芜湖中考语文文言文阅读专题练习及答案模拟试题Word文档下载推荐.docx
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“善读书,无过董遇‘三余’。
而善游湖者,亦无过董遇‘三余’。
董遇曰:
‘冬者,岁之余也;
夜者,日之余也;
雨者,月之余也。
’雪巘⑤古梅,何逊烟堤高柳;
夜月空明,何逊朝花绰约;
雨色涳蒙,何逊晴光滟潋。
深情领略,是在解人。
(节选张岱《西湖梦寻》)
【注】①七月半:
即农历七月十五,又称“中元节”。
杭城风俗。
游湖赏月。
②巳:
巳时,约为上午九点到十一点。
酉:
酉时,约为下午五点到七点。
③燎:
火把。
④二鼓:
二更,约为夜里十一点。
⑤巘:
山峰。
①参考示例,给材料二中划线的“潋滟”做批注。
示例:
夜月空明,何逊朝花绰约:
“绰”和“约”都是绞丝旁,和丝绒有关。
这里意思是“柔美的样子”,写出了早晨花朵的娇嫩柔美,更衬托月色皎洁的夜晚的空明澄澈。
②农历七月半,杭人游湖,“逐队争出”,为何作者却道“一无可看”?
③结合两则材料,试着解读张岱雪夜“痴”行背后的“痴”心。
【答案】
(1)这天晚上更定时分,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
(2)生动地写出了天、云、山、水之间白茫茫一片的景象,更突出了水天相连、浑然一体的整体感,体现了苍茫空旷的意境
(3)①“潋”和“滟”是三点水旁,和水有关。
这里意思是“水波荡漾的样子”,写出了晴日里波光粼粼的情态,更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。
②这天晚上,人们名为赏月,实为好虚名,凑热闹,只能人看人,根本无暇领略自然之美。
张岱说“一无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。
③引用董遇“三余”之说,指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之时,西湖才具别有风味的美,而普通人是无法领略其中真意的。
这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。
写冰雪世界的洁美,也映射了作者高洁自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。
【解析】【分析】
(1)此句中重点的词有:
是,这;
拏,撑(船);
毳衣,裘皮衣服。
(2)“与”本义为“和”,“天与云与山与水”连用三个“与”,使四种景物一下子全都活动了起来,有了一种动态的融合美,结合“上下一白”可知,描绘了一幅水墨模糊的雪夜山水图,体现了苍茫空旷的意境。
(3)①分析示例,是从字形、词义和语境义三个方面赏析词语。
字形:
“潋”和“滟”是三点水旁,和水有关。
词义:
水波荡漾的样子。
语境义:
结合“雨色涳蒙”“晴光”等词句可知,写出了晴日里波光粼粼的情态,更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。
②材料一,“避月如仇。
是夕好名,逐队争出”写人们名为赏月,实为好虚名,凑热闹,“大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已”,连用四个短句,将湖上密密麻麻舟船相触,肩摩踵接的拥挤状况形容尽致。
拥挤中的人群,哪里还有兴致赏月,见到的无非是一张张贴得很近的油汗淋漓的面孔罢了,根本无暇领略自然之美。
“一无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。
③材料三中,“董遇曰:
’”张岱说董遇的“三余”之游,即于岁之余——冬,日之余——雨,月之余——夜游览西湖,能发现和领略一般人平时所不能赏到的湖山之美。
而普通人名为赏月,实为好虚名,凑热闹,是无法领略其中真意的。
另外,张岱雪夜“痴”行,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,也映射了作者高洁自持的人格理想,不媚不俗的精神追求。
故答案为:
⑴这天晚上更定时分,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
⑵生动地写出了天、云、山、水之间白茫茫一片的景象,更突出了水天相连、浑然一体的整体感,体现了苍茫空旷的意境
⑶①“潋”和“滟”是三点水旁,和水有关。
【点评】⑴本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑵本题考查考生对文章内容的理解。
解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,理清文章的思路,结合提示进行回答。
⑶本题考查考生对文章的解读能力,考生要注意题干提示的理解,结合提示,分析解读文章的内容和解读的角度,注意对文章内容和作者的思想情感的理解。
【附参考译文】
崇祯五年十二月,我住在西湖边。
大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。
湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。
湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。
他们看见我,非常高兴地说:
“想不到在湖中还会有您这样的人!
”他们拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。
我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。
等到了下船的时候,船夫喃喃地说:
“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!
2.阅读文言文,回答问题。
白居易传
(元)辛文房
居易字乐天,太原下邽人。
弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。
况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:
“长安百物皆贵,居大不易。
”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:
“有句如此,居天下亦不难。
老夫前言戏之耳。
”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。
元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。
上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。
时盗杀宰相,京师汹汹。
居易首上疏,请亟捕贼。
权贵有嫌其出位,怒。
俄有言:
“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。
”贬江州司马。
初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。
亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。
久之,转中书舍人,知制诰。
河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。
文宗立召迁刑部侍郎会昌初致仕卒。
居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。
既复用,又皆幼君,仕情顿尔索寞。
卜居履道里,与香山僧如满等结净社。
疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。
尝科头②箕踞,谈禅咏古,晏如也。
自号醉吟先生,作传。
酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。
与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘《九老图》。
(本文有删节)
【注】①勋庸:
这里指被刺杀的宰相武元衡。
②科头:
不戴帽子,裸露发髻。
(1)解释下列各句划线词。
①长安百物皆贵,居大不易________
②居易累以忠鲠遭摈________
③既复用,又皆幼君________
(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是(
)
A.
今漂沦憔悴,转徙于江湖间/宋君令人问之于丁氏
B.
上悦之,召拜翰林学士/渔人甚异之
C.
居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒/乃不知有汉,无论魏晋
D.
居易累以忠鲠遭摈/以顺为正,妾妇之道也
(3)用“/”给文中画线句子断句。
(断3处)
文宗立召迁刑部侍郎会昌初致仕卒
(4)《孟子·
尽心上》:
“穷则独善其身,达则兼善天下”。
这句话也成为了两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,也寄托了人格的象征。
唐代大诗人白居易如何“独善其身”、“兼善天下”?
请结合本文内容及《卖炭翁》,加以阐述。
【答案】
(1)容易;
排斥,摈弃,排挤;
已经,……以后
(2)B
(3)文宗立/召迁刑部侍郎/会昌初致仕/卒
(4)白居易“达则兼善天下”,他曾写作乐府及诗歌一百多篇,讽谏时事。
《卖炭翁》就是通过写卖炭翁的悲惨生活遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,也表达对老百姓疾苦的同情。
在传文中因盗贼刺杀了宰相,白居易第一个上疏皇帝,请求紧急抓捕盗贼;
有一年,河北发生暴乱,朝廷出兵无功,白居易又进谏。
身居居庙堂之高时,关心民生,时局,心系百姓疾苦。
后来,多次因为忠诚耿直遭到排斥,于是就纵情喝酒作诗,在履道里购宅定居,与香山僧人如满等成立净社,谈论佛理吟咏古诗,“独善其身”,追求清静安闲的生活。
(1)此题比较容易,没有古今异义词,如“易”:
容易。
“摈”:
排斥,摈弃,排挤。
理解好上下文内容(句意)是作答的关键。
(2)A项,前者“在”,后者“向”。
B项,都是代词。
C项,前者“于是,就”,后者“竟然”。
D项,前者“因为”,后者“把”。
故选B。
(3)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
文宗立/召迁刑部侍郎/会昌初致仕/卒。
译为:
唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎;
会昌初年辞职回家,最后死在家中。
此题要注意把相关的几个意思之间划开。
(4)《卖炭翁》描写一个烧木炭的老人谋生的困苦。
揭露了老百姓承受剥削阶级肆意剥削的现实,揭露了当时社会的黑暗,也同时表现出了作者对下层劳动人民的深切同情。
而文中“元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中”“居易累以忠鲠遭摈”等情节,也是在关心民生与时局,心系百姓疾苦。
这些都能反映他“穷则独善其身,达则兼善天下”的观点的。
故答案为:
⑴容易;
已经,……以后;
⑵B;
⑶文宗立/召迁刑部侍郎/会昌初致仕/卒;
⑷白居易“达则兼善天下”,他曾写作乐府及诗歌一百多篇,讽谏时事。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;
⑵本题考查文言虚词的用法及意思,注意结合具体的语境分析虚词,答题关键是熟记常见的一些虚词的用法;
⑶本题考查文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。
也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句;
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。
答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。
既可作答。
白居易字乐天,太原下邽人。
他在年近二十名声未起的时候,(有一次)去京城游玩,拜见(当时名流)顾况。
顾况是南方吴地人氏,自恃才华,很少有他推荐认可的诗人,于是就取笑白居易说:
“长安城什么东西都贵,要想‘居’于此,是非常不容易的。
”等到翻阅白居易诗卷,读到其中“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生”一诗时,他就又感慨道:
“能写出这样的诗句,想居天下都不难。
老夫我之前的话是开玩笑的了。
”贞元十六年,中书舍人高郢主持进士考试,选拔英才,白居易全都考中,被朝廷授任为校书郎。
元和元年,白居易写作乐府及诗歌一百多篇,讽谏时事,流传到了宫中。
皇帝读了他的诗后非常喜欢他,召见他并且授任他翰林学士一职,接着又历任了左拾遗。
当时有盗贼刺杀了宰相,京城议论纷纷。
白居易第一个上疏皇帝,请求紧急抓捕盗贼。
有权贵厌嫌他越职行事,对他十分恼怒。
不久就有传言说:
“白居易的母亲落井而死,他却写了篇《新井篇》,词句十分浮夸华丽,如此品行不可重用。
”后来白居易就被贬为江州司马。
起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头,其实并没有别的想法,(想不到却)触怒了奸党,于是志向受挫。
但他能顺其自然,随遇而安,借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。
很长一段时间后,又调任中书舍人,主管制定朝廷的政令。
有一年,河北发生暴乱,朝廷出兵无功,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,于是请求外调,担任了杭州太守。
唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎。
白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥,于是就纵情喝酒作诗。
被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情顿时消沉。
在履道里购宅定居,与香山僧人如满等成立净社。
每天开挖沟池,栽种树木,建造石楼,开凿八节滩,作为游玩之乐,茶壶锅子酒杯不离身。
曾经有一次光着头,像箕一样张开腿盘坐着,谈论佛理,吟咏古诗,十分清静安闲。
自己号称醉吟先生,并且还为此作了篇传记。
白居易十分喜欢佛教,也常常几个月不吃荤,自称香山居士。
与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。
这些人都是年纪大却不肯做官的人,每天互相招待邀请,当时人们很羡慕他们,有人给他们画了一幅《九老图》。
3.阅读下面文言文,完成小题。
岳阳楼记(节选)
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(1)下列句子中划线词解释有误的一项是(
)
去国怀乡
去:
到,往
锦鳞游泳
锦鳞:
美丽的鱼
予尝求古仁人之心
求:
探求
吾谁与归
归:
归依
(2)下列各项中划线词意义和用法相同的一项是(
居庙堂之高则忧其民
渔人甚异之
则有心旷神怡,宠辱偕忘
出则无敌国外患者
不以物喜,不以己悲
以其境过清
感极而悲者矣
望之蔚然而深秀者
(3)登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写这一内容的目的是什么?
请结合选文回答。
(4)下列对选文理解有误的一项是(
选文景物一暗一明,触发了人们一悲一喜两种截然不同的感情。
“沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青”运用了动静结合的写法。
选文写景状物词句整齐,辞采华美,音韵和谐。
选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。
【答案】
(1)A
(2)C
(3)写登楼者以物喜、以己悲的感情,是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
(4)D
(1)A去:
离开。
BCD理解正确。
(2)A宾语后置的标志;
代词。
B连词,就;
连词,不译。
C因为。
D连词,表示顺接;
连词,表并列。
(3)结合文章内容分析,第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者,这两段属于描写和抒情,而第五段作者在列举了悲喜两种情境后,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是古仁人的“不以物喜,不以己悲”,古仁人无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。
据此可知,这两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”,既为下文的议论抒情做铺垫,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
(4)ABC理解正确。
D表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
⑴A;
⑵C;
⑶写登楼者以物喜、以己悲的感情,是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
⑷D
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
⑵此题考查对文言虚词的理解掌握能力。
掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以下几方面入手:
识记常用文言虚词的意义和用法;
结合语句翻译确定该虚词在句中的意义;
根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;
先多朗读,体会语气,进行判断。
⑶本题考查分析文章某个材料作用的能力。
文章材料是为主旨服务的,某部分内容需不需要写,是详写还是略写,这些都要根据文章的写作目的来决定,分析其作用也就是分析其对表现主旨的作用。
⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。
首先理解语句本身的意思及写法特点,其次还要从全篇着眼,句不离段,段不离篇。
理解全篇的主旨感情,再判断语句的意思及写法即可。
4.阅读下面的文言文,完成后面小题
轼年十二时,于所居纱縠行①宅隙地中,与群儿凿地为戏。
得异石,如鱼,肤温莹,作浅碧色。
表里皆细银星,扣之铿然。
试以为砚,甚发墨,顾无贮水处。
先君曰:
“是天砚也,有砚之德,而不足于形耳。
”因以赐轼,曰:
“是文字之祥也。
”轼宝而用之,且为铭曰:
一受其戒,而不可更。
或主于德,或全于形……
元丰二年秋七月,予得罪下狱,家属流离,书籍散乱。
明年至黄州,求砚不复得,以为失之矣。
七年七月,舟行至当涂②,发书笥③,忽复见之。
甚喜,以付迨、过④。
其匣虽不工,乃先君手刻其受砚处,而使工人就成之者,不可易也。
(注释)①纱縠行:
苏轼故里,在四川眉山。
②当涂:
地名。
③书笥:
书箱。
④迨、过:
苏找的儿子苏迨与苏过。
(1)解释下列句中划线词的含义。
①扣之铿然(________)
②轼宝而用之(________)
③其匣虽不工(________)
④不可易也(________)
(2)下面各组句子中,划线词的意义和用法全都相同的一组是(
于所居纱毂行宅隙地中/万钟于我何加焉
与群儿凿地为戏/我孰与城北徐公美
且为铭日/且欲与常马等不可得
乃先君手刻其受砚处/乃诈称公子扶苏、项燕
(3)将文中画线的句子翻译成现代汉语。
是天砚也,有砚之德而不足于形耳。
(4)选文围绕天石砚写了哪些事情?
请写出其中的两件。
【答案】
(1)敲击;
视为珍宝;
精致;
交换
(3)这是一方天然的砚石,具有砚台的品质,就是形状不太完整罢了。
(4)示例:
十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚;
父亲把天石砚赐子我。
(1)理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文,根据语境做出判断。
“扣”,敲击;
“宝”,动词,视为珍宝;
“工”,精致;
“易”,交换。
(2)A.“于”解释为:
在/对于;
B.“与”解释为:
和;
C.“且”解释为:
并且/况且;
D.“乃”解释为:
却是/于是;
(3)要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。
运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。
重点字词:
“是”,这;
“天”,天然的;
“形”,形状。
(4)结合“轼年十二时,于所居纱縠行宅隙地中,与群儿凿地为戏。
”概括得出:
结合“‘是天砚也,有砚之德,而不足于形耳。
’因以赐轼”概括得出:
结合“甚喜,以付迨、过。
其匣虽不工,乃先君手刻其受砚处,而使工人就成之者,不可易也”概括得出:
把天石砚交给儿子苏迨和苏过。
⑴敲击;
⑵B
⑶这是一方天然的砚石,具有砚台的品质,就是形状不太完整罢了。
⑷示例:
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的文言虚词的意义和用法的理解和辨析,解答此题要求考生了解句意,结合句意进行分析,注意平时对常用虚词的积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
⑷本题考查文章内容的理解能力。
解答此题要求考生要读懂文章,理解文章的内容,注意准确的概括。
苏轼十二岁的时候,在所住的纱縠寓所空地上,和一群少年玩掘地的游戏。
得到一块奇异的石头,形状像鱼,外表色温润晶莹,呈现浅绿色,里外都点缀着细小的银星,击打它就发出铿锵的声音。
试着拿它当砚使,很容易发墨,只是没有储水的地方。
先父说:
“这是一方天砚啊!
具有砚的品质,就是形状不太完整罢了。
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