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人在认识客观世界,尊重客观规律的同时,还总是根据一定的目的,要求去确定反映什么,不反映什么,怎样反映,表现出主体的选择性。
人的活动的整个过程,就是围绕“观念的存在着”的目标和蓝图进行的。
第二,意识活动具体创造性。
人的意识不仅采取感觉,知觉,表象等形式,反映事物的外部现象,而且能够运用概念,判断,推理等形式对感性材料进行加工制作,选择建构,在思维中构造一个现实中所没有的理想世界。
第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
意识的能动作用不限于从实践中形成一定的思想,形成活动的目的,计划,方法等观念的东西,更重要的在于以这些挂念的东西为指导,通过实践把“观念地存在着”的模型,蓝图实现出来,变为客观现实。
改变世界或创造世界不仅意味着强化客观世界的变化过程,而且意味着创造出世界上原来没有的东西,创造处没有人的参与永远也不可能出现的东西。
第四,意识具有指导,控制人的行动和生理活动的作用。
【物质意识的辩证关系】)
虚拟世界作为一种特殊的“现实世界”,是对现实世界的模拟,必须以现实世界为基础,虚拟世界的发展最终也依赖于现实世界的发展。
首先,虚拟世界是对现实世界的模拟。
虚拟世界的出现,极大地改变着世界的面貌,影响着人们认识世界和改造世界的途径和方式,甚至影响着人们的日常生活方式。
但就虚拟世界本身来说,它是人的一种意识创造活动,这种意识创造活动是以客观现实为模型的,并推动着客观现实世界的发展,同时,又是以人的观念行为为前提的。
因此,在与客观现实世界结合的基础上,它是对现实世界的一种理想形态的模拟。
其次,虚拟世界的形成过程,就是主体不断创造与超越现实世界的过程。
尽管虚拟世界的出现是以现实世界本身所具有的客观物质属性为基础,它并没有创造出一个能够与现实世界相并列的真正的物质世界,但这并不表明虚拟世界就是完全依附于现实世界的,它是人类实践不断超越现实世界对人的思维和行动局限的创造性产物。
最后,虚拟世界的发展依赖于现实世界的发展。
人们之所以能够自我创造一个虚拟世界,一个最重要的原因就是现实世界提供了实际可行的手段、条件和需要。
同时,为了促进现实世界的发展,人们不满足于对现实世界的直接把握,而辅之以对虚拟世界超越性掌控,这使得人类主体的社会性与共同性得到了一种空前的伸延与扩展。
4.利用相对静止原理分析改革、稳定与发展的辩证关系。
(1)运动是一般的变化,静止是运动的特殊状态。
一切事物都在运动,运动是绝对的、无条件的。
静止是相对的、有条件的。
(2)物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
“动中有静,静中有动”,绝对运动存在与相对运动和相对静止之中,运动只有通过静止才能表现出来,静止是运动的特殊状态,在运动中才能保持静止。
(3)社会主义不是凝固不变的,而是不断发展的。
改革是社会主义发展的动力。
社会注意的改革和发展必须有稳定的政治环境,没有稳定的政治环境就无法进行正常的改革,也不能发展。
稳定依靠改革,不发展,不改革必然倒退,也就无法稳定。
改革、发展和稳定是辩证统一的。
5.运用主观能动性和客观规律性的辩证关系原理,分析如何正确处理梦想与现实关系,如何从实际出发(国家实际或个人实际)实现中国梦(我的梦)。
(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
人们只有在认识和掌握客观规律的基础上,才能达到认识世界和改造世界的目的。
人们能够创造历史,但不是随心所欲地创造历史。
(+自己扯两句)
(2)只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。
承认规律地客观性,并不是说人在规律面前是无能为力的。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
人的生存的发展离不开对自然和社会的改造,人的需要和利益是历史活动的重要动因。
具有主观能动性是人与动物的重要区别,人们为了满足自身的需要,必须按照客观规律去改造世界。
尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。
实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
(3)应该从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。
只有从客观实际出发,充分反映客观规律的认识,才是正确的认识;
只有在正确认识的指导下,符合客观规律的行动,才是正确的行动。
(4)实践是发挥人的主观能动性的基本途径。
人的意识是一种精神的力量,必须通过物质的活动--实践才能达到。
主观能动性的发挥,还依赖与一定的物质条件和物质手段。
(5)中国共产党仅仅依靠和领导中国人名经过艰辛的实践和探索,做出了正确的选择,完成了新民主主义革命和社会主义革命,开创了中国特色社会主义成功之路。
所以,主体选择在社会发展中的作用是不容忽视的,关键在于主体选择必须符合历史发展趋势和人民的愿望。
6.运用意识的能动作用的原理分析大学生创新意识调查(大学生创新存在的问题与对策研究)。
意识的能动性主要表现在:
(+自己扯淡)
7.理解辩证唯物主义的实践观,分析如何理解“人定胜天”?
现在我们应该如何处理人与自然的关系,进行生态文明建设。
(1)唯物辩证法作为关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学,是人们认识世界和改造世界的根本方法。
马克思主义哲学正确阐释了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用,创立了科学的实践观,强调哲学的重要使命在于指导实践改造世界。
(2)实践可分为三种类型:
物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践,其中物质生产实践是人类最基本的实践活动,他解决人与自然的矛盾,满足人们物质生活资料的和生产劳动资料的需要,同时生产和再生产社会的基本经济关系,由此决定社会基本性质和面貌。
(3)自然界的存在和发展是客观的,承认和尊重自然界的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提,要尊重自然,保护自然,与自然和谐相处,共同发展。
(4)规律是客观,是不可违背的,发挥主观能动性必须要以尊重客观规律为前提。
人类在改造自然、利用自然中必须尊重自然规律。
(5)联系是普遍的、客观的、具体的、有条件的。
人与自然有着相互影响、相互制约的关系,人为地破坏或者掠夺自然,势必会影响人类自身的生存与发展。
(6)要用发展的观点看问题。
人们不为了满足自身的需要而影响子孙后代的可持续发展,要有长远的发展眼光,着眼于人类的未来发展。
(7)矛盾具有普遍性和客观性,要承认矛盾、揭露矛盾、分析矛盾,并找到解决矛盾的正确方法。
我们要面对现实存在的环境问题,探索人与自然和谐共存的最佳办法。
(8)实践决定认识,认识反作用于实践。
现实存在的环境问题促使人们不得不重新认识自然,从而推动了人类认识的发展。
正确的认识对社会实践起积极的推动作用,要坚持科学发展观,建设生态文明,推动社会的发展和人类文明的进步。
8.简述辩证唯物主义关于事物普遍联系的原理
(1)联系具有客观性。
事物的联系是事物本生所固有的,不是主观臆想的。
坚持联系的客观性,就是要求我们从客观事物本身固有的联系出发去认识事物,这是唯物辩证法同唯心辩证法、诡辩论的重要区别之所在。
(2)联系具有普遍性。
普遍性包括:
(1)任何事物都具有内在的结构性(2)任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的事物联系中(3)整个世界是相互联系的统一整体
(3)联系具有多样性。
不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势
(4)联系具有条件性。
(1)条件对事物发展和人的活动具有支持或制约的作用,有利条件支持人的活动,不利条件制约人的活动(2)条件是可以改变的,人们在条件面前并不是消极无为的,经过努力化不利条件为有利条件,可以创造出事物发展所需要的条件。
(3)改变和创造不是任意的,必须尊重事物发展的客观规律。
9.简述辩证唯物主义的发展观
①事物是变化发展的,要用发展的观点看问题,不能用一成不变的眼光看问题。
要把事物如实地看成一个变化发展的过程,墨守成规、固步自封,事物是得不到发展的,要根据事物变化发展的实际来推动事物的发展;
要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位,把握事物前后相继的历史联系,了解过去,立足现在,预测未来。
②发展的实质是前进的、上升的,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物符合事物发展的客观规律和人类的根本利益,具有强大的生命和远大的发展前途,要有创新精神,促进新事物的成长。
③事物发展是前进性与曲折性的统一。
新事物是不可战胜的,事物发展的总趋势是前进的,要相信前途是光明的;
事物发展的道路是曲折的,要经历一个从小到大、从弱到强、从不完善到完善的过程,要作好准备,克服前进道路上的困难和挫折。
④量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果,要重视量的积累,推动质的飞跃。
⑤矛盾是事物发展的源泉和动力。
矛盾双方的对立统一,推动着事物的运动、变化和发展。
10.辩证唯物主义发展观认为,由于事物的发展都是作为一个过程而展开的,结合现实分析。
事物的发展是一个过程。
一切事物,只有经过一定的过程,才能实现自身的发展。
自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程而向前发展的。
事物发展的过程,从形式上看,是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替。
从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
(+自己扯)
简,分:
11.唯物辩证法联系和发展的基本环节(每个点可分开单独出题)
(1)原因与结果:
揭示事物引起与被引起关系的一对范畴。
在事物的确定关系中,因果区分是确定的,不能倒果为因,也不能倒因为果;
但在事物发展的无线链条中,因果区分又是不确定的、相互转化的。
方法论意义:
增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。
(2)现象与本质:
揭示事物的外在联系和内在联系的一对范畴。
现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物的根本性质和构成要素的内部联系。
本质是现象的根据,现象是本质的表现。
必须通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程,才能揭示出事物的本质,并不断深化对事物本质的认识。
(3)内容与形式:
从构成要素和表现方式两个方面反映事物的一对范畴。
内容是指构成事物的一切要素的总和,形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。
内容是事物存在的基础,形式又对内容有反作用。
在生活实践中,要根据内容决定形式,又要积极利用合适的形式去促进内容的发展。
(4)必然性与偶然性:
揭示事物的发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。
必然性在事物发展中居于支配地位,体现了事物发展的本质联系和发展前途;
偶然性对事物的发展起加速或延缓的作用;
两者相互联结而存在,必然性寓于偶然性之中,偶然性背后隐藏着必然性,偶然性为必然性开辟道路,二者在一定条件下可以相互住转化。
必须重视事物发展的必然规律和发展趋势,但也绝不可忽略偶然性的作用,要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。
(5)现实性与可能性:
反映事物过去、现在和将来关系的一对范畴。
现实性和可能性既有区别,又有联系。
没有现实就没有可能,反过来,没有可能就没有新的现实。
方法论意义:
要求人们立足现实、展望未来,逐一分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性,做好对不利情况的准备,争取实现好的可能。
12.矛盾的同一性与斗争性辩证关系原理分析社会的和谐、人与自然的和谐,社会主义与资本主义的既统一又斗争、中美之间的博弈关系等)
(1)矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的、绝对的,矛盾的同一性是有条件的、相对的。
矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。
无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。
(2)矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在:
第一,同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
发展是在矛盾统一体中的发展。
第二,同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。
第三,同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
事物之所以能够转化,是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。
事物的发展方向、趋势不是随意的,而是有规律地向自己的对立面转化。
(3)矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在:
第一,矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。
第二,矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生,从而使旧事物发展为新事物。
(4)运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性的原理指导实践,还要正确把握和谐对事物发展的作用。
和谐是矛盾的一种特殊表现形式和谐是矛盾的一种特殊表现形式,表现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。
但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。
和谐是相对的有条件的,只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下,事物才展现出和谐状态。
事物是多样性的统一,和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系,促成最有利于事物发展的状态。
构建和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。
13.矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。
(1)矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辩证统一的关系。
(2)矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
(3)矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键。
矛盾的共性和个性相统一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法。
(4)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
掌握这一原理,把马克思主义同我国实际时代发展相结合,与时俱进,不断开拓新境界,是我们面临的重大课题。
14.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理
(1)唯物辩证法认为,每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。
其中,处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。
而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。
事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
(2)看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流;
但又不忽视矛盾的次要方面,即支流。
反对把矛盾双方同等看待,甚至颠倒主次,混淆事物的性质。
(3)唯物辩证法认为,主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用,对事物的发展起决定作用。
主次矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化,事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下会相互转化。
(4)要坚持一分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
反对形而上学的一点论和均衡论。
15:
质变和量变的辩证关系
1.量变是质变的必要准备,任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生
2.质变是量变的必然结果。
单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度一定会引起质变
3.量变和质变是相互渗透的。
一方面在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变,另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
16.辩证否定观的基本内容是:
(1)否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果
(2)否定是事物发展的环节
(3)否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。
(4)辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素
17.运用否定之否定规律原理分析如何正确对待社会或人生发展道路上的前进与曲折。
否定之否定揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一,前进行体现在:
每一次否定都是质变,都把事物推进到新阶段;
每一个周期都是开放的,前一个周期的终点是下一个周期的起点,不存在不被否定的终点。
曲折性体现在回复性上,其中有暂时的停顿或倒退,但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。
这表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋上升的。
按照否定之否定规律办事,要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度,反对肯定一切和否定一切的行为上学否定观。
18.简述辩证思维方法和现代科学思维方法
辩证思维方法
(1)归纳与演绎是人类思维从个别到一般,又由一般到个别的最常见的推理形式。
归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中。
一方面,归纳和演绎互为前提。
归纳是演绎的基础,演绎为贵乃提供理论依据,指明归纳的目的和方向。
另一方面,归纳和演绎相互补充。
归纳必须靠演绎来补充和修正。
(2)分析与综合是一种更为深刻的思维方法。
分析与综合的实质,就是建立在调查研究基础上的矛盾分析法,是客观事物的辩证联系和过程在思维中的在现。
分析与综合的关系也是辩证的,分析是综合的基础,综合是分析的完成,只有把两者结合一起,才能构成一个完整的科学的认识。
(3)抽象与具体是辩证思维的高级形式。
在思维活动中,抽象与具体是同分析与综合密切相关的思维方法。
这一思维方法是通过具体到抽象,有从抽象到具体的过程,达到对事物的真理性认识。
要真正达到对具体事物的全面的具体的认识,还必须御用综合的方法,把对事物各方面的本质的认识联系起来,形成关于统一的事物整体的认识,使抽象的规定在思维的具体中再现出来。
这就是从抽象上升到具体。
这种具体认识是多样性的统一,是事物自身各方面的矛盾组成的对立统一的整体在思维中的在现。
(4)逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求。
历史的东西是逻辑的东西的基础,逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现,通过对历史事实的加工改造,抛弃历史细节、抓住主流,抛弃偶然性,抓住必然性,抛弃偏差、抓住基本方向和基本线索,把握历史发展的内在规律,因此,能更深刻地反映历史。
现代科学思维方法。
辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性,二者是相互联系、相互补充的。
一方面,辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提,辩证思维的基本精神和原则贯穿于现代科学思维方法之中。
不管是自觉的还是自发的,现代科学思维方法与辩证思维方法的一致性却是一个基本事实。
另一方面,现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。
现代科学思维方法是一个巨大的方法群,现代科学思维方法是在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下,深入研究世界的某些关系。
如系统方法就是在承认普遍联系的客观实在性的前提下去研究系统的最优解。
所以。
现代科学思维方法丰富了辩证法的宏观画面,使辩证法深入到发展的细部、更复杂的层次。
因此,辩证思维方法应该从现代科学思维方法中汲取营养,以丰富自身的方法系统。
19.实践与认识的关系
(1)实践是认识的来源。
(2)实践是认识的发展动力
(3)实践是认识的目的
(4)实践是检验认识真理性的唯一标准
20.能动反映的基本特点
(1)反映特性是人类认识的基本规定性。
人的认识不论表现的多么抽象和复杂,归根结底来自并反映客观对象,在人的主观观念中含有不依赖于主观的客观内容。
(2)能动的反映具有创造性。
人们为了从事实践活动,不仅必须反映出的本质和规律,而且基于这种认识,结合自己的需要在头脑中塑造客体未来的理想形态和功能,这更是一种能动的、创造性的活动。
21.感性认识与理性认识的辩证关系
(1)感性认识是认识过程的初级阶段和初级形式,是由感官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识。
事物的现象是感性认识的对象和内容,直接感受性是感性认识的特征。
(2)理性认识是认识过程的重要阶段,以事物的本质规律为认识对象,是对事物的内在联系的认识,具有抽象性、间接性、普遍性。
理性认识的这三种形式是认识的不断深化,具有递进性,理性认识靠的是人类的思维模式,及逻辑思维。
理性认识对感性认识的依赖关系,是认识对实践的依赖关系在认识发展过程中的继续和体现。
(3)感性认识和理性认识的辩证关系
1、相互区别:
a、感性认识是认识的低级阶段;
理性认识是认识的高级阶段;
b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的对事物表象的认识;
理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本身及规律的认识;
c、感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映;
理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映;
d、感性认识反映事物的现象;
理性认识反映事物的本质.
2、相互依赖:
a、理性认识依赖于感性认识.感性认识是认识活动的起点;
b、感性认识有待于发展到理性认识,这是认识的任务;
c、感性认识和理性认识是相互包含,相互渗透的;
d、感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是时间.
3、割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误.
*简:
22.非理性因素对人的影响
非理性因素对于人的认识能力和认识活动具有激活驱动和控制的作用,积极地情绪往往能调动主体的精神力量去努力实现认识的目标。
23.认识运动的基本规律
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