三国演义导读Word格式文档下载.docx
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江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。
展示课题:
名著导读《三国演义》
一提起《三国演义》,几乎家喻户晓、妇孺皆知,一个个耳熟能详的英雄我们脱口而出:
诸葛亮、关羽、张飞、曹操……的确,这是一个群星璀璨的时代,智谋、权术、机变、口才、勇气……在三国鼎立的舞台上,发挥得淋漓尽致。
一、名著的形成
1)编撰者是罗贯中,名本,号湖海散人,生卒年不详,大约生活在元末明初。
2)《三国演义》的形成,课件展示:
晋陈寿《三国志》和裴松之注 宋代讲史平话“说三分”
元代讲史话本《三国志平话》《三分事略》明初罗本贯中编撰《三国志通俗演义》
清初毛纶毛宗岗整理和评点《三国志通俗演义》
二、名著的影响
1、老师讲意思和运用,学生抢答出自《三国演义》的成语、熟语
空城计诸葛亮失守街亭。
司马懿亲率大军扑来。
诸葛亮身边没有作战力量。
诸葛亮于是披上一件宽大长衫,戴一顶便帽,登上城楼,凭着楼上栏杆端端正正地坐下,点燃香安然自得弹起琴来。
司马懿来到城下,看不出丝毫破绽。
忽然神色一变,忙下令马上撤退。
舌战群雄曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。
东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。
诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。
才有后来的赤壁之战。
此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
三顾茅庐由于徐庶的推荐,刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。
第一次小僮说诸葛刚外出远游。
第二次刘备只见到诸葛均,就留下一封信表达敬慕之情,然后冒雪回去。
第三次恰好诸葛亮在午睡,刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。
诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,最终答应出山共图大业。
乐不思蜀蜀后主刘禅投降后,司马昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官伤感,独有后主有喜色。
司马昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若。
酒至半酣,司马昭谓贾充曰:
“人之常情,乃至于此!
虽诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?
”乃问后主曰:
“颇思蜀否?
”后主曰:
“此间乐,不思蜀也。
”
赔了夫人又折兵孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。
诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:
“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。
”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许,依锦囊妙计破了公瑾计策,娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。
让东吴“赔了夫人又折兵”。
身在曹营心在汉曹操把关羽围困在屯土山上,在张辽极力劝说下,关羽和曹操订立了著名的“土山三约”:
一、降汉不降曹;
二、赡养刘备两个夫人;
三、一旦知道刘备消息,无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。
曹操最后答应了苛刻的条件。
身在曹营的关羽还几次提醒曹操,自己时刻没有忘记故主刘备。
最后挂印封金,不辞而别,过五关斩六将,与刘备、张飞相聚。
扶不起的阿斗他的旧臣谷正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:
“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:
‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!
’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。
”刘禅听后,牢记在心。
酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把棵正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。
司马昭听了,说“咦,这话怎么像是谷正说的?
”刘禅惊奇道:
“你说的一点不错呀!
司马昭及左右大臣全笑开了。
司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。
刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生。
课件显示:
唱空城计,舌战群雄,三顾茅庐,乐不思蜀,赔了夫人又折兵,人在曹营心在汉,扶不起的阿斗。
煮豆燃萁──比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。
后世用以比喻骨肉相残。
才高八斗──谢灵运赞赏曹植的才华,称他占天下才十分之八,是溢美之辞。
后以“才高八斗”形容人文才极高。
司马昭之心,路人皆知──高贵乡公曹髦眼看皇权旁落,曹魏江山毁败有日,气愤不已地说出这句话,意在告诉亲信,司马昭篡权之意昭然若揭,义当共谋之。
后以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心。
言过其实──“言过其实”本谓马谡之为人言辞浮夸,超过其实际才能。
引申之,则泛指一切夸饰之辞。
穷兵黩武──穷,尽。
穷兵,用尽兵力。
黩,滥用。
黩武,滥用兵力,好战。
三马同槽──曹操曾作了一个梦,梦见三马同食一槽。
魏正始后,即出现司马懿和他的儿子司马师、司马昭把持曹魏军政大权的局势,详见《晋书·
宣帝纪》。
后以“三马同槽”比喻几人同掌大权。
生子当如孙仲谋──曹操与孙权相持于溽须,曹操攻而不能破,且见吴军阵容整肃,孙权英武异常,深为羡慕。
于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语,这又是一句骂署之言。
后人常以此比喻希望晚辈英贤。
万事俱备,只欠东风──原意是周瑜定计火攻曹操,作好了一切准备,忽然想起不刮东风无法胜敌。
后以此比喻一切准备工作全部作好,等待行动。
覆巢之下,岂有完卵──覆巢之下岂有完卵,字面意思是鸟巢既倾覆,其卵当皆破。
用来比喻一人罹祸,全家老少不得幸免。
士别三日,便当刮目相待──三,表示起码的多数。
三日,即使是三两天。
刮目相待,指用新的眼光来看待。
这原是鲁肃夸赞吕蒙学有长进的话,后以形容对人重视,另眼相待。
老牛舐犊shì
dú
──舐,舔。
犊,小牛。
老牛舐犊比喻年老的父母爱怜自己的子女。
曹操杀了杨修,杨彪惨愧自己不能象汉武帝时的金日磾一样有先见之明,如今对儿子杨修仍不能忘怀。
“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱”。
这含有对曹操委婉讽刺之意。
望梅止渴──“望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智,他能在大军绝水源、士卒渴难忍的危急情况下,提及甘酸的梅子,不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦,而且也鼓舞了士气,“得及前源”。
后以“望梅止渴”比喻虚偿所愿。
2、课件显示歇后语前半句,学生抢答后半句。
万事俱备 ——(只欠东风)周瑜打黄盖——(一个愿打一个愿挨)
刘备招亲 ——(弄假成真)司马昭之心——(路人皆知)
刘备的江山——(哭来的)张飞穿针 ——(大眼瞪小眼)
三个臭裨将——(赛过诸葛亮)马中赤兔 ——(人中吕布)
关公赴会──单刀直入曹操吃鸡肋───食之无味,弃之可惜
张飞使计谋───粗中有细曹操遇蒋干───倒了大霉
诸葛亮三气周瑜───略施小技曹操杀华佗───讳疾忌医
诸葛亮借箭───有借无还诸葛亮挥泪斩马谡───顾全大局
曹操杀吕伯奢───将错就错后主降魏───不知羞耻
曹操败走华容道───不出所料诸葛亮用兵───神出鬼没
张飞绣花───粗中有细诸葛亮的锦囊───神机妙算
诸葛亮隆中对策───有先见之明蒋干盗书───上了大当
诸葛亮吊孝───装模作样鲁肃宴请关云长───暗藏杀机
诸葛亮用空城计───不得已诸葛亮草船借箭──用的是疑兵计
关云长走麦城───大难临头司马懿破八卦阵───不懂装懂
关羽赴宴───有胆有魄三个臭皮匠───顶个诸葛亮
关云长刮骨下棋───若无其事周瑜打黄盖───一个愿打,一个愿挨
刘备编草鞋───内行周瑜打黄盖───两相情愿
庞统当知县──大材小用看三国掉泪──替古人担忧
刘备摔孩子──收买人心徐庶进曹营──一言不发
曹操转胎──疑心重张飞拆桥──有勇无谋
关公面前耍大刀──自不量力孔明弹琴退仲达──临危不乱
3、关于七神八献十字歌:
七神:
华佗神医、孔明神算、关羽神威、张飞神声、赵云神将、黄忠神箭、管辂lù
神卜
八献:
袁绍献玉玺、王允献貂婵、曹操献宝刀、庞统献连环、阚kà
n泽献降书、黄盖献苦肉、孔明献空城、张松献地图
十字歌:
单刀赴会、二嫂过关、三请诸葛、四别徐庶、五马破曹、六出祁山、七擒孟获、八卦阵图、九伐中原、舌战群儒
4、名著其他影响如:
京剧“失”“空”“斩”是传统剧目;
大型电视连续剧《三国演义》;
易中天《品三国》让经典走向普通民众;
教材选编《出师表》《赤壁之战》《孔明挥泪斩马谡》。
三、名著的意义与价值
1、以三国时期魏蜀吴三个封建统治集团相互斗争为主要题材,生动地再现了从东汉灵帝中平元年至晋武帝太康元年吴亡为止,整整一个世纪(184—280年)间发生的重大历史事件。
展示了东汉末年天下大乱,群雄并起,斗争错综复杂,百姓流离失所的社会现实,表现了对导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨,对创造清平世界的明君良臣的渴望。
把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身,是仁君、贤相、良将的典范,而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行暴政的代表,至于孙吴方面只是陪衬而已,因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。
3、《三国演义》给予我们人生最宝贵的启示是什么?
历史不能改变,人的命运却掌握在自己手中。
3、《三国演义》表现了一种怎样的社会观、历史观?
天下者非一人之天下,乃天下人之天下。
第二、三课时--曹操
曹操
一、导入
1、以下诗句对联分别描写了《三国演义》哪些人物和哪些事件,请同学们课后找出来,并思考一下,你对这些人有什么样的评价.
治世之能臣,乱世之奸雄
关羽
赤面秉赤心,骑赤兔迫风,驰驱时无忘赤帝
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天
诸葛亮
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻
2、提问:
毛氏父子评点《三国演义》所谓“三绝”是?
课件展示:
奸绝——曹操义绝——关羽智绝——诸葛亮
二、重点人物赏析
(一)曹操人物形象阅读分析——“奸雄”
1、课件展示“曹操小档案”
名 字:
曹操,字孟德曾用名:
吉利,小名阿瞒,本姓夏侯
谥 号:
魏太祖武皇帝籍 贯:
沛国谯人(今皖亳州)
生卒年:
155——220成就:
政治家、军事家、诗人
作品:
《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》人生信条:
宁教我负天下人,休教天下人负我
评 价:
治世之能臣,乱世之奸雄---许劭评价曹操
夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。
----青梅煮酒论英雄
“乱世之奸雄”——古往今来奸雄第一奇才,挟天子以令诸侯,奸诈多疑,骄横自负。
“治世之能臣”——驻军屯田,兴修水利;
用人唯才,打破世俗门第观念,网罗地主阶级中下人物,抑制豪强,加强集权;
精兵法,著《孙子略解》、《兵法接要》等书。
2、关键回目赏析
第一回(宴桃园三结义斩黄巾英雄首立功)曹操便出现,更以整段篇幅给予描写。
其中作者便把曹操的奸诈形象尽显无遗,并为曹操人物形象作了定位。
重点引导学生阅读:
①“操幼时,好游猎,喜歌舞;
有权谋,多机变”——褒贬参半
②假装中风欺骗叔父,赢取父亲信任——小时即如此,长大后可想而知。
③“‘子治世之能臣,乱世之奸雄’,操闻言大喜。
”——为曹操人物形象定下基调
治世(平安时期)的能臣(有能力,可辅国的大臣);
乱世(战争时期)则是雄霸一方的奸雄。
第四回(废汉帝陈留贱位谋董贼孟德献刀)曹操杀吕伯奢一家
之间杀其八口人,若称其误杀;
之后又杀吕伯奢,其原因是——“宁教我负天下人,休教天下人负我”。
充分展现出其奸诈凶狠的一面。
结合《中国小说欣赏--曹操献刀》
第十回勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
曹操替父复仇进攻徐州时,传令三军:
“但得城池,将城中百姓,尽行杀戮”,于是,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”。
——失去了理智的曹操近乎疯狂,滥杀无辜,显得残暴不仁.
第十七回(袁公路大起七军曹孟德会合三将)曹操的马惊起践坏了麦田,违反军规,曹操“割发权代首”----严于律己
第三十回战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
攸曰:
“公今军粮尚有几何?
”操曰:
“可支一年。
”攸笑曰:
“恐未必。
“有半年耳。
”攸拂袖而起,趋步出帐曰:
“吾以诚相投,而公见欺如是,岂吾所望哉!
”操挽留曰:
“子远勿嗔,尚容实诉:
军中粮实可支三月耳。
“世人皆言孟德奸雄,今果然也。
”操亦笑曰:
“岂不闻兵不厌诈!
”遂附耳低言曰:
“军中止有此月之粮。
”攸大声曰:
“休瞒我!
粮已尽矣!
”操愕然曰:
“何以知之?
”——狡猾、多疑
曹操践踏麦田后,“拟议自己践麦之罪”,而后“擎所佩之剑欲自刎”,最后“割发权代首”现在的人觉得剪头发是件很正常的事,可是,古代人认为:
头发是从父母那里继承来的,随便割掉不仅大逆不道,而且还是不孝的表现。
曹操作为封建社会的政治家,能够割发代首,严于律己,实属难能可贵。
曹操“奸绝”:
曹操,“奸雄”的典型。
具有雄才大略,为人洒脱;
却又阴险、狡诈。
为争取人心,减轻赋税;
却又血洗徐州。
尊重、爱护人才;
却又忌才妒能,虐杀人才。
作者总是在表现他的雄才大略时,不忘揭露他的恶德。
此外,他以法家的面目出现,在光天化日之下玩弄权术,身上有一股恢宏阔大的王霸之气。
第四课时--关羽
关羽形象阅读分析---忠诚、信义、仁智、勇武。
1、简介:
字云长,面如重枣,唇如涂脂,单风眼,卧蚕眉。
手持青龙偃月刀,武艺超群、忠义耿直,刚强勇烈。
温酒斩华雄、单刀赴会,千里走单骑、过五关斩六将、水淹七军,威震华夏;
刮骨疗毒而笑谈自如;
最重情义,身在曹营心在汉,华容道义释曹操。
因性情高傲,败走麦城。
以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。
成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以致与孔夫子齐名,并称“文武二圣”。
2、讲述下列对联里关羽的两件事情
匹马斩颜良,河北英雄齐丧胆;
单刀会鲁肃,江南子弟尽低头。
【匹马斩颜良】建安五年,袁绍派陈琳书写檄文并发布,檄文中把曹操骂得无法忍受。
曹操为争取主动,求得初战的胜利,亲自率兵北上解救白马之围。
此时谋士荀攸认为袁绍兵多,建议声东击西,分散其兵力,先引兵至延津,伪装渡河攻袁后方,使袁绍分兵向西,然后遣轻骑迅速袭击进攻白马的袁军,攻其不备,定可击败颜良。
曹操采纳了这一建议,袁绍果然分兵延津。
曹操乃乘机率轻骑,派张辽、关羽为前锋,急趋白马。
关羽迅速迫近颜良军,颜良仓促应战被斩杀。
【单刀会鲁肃】
(第六十六回)东吴屡次讨要荆州未果。
遂采用鲁肃之计,设下鸿门宴,埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴。
关羽轻驾小舟、单刀赴会,只带领十几个随从人员。
席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由,拉着鲁肃不放手,互相敬酒。
实则以鲁肃为人质。
埋伏刀斧手见鲁肃被困,不敢轻易下手。
关羽因此安全脱身。
作为历史人物,他是三国时蜀汉的五虎上将之首,南征北战,忠义勇武,威震华夏;
作为文学艺术典型,他更是集中国传统美德之大成,成为无瑕疵的完美超人;
作为一位被世俗尊奉的神,他被迷信为降妖护国、平寇破贼、除瘟攘灾、助人发财等等的全能华夏之神。
把这三者归纳起来,关羽实际上体现了一种中国传统的道德精神:
忠诚、信义、勇武。
3、重点回目:
第一回桃园三结义、第五回温酒斩华雄、第二十六挂印封金,二十七回千里走单骑过五关斩六将、第五十回华容道释曹、第六十六回单刀赴会、水淹七军(第七十四回),第七十五回刮骨疗毒,第七十六回败走麦城,第七十七回玉泉山关公显圣。
重点引导:
关羽从桃园三结义、温酒斩华雄到过五关斩六将、华容道释曹操再到单刀赴会以及最后败走麦城。
每一个故事和情节都把关羽的“忠义“、勇猛”的形象刻画的栩栩如生。
温酒斩华雄(第五回):
袁绍总领全军讨伐董卓。
董卓部将华雄骁勇异常,交战中先后有四位部将被他所杀,关羽请战。
袁绍嫌他地位低微,称其“安敢乱言”,喝令将其打出。
曹操推荐关羽出战华雄,端了杯热酒为关羽壮行。
而关羽愿先去斩华雄,回来再喝酒。
果然在温酒未凉之际提来了华雄首级,令众诸侯惊讶不已。
过五关斩六将(二十七回)关羽与刘备、张飞失散,后来得到了刘备的消息,因此,立即向曹操请辞,但曹操避而不见,最后,关羽只能不辞而别。
由于没有得到曹操的手谕,因此,一路之上遭到了层层拦阻,但关羽凭借一己之力,过了五个曹操所辖关隘(城市),立斩曹操六员大将。
具体是指过东岭关时杀孔秀;
过洛阳城时杀韩福、孟坦;
过汜水关时杀卞喜;
过荥阳时杀太守王植;
过黄河渡口时杀秦琪,“过五关斩六将”因此得名。
华容道释曹(五十回):
赤壁战后,诸葛亮算定曹操必败走华容,且夜观天象,曹操不当身亡,考虑到曹操与关羽有恩,于是派关云长把守华容道,留个人情与关羽做。
曹操果然由乌林向华容道败退,在有一夫当关之险的华容狭路上遇到了关羽,由于先前在途中分别受到赵云和张飞的阻截,此时已无力再战。
无奈,曹操只得亲自哀求关羽放行,关羽念旧日恩情,义释曹操,使曹操得以回到江陵。
水淹七军(第七十四回庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军)曹操命大将于禁、庞德去救樊城。
关羽得信,亲自披挂前去迎敌。
不料中了庞德的箭。
后见襄江水势汹猛,水淹七军之计,油然而生。
就在一天夜里,风雨大作,庞德在帐中,只听万马奔腾,喊声震天。
出帐一看,大水从四面急剧涌来。
七军兵士随波逐浪,淹死很多。
关羽带大军冲杀而来,于禁见四下无路,投降关羽。
庞德被生擒。
刮骨疗毒(第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江)关羽旧时箭伤常在阴天发作。
华佗认为应当切开臂膀刮掉渗入毒药,病才能根除。
关羽便伸出臂膀让华佗切开。
华佗用刀刮骨,悉悉有声。
左右掩面失色。
关羽却饮酒食肉,谈笑弈棋,神色自若。
华佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。
关公大笑而起。
华佗称赞说:
“君侯真天神也!
关羽大意失荆州(第七十六回)关羽拒绝和孙权联姻,激怒了孙权。
孙权令吕蒙夺回荆州。
吕蒙把战士化装成商人的模样,骗过了关羽的江边守军,顺利渡江,趁关羽轻敌,毫无防备,没伤一兵一卒就占领了荆州。
同时关羽在前线被徐晃包围,败退到麦城。
吕蒙又把麦城紧紧围住,关羽突围不成功,被俘不降,孙权杀之。
关羽“义绝”:
作品中突出表现关羽这种“义气”的情节主要有两个:
一个是“千里走单骑”,另一个是“华容道放曹”。
这个“义”既包含对刘蜀集团的忠诚,也包含“有恩必报”的人际关系准则。
关羽是良将的典型。
他腹有韬略,英勇无敌,“斩华雄”,“单刀会”,都具有气吞山河的英雄气概。
但是,英雄气又转化为一股傲气,他不懂战略,侮辱孙权,破坏了孙、刘联盟;
他刚愎自用,听不进忠告,结果“败走麦城”。
说明:
关羽形象不同于曹操,他在民间有着更加深厚的文化基奠,学生对于关羽这个形象也不陌生,或者是相当熟悉,因此,可以将重点回合点出,让学生自主分析,老师可以从旁引导。
赤面秉赤心,骑赤兔迫风,驰驱时无忘赤帝;
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天
此联出自第77回关公显圣中。
关羽死后被封为神,往往于玉泉山显圣护民,乡人感其德,就
于山顶上建庙,四时致祭。
后人题此联于庙前。
其大意是:
红色的面容显示了赤诚的忠心,骑着赤兔追风马,纵横驰骋时从没有忘记自己是汉帝的武将;
在青色的油灯下攻读青史,拿着那把青龙偃月大刀,即使在心灵最隐秘的地方,也没有对不起苍天的丑行。
这副对联大力称颂关羽的忠肝义胆。
诵读联文,我们的脑海中不禁浮现出关羽身在曹营心在汉,得知刘备消息后,即挂印封金,保护着甘、糜二夫人,千里走单骑,过五关,斩六将,径往河北投奔刘备,一路上关羽礼敬二位皇嫂,每晚常在灯下凭几看书等一系列情景。
第五、六课时--诸葛亮
诸葛亮形象阅读分析----足智多谋、神机妙算、鞠躬尽瘁、死而后已。
诸葛亮字孔明,号卧龙先生。
三国时杰出的政治家、军事家,被誉为“千古良相”的典范。
身高八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,瓢瓢然有神仙之概。
常自比管仲、乐毅,有经天纬地之才,鬼神不测之机。
其手摇羽扇,运筹帷幄的潇洒形象,千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。
重点回合:
从第三十七回“三顾草庐”到一百四回“丞相归天”,诸葛亮的形象就贯穿在这将近七十回的演义中,特别从八十七回开始,诸葛亮的形象回回出现,回回鲜明。
诸葛亮形象要一分为二看待,首先从智谋上看,诸葛亮确实有其过人之处,但小说毕竟是小说,诸葛亮这个人物形象被“神化”了,这一点老师在分析时候必须向学生点明;
其次,诸葛亮对于刘备和蜀国鞠躬尽瘁,死而后已,这种精神还是值得学习的.
复习背诵杜甫律诗《蜀相》
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
课件出示武侯祠楹联;
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
诸葛亮性格的特征主要有两点:
一是忠贞,二是智慧。
火烧赤壁后,诸葛亮与周瑜的矛盾随着吴蜀双方对荆州的争夺而更加激烈。
这时的诸葛亮,对周瑜一改退让而为进逼,先后凭借神机妙算,三气周公瑾:
一是趁赤壁火起后,周瑜与曹仁交战的机会,夺了曹军的兵符,先于周瑜占领了荆襄九郡,使周瑜徒劳往返,一无所获。
所谓“几郡城池非我有,一场辛苦为谁忙”,本来就战斗负伤的周瑜,看到荆州城上插的全是刘备的旗子,一气之下跌下马来;
二是用锦囊妙计协助刘备一举粉碎周瑜用“美人计”索取荆州的企图,空落一个“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的千古话柄,再次金疮迸裂,不省人事;
三是粉碎周瑜虚名收川,实取荆州的“假途灭虢”之计,出其不意地以犒劳所谓的“过路”士兵为名,包围了吴军,把别有用心的周瑜好好羞辱了一场,周瑜一气之下金疮复裂,坠于马下。
就这样,诸葛亮凭借他的胆识才智,一而再、再而三地挫败周瑜,使其一筹莫展,只有招架之功,没有还手之力,最终因心劳力拙,仰天长叹:
“既生瑜,何生亮”,连叫数声而亡,寿36岁。
雄姿英发、少有才气的周郎,居然被诸葛亮活活气死,有力地烘托了诸葛的智谋才干。
诸葛亮后期主要对手是司马懿。
司马懿老奸巨猾,见识手段都远远超过周瑜。
不过,他到底比不过诸葛亮。
司马懿能料定诸葛亮的一些计谋,并预作相应的对策,但诸葛亮因势利导、别出新意,他就穷于应付了。
像著名的空城计就是如此。
失街亭尽管有诸葛亮用人不当的微疵,但却因空城计的巧设而得到了补偿。
面对司马懿率15万大军席卷而来,弹丸之地的西城仅有老弱残兵两千五百,战又不能,退又不是,诸葛亮便命“大门四开,每一门上用二十军士,扮作百姓,洒扫街道”,自己“披鹤氅chǎng,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴”,使得司马懿满腹狐疑,逡巡不敢冒进,最终“两路兵尽皆退去”,不动一刀一枪,就解了西城之围。
这当然不是诸葛亮侥幸取胜,而是建筑在敌我双方的精确分析上。
诸葛亮深知司马懿了解他“平生谨慎,不曾弄
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