太极拳内功精要分析Word格式.docx
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木偶戏是用手来表演的,离开了手,就不存在戏文了。
我想这样形象化的解释颇为得当,余练功几十年深感“以裆代手”的重要性。
练赵堡太极拳如何“运裆”不可不知太极拳高手郑悟清老师,他之运裆极为精微,虽有若无,显于见微。
为什么说“虽有若无”为之佳者?
大凡功夫高者深者,其走圈亦小,不显于形,所以若有若无,使对方不知其深浅,未能知其变化,深藏不露,适于灵变。
否则的话,也容易给对方看出破绽,泄于活机,亦非高人之所为也。
裆即由两个胯组成,在一个中心两个不固定的位置上旋转,既有重心,而不知其重心何在,这是一个太极图的摆轮,是太极拳运作源泉,是阴阳变化之枢纽,动静开合,虚实变幻之裆机。
所谓“左重则左虚,右重则右杳”。
两脚有虚实,虚中有实,实中有虚;
两手有阴阳,阴中有阳,阳中有阴,或忽阴或阳、亦阳亦阴,这是阴阳消长重心虚实变换之关键。
“以裆代手”,“以身领手”是赵堡太极拳由裆胯带动手和全身动作,继之由裆胯来带动腹式呼吸,带动丹田运转,所谓“腹中有轮,旋转如规”。
使之“聚而鼓荡,状若璇玑,意活而运,气如轮转。
”由外达内,由内达外,裆胯成为沟通之桥梁。
“运裆”首先要看老师是如何启动裆胯的,如果连这一点细微之处也看不出来,那么就无法使自己走运裆圈,无法克隆这个裆启的源头,无法做到以裆代手的运作。
这不仅是太极拳架进入上乘的主要组成,而且在推手中起着决定性的作用。
“形”的动静对方必然十分敏感,而裆的运作不常为人所知。
敌未动,不见其变,敌稍动,在其不知不觉中动在先,这在赵堡太极拳来讲叫做“调裆”。
力点也随着不知不觉中变换,不进则已,若进必令其跌扑,此皆在于“调裆”与“运裆”之关键。
第一要掌握太极拳的要领;
第二要练松至柔;
第三要运裆,这是出内劲的关键;
第四技法,没有技法不能与人交技,缺一不成。
有人练了一辈子太极拳,松柔具到位,身体也颇健康,但没有高超的技法,若逢推手动辄倾跌。
以裆代手
武当赵堡太极拳其关键的修炼方法,主要就是调动裆胯的作用。
为什么把它叫做“裆”,因为它是两个胯的组合。
由于两个胯的组合,我们便可以形成两胯间的左右、前后、上下不断的变化。
杜元化把它比作“两胯为天机,贵在松活”,其实胯并不能成为天机,真正能够成为天机的就是两胯,而两胯就合成的裆的玄机关窍。
作为修炼赵堡太极拳的学者,连这一点也无法理解,我觉你是白学,因为你把主要的东西都丢了。
太极拳的真正功夫,尤其是赵堡太极拳的体用和内炼,都离不开裆胯的运作。
太极拳能否入门,而它的关键主要是身法,而裆胯的运作就是身法的核心。
“以裆带手”实际上就是由裆来带动手的动作,太极拳的千变万化的动作都在手上,但是实际上它的根在于胯间。
由裆胯来操纵整个形体动作,这是裆胯对外形的一种表现。
同时它也是贯穿整个太极拳的修炼方法,也是统贯内劲运行的动力。
当然技术高的老师,他的拿发不重于拿发你的手臂,而是拿发你的胯根。
使你不得转换,使你不能走脱,动辄倾跌。
所以有拿人要拿根,发人要发人的重心。
技术好的老师,诸如郑悟清、侯春秀、李宗有他们裆胯变幻,高深莫测,两个胯就像两个万向接节,可以随意变化,灵活无边。
盘架时应该把裆胯作为主要的修炼方法,并与四肢躯体协调配合起来。
诸如我们打赵堡太极拳第一式金刚,以前我们把它叫做金刚三大对,它是由三个裆圈组合而成。
当我们打出金刚的扌朋捋,正好是画了一个裆圈。
右胯把两手向前抄起,画了半个裆,接着由右胯为主把两手向右捋回,正好完成第一个裆圈。
当两手转化成挤按的时候,则完成了第二个裆圈。
最后由右手捣在左手心上,则裆圈由前后上下转了一圈,也就是转了一个立圆,这是第三个档圈。
通常我们在手上的表现还很清楚,但是发动于根的裆胯还是有一定难度。
最后由老师手把手的教,一旦通过了以裆带手的运作,那么以后的动作就容易得多了,所谓触类旁通,由此可以印证。
真正的身法还是在人的关节上。
我不知道老师有没有给你们讲过“四大节、八小节”?
而这个四大节、八小节正是一种沾、粘、连、随的功夫。
这是太极拳的根本技法,也是王宗岳宗师所谓的化与发的懂劲阶段。
先师蒋发把它喻之谓知觉运动,其曰:
“八卦五行,是人生固有之良,必先明‘知觉运动’之本由,知觉运动得之后,而后方能懂劲;
由懂劲后,自能阶及神明。
”
上面说的太极拳的推手变化,主要是有赖于沾粘连随的听劲,也就是知觉运动。
而其根本的变化在身法,而身法的主要关键是四大节、八小节,一此有一此的变化,相互都有紧密的关联。
在我们赵堡李氏(李作智)太极拳有这样一首秘诀,它道出了太极拳身法的关键,而每句话都是至关重要。
心静如水百会悬,身动似蛇裆胯转。
两脚着地滚涌泉,丹田储动达十宣。
一形连接上中下,左右旋转环扣环。
一动百变在虚实,两仪真功形意神。
这首秘诀是由李宗有老师传给张顺林兄弟,当你练功到一定的阶层,你就会感觉到这首诗的珍贵之处。
在身法上要求身动似蛇,裆胯转就是以裆代手,也就是四大节,左右各二节,左右各管半个身躯,左重则右虚,右重则左杳,任凭对方用多大的力量,听、化、拿、发功夫全在胯间。
两胯为天机贵在松活
老师说过两手为两扇门,各管左右半个身体。
因为我们在交技推手中,关键就是打对方的中心,也就是拔去对方的重心所在。
同时我们又要不断的变换虚实,来保持自己的重心不被对方所制。
拳经云:
左重则左虚,右重则右杳。
目的要让对方不了解你的重心,捉摸不透你的变幻莫测。
而其真正的关键在哪里呢?
我要说的是在我们的两个胯。
杜元化宗师说得好:
“两胯为天机,贵在松活”。
他把胯比作了“天机”,所以说太极拳的关键,它的玄机主要是在两胯。
想当年吴全佑紧随杨露禅,在临别时还缠着不放,要想求教的就是用胯的诀窍,他害怕老师还保留了绝密。
我们在推手比技中,左右手脚各管半个身体,左来左挡,右来右遮。
粘随走化虽在于手脚的变化,而其关键是在它的根节部分,也就是肩与胯,就像门得二个球形轴承。
旋转轻松而灵活,有时我们需要用单练得方法。
对方向我右侧进攻,我则以“右重则右杳”,也就是不用顶劲而走化。
虽然讲起来很明确,左重则左虚,右重则右杳。
但从技术上不那么容易,它必须由裆胯密切的配合。
在交手比技中,手与裆胯连接,就像似门的下轴柱,球面套着轴承座的旋转,这种力量非比一般。
当你与他推手进攻时,他可轻易地旋转把你发出去,而他所以能够立于不败之地,其关键又在哪里呢?
道理很简单,他的胯根就像是一个轴承座,随你用多大的力量,也能够迎刃化解。
这里我并非要评论阎存文先生,他的单势操作也不为人观注。
俗语说:
外行看热闹,内行看门道,明眼人一看就知道他是出自高人所传。
所以说学太极拳的关键要掌握裆胯的转换,胯根就像是一个轴承座,它的威力十分强大。
难怪老师要这样说,不懂得裆胯的运用,就不是真正的赵堡太极拳。
太极拳推手如何结合裆胯
太极拳推手离不开身法,身法的关键又主宰于裆胯的运作。
我们学习推手不能光从手法上下功夫,要知道它的听、化、拿、发根本的关键,那就是裆胯的变化。
但究竟是如何操作,如何运用,知者甚少,所以要成为高手有它独特的技术要求。
这里我们不妨作些实例介绍,这样更便于对裆胯运用的认识。
为了清楚地了解推手中裆胯的变化,我们先做一下单手定步平圆的推手法,来作裆胯变换的测试。
因为这个方法比较普遍,也是杨、吴二家必修的常用推手训练法。
先来说一下它的基本方法,例举定步右单搭手推手法。
开始时双方面对站立,然后双方身体微左转,左脚外撇45度,同时将右脚向前迈出一步,双方两脚内侧相对;
同时双方伸出右手,以手背相贴,左手则可自然下垂。
太极拳定步单推手法,其中有转平圆、立圆和斜圆三种的推手方法。
这里主要介绍裆胯的变化,所以要把动作的过程讲述一下。
我们在转圆的同时,通常运用太极拳的扌朋捋挤按的四种方法,所以在身法上有一定的要求。
例如图1,甲重心前移,用右手背朝乙的左胸部平挤;
也可用按,挤是用手背挤出,按是用手掌按出。
乙右手保持一定的掤劲,但不可用蛮力,重心后移,右手收至左胸前(如图2)。
我们在推手时必须走圆,当甲逼向对方左胸时,这是用挤劲或者是按法。
对方必须以扌朋捋劲来化解,也就是用身法、用裆胯来化解甲方的扌朋劲。
这是推手的前半圈,乙由于甲方的按劲进逼,他必须以右胯为轴,身体右转,边掤边转化,捋旋甲方,将对方之劲引向自身右侧,使甲方的劲落空。
而甲方随着乙方的转化,由按劲旋转为挤,粘随对方。
接下来是乙按甲掤,乙随着甲之手的变化,以手背向前朝甲之左胸部挤按,重心随之前移,变成右弓步。
甲方以乙方的挤劲进逼,甲方重心后移,同时甲方以身体右转,边掤边捋,将乙之劲引向己身之右侧,迫使甲方的劲落空,乙方仍继续以挤劲粘随之。
(如图3,4)
这是练太极拳推手的基本方法,双方来回各转了一圈。
在转圈时运用了太极拳的八门劲,其中以掤、捋、挤、按为主,运用沾粘连随的方法,相互走化。
在技术上我们可以作这样的测试,在二人转圈时,先转小圈逐渐转大圈,目的是逼使对方退步。
也可以逐渐两人靠近,那么这个圆圈足以将技术差的一方逼至后退。
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