江西省高考大市一模二模三模历史试题分解汇编选修四Word下载.docx
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48)48.(15分)
【中外历史人物评说】
材料一太祖(曹操)运筹演谋,鞭挞宇内,揽中、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各国其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。
抑可谓非常之人,超世之杰矣。
——陈寿《三国志》
材料二当时只有蜀先主可与有为耳。
曹操自是贼,既不可从,孙权又是两间底人,只有先主名分正,故(诸葛亮)只得从之。
——朱熹《朱子语类》
材料三公平地说来,曹操对于当时的人民和民族的发展和文化的发展是有贡献的,不仅有而且大。
在我看来,曹操在这些方面的贡献,比起他同时代的人物来是最大的。
例如诸葛亮是应该肯定的人物,但他所凭借的西蜀,在当时没有遭到多大的破坏,而他所成就的规模比起曹操来要小得多。
然而诸葛亮却被后人神化,而曹操被后人魔鬼化了,这不公。
——《郭沫若全集》
(1)根据材料一、二,概括指出陈寿、朱熹对曹操的不同态度及其原因。
(6分)
(2)根据材料三,概括指出郭沫若评价曹操的标准、指导思想和方法。
(9分)
【考点】曹操
(1)第一小问态度,据材料一中“可谓非常之人,超世之杰”得出尊曹,据材料二中“曹操自是贼”得出贬曹;
第二小问原因,据材料一“终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也”得出确有历史功绩,据材料一“太祖(曹操)”、“陈寿《三国志》”,结合所学分析得出西晋尊曹魏为正统,据材料二“曹操自是贼”、“只有先主名分正”得出名分不正,据材料二“朱熹《朱子语类》”,结合所学分析得出得出有违“三纲五常”。
(2)第一小问标准,据材料三“曹操对于当时的人民和民族的发展和文化的发展是有贡献的,不仅有而且大”得出历史贡献;
第二小问指导思想,据材料二“比起他同时代的人物来”、“诸葛亮却被后人神化,而曹操被后人魔鬼化了,这不公”得出唯物史观,第三小问方法,据材料三“比起他同时代的人物来”、“诸葛亮是应该肯定的人物,但他所凭借的西蜀,在当时没有遭到多大的破坏,而他所成就的规模比起曹操来要小得多”得出比较、辩证分析的方法。
(1)态度:
陈寿:
尊曹;
朱熹:
贬曹。
(2分)
原因:
西晋尊曹魏为正统;
曹操确有历史功绩。
曹操窃国,名分不正;
有违“三纲五常”。
(4分)
(2)标准:
对人民、民族和文化发展的历史贡献。
(3分)
思想:
历史唯物主义(唯物史观)。
方法:
比较的方法;
辩证分析的方法。
3.(2015·
江西赣州市十二县(市)高三下学期期中·
48)48.(15分)中外历史人物评说
材料1885年清政府在台湾建省,刘铭传为第一任巡抚。
于是斟酌旧制,奏增府一,曰台湾;
县三,曰台湾、云林、苗栗;
生番窟宅于台南北七百里,岁恶民千余,盗贼出没其间。
土豪假防番悬金募士,抗官吏,违号令,赋税不以时至。
铭传将吏分路剿抚,时亲督大队入山,南中北三路及前后山诸番皆薙(ti除去)发归化。
又念足兵必先足食,于是丈田亩,茶盐、金之税,充羡府库。
始至,岁入金九十万,后至三百万。
因筑炮台,购火器,设军械局,水雷学堂,要以兴造铁道为纲纽,辅之以电线、邮政。
穴山梁水,辟巨道七百里以通南北,台防益固。
刘铭传任台湾巡抚之日,户部忽奏请:
“天下海军,十年内毋增舰炮”。
铭传喟然叹息曰:
“人方惎(ji憎恨)我,我乃自决其藩,亡无日矣”。
鸿章争之不得,铭传遂上疏求去。
去四年而朝鲜之难作。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料,概括刘铭传为治理台湾所采取的主要措施。
(2)根据材料并结合所学知识,简评刘铭传的治台政策。
【考点】刘铭传
(1)根据材料中“斟酌旧制,奏增府一”可分析其措施为改革行政体制;
根据材料中“盗贼出没其间。
土豪假防番悬金募士,抗官吏,违号令,铭传将吏分路剿抚”可分析其措施为打击豪强、盗贼;
根据材料中“于是丈田亩,茶盐、金之税,充羡府库”可分析其措施为整理田赋,增加财政收入;
根据材料中“筑炮台,购火器,设军械局”可分析其措施为增强军事防务;
根据材料中“兴造铁道为纲纽,辅之以电线、邮政”可分析其措施为发展交通运输和通讯事业。
(2)从积极和消极两个方面来分析,积极方面从军事防务、近代化、人才培养这几个角度作答即可,消极方面则从其自身的时代局限性角度作答即可。
(1)措施:
改革行政体制;
打击豪强、盗贼;
整理田赋,增加军饷和财政收入;
增强军事防务;
开办军事学堂;
修铁路发展交通运输;
发展电报和邮政等通讯业务;
(8分,任表述4点即可得满分)
(2)简评:
增强了台湾海防,维护了国家统一;
发展近代交通、通讯事业,促进了台湾的近代化;
创立西学堂,为开发台湾奠定人才基础;
但由于阶级和时代的局限,其政策未超出洋务派“器物”层面。
其措施未能完全实现。
古代中国的思想家
江西赣州高三3月摸底·
材料一 李觏是北宋杰出的思想家和誉满东南的著名学者。
他生活的时代,变革成为当时士人的共同认识和追求。
一生著述颇丰,涉及儒家思想的方方面面,而贯穿其全部学术思想的鲜明特色,是他在《上孙寺丞书》中所说的“以康国济民为意”。
他在《潜书》、《礼论》、《平土书》、《富国策》、《强兵策》、《安民策》、《庆历民言》、《周礼致太平论》等系列文章中,首次系统提出变革社会、富国强兵的主张。
这些主张与后来王安石变法思想的诸多方面都不谋而合,若单就理论论说而言,李觏的思想则更加系统而有条理。
——摘编自李华瑞《北宋改革的先行者》
材料二时人余靖说:
“李觏,博学通识,包括古今。
潜心着书,研极治乱,江南儒士,共所师法。
”这个评价看到了李觏对现实政治生活的关注。
时人祖无择说:
“《庆历民言》皆极当时之病,真医国之书耳。
”“真医国之书”,道出了李觏救治时弊、经世致用的思想特点。
——摘编自王国轩《李觏的历史及思想定位》
(1)结合所学知识分析李觏思想产生的历史背景。
(2)依据材料概括指出李觏思想的主要内容和历史地位。
【考点】李觏
(1)结合所学知识中王安石变法的背景,从政治、经济、思想文化等方面概括北宋中期的基本情况即可。
(2)第一小问主要内容,由材料一中“提出变革社会、富国强兵的主张”得出主张社会改革,理财富国强兵,由材料一中“涉及儒家思想的方方面面”得出以儒家思想在其学术思想中占居重要地位,由材料一中“以康国济民为意”、“《富国策》、《强兵策》、《安民策》”得出强调“安民”和“济民”,由材料一中“《平土书》”得出反对(或主张抑制)土地兼并;
第二小问评价,由材料一中“首次系统提出变革社会、富国强兵的主张”、“这些主张与后来王安石变法思想的诸多方面都不谋而合”得出是北宋改革的先行者,由材料一中“李觏是北宋杰出的思想家和誉满东南的著名学者”、“李觏的思想则更加系统而有条理”得出著名的思想家,思想系统而有条理,由材料二中“这个评价看到了李觏对现实政治生活的关注”、“道出了李觏救治时弊、经世致用的思想特点”得出学术探索同社会实践相结合,其思想对社会问题具有敏锐的洞察力,由材料一中“这些主张与后来王安石变法思想的诸多方面都不谋而合”得出为后来的庆历新政和王安石变法奠定了思想基础。
(1)背景:
北宋中期,统治危机严重,社会矛盾丛生,内忧外患严重;
社会经济文化正逐步走向繁荣;
变革成为当时士人的共同认识和追求。
(每点2分,共6分)
(2)内容:
主张社会改革,理财富国强兵;
以儒家思想在其学术思想中占居重要地位;
强调“安民”和“济民”;
反对(或主张抑制)土地兼并。
(每点1分,共4分)
地位:
是北宋改革的先行者;
著名的思想家,思想系统而有条理;
学术探索同社会实践相结合;
为后来的庆历新政和王安石变法奠定了思想基础;
其思想对社会问题具有敏锐的洞察力。
(每点1分,共5分)
古代中国的廉政官员
江西上饶三模·
46)46.(15分)
【中外历史人物评说】阅读材料,完成下列要求:
李超琼(1846-1909)是个清官,在江浙苏杭地区当了二十年知县。
七品县令一年俸银二百两,养廉银二千两。
他死时欠私债一万多两,公债十几万两。
钱花哪去了?
用于公共事业上去了。
比如修堤,1889年元和县秋雨成灾,他亲自勘灾,向上申请蠲免额外漕粮,以工代赈,民间捐资,将太平天国战争留下的瓦屑运到波涛汹涌的金鸡湖中筑堤。
三年堤成,航路开通,毁于战火二十多年的斜塘市镇重现生机。
此堤被百姓称为“李公堤”,至今仍在发挥作用。
比如防灾,掏钱买百姓挖来的蝗虫卵,鼓励百姓灭蝗。
李超琼还抵制外国侵略。
他当上海县令时,法租界想扩建一万两千亩,手段是把淤塞的河流填平。
他就筹钱把河疏通,让鬼子挤不过来。
但没过河的四千亩还是让鬼子给扩建了。
1895年《马关条约》签订后,他在苏州边上当一个小县令。
小日本要在那开租界。
李县令大义凛然地说道,你别欺负我不懂日文,咱们还懂中文。
条约上说给你开商界、商口,没说给你开租界。
租商场是民事活动,租完了以后我还有行政管辖权、司法管辖权,不能因为国家打了败仗,签了不平等条约,就让你胡来,就丧失我的国格。
最后小日本使尽花招,在他手上只租到一个商场。
——摘编自凤凰网《开卷有益》栏目
(1)根据材料并结合所学知识,概括李超琼救灾、修堤、防灾的历史背景。
(10分)
(2)评价李超琼抵制外国侵略的事迹。
(5分)
【考点】李超琼
(1)晚清时期,封建制度落后,政治腐败透顶,经济增长乏力,整个国家处于崩溃、灭亡的边缘;
19世纪后期,列强加紧对中国的侵略,民族危机空前严重,革命运动风起云涌,晚清政府统治风雨飘摇;
太平天国战争及列强历次侵略战争和自然灾害严重;
清政府战败对外签订大量不平等的条约,巨额赔款造成财政日益枯竭;
“比如修堤,1889年元和县秋雨成灾,他亲自勘灾,向上申请蠲免额外漕粮,以工代赈,民间捐资,将太平天国战争留下的瓦屑运到波涛汹涌的金鸡湖中筑堤”李超琼个人廉洁爱民,勇于担当。
(2)李超琼作为晚清时期少有的具有民族气节、廉洁爱民的能吏,放眼当时是难能可贵的;
“修堤”“防灾”“条约上说给你开商界、商口,没说给你开租界。
租商场是民事活动,租完了以后我还有行政管辖权、司法管辖权,不能因为国家打了败仗,签了不平等条约,就让你胡来,就丧失我的国格”李超琼救灾、修堤、防灾以忠于晚清腐朽落后的政府,在承认不平等条约的前提下有条件反侵略维护国家主权,这是时代和阶级局限的必然结果。
【答案】
(1)背景:
①晚清政治腐败透顶。
②列强侵略加深。
③战争破坏和自然灾害严重。
④财政日益枯竭。
⑤个人廉洁爱民,勇于担当。
(2)评价:
难能可贵。
但在忠于清政府、承认不平等条约的前提下不可能做到彻底的反侵略,这是时代和阶级局限的必然结果。
近代中国的思想家
江西新余高三上学期期末·
【中外历史人物评说】
材料……l870年回到香港后,王韬与友人集资购得印刷设备,组成中华印务总局,接着创办了《循环日报》。
晚年曾担任上海格致书院院长,创办弢园书局,并尽其余力从事著述,刊行了《经学辑要》《西学辑存》等书,这些著作为国人载来从古希腊到19世纪帝国主义战争期间世界诸多国家的政治、经济、军事、历史、地理、法律、新闻、教育、民俗等各种新知,病逝前一直致力于改良主义和西方科技知识的宣传介绍。
1897年王韬走完了富有传奇色彩的一生。
……1867年严复跨进福州船政学
堂,后又被作为海军军官学生送入英国海军大学深造。
回国后,担任北洋水师学堂总负责人。
因不是科举正途出身,始终无法施展抱负。
为了改变这一尴尬的现状,从1885年至1893年,已任北洋水师学堂校长并官居从四品的严复,四次返乡参加乡试,四次落第。
1894年的战争,严复体验了海军倾覆和割地赔款的耻辱,写下了《论世变之亟》,并开始翻译《进化论与伦理学》,进而提出“鼓民力、开民智、新民德”,被时人誉为“西学圣人”。
——《中国近代风云人物》
(1)根据材料并结合所学知识,指出王韬对中国近代社会的影响。
(2)根据材料,说明严复的思想发生了怎样的转变,并结合所学知识分析其原因。
【考点】
(1)王韬
(2)严复
(1)据材料“……印刷设备……创办了《循环日报》……刊行了《经学辑要》《西学辑存》等书……载来……各种新知,致力于改良主义和西方科技知识的宣传介绍”,结合教材所学,可以概括王韬对中国近代社会的影响。
(2)第一小问,据材料“不是科举正途出身”、“四次返乡参加乡试”、“翻译《进化论与伦理学》,进而提出‘鼓民力、开民智、新民德’”,说明严复的思想发生了转变;
据材料“英国海军大学深造”、“四次落第”、“体验了海军倾覆和割地赔款的耻辱”等关键信息,可以从西方影响、科举无望、民族危机等角度概括,另外可以结合所学,从经济基础等角度归纳。
(1)影响:
促进了西学在中国的传播,推动了近代中国报刊业的发展,促进国人思想解放及向西方学习的深入。
(2)转变:
由追求科举功名到宣扬维新思想。
原因:
民族危机的加深;
民族资本主义的发展;
西方进步思想的影响;
科举之途的无望(来得的个人经历及品质)。
(任答三点即可得6分)
江西鹰潭一模·
材料一张之洞认为:
要通过教育培养忠诚的国民,以实现清王朝的自强和求富。
张之洞笃守纲常之礼节,认为“少年女子断不宜令其结队入学,游行街市,且不宜多读西书,误学外国习俗,致开自行择偶之渐,长蔑视父母夫婿之风”。
关于学校教育系统以外的其它教育方式,张之洞认为除游学的对象仍限于在学校教育系统内的人外,只有阅报等教育方式可惠及社会上其它的人。
——摘编自谢放《张之洞传》
材料二梁启超提出:
“苟有新民,何患无新制度、无新政府、无新国家。
”由于受到西方自由、平等、博爱等思想的影响,梁启超提倡女子教育,他认为:
“天下积弱之本,则必自妇人不学始,男女平权,美国斯盛;
女学布濩,日本以强;
兴国智民,靡不始此。
”梁启超认为教育对象是国民,教育途径应多样化:
利用办报,向导国民;
以演说为事,鼓铸民德民智;
以著书立言,宣传新思想;
组织学会,举荐贤才,将社会教育融于国民教育之中。
——摘编自解玺璋《梁启超传》
(1)根据材料一、二,指出张之洞和梁启超教育思想的差异。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析张之洞和梁启超教育想差异的原因。
(7分)
(1)依据材料一“要通过教育培养忠诚的国民,以实现清王朝的自强和求富。
张之洞笃守纲常之礼节,认为“少年女子断不宜令其结队入学,游行街市,且不宜多读西书”可知张之洞主张主张培养忠诚的国民,维护清朝统治;
限制女子教育;
依据材料一“只有阅报等教育方式可惠及社会上其它的人”可知张之洞教育形式单一;
依据材料二“苟有新民,何患无新制度、无新政府、无新国家。
梁启超提倡女子教育,梁启超认为教育对象是国民,教育途径应多样化”可以概括梁启超是教育思想是:
主张培养新民,以建立资本主义性质的国家;
提倡女子教育;
方式多样化。
(2)结合所学知识可知,梁启超代表的是资产阶级维新派,而张之洞代表的是地主阶级洋务派。
而两个人对的西方的态度不一样,张之洞主张学习西方科技,梁启超主张既学制度又学技术。
依据材料一“张之洞认为:
要通过教育培养忠诚的国民”和材料二“梁启超提出:
”可知二人对教育的功能认识是不同的,张之洞主张培养忠诚国民,而梁启超主张创建新制度。
(1)差异:
张之洞主张培养忠诚的国民,维护清朝统治;
方式相对单一。
(4分,答出两点即可)梁启超主张培养新民,以建立资本主义性质的国家;
(4分,答出两点即可)
(2)原因:
两人阶级立场不同;
两人受中国传统文化与西方文化影响的程度不同;
教育功能的认识存在差异。
近代中国民主革命家
江西上饶一模·
材料一 为今之计,政府所执之政策,应急倾注于社会方面,力为民众谋裕其生计,毋使不均。
并须速求教育之普及,使民众关于生计得有相当之智识,自由发展。
而先知先觉诸人,则将公平正确之国家社会主义著为书报,发为演说,介绍于我国民,使咸晓然于社会主义之真,非同于强盗土匪之掠夺。
盖必先术避去无意识之社会革命,使社会秩序不至大破坏。
——1919年4月28日张澜《答梁乔山先生书》
材料二 1949年9月,张澜出席了中国人民政治协商会议,他说:
“这个新的政治制度,将不同于世界上任何一个国家的现有制度。
我们的新制度,当然放弃了旧民主主义中所谓的总统制、内阁制那一套陈腐的旧东西。
同时我们亦不同于苏联及东欧各国的政权治权合一的制度。
根据我们的民主集中制,中国人民把政权掌握在自己的手里,而人民又确确实实有了一个集中行使立法权和行政权的最高权力机关。
”
——摘自白寿彝《中国通史》
(1)据材料一概括张澜的思想主张。
(2)材料二中张澜的思想主张发生了怎样的变化,并结合所学分析其原因。
(1)从材料一“力为民众谋裕其生计”“速求教育之普及”可知其主张关注民生,普及教育;
从材料一“将公平正确之国家社会主义著为书报”“去无意识之社会革命,使社会秩序不至大破坏”等信息可知其主张公平公正,反对革命,主张改良。
(2)第一小问,从材料二分析可知,张澜主张建立新型的社会主义民主制度,赞同民主集中制,主张人民当家作主等;
第二小问,抓住材料二“1949年9月1949年9月,张澜出席了中国人民政治协商会议”,结合当时的时代背景和张澜的个人经历分析即可。
(1)主张:
关注民生;
普及教育;
公平公正;
反对革命,主张改良。
(6分,任意三点即可)
(2)变化:
赞同民主集中制;
承认中国共产党领导多党合作政治协商制度;
主张人民主权。
国民政府实行一党专政,镇压民主运动;
中国共产党统一战线政策的影响;
张澜对民主政治的追求。
杰出的科学家
1..(2015·
江西南昌一模·
【中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。
材料一徐光启……从西洋人利玛窦学天文、历算、火器,尽其术。
遂遍习兵机、屯田、盐爽、水利诸书。
授简讨。
分礼闱,与同官魏南乐不协,移病归,田于津门,盖欲身试屯田法,因就间疆理数万亩。
后草《农政全书》十二卷以闻,本此。
光启宽仁果毅,淡泊逢好,生平务有用之学,尽绝诸嗜好。
博方、坐论,无问寝食。
尝日:
“富国必以本业,强国必以正兵。
”……因权之诸大政,无不以此。
遂于治历、明农、盐屯、火政、漕河等,威所究治。
先是,二年五月日蚀,钦天监推算刻数不合。
光启受命监修历事,与西洋龙华民、汤若望等精心测验,上《历书》前后共三十一卷。
大约按地南北,差其后先,以交食不误为准。
所为农书,计十二目,而终以荒政。
其议屯田,以垦荒为第一义,立虚、实二法招徕之。
“盖棺之日,囊无余赀”
材料二(徐光启)杰出的近代科学先驱者。
——竺可桢
(1)结合材料一和所学知识回答徐光启处在怎样的时代背景?
他的科学研究最突出的是哪两方面?
(2)结合材料和所学知识谈谈你对竺可桢观点的认识。
(1)第一小问徐光启生活在明朝,从政治、经济、思想文化及对外关系等方面分析当时的时代背景,政治上君主专制达到顶峰;
经济上商品经济发展、资本主义萌芽,但受到重农抑商政策的阻碍;
思想文化上八股取士,厉行专制;
对外关系奉行闭关锁国。
第二小问从《农政全书》和《历书》可知,他的科学研究最突出的是农学和天文学。
(2)赞同材料观点,依据他传播和借鉴西方的科学,推动西学东渐的成就分析。
政治:
君主专制加强,封建制度走向衰落;
经济:
商品经济发展,资本主义萌芽出现;
重农抑商政策强化。
文化:
思想专制、八股取士;
对外:
逐渐走向闭关锁国。
方面:
农学和天文学。
(2)赞同。
徐光启借鉴西方的科学,第一个把欧洲先进的科学知识,特别是天文学知识介绍到中国。
与利玛窦等合作翻译了《泰西水法》等科学著作。
江西景德镇三模·
阅读材料,思考问题:
材料知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。
一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
我每天上百次地提醒自己:
我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
——爱因斯坦语录
(1)根据材料并结合所学知识,概括爱因斯坦的科学贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,概括指出爱因斯坦的伟大精神。
【考点】爱因斯坦
(1)结合必修三《现代科学技术
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