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正因为这样,坚持尊重人民群众的历史主体地位,也是马克思主义政党最为本质的先进性要求。
胡锦涛同志“在共建中共享、在共享中共建”的讲话,不仅突出了人民群众的主体地位,也反映了社会主义的本质要求。
人民群众是和谐社会的建设者,也是和谐社会的享有者。
没有共同建设,就不会有社会持久的繁荣;
离开了共同享有,就不能实现社会公平与正义,和谐社会建设就会失去动力。
第三,共建共享和谐社会是以人为本的内在要求。
首先,共建共享是党的宗旨的集中体现。
其次,共建共享和谐社会是实现人民幸福的重要内容。
再次,共建共享和谐社会是促进人的全面发展的根本要求。
2.实践意义
共同建设,共同享有,人人参与,人人受益。
在中国共产党的领导下,合力同心构建美好的社会主义和谐社会,充分反映了中国最广大人民群众的根本利益和共同愿望。
构建社会主义和谐社会是艰巨复杂的系统工程,只有动员广大人民群众共同参与,才能使这一宏伟目标变成现实;
构建社会主义和谐社会是造福全体人民的伟大事业,只有让广大人民群众不断从和谐社会建设中得到实惠,才能使和谐社会建设成为广大人民群众的自觉行动。
35.材料1:
经过90年的奋斗、创造、积累,中国共产党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是:
开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度。
——摘自胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年上讲话
90年来党的发展历程告诉我们,理论上的成熟是政治上坚定的基础,…在历史上的一些时期,我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折,根本原因就在于当时的指导思想脱离了中国实际。
我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误,在挫折中奋起,继续胜利前进,根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。
1.中国特色社会主义理论体系及中国特色社会主义道路的理论内涵是什么?
2.坚持党的实事求是思想路线的理论意义是什么?
【答案要点】1.
(1)中国特色社会主义理论体系的内涵及其回答的问题
中国特色社会主义理论体系,是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论。
中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大问题,是对毛泽东思想的继承和发展。
(2)中国特色社会主义道路的理论内涵
中国特色社会主义道路,是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路。
中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
2.坚持党的实事求是思想路线具有重大的理论意义
第一,实事求是思想路线是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。
第二,实事求是思想路线是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。
第三,实事求是思想路线是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。
36.材料:
在那个风雨如晦的年代,为改变中华民族的命运,中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。
太平天国运动,戊戌变法,义和团运动,不甘屈服的中国人民一次次抗争,但又一次次失败。
孙中山先生领导的辛亥革命,结束了统治中国几千年的君主专制制度,对推动中国社会进步具有重大意义,但也未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。
——摘自胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话
结合以上材料,请回答:
1.康有为、梁启超等维新派的政治主张及其局限性
2.康有为等维新派与孙中山等革命派关于救国救民道路的根本区别
3.近代中国仁人志士探索救国救民道路失败的原因及其局限性
4.中国共产党成立的历史必然性及其意义
【答案要点】1.以康有为为代表的维新派主张以日本明治维新为楷模,在光绪帝的支持下,在中国发动了一场百日维新。
由于封建守旧势力的阻挠和破坏以及资产阶级改良派自身力量的薄弱、策略的失误等原因致使维新变法运动以失败告终。
2.康有为对西方资本主义文明有了初步的了解,并试图以中国传统文化的外壳来宣传西学,以日本为楷模,走改良的道路;
孙中山对西方资本主义文明有较全面的认识,主张以美国的民主政治为楷模,建立资产阶级民主共和国。
3.事实说明,不触动封建统治根基的自强运动和改良主义,旧式的农民战争,资产阶级革命派领导的革命,照搬西方资本主义的其他种种方案,没有真正解决封建的土地所有制问题,得不到广大农民的支持和拥护,缺乏发动广泛社会革命的群众基础。
因此,其不能完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。
4.事实证明,要解决中国发展进步问题,必须找到能够指导中国人民进行反帝反封建革命的先进理论,必须找到能够领导中国社会变革的先进社会力量。
1921年,在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中,中国共产党应运而生。
中国共产党的诞生,是近现代中国历史发展的必然产物,是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物。
从此,中国革命有了正确前进方向,中国人民有了强大精神力量,中国命运有了光明发展前景。
37.材料:
党的十七届六中全会提出,“把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设,抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统,加大对失信行为惩戒力度,在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围”。
——摘自中共十七届六中全会决议
结合材料请回答:
(1)诚信的内涵及公民道德以诚信建设为重点的原因是什么?
(2)在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中,为什么更加需要大力倡导诚实守信的美德?
(3)如何在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围?
【答案要点】
(1)诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人;
守信就是重诺言,讲信誉,守信用。
诚实和守信是统一的。
当前,中国公民道德建设以诚实守信为重点,既是对中华民族传统美德的弘扬,又是对当代中国道德建设实践的正确反映。
加强公民道德建设,要以诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻为基本要求,增强全社会的诚实守信意识。
(2.)第一,诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。
市场经济是讲究信用的经济,我国实行的是社会主义市场经济,更要注意发挥包括诚信在内的社会主义道德对推动社会主义市场经济健康发展的巨大作用。
市场经济越发达,对诚实守信的道德要求就越高。
第二,诚实守信是职业道德的一项基本要求。
它要求各行各业的从业人员在自己的工作岗位上,都要诚实劳动、实事求是,杜绝弄虚作假、虚报浮夸现象。
第三,诚实守信是做人的一项基本道德准则。
它要求人们为人诚恳,待人诚实,做事实在,追求信誉,等等。
诚信既是一个人安身立命、为人处世应当遵循的基本道理,也是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。
(3)第一,加强诚信教育,引导人们认清诚信是生存法则。
第二,运用法律、行政、经济等各种手段,引导人们诚信做事,诚实为人。
切实在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。
38.根据“中东革命之春”的有关材料,请回答:
(1)中东革命的原因。
(2)结合中东革命中欧美大国的主要表现,分析应该怎样认识欧美主张的民主、自由与人权。
(1)中东革命是在国内国际各种因素的综合作用下发生的。
第一,经济发展不能满足人民群众不断改善生活的需要,尤其是2010年以来美国实行的“量化宽松”政策导致中东各国发生输入性通货膨胀,使失业率高企、生活水平下降,成为矛盾激化的转折点;
在生活水平下降的情况下,人们再也不能承受以贫富差距过分悬殊为标志的严重社会不公,这是根本原因。
第二,在失业、生活水平下降的国境中,年轻人是首当其冲的弱势群体,又极容易通过网络接受欧美输入的民主、自由、人权观念和反政府思想,成为政府反对派的急先锋和主力军。
第三,中东一些国家长期以来政府腐败,领导人专制,甚至大搞家族统治,以假改革欺骗人民,拒绝改革,社会僵化停滞,人民看不到希望,是人民反抗,举行革命的重要原因。
第四,欧美大国一方面输入民主、自由和种种反政府思想,一方面又在一些国家直接使用武力进行空中打击,直接帮助突尼斯、埃及、利比亚人民推翻了本国的专制领导人。
是关键性的外部原困,客观上有利于中东各国人民反专制反腐败的正义斗争。
(2)第一,民主不能依靠输入,应该由中东各国人民决定本国的命运和道路。
第二,欧美向中东各国输入民主,在革命时期受到一些中东人民的拥护与欢迎,但是以武力打击造成的战争和动乱,同样给各国人民造成了严重的灾难,甚至埋下了某些国家和地区今后长期动乱和分裂的祸根。
第三,在民主、自由、人权的背后,起决定作用的是欧美大国的霸权利益,欧美之所以对利比亚、埃及、叙利亚反复采取双重标准,不仅表现了虚伪,而且暴露了其维护中东霸权尤其是维护中东石油霸权的本质。
第二套
34.西方国家借助于网络媒介工具,向中东北非国家宣传所谓的民主、自由、人权的“普世价值”,成为引起中东北非国家动乱的一个主因之一。
结合中东北非动乱的材料,请回答:
(1)运用马克思主义哲学的基本原理分析为什么西方的民主、自由、人权不具有“普世价值”。
(2)中东北非国家接受西方的议会民主制后出现的国内动乱问题的教训
(1)①社会存在决定社会意识,人类社会是不断发展的,社会关系是不断变化的,价值观念也是随着社会关系的变化而变化的,那种适用于所有主体、所有时间、地点,不以任何条件为专一的、超越时空、永恒不变的价值观念,是不存在的。
民主、自由、人权是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值观和共同创造的文明成果。
这些价值观念是随着社会历史发展而逐渐产生的,又在历史发展的不同阶段被赋予了不同的内容。
由于历史条件和阶级利益不同,各个国家社会制度、文化传统、经济发展状况不同,人们对于民主、自由、人权的认识和实践往往并不一致。
科学理解和正确处理民主、自由和人权问题,是社会主义民主政治建设面临的重要课题。
②资产阶级的自由民主观念及其所表现的政治制度是资本主义经济关系的反映。
它只是在人类社会发展的一定历史阶段具有合理性,而不可能是永恒不变的。
它必然为无产阶级的自由民主观念所扬弃,并发展为新的、更高的社会主义民主制度。
西方国家把代表西方资产阶级利益的价值观念和政治发展模式用所谓的“普世价值”包装起来,推销给世界,把他们置于高于一切的地位,剥夺其他国家创建符合本国国情的经济、政治体制的权利,企图把世界上一切国家、民族的发展道路和模式,牢牢地套在西方资本主义这个“魔权”中。
另外,西方国家对中国宣扬“民主、自由、人权”具有“普世价值”,是他们遏制中国的一个手段和道具,其目的在于否定中国人民的伟大实践和历史选择,妄图使中国改弦易辙,改旗易制,用西方的政治制度模式取代中国共产党的领导和社会主义制度。
(2)第-,不同利益集团在民主名义下争权夺利,牺牲的是国家利益和人民的生计。
第二,稳定压倒一切,一个国家的稳定和宽松环境是发展的前提和保证,各国应该学习、分享中国政府正确处理改革、发展、稳定三者关系的成功经验。
第三,民主的实现同样需要一个稳定的社会基础,必须与法制并行,失去法律约束的民主必然导致社会动乱,阻滞国家发展,影响人民生活,背离民主的真谛,破坏民主的信誉。
第四,民主建设要与本国实际相结合,一些国家由于内外原因急于推行民主,照抄多党政治,导致党政恶斗加剧,政府更迭不断,社会不稳,经济受阻,人民生活受困,凸现政治转型失误。
35.《人民日报》10月11日在头版头条处刊登了题为《文化高地正崛起——重庆推进文化建设纪实》的3000字长文,文章对重庆推动的“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动给予高度评价。
文章指出,“重庆唱响主旋律,提振精气神,对社会主义先进文化前进方向的坚持,对建设社会主义核心价值体系的担当,催生了抗拒低俗文化的精神底线和建设主流文化的自觉行动”。
(1)为什么说“重庆唱响主旋律,提振精气神,对社会主义先进文化前进方向的坚持,对建设社会主义核心价值体系的担当,催生了抗拒低俗文化的精神底线和建设主流文化的自觉行动”。
(2)如何看待重庆的“唱传经典”活动?
(1)重庆唱响主旋律,提振精气神,可以弘扬中华民族伟大的民族精神。
我们国家在追求民族独立、国家解放的道路上形成了自己的优良传统,培育出了一系列的民族精神。
这些精神是伟大的中华民族精神的发扬光大,为中华民族精神增添了富于时代精神的新内涵。
通过“唱传经典”活动,重温我们党艰苦卓绝的奋斗史、波澜壮阔的革命史,有利于人们特别是广大青少年更加坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念;
同时通过“唱传经典”,寓思想道德教育于文化熏陶之中,将革命历史、革命传统和革命精神通过“唱传经典”灌输给广大人民群众,既有利于传播先进文化、提高人们的思想道德素质,增强爱国主义教育效果,又有利于巩固和发展全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,为全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴提供重要精神支撑。
(2)重庆的“唱传经典”活动有利于加强和改进新时期的爱国主义教育、可以弘扬中华民族伟大的民族精神,加强青少年思想道德文化建设。
可以加强党的执政能力和巩固党的核心领导地位。
增强广大人民群众对社会主义先进文化前进方向的坚持,对建设社会主义核心价值体系的担当,催生了广大人民群众的抗拒低俗文化的精神底线和建设主流文化的自觉行动。
36.结合中国共产党在新民主主义革命时期关于加强党的建设的资料,请回答:
(1)试述中国共产党在新民主主义时期加强党的建设的主要经验
(2)毛泽东为什么提出着重从思想上建党?
(1)革命战争年代党的建设的主要经验有:
第一,党的建设必须密切联系党的政治路线。
第二,着重从思想上建党,把思想建设放在党的建设的首位。
第三,在党的组织建设上,必须坚持民主集中制原则。
第四,加强党的作风建设,保持和发扬党的优良传统和作风。
理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评,是我们党的三大优良传统作风,是中国共产党区别于其他一切政党的主要标志,也是人民群众拥护和支持我们党的基本政治优势。
第五,整风是进行马克思主义思想教育、实现思想上建党的好方法和好形式。
(2)毛泽东认为,半殖民地半封建的中国社会是一个农民为主体的国度,无产阶级人数很少,农民和其他小资产阶级占人口的大多数,农民和小资产阶级出身的党员占多数。
加之长期处于农村游击战争的环境,各种非无产阶级思想,特别是小资产阶级思想必然反映到党内来,党内无产阶级思想和非无产阶级思想之间的矛盾成为党内思想上的主要矛盾,给新民主主义革命时期党的建设带来严重困难,因此党的建设最主要的问题就是思想建设问题,就是以马克思主义这一无产阶级的科学思想去克服非无产阶级思想,从根本上保证中国共产党的工人阶级先锋队性质,这一项工作是相当艰巨的。
所以毛泽东称其为伟大的工程。
37.结合当前就业与择业形势,请回答当代大学生应树立怎样的择业观与就业观?
【答案要点】择业和创业虽然强调发挥个人的主动性,但也不完全是个人随心所欲、纯粹由自己的兴趣和意愿所决定的。
职业是社会分工的结果,职业生活是社会生活的组成部分,个人的选择必须和社会的需要结合起来。
(1)树立正确的择业观
择业和创业虽然强调发挥个人的主动性,但也不完全是个人随心所欲、纯粹由自己的兴趣和意愿所决定的。
第一,树立崇高职业理想,重视人生价值实现。
第二,服从社会需要,追求长远利益。
第三,打下坚实基础,做好充分准备。
择业需要以自身的能力和素质为基础。
大学生要实现顺利就业,就应当树立独立生活意识,克服消极依赖思想,充分利用大学的美好时光,努力学习科学文化知识,打牢专业基础,锻炼能力,提高素质,完善自我,机会总是垂青于有准备的人。
一个人有了真才实学,就能够适应多种岗位,更有利于自己的就业。
(2)树立正确的创业观
自主择业和主动创业是当今社会发展对大学生提出的客观要求。
当前,就业困难的原因:
其一,我国人口基数大,需要就业的人员多,就业高峰持续时间长。
其二,就业机制有待完善。
一方面,旧的计划经济体制的影响仍然存在并在一定范围内发生作用,用人机制还不健全,仍然存在很大程度上的计划安置,人才流动机制还有待完善;
另一方面,劳动力市场发育的不完善,劳动力要素的配置还未达到完全优化。
其三,就业观念有待更新。
国家的就业方针是:
“劳动者自主就业,市场调节就业,政府促进就业”。
因此,当代大学生在就业时,要有积极创业的思想准备、敢于创业的勇气和创业的能力。
(3)在艰苦中锻炼与在实践中成才
大学生在对待职业的问题上,除了要树立符合时代需要的择业观和创业观外,还应当具有在艰苦中锻炼,在实践中成才的准备和抱负。
在艰苦中锻炼是成才的必要条件,当代大学生在择业和创业过程中,要直面艰苦,在艰苦中成长。
社会实践是锻造人才的熔炉。
对于大学生来说,在实践中成才的一条重要途径是把自己的择业和创业定位于到基层去、到农村去、到边疆去、到祖国最需要的地方去建功立业。
38.
(1)结合当前世界经济发展中存在的问题及中国加入世界贸易10周年对世界经济发展所作的贡献及中国自身取得巨大成就的材料说明“包容性经济增长”的哲学依据及其实践要求。
(1)①矛盾的基本属性及其辩证关系原理和方法论要求
矛盾运动是事物发展的动力,同一性和斗争性是矛盾双方相互联系、相互制约的两个方面,对事物的发展都具有推动作用。
同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势;
斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。
我们要全面地把握事物矛盾的对立和统一两个方面,能够在对立中把握统一,在统一中把握对立,做到同中求异和异中求同。
这是辩证法的实质所在。
②矛盾是事物发展的源泉和动力原理
矛盾运动是事物发展的动力,同一性和斗争性是矛盾双方相互联系、相互制约的两个方面,既对立有统一,对事物的发展都具有推动作用。
其中。
矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件,矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展,矛盾的双方在相互斗争中获得发展。
③贯彻矛盾基本属性及矛盾是事物发展的源泉和动力原理的方法论要求,实现各国经济的包容性增长。
各国经济发展具有多样性的特点,不同的经济发展方式是这个统一世界中的一部分,它们在竞争中共存。
中国加入世界贸易组织十周年的实践证明,任何国家的经济发展都不能离开世界经济的发展而孤立地发展,要以平等开放的精神,同国际社会携手合作、同舟共济,合力应对挑战,相互融合,相互补充,求同存异,努力寻求包容性、可持续、平衡的经济增长,支持多边贸易体制健康发展,携手应对气候变化挑战,积极推动区域经济一体化,共同应对非传统安全威胁,让经济全球化和经济发展成果惠及所有国家和地区、惠及所有人群,在可持续发展中实现经济社会协调发展。
第三套
34.结合日本福岛核危机的材料,请回答:
(1)世界各国必须加强联系,共同应对核能的开发和利用的哲学依据。
(2)如何认识科学技术作用的两面性?
如何解决全球问题?
(3)怎样正确认识中国的核能开发利用政策?
(1)唯物辩证法认为,世界是普遍联系的整体,事物之间及事物的内部各要素之间相互联系,每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节。
唯物辩证法普遍联系的观点要求我们用整体的观点认识事物,正确处理整体和部分以及事物内部诸要素之间的关系。
作为世界中的一员,在经济全球化和一体化趋势不断加强的情况下,世界经济的发展呈现相互联系、相互影响的趋势。
因此,中国主张国际社会要通力合作,加强协调来共同应对核能应用危机。
另外,在东北亚地区的中日韩三国是全球核电建设最集中的地区之一,而核辐射是没有国界的,必须要采取共同的措施。
需要指出的是,中国和日本又是地震等灾害的多发国家,由此,给核电开发和应用带来了潜在的危险,因此,东北亚地区,特别是中日韩三国要高度重视核安全问题,加强合作,共同应对能源资源短缺这一问题,促进经济的可持续发展。
(2)第一,科学技术像一把双刃剑,既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
第二,“全球问题”既深刻地反映了科学与价值的矛盾,又提出了科学技术的价值定向问题。
科学技术能否造福于人类,关键在于人类对科学技术应用的合理控制。
从某种程度上看,“全球问题”是由于科学技术广泛技术广泛应用于自然而又失去控制所引起的。
解决全球问题有赖于多方面的努力和条件。
要用科学自然观和发展观指导人们与自然和谐相处,要树立全球观念和危机意识,克服眼前利益和局部利益的狭隘事业,克服急功近利的行为;
要正确对待自然和社会的关系,要尊重自然、善待自然,合理利用自然资源,要增强人们合理控制各种生产活动和消费活动的能力和手段,为人类摆脱困境创造新的物质条件。
(3)福岛核事故后,目前在国内行业内的共识是在安全的前提下发展核电。
这种共识是由中国的资源禀赋决定的,我国已承诺到2020年减少二氧化碳排放40%-45%,非化石能源占一次能源使用率达到15%。
从目前来看,风电和太阳能等新能源都还不具备大规模发展、并替代化石能源的条件,且新能源发电还面临电网不稳定,电价较高的问题,相比较而言,核电则更清洁高效,且发电价格要低于火电价格。
因此,除一方面加强对我国核设施进行全面安全检查,加强正在运行核设施的安全管理,全面审查在建核电站外,更要根据核技术的发展状况和地质条件,审慎审批新上核电项目,抓紧编制核安
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