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但要真正了解人类的智慧,吸取精神力量,提高自己的人格境界,还是要学习经典。
对经典的学习要有一份尊崇,一份超越,高雅的阅读品味需要逐步培养。
此外,要重视对这篇回忆录的艺术赏析,要让学生了解:
一、萧红以细腻的感觉捕捉传主日常生活的细节,随意点染,就把鲁迅写活,展现出一位伟人性格的丰富性。
二、这篇作品与一般传记不同,文学性很强,作者感情的融入非常多,文笔散漫而又抒情。
因为是回忆录,有许多印象片断的重现,包括对一些生活细节的捕捉与体味,描写似乎很随意,甚至有些零碎,却一点也不觉得繁琐,读着读着,许多印象就连贯凝聚起来,让我们看到鲁迅生动丰富的个性,看到伟人生活化、人情味的一面。
三、注意这篇回忆录的叙述角度,特别是对传主情感评价的心理视角,作品中的“我”往往一身二任,既是事件发生的见证人,同时也是事件的评价者。
对以上这些问题可以在阅读前提示给学生,要他们在阅读中注意;
也可以在阅读后稍做总结分析,提升阅读体会。
思考与探究
“思考与探究”中的三个问题,可以选择其中一两个让学生讨论,或者当做作业。
第一题要求说说回忆录所写的鲜活的鲁迅,与同学们以前接触的鲁迅有何不同。
注意引导学生从回忆录描写的事例中认识鲁迅真实的形象,调整和补充以往对于鲁迅的印象。
以前学生接触鲁迅,主要的渠道就是课本,这些书中对于鲁迅的介绍是比较刻板的,强调的是鲁迅在思想上和文学上的成就,很少或者根本不涉及鲁迅的个人生活。
学生往往通过鲁迅的文章来想像他的为人,或者把他神化,把他看得高不可攀,或者出于逆反心理,把他看成一个睚眦必报、很不宽容的人,总之,都不把他看作一个有着七情六欲的现实的人。
通过这篇文章的阅读,学生可以了解到,鲁迅其实是一个很可爱、很幽默的人。
这种印象的改变可能对很多学生来说都是存在的。
第二题偏重语文素养培育。
其中列举回忆录中的5个句子,既是对鲁迅言行特征的“抓拍”,很准确生动地表现鲁迅的性格心理,又渗透着回忆录作者自己的感觉与情绪。
要求学生能够从这两方面去“品味”这些精彩的描写,感受其中的诗意。
这些话语共同的特点是语言平静,似乎并不掺杂任何感情,但从作者对于事件或者场景的描绘中,却能体会出作者对于鲁迅先生的敬佩。
比如(注意括号中的提示):
19日,夜的下半夜(最黑暗的时刻),人衰弱到极点了(这时候人一般都沉入熟睡)。
天将发白时,鲁迅就像他平日一样,工作完了,他休息了(鲁迅平时主要在夜间写作。
现在鲁迅平静地离开这个世界了,真正是做完了他的工作,永远安息了。
“休息”在这里作为全文结束,似乎很平静,很自然,“大哀”以一种平静的方式表达,显得格外深沉)。
第三题要求体会这篇传记如何捕捉和描写鲁迅的生活细节,表现传主的个性。
关键是要从回忆录的文体角度理解这些写法,此外,还要注意其语言和结构方面的特色。
拓展与实践
这是一个实践性的题目,要求调查中学生对鲁迅及其作品的接受情况,调查能否得到有效的数据,关键在于调查问卷的设计是否合理。
设计调查问卷需要注意以下方面:
1.问卷要采用无记名的形式;
2.涉及到隐私性的问题,尽量隐蔽些,不要过直、过露;
3.选择性的题目和自由叙述的题目应该穿插设计;
4.问题的设计要分出层次,不要全部平铺下来,具体到这个题目,可以分为两个层次:
一是中学生对于鲁迅的印象,一是中学生对于鲁迅作品的印象。
示例:
关于目前中学生对于鲁迅的接受情况的调查问卷
被调查人:
_________(可不填)性别:
_________
年龄:
_________所在年级:
第一部分:
鲁迅印象
1.你对鲁迅有什么样的印象?
()
A.一个爱骂人的作家
B.一个不卑不亢的、睿智的、人格高尚的战斗者
C.伟大的思想家、作家、革命家
D.20世纪最伟大的中国作家
其他:
____________________________________
2.关于以下对鲁迅的形容,在你认为对的后面打勾(可多选):
□深刻□博爱□是非分明□平易近人□孤独□敏感□刻薄
□固执□执著□清醒□冷峻□自私□病态□其他
3.你印象最深的鲁迅的一句话是:
___________________________________________
4.你从什么地方了解鲁迅的?
A.课本
B.鲁迅的传记
C.辞典
D.其他读物上
5.你觉得是什么原因造成了你对鲁迅那样的印象?
6.你希望进一步深入了解鲁迅吗?
为什么?
A.希望
B.不希望
C.无所谓
7.你觉得怎样才能更深入了解鲁迅?
A.阅读鲁迅传记作品
B.阅读鲁迅与朋友的书信集
C.阅读同时代人对鲁迅的回忆与评价
D.从中国现代文学史中寻找信息
E.阅读鲁迅论敌的回忆录
第二部分:
关于鲁迅作品
1.你读过鲁迅的哪些作品?
请列在下边:
2.你最喜欢鲁迅的哪些作品?
为什么?
最不喜欢的是哪些?
3.你对于语文课上对鲁迅的评价和对他作品的分析同意吗?
A.完全同意
B.大部分同意
C.大部分不同意
D.完全不同意
如果不同意,那么主要是因为:
4.你认为阅读鲁迅的作品在当代是否还有意义?
A.非常必要
B.比较重要
C.可有可无
D.没有意义
如果你认为没有意义,那主要是因为:
5.你认为鲁迅在中国现代作家中的地位如何?
参考资料
一、忆萧红(许广平)
我们在上海定居之后,最初安稳地度过了一些时,后来被环境所迫,不得不度着隐晦的生活,朋友来的已经不多,女的更是少有。
我虽然有不少本家之流住在近旁,也断绝了往来。
可以说,除了理家,除了和鲁迅先生对谈,此外我自己是非常孤寂的。
不时在鲁迅先生出外赴什么约会的时候,冷清清的独自镇守在家里,幻想之中,像是想驾一叶扁舟来压下心里汹涌的洪涛,又生怕这波涛会把鲁迅先生卷去,而我还在船上毫无警觉。
这时,总时常会萌发一些希冀,企望户外声音的到来。
大约1934年的某天,阴霾的天空吹送着冷寂的歌调,在一个咖啡室里我们初次会着两个北方来的不甘做奴隶者。
他们爽朗的话声把阴霾吹散了,生之执著,战,喜悦,时常写在脸面和音响中,是那么自然,随便,毫不费力,像用手轻轻拉开窗幔,接受可爱的阳光进来。
从此我们多了两个朋友:
萧红和萧军。
流亡到来的两颗倔强的心,生疏,落漠,用作欢迎。
热情,希望,换不来宿食。
这境遇,如果延长得过久,是可怕地必然会消蚀了他们的。
因此,为了给他们介绍可以接谈的朋友,在鲁迅先生邀请的一个宴会里,我们又相见了。
亲手赶做出来,用方格子布缝就的直襟短衣穿在萧军先生身上,天真无邪的喜悦夸示着式样。
──那哥萨克式,在哈尔滨见惯的──穿的和缝的都感到骄傲,满足,而欢欣。
我们看见的也感到他们应该骄傲,满足,欢欣。
我看见两只核桃,那是不知经过多少年代用手滚弄的了,醉红色的,光滑滑的在闪动,好像是两只眼睛在招呼着每一个人,而自己却用色和光介绍了它在世的年代。
“这是我祖父留传下来的。
”萧红女士说。
“还有一对小棒槌,也是我带来在身边的玩艺,这是捣衣用的小模型,通通送给你。
”萧红女士在宴席上交给了海婴。
把这些患难中的随身伴侣,或传家宝见赠了。
中等身材,白皙,相当健康的体格,具有满洲姑娘特殊的稍稍扁平的后脑,爱笑,无邪的天真,是她的特色。
但她自己不承认,她说我太率直,她没有我的坦白。
也许是的吧,她的身世,经过,从不大谈起的,只简略的知道是从家庭奋斗出来,这更坚强了我们的友谊,何必多问,不相称的过早的白发衬着年轻的面庞,不用说就想到其中一定还有许多曲折的生的旅程。
我们用接待自己兄弟一样的感情招待了他们,公开了住处,任他们随时可以到来。
鲁迅先生不时在病,不能多见客人。
他们搬到北四川路离我们不远的地方来住下。
据萧军先生说:
“靠近些,为的可以方便,多帮忙。
”
但每天来一两次的不是他,而是萧红女士,因此我不得不用最大的努力留出时间在楼下客厅陪萧红女士长谈。
她有时谈得很开心,更多的是勉强谈话而强烈的哀愁,时常侵袭上来,像用纸包着水,总没法不叫它渗出来。
自然萧红女士也常用力克制,却转像加热在水壶上,反而在壶外面满都是水点,一些也遮不住。
终于她到日本去了。
直至鲁迅先生死后才回到上海来。
在鲁迅先生死后第五天,她曾给萧军先生信(见《鲁迅先生纪念集》),说:
“可怕的是许女士的悲痛,想个法子,好好的安慰着她,最好是使她不要静下来,多多的和她来往。
”这个动议大约是被采用了。
所以鲁迅先生死了之后,萧军和黄源等先生来了,其他如聂绀弩夫妇,张天翼夫妇,更有胡风夫妇等许多人都时常来了。
有一次,萧军和黄源等半劝半迫的叫我去看电影,没法子跟着去了,在开映的时候利用光线,我一直在暗中流泪。
十年来,在上海每次踏入电影院都是和鲁迅先生一道的,看到会心的时候会彼此用臂膀推动一下,这生动的情境在电影院中更增加我的伤痛,但我怎能辜负他们的好意呢?
他们那里会想到发生相反的结果呢?
战争的火焰烧蚀了无数有作为的人,萧红女士也是其中之一个。
当我刚刚跳出监狱的虎口,相信活下来的时候,到家里不几天意外地收到端木蕻良先生的简单噩耗,大意说,萧红女士于某月日死了,葬于香港某花园的某处,并且叫我托内山完造先生设法保护。
末了又说,他预备离去,但到甚么地方还不大能够决定。
鲁迅先生逝世后,萧红女士想到叫人设法安慰我,但是她死了,我向甚么地方去安慰呢?
不但没法安慰,连这一封值得纪念的信也毁了,因为我不敢存留任何人的信。
而且连她死的月日地点都在我脑中毁了,这不能推说“不敢存留”,只可承认是我的脑子的确不行了,是我的无可挽救的过失。
更其对不住端木蕻良先生的是,我并没有把他的意思转向内山先生请求。
因为我觉得萧红女士和上海人初次见面的礼物是:
《生死场》。
她是东北作家,而又是抗日分子,想来内山先生不会不清楚的。
请他“保护”,也许非其权力所及。
或者能设法了,也于他不便。
在我这方面,也不甘于为此乞求他援助,我把这句话吞没了,直至现在才公开出来,算是自承不忠于友。
自责两句不就算完了良心的呵谴。
我不知道萧红女士在香港埋葬的地方有没有变动,我也没法子去看望一下。
我们往来见面了差不多三四年,她死了到现在也差不多三四年了,不能相抵,却是相成,在世界上少了一个友朋,在我的生命的记录簿上就多加几页黑纸。
乌黑的一片。
久视了,眼珠子会有许多血红的火星在飘浮,我愿意这火星加多,增长,结成大红火球,把我包没,把我周围一切包没。
(本文写于抗日战争胜利前后,发表处不详;
录自《怀念萧红》,黑龙江人民出版社1984年版)
二、《回忆鲁迅先生》的写作背景(肖凤)
这篇《回忆鲁迅先生》里,她在字里行间,都流露出了对于鲁迅先生的深深的崇敬与感激。
她还运用了自己善于机敏地捕捉细节的特长,充分地施展出了女性作者细腻、清新的笔调,为读者刻画出了一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。
萧红当时经常出入于鲁迅先生的家中,她用自己的笔,把读者轻轻地领进了鲁迅家敞开的大门,让读者看到了鲁迅家庭的和谐、生活的朴素。
她细腻地描绘了鲁迅、许广平、海婴一家生活起居的习惯,鲁迅先生饮食的爱好、衣着的怪癖、工作的劳累、临终前的病容,以及许广平先生的操劳、海婴的顽皮,甚至描绘了两位年老保姆与日本医生的面影,她还细致地描绘了客厅、卧室的陈设,一草一木的姿态,以及她与鲁迅全家之间的感情。
在萧红的笔下,鲁迅不仅是一个伟大的思想家,他还是一个和蔼宽厚的老人;
他不仅是中国文化界的思想领袖,他还是一个美满家庭的家长,一个尊重妻子的好丈夫,一个了解儿子的好父亲,一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的慈祥宽厚的长者。
萧红这篇回忆鲁迅先生的文章,非常富有女性作家的特点,比起其他一些纪念鲁迅先生的文章来,特别具有清新隽永的艺术风格。
(选自肖凤《萧红传》,天津百花文艺出版社1980年版)
三、关于回忆录
回忆录是用来追记本人和他人经历以及重要事件的一种文体。
回忆录和传记的不同在于它不是以某个特定人物为叙述的中心。
像一般的自传,往往是传主的自我告白,显示自己的复杂内心经历。
或者作为天才记录,是自我的特殊传记,主要是精神的自我形成史。
回忆录会以作者“我”的眼光为叙述的线索,但是“我”可以是也可以不是主要的表现对象。
主要的表现对象是围绕着“我”所发生的事件、“我”所看到所接触到的人物,集中反映“我”与周围人事的关系,体现“我”的评价和认识。
(参照《大不列颠百科全书》“自传”条目;
川合康三《中国的自传文学》第一章:
“自传在中国”)
回忆录中的回忆往往是经过“过滤”的,萧红的这篇回忆录也不例外。
“我”的眼光是其中的叙述线索,“我”所看到的,并不是鲁迅先生生活的全部,也不是鲁迅生活中那些伟大的部分,却往往是零碎的、平淡的、亲切的日常生活。
这是萧红回忆文章的最大特点。
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