文言虚词用法21个Word下载.docx
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嘻,善哉!
技盖至此乎?
(《庖丁解牛》)
2、常用在句末,表示疑问语气,可译为“呢”。
而此独以钟名,何哉?
(《石钟山记》)
如或知尔,则何如哉?
(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
3、常用在句末,表示反问语气,可译为“吗”“呢”,经常和语气副词“岂”“独”“宁”或疑问代词“焉”“安”等呼应使用。
相如虽驽,独畏廉将军哉?
(《廉颇蔺相如列传》)
古人云,“死生亦大矣。
”岂不痛哉!
(《兰亭集序》)
者
助词
1、在别的词(形容词、动词)或短语后,组成名词性短语。
可译为“……的人”“……的事物”“……的情况”
将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。
用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说……(《采草药》)
2、“者”用在判断句或定语后置句中,起提顿作用(或说是一种标志),不译。
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
3、在判断句或定语后置句中,起提顿作用(或者说是一种标志)。
楚左尹项伯者,项羽季父也。
(《鸿门宴》)
人马烧溺死者甚众。
4、“者”有时放在时间词后,起语助作用,可不译。
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
5、“者”有时放在数词之后,可译为“个”“样”之类。
此数者用兵之患也,而操皆冒行之。
6、“者”有时用在句末,可译为“……似的”
然往来视之,觉无异能者。
(《黔之驴》)
7、用在因果复句中,起提顿作用,表原因,可译为“……的原因”。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
(《劝学》)
于
介词
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“到”、“到”“在”“自”“从”、“在……方面”“在……中”、“向”“跟”“同”“从”“自”“对”“对于”“给”、“由于”“因为”等。
积于今六十岁矣。
(《捕蛇者说》到)
权起更衣,肃追于宇下。
(《赤壁之战》到)
得复见将军于此。
(《鸿门宴》在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)
请奉命求救于孙将军。
(《赤壁之战》向)
故燕王欲结于君。
(《廉颇蔺相如列传》跟、同)
于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)
然后知生于忧患……(《生于忧患,死于安乐》由于、因为)
2、放在形容词后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。
冰,水为之,而寒于水。
(《劝学》比)
良曰:
“长于臣。
”(《鸿门宴》比)
匹夫之有重于社稷也。
(《黄花冈七十二烈士事略》序)
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于人(《赤壁之战》)
4、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
(一)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语用法相同。
于是秦王不怿,为一击缻。
(《廉颇蔺相如列传》)
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
(《五人墓碑记》)
(二)放在谓语之前或之后,“于是”属介宾短语作状语或补语,相当于“在这”“从这”等。
遂墨以葬文公,晋于是始墨。
(《崤之战》“从这时”)
所
1、放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。
“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。
(《信陵君窃符救赵》)
故余虽愚,卒获有所闻。
(《送东阳马生序》)
余在患难中,间以诗记所遭。
“所”和动词结合,后面再有名词或名词性结构,则所字结构起定语的作用。
夜则以兵围所寓舍。
臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。
2、在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。
贾家庄几为巡徼所陵迫死。
3、复音虚词“所以”。
“所”和“以”连用,用法主要有两种:
一种表示原因,可译为“……的原因”;
一种表示目的、手段、工具、凭借等,可译为“用来……的”师者,所以传道受业解惑也。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
吾所以待侯生者备矣,……(《信陵君窃符救赵》)
乎
一、助词
1、表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
欲安所归乎?
2、表测度语气,常和表示测度的语气词“殆”“得无”“无乃”等前后呼应,可译为“吧”。
师劳力竭;
远主备之,无乃不可乎?
(《崤之战》)
王之好乐甚,则齐其庶几乎。
(《〈孟子〉两章》)
3、表感叹语气,可译为“啊”“呀”等。
长铗归来乎!
出无车!
(《冯谖客孟尝君》)
4、表反诘语气,常和语气词“岂”“其”“宁”等,或疑问代词“安”“胡”等前后呼应。
译为“吗”或“呢”。
王侯将相宁有种乎?
(《陈涉世家》)
5、形容词词尾,同“然”。
恢恢乎其于游刃必有余地矣。
二、介词用法与介词“以”基本相同。
焉
常用在句末,一般可不译出。
于是余有叹焉。
(《游褒禅山记》)
……如乐作焉。
(《石钟山记》)
有时用于反诘语气,可译为“呢”。
万钟于我何加眼焉!
形容词词尾,同“然”。
硿硿焉,余固笑而不信也。
二、代词第三人称,可译为“他”“它”。
谨食之,时而献焉。
(《捕蛇者说》)
三、兼词兼有“于”“此”,可译为“在这里”“到这里”。
微波入焉。
(《石钟山记》
有青麻头伏焉……(《促织》)
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
与
一、介词
1、介出动作的另一施事者,组成介词结构,作状语。
可译为“跟”“同”。
村中少年好事者驯养一虫,字名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。
(《促织》)
则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
(《黄花冈七十二烈士事略》序)
2、介出动作涉及的对象,组成介词结构,作状语。
可译为“给”“替”。
陈涉少时,尝与人佣耕。
3、比较的对象,组成介词结构,作状语。
可译为“跟……相比”
此犹文轩之与敝舆也。
(《公输》)
二、连词
1、连接并列的两个词、两个短语,作主语或定语。
可译为“和”“跟”等。
……而户口则增至十倍二十倍,是田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余也。
(《治平篇》)
彼与彼年相若也,道相似也……(《师说》)
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
(《屈原列传》)
2、“与其”和“孰若”“不如”“宁”等虚词相呼应,用在选择分句中,表示取舍。
与其坐而待亡,孰若起而拯之。
(《冯婉贞》)
三、语气助词
表示疑问、反诘、测度、感叹等语气。
同“欤”。
1、表示询问语气,用在是非问句的末尾,译为“吗”;
用在特指问句和选择问句的末尾,译为“呢”;
用在选择问句中常与选择连词“抑”相配合。
子非三闾大夫欤?
2、表示测度语气,兼有感叹意味,常与“其”等语气副词前后呼应,可译为“吧”。
子曰:
“道不行,乘桴浮于海,从我者,其(大概)由(仲由)与(吧)?
”(《论语·
公冶长》)
3、表示反诘语气,兼有感叹意味,有时与“岂”“得非”“独”“况”等虚词前后呼应,可译为“吗”或“吧”。
况草野之无闻者欤?
(《五人墓碑记》)
4、表示感叹语气,可译为“啊”“吧”。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤(啊)!
(《师说》)
然
一、连词
1、主要表示转折关系,可译为“可是”“但是”。
然豫州新败之后,安能抗此难乎?
然不自意能先入关破秦……(《鸿门宴》)
2、“然而”,可译为“如此(这样),可是……”。
予分当引决,然而隐忍以行。
3、“然则”,可译为“既然如此,那么(那就)”。
然则何时而乐耶?
(《岳阳楼记》)
二、代词相当于口语中“这样”“如此”。
輮使之然也。
(《劝学》)
不然,籍何以至此?
三、助词
1、用在形容词后,作为词尾,相当于口语的“……地”。
大石……森然欲搏人……(《石钟山记》)
2、用在名词或短语之后,前面有“若”“如”“犹”等词与之照应的,可译为“……的样子”“一般”“那样”。
其人视端容寂,若听茶声然。
(《核州记》)
[附]“然”作谓语,作用相当于动词,意为“是的”“对的”,常见于应对之词。
成然之。
(《促织》)
若
一、代词
1、表对称,第二人称,相当于“你”“你们”;
作定语时则译为“你的”。
若入前为寿,寿毕,请以剑舞,……(《鸿门宴》)
2、表近指,相当于“这”“这样”“那样”“如此”。
南宫适出,子曰:
“君子哉若人!
宪问》)
1、表假设,常用在复句前一分句中,可译为“如果”“假如”等。
若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)
2、表选择,相当于“或”“或者”。
诸将以万人若以一郡降者,封万户。
(《高祖本纪》)
形容词或副词词尾,和“然”的作用相似,可译为“……的样子”“地”。
于是二子愀然改容,超若自失。
(惆怅地)(《司马相如列传》)
[附]“若”作动词,表示比拟或比较,可译为“像”“如”“比得上”等。
海内存知己,天涯若比邻
方今之务,莫若使民务农而已矣。
(《论贵粟疏》)
为
1、表示动作、行为的对象,可译为“向”“对”“为”等。
如姬为公子泣……(《信陵君窃符救赵》)
请为将军筹之。
2、表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。
当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
公为我献之。
3、表示动作、行为的时间,可译为“当”“等到”等。
为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
4、表示动作、行为的目的,可译为“为着”“为了”。
始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。
5、表示动作、行为的原因,可译为“因为”“由于”。
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
非不贤也,为其不可得而法。
(《察今》)
6、表示被动关系,可译为“被”。
有时构成“为所”或“为……所”。
父母宗族,皆为戮没。
(《荆轲刺秦王》)
不者,若属皆且为所虏!
今不速往,恐为操所先。
(《赤壁之战》)
7、“为”与句中的短语组成介宾结构,可译为“在……的时候”,《辞海》注释为“如果”。
王甚喜人掩口也,为近王,必掩口。
(《韩非子》)
二、助词用在疑问句之后,表示诘问,前面有疑问代词“何”“焉”配合用,可译为“呢”。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
因
1、介绍动作、行为发生的原因,可译为“因为”“由于”。
振声激扬,伺者因此觉知。
(《张衡传》)
2、介绍动作、行为发生的依据,可译为“趁着”“按照”“凭借”。
然后践华为城,因河为池。
(《过秦论》)
请以剑舞,因击沛公于坐。
3、介绍动作、行为发生的方式,可译为“由”“经过”“通过”。
因宾客至蔺相如门谢罪。
表示承接关系,可译为“于是”“便”“就”。
因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)
相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
表示因果关系,可译为“因为”。
振声激扬,伺者因之觉知。
何
一、疑问代词
1、用作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
何者?
严大国之威以修敬也。
2、作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。
“何”的位置一般在动词前,译时,“何”要后置。
豫州今欲何至?
大王来何操?
3、作定语,可译为“什么”“哪”。
然者何时而乐耶?
(《岳阳楼记》)
二、副词
1、用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲,北面而事之?
徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
三、复音虚词
1、“如何”“若何”“奈何”,都是动词性短语,常作谓语,译为“怎么办”。
2、“如……何”“若……何”“奈……何”,一般可译为“对(把)……怎么办”。
3、“何如”,可译为“怎么样”;
又用于比较,相当于“孰与”。
4、“无何”,可译为“没有多久”。
且
1、表示并列关系。
有单用“且”的,有构成“且……且……”“既……且……”式的。
可译为“又”“又……又……”“既……又……”“一边……一边……”等。
河水清且涟漪。
(《伐檀》)
王不行,示赵弱且怯也。
2、表示递进关系,或引起推论,可译为“而且”“况且”“尚且”。
彼所将中国人不过十五六万,且以久疲……(《赤壁之战》)
且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)
臣死且不避,卮酒安足辞!
古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》)
3、表示选择关系,可译为“还是”“或者”。
足下欲助秦攻诸侯乎,且欲率诸侯破秦也?
(《郦生陆贾列传》)
二、副词相当于“将”“将要”,“暂且”“姑且”。
不出,火且尽。
卿但暂还家,吾今且报府。
(《孔雀东南飞》)
而
一、连词
一般不译,有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯。
2、表示递进关系。
可译为“并且”“而且”。
君子博学而日参省乎己。
3、表示承接关系。
可译为“就”“接着”,“因而”“便”,或不译。
余方心动欲还,而大声发于水上。
表恶其能而不能用也。
4、表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
青,取之于蓝,而青于蓝。
未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。
(《鸿门宴》)
5、表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
诸君而有意,瞻予马首可也。
6、表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
徐而察之。
吾尝终日而思矣……(《劝学》)
二、代词只用作第二人称,一般作定语,可译为“你的”,用法同“乃”;
偶尔也作主语,译为“你”。
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
(《记王忠肃公翱事》)
而翁归,自与汝复算耳!
三、复音虚词“而已”相当于“罢了”;
“既而”“已而”可译为“过一会儿”“不久”。
之
1、可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
可译为“他(他们)”“它(它们)”。
也可作第一人称,译为“我”。
作宾语或兼语,不作主语。
作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语)
非生而知之者。
(《师说》,代事理,作宾语)
之至湖口。
(《石钟山记》,代人,作兼语)
輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语)
而公子亲数存之。
(我)(《信陵君窃符救赵》)
2、指示代词,表近指。
可译为“这”“此”。
均之二策。
二、助词
1、结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。
若能以吴、越之众与中国抗衡。
道之所存,师之所存也。
2、结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
3、结构助词,宾语前置的标志。
用在前置的宾语和动词或介词之间,“之”可不译出。
宋何罪之有?
(《公输》)
句读之不知,惑之不解。
4、结构助词,当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!
(《师说》)
5、音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(是一个整体概念)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
顷之,烟炎张天。
先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
则
1、表示承接关系。
一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思。
可译为“就”“便”,或“原来是”“已经是”“原来已经”。
每闻琴瑟之音,则应节而起。
故木受绳则直,金就砺则利。
临视,则虫集冠上。
徐而察之,则山下皆石穴罅。
(《石钟山记》)
公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。
(《崤之战》)
2、表示假设关系。
有的引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;
有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
(《隆中对》)
3、表示并列关系。
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,表示两个分句之间是并列关系。
可译为“就”,或不译。
位卑则足羞,官盛则近谀。
4、表示转折、让步关系。
可译为“可是”“却”;
“虽然”“倒是”。
于其身也,则耻师焉,惑矣。
其室则远,其人则近。
(《论语·
学而》)
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
(《鱼我所欲也》)
用在判断句中,起强调和确认作用,可译为“是”“就是”。
此则岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》
非死则徙尔也。
乃
一、副词
1、表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”“于是”。
悉使羸兵负草填之,骑乃得过。
秦王恐其破璧,乃辞谢。
(《廉颇蔺相如列传》)
2、表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”。
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
而陋者乃以斧斤考击而求之。
刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数。
3、表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”。
臣乃敢上璧。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
4、用于判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”。
若事之不济,此乃天也。
嬴乃夷门抱关者也。
二、代词
只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;
也作主语,译为“你”。
不能作宾语。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
三、连词译为“若夫”“至于”“如果”。
乃所愿,则学孔子也。
(《孟子》)
其
1、第三人称代词,可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。
臣从其计,大王亦幸赦臣。
2、第三人称代词,在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语,译为“他”“它”,不能加“的”。
其闻道也固先乎吾。
3、活用为第一人称,可用作定语或小主语,译为“我的”“我(自己)”。
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
4、指示代词,表远指。
作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里的”。
则或咎其欲出者。
以故其后名之曰“褒禅”。
今操得荆州,奄有其地。
5、指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。
1、放在句首或谓语前,表示测度语气,可译为“大概”“或许”“可能”。
其皆出于此乎?
王之好乐甚,则齐其庶几乎?
(《〈孟子〉两章》)
2、放在句首或谓语前,表示反诘语气,可译为“难道”。
其孰能讥之乎?
且行千里,其谁不知?
3、放在句首或谓语前,表示婉商语气,可译为“还是”。
汝其勿悲!
(《与妻书》)
攻之不克,围之不继,吾其还也。
4、放在句首或谓语前,表示期望语气,可译为“可要”“一定”。
尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》)
三、连词
1、表示假设,可译为“如果”。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?
其无宿根者,即候苗成而未有花时采……(《采草药》)
2、表示选择,可译为“还是”“是……(还)是……”。
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