修大道,自己早作防备,等待诸侯的变化,恰巧我的病重了。
(得分点:
绝.会,句意各1分)
(2)汉高祖已经平定天下,因为中原百姓劳顿困苦,所以高祖放过了赵佗,没有杀他。
为.释,句意各1分)。
10、【
(1)(3分)“冷”字是全诗写景叙事抒情的关键。
(1分)首句写郡斋天气的冷,联想到山中天气的冷;
由天气的冷,联想到在山中艰苦修炼的朋友的孤独、凄冷。
于是诗人欲送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的慰藉(1分)。
通过一个“冷”字,虚实结合,把诗人对山中朋友的想念很巧妙地表达了出来。
(1分)(未答到最后一点,但前面各点的分析较具体,也可以给3分)
(2)(4分)作者的感情包含两个方面。
一方面是对山中道士的忆念之情。
(1分)写山中道人的种种活动,想送酒去安慰都是这种情感的表现。
(1分)但忆念只是一层,还有更深的一层,即作者心中的寂寞之情。
(1分)“郡斋冷”两句抒写,可以看到诗人身处郡斋的寂寞,想送酒去安慰山中的道士,终于又觉得找不着他们而无可奈何;
而自己心中的寂寞之情,也终于无从化解。
(1分)】
11、略
12.(6分)AC(各3分)。
13.(2分)D
14.(4分)本题考查考生阅读一般论述类文章时理解文中重要概念、句子的含义和分析概括作者在文中的观点态度的能力;
能力层级B、C。
阮步兵(阮籍)所处的时代决定了读书人放荡不羁的行为,并不为当时社会所唾弃,甚至成为某些读书人获得声名的一种手段;
阮步兵是用一种特殊的行为对抗当时黑暗的社会;
这种行为跟大众的道德审美有较大的距离。
(其他说法言之成理也可以酌情给分)
15.(4分)本题考查考生筛选并整合文中的信息、归纳内容要点和概括中心意思、分析概括作者在文中的观点态度的能力;
能力层级C。
礼可以在法律所不及的地方起到维护社会秩序的作用;
可以约束人们的思想行为,使之合于礼的规范;
有助于社会稳定、人际关系和谐和民族精神文化的承传与发展。
(答案要点全面,语言通顺即可)
16.(4分)筛选并整合文中的信息。
能力层级:
C
⑴沙漠干旱的威胁⑵来自鬣狗、狮子、鳄鱼等强大肉食类动物的威胁⑶来自无法防备的小飞虫的威胁⑷来自渡河时相互践踏的威胁。
(每答出一点给1分,如果把“鬣狗、狮子、鳄鱼”分3点答写,3点当1点给分,说明没有整合好信息)
17.(5分)对文本的某些特色作深度的思考和判断。
D
⑴作者采用的是类比手法,用夸父追日的精神来类比角马在跋涉中对目标心无旁鹜、不畏艰难,执著、坚韧等精神。
(2分,类比手法1分,精神1分,关于“精神”的具体内容,符合文意即可)⑵这是科普作品不同于一般科技说明文的语言特色(1分)引用夸父追日的故事,准确地表达出角马在长途跋涉中的艰辛以及执著精神,通俗易懂,形象生动。
(2分)
18.(6分)
探讨文中的某些问题并提出自己的观点。
F
⑴“绿色的追逐”是指动物在迁徙、追逐过程中显示出来的一种生机勃勃的昂扬斗志。
⑵“绿色”是生命之源,而动物的迁徙、追逐是为了物种的生存、延续,所以是“绿色的追逐”⑶“绿色”象征希望,文中角马在跋涉中永不言弃的精神是绿色的精神。
⑷“绿色的追逐”采用的是移就修辞,造成悬念,引起读者注意,读来引人入胜。
(内涵占4分,前3点任意两点得4分。
作用2分。
只要意思对即可)
19.6分【参考答案】
(1)在绕地轨道不断加速
(2)沿奔月轨道飞向月球(3)制动减速后入轨绕月【评分标准】每点2分,共6分。
【试题解析】压缩语段考查的是将一段话进行准确的提炼、概括、压缩的能力。
题目要求概括奔月过程。
材料中也清晰出现标志时间性的词语,“随后”“此时”。
据此把材料分为三个层次,然后抓住相关的动词,即可得出答案。
20.示例:
如果说徐志摩是空中一朵飘逸、浪漫的云彩,那么“剧怜病骨如秋鹤”(郁达夫诗)的郁达夫则是莫愁湖畔的一块忧郁的石头。
南越王尉佗是真定人,姓赵。
秦国兼并了六国,攻取并平定了杨越,设置了桂林.南海和象郡,把犯罪而被迁徙的百姓安置到这些地方,同越人杂居了十三年。
尉佗,秦朝时被任命做了南海郡的龙川县令。
到秦二世时,南海郡尉任嚣得病将死,把龙川令赵佗召来,并对他说:
“听说陈胜等发动了叛乱,秦朝推行暴虐无道的政策,天下百姓对此感到怨恨,项羽和刘邦.陈胜.吴广等,都在各自的州郡,同时聚集民众,组建军队,象猛虎般地争夺天下,中原地区扰攘动乱,不知何时方得安宁,豪杰们背叛秦朝,相互对立。
南海郡偏僻遥远,我怕强盗的军队侵夺土地,打到这里,我想发动军队切断通往中原的新修大路,自己早作防备,等待诸侯的变化,恰巧我的病重了。
再说番禺这个地方,背后有险要的山势可以依靠,南有大海作屏障,东西几千里,有些中原人辅助我们,这也能当一州之主,可以建立国家。
南海郡的长官中没有谁值得我同他研究这些事,所以把你召来告诉你这些事。
”任嚣当即向赵佗颁布任命文书,让他代行南海郡的职务。
任嚣死后,赵佗就向横浦.阳山.湟谿关传布檄文,说:
“强盗的军队将要到来,要疾速断绝道路,集合军队,保卫自己。
”赵佗借此机会,逐渐用法律杀了秦朝安置的官吏,而用他的亲信做代理长官。
秦朝被消灭后,赵佗就攻击并兼并了桂林和象郡,立
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