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D.②①⑤③④⑥
6.下列关于名著的表述,有错的一项是()
A.佩葛蒂先生是正直善良的渔民,住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里,与收养的一对孤儿艾米莉和海姆相依为命,大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。
(《大卫·
科波菲尔》)
B.拉斯蒂涅负责高老头的丧事,两个女儿女婿派了两驾空车跟在灵柩后面。
棺木是廉价买来的,他的丧葬费是他女儿无奈之下出的。
(《高老头》)
C.堂吉诃德第二次外出当骑士时,劝说了桑丘做仆从,堂吉诃德许诺将来封他为总督。
桑丘也想出去碰碰运气,加上当仆从能赚工钱便答应了。
(《堂吉诃德》)
D.觉慧是一个充满朝气的叛逆者的典型,小说写了他许多大胆而又的“新潮”行为:
有向“门户不当”的婢女鸣凤表示爱情,有帮助觉民逃婚等。
(《家》)
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
“关公”文化的现实意义
正式制度的实施会受到非正式规范的影响,并且,当正式制度发生崩解的时候,非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。
其中,非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。
“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。
“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了,历经三千年不衰,国歌《义勇军进行曲》也是义字当头。
在不同时代,对“义”有不同的语言阐述,但语意核心从未变化。
董仲舒在《春秋繁露》中提出:
“以仁治人,义治我;
躬自厚而薄责于外,此之谓也。
”这里用“仁”说明彼此关系宽容;
繁体“義”字下有个“我”,可以看做自制、自律,与18世纪亚当·
斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。
唐中叶后随着茶瓷交易盛行,社会流动性增大,“义”“谊”混用,凸显了非血缘或乡邻之间的情义。
宋代多国并立,出现“国家民族”概念,“义”的概念随之扩大,提升为家国担当的“忠义”。
历代不断诠释,使“义”的观念贯彻始终,“义”的内涵不断丰富,外延不断扩展,逐步成为中华传统文化的道德基石之一。
“义”是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。
关公所代表的“义”,超越了血缘家族关系,成为调节更广泛社会关系的规范。
政府在推动文化建设的过程中,其推崇的文化理念、行为规范和道德标准,应该是知识分子认同、老百姓熟知,并能唤起集体清晰记忆的某种具象。
只有这样,文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。
而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。
孔子、孟子都有理论著述流传至今,但关公没有,他是个地地道道的实践者,他用行动阐释“义”。
这样,他的影响力超过所有人并流芳百世,到处都是关羽的故事和传说,关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝,却被后人尊称为“帝”的人。
关帝庙在中国有几十万座。
由此可见,关公和他的“义”,是最有群众基础和最有具象特征的。
关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”,几经离合、艰辛备尝、同生共死的经历,不仅是文学艺术作品的重要内容,而且是关公崇拜者、信奉者的榜样。
这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的,因此它逐步演化为一种从普通百姓到上层官员,包括所有流动人口都效仿敬仰的待人接物的态度,成为中国人的基本道德标准之一。
这也是关羽成为常年流动性群体如军队、商人、漕帮等尊崇备至的楷模的主要原因:
每个人都希望合作者、同路者是个义士——“以仁治人,义治我”,懂得“利他”和自律的人。
关公文化还通过宗教和史诗双重途径,远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区,至今遗存仍很多。
关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物,也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源,可从中汲取扬弃后的营养,在理性精神的防火墙前适当重塑这一英雄人物。
(原载2017年1月20日《光明日报》,有改动)
7.下列关于“义”的表述,不正确的一项是()
A.“义”是非正式规范之一,在社会整合方面展现出异常强韧而深远的力量。
B.“义”是重要的儒家思想,董仲舒在《春秋繁露》中将它诠释为自制、自律和利他。
C.“义”属于道德范畴,早在春秋战国百家争鸣的时期就已经出现。
D.“义”的内涵、外延随着社会发展而有所不同,但其语意核心从未变化。
8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.关公所代表的“义”,成为一种社会规范,它能调节超越血缘家族关系的更广泛的社会关系。
B.关公摒弃空洞的理论著述,他用行动阐释“义”,是“义”的实践者,关公的故事到处流传。
C.关公与朋友几经离合、艰辛备尝、同生共死,其待友之道是各朝代流动社会公共空间中最为需要的,它成为中国人的基本道德标准之一。
D.通过宗教和史诗的双重途径,关公文化远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区。
9.下列推断,不符合原文内容的一项是()
A.在儒家思想中,“仁”“义”本为一体,是用来处理人与人之间的关系的,它们的作用相同。
B.“情义”“忠义”都属“义”的范畴,前者是随着历史发展和社会流动性不断增大而产生的,后者是随着宋代“国家民族”概念的出现而产生的。
C.“义”的概念贯穿中国历史历经三千年不衰,也是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。
D.重塑关公形象,弘扬“义”的传统,有利于推动文化建设,但对此类历史文化资源的利用须以理性分析、扬弃为前提。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,完成10---12题。
张岱,字景山,吴郡吴人也。
岱少与兄太子中舍人寅、新安太守镜、征北将军永、弟广州刺史辨俱知名,谓之张氏五龙。
郡举岱上计掾,不行,州辟从事。
累迁南平王右军主簿,尚书水部郎。
出补东迁令。
时殷冲为吴兴,谓人曰:
“张东迁亲贫须养,所以栖迟下邑。
然名器方显,终当大至。
”随王诞于会稽起义,以岱为建威将军,辅国长史,行县事。
事平,为司徒左西曹。
母年八十,籍注未满,岱便去官从实还养,有司以岱违制,将欲纠举。
宋孝武曰:
“观过可以知仁,不须案也。
”累迁抚军谘议参军,领山阴令,职事闲理。
后临海王为征虏广州,豫章王为车骑扬州,晋安王为征虏南兖州,岱历为三府谘议、三王行事,与典签主帅共事,事举而情得。
或谓岱曰:
“主王既幼,执事多门,而每能缉和公私,云何致此?
”岱曰:
“古人言一心可以事百君。
我为政端平,待物以礼,悔吝之事,无由而及。
明暗短长,更是才用之多少耳。
”
明帝初,四方反。
兄子瑰、弟恕诛吴郡太守刘遐,太祖欲以恕为晋陵郡,岱曰:
“恕未闲从政,美锦不宜滥裁。
”太祖曰:
“恕为人,我所悉。
且又与瑰同勋,自应有赏。
“若以家贫赐禄,此所不论,语功推事,臣门之耻。
”寻加散骑常侍。
元徽中,为益州刺史,加都督。
数年,益土安其政。
建元元年,出为左将军、吴郡太守。
太祖知岱历任清直,至郡未几,手敕岱曰:
“大邦任重,乃未欲回换,但总戎务殷,宜须望实,今用卿为护军。
”加给事中。
岱拜竟,诏以家为府。
陈疾,明年,迁金紫光禄大夫,领鄱阳王师。
世祖即位,复以岱为散骑常侍、吴兴太守,秩中二千石。
岱晚节在吴兴,更以宽恕著名。
迁使持节、监南兖兖徐青冀五州诸军事、后将军、南兖州刺史,常侍如故。
未拜,卒。
年七十一。
岱初作遗命,分张家财,封置箱中,家业张减,随复改易,如此十数年。
赠本官,谥贞子。
(节选自《南齐书·
卷三十二·
列传第十三》)
10.下列加点的词语解释不正确的一项是()
A.州辟从事辟:
征召
B.恕未闲从政 闲:
闲暇
C.但总戎务殷 总:
统管
D.秩中二千石 秩:
俸禄
11.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.①云何致此②青泥何盘盘
B.①且又与瑰同勋②臣死且不避,卮酒且不避
C.①若以家贫赐禄②臣以险衅,夙遭闵凶
D.①乃未欲回换②今其智乃反不能及
12.以下各组句子,全都表现张岔为政有成的一组是()
①谓之张氏五龙②事平,为司徒左西曹
③领山阴令,职事闲理④事举而情得
⑤益土安其政⑥且又与瑰同勋,自应有赏
A.①②⑥B.②③④C.③④⑤D.④⑤⑥
第Ⅱ卷(非选择题,共114分)
四、(28分)
13.把文中画线的句子译成现代汉语。
(12分)
(1)张东迁亲贫须养,所以栖迟下邑。
(4分)
译:
(2)岱拜竟,诏以家为府。
(4分)
(3)岱初作遗命,分张家财,封置箱中,家业张减,随复改易,如此十数年。
译:
14.阅读下面一首宋词,然后回答问题。
(8分)
临江仙·
都城元夕
毛滂①
闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。
蓬莱清浅对觚棱②。
玉皇开碧落,银界失黄昏。
谁见江南憔悴客,端忧懒步芳尘。
小屏风畔冷香凝。
酒浓春入梦,窗破月寻人。
注:
①毛滂:
北宋衢州人,这首词写于词人羁旅河南之时。
②觚棱:
宫殿的屋脊。
(1)这首词上片运用了哪些表现手法?
描绘了怎样的景象?
答:
(2)全词主要抒发词人怎样的感情?
上片与下片在内容上有什么关系?
15.古诗文填空。
(5题限选4题)(8分)
(1)________________,,无人会,登临意。
(辛弃疾《水龙吟·
登建康赏心亭》)
(2),常在于险远,而人之所罕至焉, 。
(王安石《游褒禅山记》)
(3)于嗟鸠兮, !
于嗟女兮, 。
(《诗经·
氓》)
(4),幽咽泉流冰下难。
,凝绝不通声暂歇。
(白居易《琵琶行》)
(5),。
善万物之得时,感吾生之行休。
(陶渊明《归去来兮辞》)
五、(21分)
阅读下面的文字,完成16—19题。
恶人
陈永林
二蛋的父亲死了,是肺结核。
为治父亲的病,家里欠了一屁股债,自然没钱供他念书了。
二蛋只好回家放牛,那年二蛋才12岁。
二蛋记得很清楚。
那天,睡得正香,母亲喊他起床。
睁开眼,他嘟哝道:
“娘,天还没亮。
”“早亮了,天这么暗是要下雨。
”二蛋穿好衣服,牵出两头水牛来到村后的山上。
下雨了。
雨很大,蚕豆大的雨点砸在二蛋脸上,辣辣地痛。
轰隆隆的雷声在头顶上响个不停。
二蛋牵着牛到了一棵古樟树下,二蛋把牛系在裸露在外的树根上,自己站在树下躲雨。
一道极亮的闪电在眼前划过,接着一声巨响,二蛋眼前一黑,倒在地上。
两头水牛“哞——,哞——”地叫起来。
当见到躺在地上的二蛋时,二蛋的母亲腿一软,就晕倒在地上了。
醒来后,她嚎啕恸哭:
“是我害了二蛋呀,老天爷。
你咋不长眼,咋下得了狠心害我们这样的苦命人!
雷声仍在头顶上轰隆隆地响个不停。
第二天,二蛋醒过来了,额上留下-块黑色的疤痕。
他在床上躺了两天,再也躺不下去了。
二蛋要放牛。
这天是星期六,二蛋在山上放牛时,眼睛不时地往路口张望。
往常星期六,村里跟二蛋一般大的人再不用上学了,都上山找二蛋玩,二蛋同他们有玩不完的游戏。
可是二蛋盼了一下午,就是没人来找他玩。
傍晚,二蛋牵着牛回家,路上碰见了石头。
以往二蛋和石头很玩得来,可这回石头见到了二蛋竟没命地跑,二蛋喊也喊不住。
更奇怪的是许多小孩见到二蛋,都往家里躲。
后来二蛋抓住了黑子问:
“你见了我为啥要跑?
”黑子的眼里满是惶恐,黑子说:
“我娘让我别同你玩,说你是恶人——雷公不打好人的——娘说我同你玩了,也会遭雷打。
”二蛋松开了黑子。
二蛋默默地回了家。
二蛋见了母亲问:
“娘,我是恶人吗?
”二蛋的母亲摇摇头:
“你不是恶人。
”二蛋又问:
“那我怎么会遭雷打呢?
”二蛋已是一脸的泪水。
母亲把二蛋搂在怀里:
“孩子,你是个好人,雷打你,只怪老天爷瞎了眼。
”母亲的声音也哽咽了。
此后,二蛋变得不爱说话,整天阴着脸,目光也呆呆的。
村里人说二蛋天生一副恶人的相,今后准会做出伤天害理的事。
二蛋的母亲听了这些闲话很伤心。
一回,棉花家丢了一只鸡。
棉花站在村头,对着二蛋家骂:
“这是哪个遭雷打的偷了我的鸡?
偷我家鸡的人不得好死!
”二蛋母亲的眼里满是泪水。
二蛋的眉头紧蹙,眼里喷着怒火。
二蛋一字一顿地说:
“我终究会杀了她!
”二蛋的母亲听了这话,心一抖,狠狠一巴掌甩在二蛋脸上:
“孩子,你千万别有这种想法。
我不希望你被别人说准,你现在是个好人,今后也是个好人。
”二蛋说:
“可他们不愿我做好人。
后来村里丢了什么东西,都怀疑是二蛋偷的,就指桑骂槐地骂二蛋。
二蛋都忍了。
转眼二蛋23岁了,该娶媳妇了。
可没人愿为二蛋说媒。
后来二蛋的母亲托外村人做媒,从几十里远的地方给二蛋找了个女人。
订亲没几天,姑娘就退亲了,二蛋问她为啥退亲,人家说:
“你们村里人都说你是遭天雷劈的恶人。
”二蛋查出这话是棉花说的。
二蛋见母亲坐在床上默默地流泪,心里极为愤怒,他拿了把菜刀闯进棉花的家,对着棉花乱砍,边砍边吼:
“我顺了天意,先砍死你,让天雷再劈一次。
”棉花的男人想夺刀,也被二蛋砍倒在地上。
棉花和她男人都死了。
二蛋被警察抓走了,村里人也又议论了:
“我们以前说得没错,二蛋是个恶人。
”“天雷只会劈恶人,老天有眼。
16.二蛋被雷击中这一情节并不突兀,在前文有所体现,请以简要的文字概括这些内容,并分析其对小说情节发展的作用。
17.小说从哪些角度写了石头、黑子等孩子的表现?
这些表现对二蛋性格变化起了什么作用?
(5分)
18.从文中看,是哪些原因逼得二蛋走上了不归路?
小说以“恶人”为题,依据小说探究,你认为谁是真正的“恶人”?
请陈述观点并简要分析。
19.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是()()(4分)
A.二蛋由于父亲病故,不得不辍学回家放牛,又意外地遭雷击,结果在村里落下“恶人遭雷打”的骂名。
这种歧视逼得他日后走上了杀人之路。
B.二蛋遭雷击后,母亲吓得腿软、晕倒,从她哭诉的话语中,看出封建迷信思想残存于人们的思想意识中,也为小说的情节发展埋下了伏笔。
C.懂事的二蛋又放牛了,但村里的孩子都明白他是个“恶人”,不愿意跟他玩了,尽管是星期六不用上学,过去同二蛋有玩不完的游戏。
D.二蛋的母亲虽然一再解释,“孩子,你是个好人,雷打你,只怪老天爷瞎了眼”,“你不是恶人”,但她无助的劝说反而导致了二蛋心理的病态发展。
E.二蛋在被雷击、被孩子们排斥后,不爱说话,整天阴着脸,村里人就说二蛋天生一副恶人的相,今后准会做出伤天害理的事。
对他的杀人,人们也不觉得意外。
六、综合语言表达(15分)
20.当宝玉、黛玉初次见面,听到黛玉也没有玉时,宝玉把自己的玉狠命地摔去。
请以黛玉为描写的主体,对宝玉摔玉后的情景进行描写。
要求:
①运用联想、想象的方式;
②至少运用两种描写手法;
③语言表达连贯、得体;
④不少于200字。
七、写作(50分)
21.阅读下面材料,根据要求写作。
《论语》中说“知其不可而为之”,而《孟子》中说“达则兼济天下,穷则独善其身”。
对上述名言,你有何感悟和思考?
请自选角度,自拟题目,写一篇文章。
①必须写议论文;
②不少于800字;
③不要套作,不得抄袭。
参考答案
1.D(A“帧”应读zhēn。
B“擂”应读lé
i。
C“冗”应读rǒng。
2.A(B“励”应为“厉”。
C“浑”应为“诨”。
D“钉”应为“订”。
3.A(A殚精竭虑:
竭尽心力思考谋划。
使用恰当。
B闻所未闻:
听到了从来没有听到过的事。
形容事物新奇罕见。
C未雨绸缪:
趁着天没下雨,先修缮房屋门窗。
绸缪,缠缚,引申为修补。
比喻事先做好准备,防患未然。
不合语境,语境中只有做准备的意思,并不强调事故或灾害尚未发生前采取预防措施。
D一孔之见:
从一个小窟窿里面所见到的,比喻险隘片面的见解,多用作谦词。
4.A(B关联词语搭配不当。
“不再是……而是……”改为“不仅是……而且是……”。
C成分残缺。
在“认为”前加“人们”。
D中途易辙。
5.C(第一步,确定首句。
比较⑥②两句,其中第⑥句中的“有兴趣”跟“国学热”在内容上紧密相联,故选⑥。
第二步,根据句子间的逻辑关系确定句序。
第⑥句中的“本是”与第③句的“但”构成转折关系;
第③句中的“‘轻浮’的文化争论”与第⑤句中的“随便地进行批判”在内容上紧密相联;
而第①句是通过打比方的方法对第⑤句的解说;
第①句与第④句构成递进关系。
6.B(拉斯蒂涅卖掉金表支付了丧葬费。
7.B(张冠李戴。
原文的表述是“……繁体‘義’字下有个‘我’,可以看做自制、自律”,而“利他”是18世纪亚当·
斯密《道德情操论》中提出的与“义”的含义很接近的一种主张。
8.B(无中生有。
原文说“孔子、孟子都有理论著述流传至今,但关公没有,他是个地地道道的实践者,他用行动阐释‘义’”,关公是没有自己的理论著述,而不是“摒弃”理论著述。
9.A(“‘仁’‘义’本为一体”于文无据,“作用相同”与文中董仲舒的解释矛盾。
10.B(闲:
通“娴”,熟悉。
)
11.C(以:
均为连词,表因果关系,因为。
A何:
代词,“云何致此”即“云以何致此”,“何”作介词的宾语,可译为“什么”/副词,用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”。
B且:
连词,表并列,而且/连词,表让步,尚且。
D乃:
副词,表条件,才/副词,表转折,竟然,却。
12.C(①是时人对张岱兄弟的选举,②仅仅陈述张岱官职变化,⑥陈述对象为张恕。
这三项都不能表明张岱为政有成。
13.
(1)张东迁家境清贫需要给养,因而暂时滞留在小地方。
但他的声名才干正在显露,最终会大有作为。
(“栖迟”“名器”各1分,大意2分。
(2)张岱受职后,朝廷下诏让他以自己家宅作为官府。
张岱上书陈说自己身患疾病,第二年,迁张岱金紫光禄大夫,统率鄱阳王师。
(“拜”“领”各1分,大意2分。
(3)张岱先前写就遗书,分发家财,放置箱中封存,遗书随着产业的增减而改动,这样坚持做了十几年。
(“遗命”“易”各1分,大意2分。
14.
(1)比喻、夸张、想象。
(2分,答两种即可。
)描绘了皇都璀璨辉煌、繁华热闹的元宵盛况:
全城灯火,五彩缤纷;
街上车马华丽,宫前火树银花;
飘落的银河星灯辉映,令人分不清天上人间。
(根据景象特点1分,简要描述1分。
(2)第一问:
抒发了词人身处异乡适逢佳节的孤寂凄冷的羁旅之愁和不能与亲人团聚的思乡思亲之情。
第二问:
上片虚写京城元宵佳节的盛况,下片极写现实处境之落拓。
一虚一实,一乐一悲,以虚衬实,以乐衬悲。
(每问2分)
15.(略)
16.
(1)①天这么暗是要下雨。
②轰隆隆的雷声在头顶上响个不停.③自己站在树下躲雨。
(答两处即可得2分)
(2)①为下文做铺垫或埋伏笔。
(1分)②使行文结构严谨,情节发展前后照应。
(1分)
17.
(1)从行为描写和语言描写的角度写了孩子们的表现。
(1分)
(2)①小伙伴的言行伤害了二蛋单纯的孩童心灵,是导致他性格变化的重要原因。
(2分)
②孩子的言行受成年人落后观念的影响,这是导致二蛋悲剧命运的社会环境。
18.
(1)原因:
二蛋娘的痛苦与无奈,周围人们对二蛋的冷漠和诅咒,棉花对他的人格污蔑,婚姻的失败。
(2)探究:
①观点:
封建迷信思想是真正的“恶人”。
(2分)(答成棉花或其他村民是“恶人”的得1分,单独答孩子是“恶人”的不得分。
②分析:
a.表面看来棉花或其他村民是“恶人”,都对二蛋的悲剧命运有责任,但他们都是封建迷信思想的受害者。
b.小说形象地再现了目前中国农村依然存在着畸形的社会现象,也力图深刻地说明扭转和改造人们思想意识的艰难。
19.AB(C.错在“村里的孩子都明白他是个‘恶人’,不愿意跟他玩”,孩子们的言行受成年人的影响,未必“明白”;
不敢跟他玩,未必是“不愿意”。
D.错在“反而导致”。
E“二蛋不爱说话,整天阴着脸”应该是在被雷击、被孩子们排斥后,之前如何,文中没有交代。
20.(略)
21.参考高考作文评分标准。
[参考译文]
张岱字景山,吴郡吴县人。
张岱年轻时和他的哥哥太子中舍人张寅、新安太守张镜、征北将军张永、弟弟广州刺史张辨都有名气,被称为张氏五龙。
郡里荐举张岱做上计掾,他不去,州里征召他去做了从事。
渐渐升到南平王右军主簿、尚书水部郎。
外放补做东迁令。
当时殷冲做吴兴太守,对人说:
“张东迁家境清贫需要给养,因而暂时滞留在小地方。
”随王刘诞在会稽起义,朝廷以张岱为建威将军、辅国长史,行县事。
事变平定后,张岱为司徒左西曹。
他母亲八十岁时,他任期未满便去官离职返家侍奉老母,主管部门因张岱违反制度,想要纠察处分他。
宋孝武帝说:
“看他犯的这个过错可以知道他是个仁孝之人,不须追究了。
”之后张岱累迁为抚军咨议参军,领山阴令,对所管的事务料理得很娴熟。
后来临海王为征虏将军、广州刺史,豫章王为车骑将军、扬州刺史,晋安王为征虏将军、南兖刺史,张岱作三府咨议、三王行事,同三王的佐属官员典签、主帅共事,事情办得好而且感情很融洽。
有人问张岱说:
“主王年幼,执事多门,而你每每于公于私都弥合得很好,你说你有什么高招能这样?
”张岱说:
“古人说一心可以侍奉百君。
我处理政事,一碗水端平,不偏倚哪方,待人接物遵守礼仪,令人懊悔的事,无法涉及。
至于明暗短长,更依据
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