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教学课时分配
周次
教学内容
教学形式及课时分配
课时合计
讲课
实验
实践
1
第一讲
4
第二讲
3
第三讲
第四讲
5
第五讲
6
第六讲
7
第七讲
8
第八讲
四、教学内容及教学要求
第一讲绪论
本章教学目的:
使学生能够了解了解文学教育的历史与现状,特别了解吴宓的《文学与人生》教育思想,认识“博雅教育”的意义。
本章主要内容:
一、人生与教育
二、《文学与人生》教学
本章重点难点:
吴宓博雅教育思想。
本章参考文献:
吴宓:
《文学与人生》,清华大学出版社,2000年,ISBN:
朱寿桐:
《文学与人生十五讲》,北京大学出版社,2006年,ISBN:
黄健:
《文学与人生》,浙大学出版社,2004年,ISBN:
本章思考题:
1、什么是博雅教育?
2、在当前背景下,通识教育的意义何在?
第一节、人生与教育
1、生活即教育
2、教育的去生活化
3、教育生活化的回归
第二节、《文学与人生》教学
1、吴宓——《文学与人生》
(1)博雅之士
(2)“文学”与“人生”
(3)《文学与人生》课程的开设
(4)吴宓的文学观
(5)吴宓的人生观理论及其人生观
2、当代的“文学与人生”教学
第二讲人生与文学关系略说
使学生能够了解文学的观念、人生基本含义,以及文学与人生的关系的几层含义。
一、何谓文学?
二、人生的含义
三、文学与人生的关系
文学的含义、文学与人生的关系的几种形式。
傅道彬,于茀:
《文学是什么》,北京大学出版社,2002年,ISBN:
3
(美)莱斯利·
费德勒:
《文学是什么?
高雅文化与大众社会》,译林出版社,2011年,ISBN:
1、谈谈你对“文学是什么”的看法。
2、人生的基本层次有哪些?
3、你认为文学与人生之间的关系是怎样的?
第一节、文学的含义
1、文学的定义
2、中国古代关于文学的描述
3、《文心雕龙原道篇》对“文”的概括
第二节、人生的含义
1、大哉问——人生是什么?
2、人生像什么?
——诗人对人生的描述
3、几种关于人生的理解
4、人生的超越与诗性的生命
5、人生的三大问题
第三节、文学与人生的关系
1、文学——人认识自己的方式之一
2、人生→文学
3、文学→人生
4、文学=人生
第三讲自然的感召与呈现
使学生了解自然的含义、自然对作者的感召,以及作者在文学作品中对自然的呈现。
第一节自然的含义
第二节自然的感召
第三节鸢飞鱼跃——生命之自然秩序或自然境界
第四节和之自然
第五节自然的呈现
第六节鲁迅、沈从文笔下的自然
了解自然观念的丰富性,了解自然与作者、作品的关系。
王吾道:
《自然的回声:
老子·
庄子思想赏析》,海峡文艺出版社,2007年,ISBN:
爱默生:
《爱默生集》(上),三联书店,1993年,ISBN:
1、什么是自然?
它有哪几层含义?
2、谈谈你自己的一次在自然中的感应。
3、自然的呈现有几种形式?
第一节、自然的含义
1、自然物、自然界
2、万物原本的样子
3、人的天性、天机
4、课堂之外的生活、社会
5、文学作品的风格
第二节、自然的感召
1、“物感”
2、“物色”
3、“江山之助”
4、浪漫主义与自然
第三节、鸢飞鱼跃——生命之自然秩序或自然境界
1、中国古代道家的自然人生
2、先秦儒家的自然人生态度
第四节、和之自然
1、人与自然的关系回顾
2、当代人与自然关系的重构
3、本真的生活与非本真的生活举例
第五节、自然的呈现
1、作为背景的自然
2、作为手段的自然
3、作为主体的自然
第六节、鲁迅、沈从文笔下的自然
1、鲁迅笔下的自然
2、沈从文笔下的自然
第四讲、风土、风俗与文学
使学生了解作为生活的一种稳定形态的风俗与文学的关系。
第一节社会环境与风俗
第二节风俗与文学
第三节风俗举例
文学与社会环境,特别是风俗的关系,风俗在文学作品中的表现形式。
伏尔泰:
《风俗论》(上册),商务印书馆,1993年,ISBN:
《风俗论》(中册),商务印书馆,2003年,ISBN:
《风俗论》(下册),商务印书馆,1997年,ISBN:
汪曾祺:
《汪曾祺文集文论卷》,江苏文艺出版社,1993年,ISBN:
黄鸣:
《左传与春秋时代的文学—兼论春秋列国民族风俗》,中央民族大学出版社,2009年,ISBN:
邓云乡:
《红楼风俗名物谭》,文化艺术出版社,2006年,ISBN:
韩经太等:
《老舍与京味文学》,北京大学出版社,2011年,ISBN:
1、什么是风俗?
它有哪些特点?
2、谈谈你家乡的某一较有特点的风俗。
3、风俗在文学中有哪几种表现形式?
第一节、社会环境与风俗
1、社会环境
2、什么是风俗?
3、风俗的特点
4、风俗的主要内容
第二节、风俗与文学
1、乡土与文学
2、风土与人情
第三节、风俗举例
1、元宵
2、上巳日
3、端午
4、中元节
第五讲文学与人生的丰富性
使学生了解文学在丰富人生中的作用。
第一节文学为什么能使生活更多?
第二节文学如何使生活更多?
第三节当代的中国文坛为什么没有使生活更多?
通过与其他文化形式的比较了解文学使生活更多的内在机制。
(美)布兰德:
《成为作家》,中国人民大学出版社,2011年,ISBN:
(英)迪克斯坦:
《途中的镜子-文学与现实世界》,上海三联书店,2008年,ISBN:
9
1、文学与生活相比,哪一个更丰富?
为什么?
2、与其他文化形式相比,文学为什么能使生活更多?
3、如何评价“戏说”历史、“穿越小说”等当代文坛现象?
第一节、文学为什么能使生活更多?
1、文体文学比政治更多“游戏”成分而少些功利色彩
2、文学比道德更多些情欲少些“礼教”
3、文学比哲学更多些“现象”
4、文学比历史更多些“可能性”
第二节、文学如何使生活更多?
1、想象
2、虚构
3、认同与交流
第三节、当代的中国文坛为什么没有使生活更多?
1、娱乐化
2、经济驱动
3、形式的贫乏
第六讲生活的两种色调——“苦”与“乐”
使学生了解生活丰富性的两个主要表现形态。
第一节人生的苦与乐
第二节苦难与文学
第三节快乐与文学
卢军:
《救赎与超越:
中国现当代作家直面苦难精神解读》,齐鲁书社,2007年,ISBN:
厉向君:
《人生悲苦命运的象征——无名氏与其他中国现代作家作品论》巴蜀书社,2009年,ISBN:
9
一行禅师:
《与生命相约:
一行禅师的人生幸福三讲》,紫禁城出版社,2010年,ISBN:
毕淑敏:
《毕淑敏散文作品精选集:
幸福的七种颜色》,北京十月文艺出版社,2010年,ISBN:
(以)沙哈尔:
《幸福的方法》,当代中国出版社,2009年,ISBN:
1、谈谈你对“快乐”的理解。
2、苦难与文学的关系如何?
3、如何理解“仁者之乐”与文学的关系?
第一节、人生的苦与乐
1、忧乎?
乐乎?
2、快乐的两种形式(康德美学介绍)
3、仁者之忧与仁者之乐
第二节、苦难与文学
1、苦难对作家的影响
2、文学文本中的苦难表现
第三节、快乐与文学
1、游戏
2、抽象的抒情
3、幸福对作家的影响
4、文学文本中的幸福表现
第七讲行走中的风景
使学生了解行走的含义与价值。
第一节行走的意义
第二节行走在美文中
掌握行走的意义,练习在文字中的行走。
季羡林:
《行走天下》,中央编译出版社,2009年,ISBN:
《我的行走笔记》,时代文艺出版社,2007年,ISBN:
余秋雨:
《文化苦旅》,东方出版中心,1992年,ISBN:
X
《行者无疆》,华艺出版社,2001年,ISBN:
张炜:
《你在高原》之《无边的游荡》,作家出版社,2010年,ISBN:
1、行走的意义体现在哪些方面?
2、中国古代文学的行走
3、以《行走XX》为题写一篇散文。
第一节、行走的意义
1、行走的哲学意义
2、行走的人生价值
3、行走的文学意义
第二节、行走在美文中
1、文学与语言
2、几种常见的语言观
3、直面语言
4、汪曾祺论文学语言
第八章向死而在
了解死亡对生命的意义。
第一节生与死
第二节临终之眼
第三节死亡——文学永恒的主题
了解人的存在的两种基本方式,认识死亡的不同含义。
段德智:
《死亡哲学》,湖北人民出版社,1996年,ISBN:
(美)布朗:
《生与死的对抗》,贵州人民出版社,1994年,ISBN:
(法)勒维纳斯:
《上帝死亡和时间》,北京三联书店,1997年,ISBN:
(美)雪莱·
卡根:
《死亡哲学》,耶鲁大学公开课,见互联网
1、简述东西方对死亡的态度。
2、如何理解“向死而在”?
3、举例说明文学作品中的死亡表现。
第一节、生与死
1、中国古代哲人的死亡观
2、西方哲学的死亡观
3、生命存在的两种方式
4、死亡对于生命的意义
第二节、临终之眼
1、死亡与审美
2、生命的超越
第三节、死亡——文学永恒的主题
1、中国文学作品中的死亡表现
2、西方文学作品中的死亡表现
五、实践内容
结合第四讲的教学内容,让学生做课后作业,批改后作课堂讲评。
六、考核方式及要求
期末考试以闭卷笔试方式进行。
期末考试按70%,平时作业按30%计入总成绩。
考试内容侧重考核学生利用所学知识进行思维和分析文学现象、文学文本能力。
七、推荐教材及教学参考书
大纲制定人:
大纲审定人:
教研室主任:
教学院长(主任):
制定日期:
2018年6月30日
- 配套讲稿:
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- 文学与人生 文学 人生 教学大纲