静思语Word下载.docx

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31.用歡喜心去付出，用感恩心去投入。

32.「擁有」有「擁有」的煩惱；

「無」有「無」的解脫。

33.就怕不起步，不怕不進步。

34.有緣的人說話，句句是真理；

無緣的人說話，句句成是非。

35.人若能發揮功能，才是「人生」；

若沒有發揮功能，就是「眾生」。

36.心中有戒，行中純真。

37.臨事需替別人想，論人先向自己想。

38.心念轉，幸福就來。

39.凡事要細心、用心，但不要疑心。

40.忍一口氣海闊天空，爭一口氣禍事臨頭。

41.做一個能包容的人，不要做一個被包容的人。

42.天天發好願，時時做好事。

43.願要宏大，志要恆久。

44.信我們所做，做我們所信。

45.做事踏實心就穩，心穩路就穩。

46.要為成功多用心，不要為失敗找藉口。

47.窮時志不窮，富時志更富。

48.弱者等待時機，強者創造時機。

49.我們要克服困難，不要被困難克服。

50.心不難，事就不難。

51.外界的魔不可怕，心中之魔才可畏。

52.利己損人是聰明，利人利己是智慧。

53.簡單就是美，合宜就莊嚴。

54.物質欲望往下比，精神道德往上提。

55.勤儉會成功，奢怠會失敗。

56.快樂不是擁有得多，而是計較得少。

57.愛護身邊物，惜福且知足。

58.學點頭，學低頭，不要學拳頭。

59.無心之過不可怕，有意之怨最堪慮。

60.莫因方便而隨便，因隨便而生是非。

61.做該做的是智慧，做不該做的是愚癡。

62.愛我所能，不要愛我所愛。

63.好事我們要響應，壞事我們要叫停。

64.平安是福，快樂是慧。

65.合心為善，和氣付出，互愛讚歎，伸手協力。

66.多做多得，少做多失。

67.謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

68.虛空有盡，我願無窮；

發願容易，行願難。

69.有時當思無時苦，好天要積雨來糧。

70.人的眼睛長在前面，只看到別人的缺點，絲毫看不到自己的缺點。

71.世間的災難禍害，大都是由手腳完好，但心靈殘缺的人所造成的。

72.一個人不怕錯，就怕不改過，改過並不難。

73.一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己會沾到兩三滴。

74.心平靜，當下就是淨土。

75.心中長存──善解、包容、感恩、知足、惜福。

76.要端端正正，不要嘻嘻哈哈；

要謹謹慎慎，不要隨隨便便。

77.一個人能守本分，持守五百條戒律也不覺得多；

不守本分，即使只有五條戒律也會嫌

太多。

78.時時注意自己所說的話，是否合情、合理、合法，是否能利益眾生、開導人心，使人

解開煩惱。

79.只要用心，當下就是西方極樂世界；

只要立志救人，人間就是菩薩的訓練場所。

80.命運掌握在自己手中，雖說因果分明，過去的已經過去了，但未來的仍可以改變。

81.人有生老病死的生命，也有永久的精神慧命，我們要利用無常的生命，追求永恆的慧

命。

82.天寒地凍時，火可以取暖，但是太靠近卻會被燙傷；

放不下身外之物，就像放不下手

上的熱鐵一般。

83.修行並非脫離人群或逃避現實，關心眾生是否能脫離苦海，遠比自己是否得到解脫重

要。

84.以柔軟心接受佛法，則收穫豐富；

抱著剛強的心聽法，就會覺得每句話都如利箭穿

心。

85.施予的人比接受的人有能力，所以，不要一直希望別人給我什麼，要想：

我能為別人

做什麼。

86.多接觸人事，多一分歷練，就多增長智慧，不要怕日常生活中的人事，它可以磨練我

們的心志。

87.人間的苦難像一面鏡子，反映出眾生的苦，使我們生起警惕心、感恩心和精進心。

88.身體的病痛，可以幫助我們消去業障，所以要承受；

心病卻不能不管，因為心病會造

業。

89.人要成就菩薩道，就像雕塑佛像，要經過熔鑄錘煉，才有一尊莊嚴的佛像。

90.只要有三尺長、六尺寬的地方，就夠我們這副身軀好好休息睡覺，何必一定要奢求高

樓華廈呢？

91.該發生的事就會發生，要歡喜接受；

求不到的東西，不必刻意追求，才能免除煩惱。

92.把「忍」消化掉才是真正的忍功，否則忍下的那口氣會像石頭下的種子，終會找到縫

隙冒出地面。

93.做慈善志業外，還要檢點自己的內在，要讓自己像竹子一樣的有節操，內心有空間包

容別人。

94.修行並不死板，我們可以很活潑地面對人生，跟上潮流；

重要的是，要照顧好自己的

95.小偷不一定把東西全偷光，但是心中的惡念，卻會把自己累積的功德偷得無影無蹤。

96.昨天的事，今天就要消化；

剛發生的是非，當下就要忘記；

別讓憤怒與煩惱污染我們

的心。

97.有人看你不順眼，不妨用觀音菩薩的慈眼去看他；

學佛就是要改造自己，心轉業就

轉。

98.有朝一日，我們的身體都會敗壞；

因此，在健康時就應多付出自己的力量，生命才有

價值。

99.對自己要有自信心，如此當外界有任何蜚短流長，是是非非時，都能不受干擾。

100.自身的煩惱比身外的仇人還厲害，因此要常常有所警惕，不要被自己打敗了。

101.有人強調「追求才有進步」，但也因為追求無止盡的欲望，造成人間的痛苦與爭奪。

102.老人的人生閱歷豐富，是一家之寶，要好好敬愛老人家，孝順要及時，飲水要思源。

103.對別人要傻，才能免除計較，獲得快樂；

對自己要精，才能把握時間，努力修行。

104.自殺有三重罪，一、殺了父母賜予的身體，不孝；

二、拋棄親人，不慈；

三、逃避人

生，不負責任。

105.修行一定要先認清方向，人的一生有多少時間可以重新開始，再回頭找路呢？

106.心中自在，則地上的沙石都像金沙寶地，一草一木也都像西方極樂世界的七寶樹。

107.心思太雜亂就會痛苦，我們應該事過無痕；

未來的事不要想太多，過去的事不要留太

多。

108.真正的懺悔是：

知道自己走錯路，立刻調整方向、走向正途，而不是哀嘆自己迷路。

109.人間到處都有苦難，只要是有心人，決不會醉生夢死，對人間的苦難視若無睹。

110.醫院是最健全的「放生」場所，把人從生死掙扎的痛苦之中拯救出來，這是莫大的功

德。

111.不明白因果關係，就會作繭自縛，明白因果關係，當下就能獲得解脫。

112.有事就會有煩惱，然而一旦下定決心做事，那麼任何困擾、阻撓都不算煩惱。

113.生病的人應該放寬心情，不要把生死放在心上，因為不管求生、求死都很痛苦。

114.要隨緣不變，也要發願。

在日常的環境中發願修行，只要用心，當下就是西方極樂世

界。

115.一切都在變化中，把危機視為轉機，凡事就看得開。

不要太執著，也無須太計較。

116.得到時要惜福，平時則要知足，精神世界才能自由自在，沒有煩惱。

117.有些人太愛自己，捨不得付出自己的體力；

有的人太輕視自己，忽略了身體可以做很

多事。

118.修行的目的是度化眾生；

若自己心胸狹窄，連自己都度不了，如何去愛別人、度別

人。

119.做環保可以修行；

因為必須放下身段才能做環保，而放下身段就是一種修行。

120.登山很辛苦，但喜愛登山的人卻不覺得苦。

登山的過程雖然坎坷，卻令人感到步步踏

實。

121.仰頭想把痰吐到天上，這口痰終究會落到自己身上；

隨口罵人，就是罵自己。

122.嘴巴說得很好聽，卻沒有付諸行動的人，就像一朵顏色美麗的花，卻沒有香味。

123.只想得到卻不肯付出的人，就像在銀行開戶後，一直提款卻沒有儲蓄，終有透支的時

候。

124.在日常生活中，若不懂得感恩惜福，反而時常怨天尤人，這就是一種自我詛咒。

125.沒有人一生下來就什麼都會，大家都是邊學邊做；

要相信自己會更好，不要被挫折擊

倒。

126.為工作而生活，清淨淡泊。

如果我們拼命想求得回報，只會引起痛苦。

127.一般人常說，要爭一口氣；

其實真正有功夫的人，是能夠把這口氣嚥下去，並且消化

掉。

128.阿彌陀佛是佛號，也是一句好話，意思是健康、快樂、長壽；

念佛，就是祝福自己健

康快樂。

129.布施不是有錢人的專利，而是有心人的參與；

若是有錢而無心，也無法獲得布施的喜

悅和功德。

130.能看淡自己是般若，證得般若就能自在；

太看重自己是執著，一有執著就會煩惱。

131.君子肚量大，能逆來順受，所以氣足而圓；

小人脾氣大，常咄咄逼人，最後氣盡而

衰。

132.微笑，是一分愛的表達；

如同月亮般柔和的笑容，不但照亮自己的心地，也照亮家

庭、社會。

133.虛名就如過眼雲煙，得不到別人真心的敬仰愛戴，汲汲追求名聲利益有什麼用呢？

134.「人心不足蛇吞象」，學佛就是要學知足；

知足才會惜福，惜福會再造福，人生才有

真幸福。

135.布施有三種：

給衣食欠缺的人物資，給心靈空虛的人智慧，給恐懼不安的人安寧。

136.新年打掃叫做除舊布新，是為了求新、求好、求乾淨；

事實上，每天都要求新、求

好、求乾淨。

137.只要把所有的病痛、困難、煩惱，當作人生的「再充電」，歡喜接受各種考驗，痛苦

自然會消失。

138.注意別人的缺點，是在心裡自我製造垃圾；

人往往只看到別人的缺點，卻不見自己內

心的垃圾。

139.做，就對了！

做，是為了體悟人生的痛苦，進而追究苦源，消滅痛苦，因此要好好實

踐。

140.煩惱就是魔，消除煩惱、克服魔障，才能在菩薩道上輕安自在，在修行上功德圓滿。

141.原諒別人是美德，多原諒別人，則多一分福氣；

原諒自己是損德，會增加錯誤，減少

福報。

142.說人是非，就像自己拋出去的塵沙，反而被風吹到自己的臉上──只是罵到自己罷了。

143.老是嫌人家對自己不好，不順自己的意，就是拿別人的錯誤來懲罰自己，何苦呢？

144.貪瞋癡種種煩惱如果不能去除，就像踩入爛泥中，愈陷愈深，不能自拔。

145.要求鏡中人笑，自己要先笑，要求別人愛你、關心你，自己要先變得可愛、值得關

146.發脾氣非常簡單，控制脾氣就不容易了！

這是人的通病，唯有慈悲、智慧可以化解怒

氣。

147.人生無常，一天能平安就是一天的福；

在平安中應該惜福，並為人群多造福。

148.世界上有種種物質、心靈上的污染，但佛陀說一切唯心造；

心可污染世界，也可淨化

世界。

149.一個人經過反省、思考，想通了道理，並不表示就能除去惡習；

知道和做到仍有一段

距離。

150.在恐怖悲慘的境界能臨危不亂，處變不驚，做好救難工作，一定先要具有智慧、毅

力、勇氣。

151.不生特別的愛意，不起特別的怨恨心，就不會患得患失；

去除欲念就不生煩惱。

152.山川大河還有填滿的日子，人的嘴巴卻永無填滿之日，我們千萬不要因口腹之欲而誤

事。

153.煩惱就像烏雲，遮住了我們如月亮般潔淨的本性，只要雲層散開，月亮就能皎潔如

常。

154.眾生心地昏暗，不明事理，容易與人爭執計較；

懺悔可以洗淨不好的心思與習氣。

155.別人修行所得是別人的，天下沒有替代修行的事，只有自己多用心，才能有收穫。

156.受人欺壓，不斷想著要報復，就是在心田上種一顆惡種子，會造成冤冤相報的惡果。

157.修行功夫的深淺，從自己的表現就能看得出來；

常常埋怨、生氣，表示修行功夫還很

淺薄。

158.海水雖多，不及人輪迴中悲苦所流的淚水，體會到人世無常，才能從悲苦中尋求解

脫。

159.講求時效的工作，容易養成人的霸氣，這時要反省自己，要鍛鍊到：

和氣也能使人做

得好。

160.律是戒律、約束；

儀是日常生活的舉止；

攝律儀就是積極做該做的事，嚴禁不該做的

161.眾生需要我們，我們就發揮自己的良能助人，這才是真正的學佛，也是佛陀教化的目

的。

162.眾生與我們平等，都具有佛性，都能證得菩提；

所以，應該敬重一切眾生如同敬重佛

陀。

163.愛護生靈、不殺生不邪淫、布施眾生、身體力行、生活守節無污染，就是「身」的淨

因。

164.修行不是出家人的專利，修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養。

165.財、色、名、食、睡是墮入地獄的五條根；

因為這五種惡習，常常引誘人們墮落。

166.獨處的時候要謹慎小心，因為人最容易在此時，把自己放縱的行為表現出來。

167.有誠意，一定可以成就道業、成就人間事業；

做人絕對要學會誠實不欺。

168.散播是非，雖然沒有直接傷害別人的身體，卻可能毀壞別人的清譽與形象，這種罪過

更嚴重。

169.學佛就是要啟發良知，良知被啟發了，就能把人心化為佛心，把污染的愛欲變成清淨

的大愛。

170.學佛，卻沒有培養自己的耐心、愛心，不善盡責任，那麼再怎麼學都沒有用。

171.對人坦誠，時時體諒他人，事事為人設想，這樣的人是真正有神通的人，這就是「他

心通」。

172.人心的病大都源於自私；

貪心來自於自己的欲望，生氣來自於自己的情緒。

173.改掉說話大聲，言辭粗鄙的習慣，常面帶笑容，輕聲細語，他人自然樂意傾聽你說的

話。

174.若要回復「人之初，性本善」的清淨心靈，一定要經過大智慧的教育及洗鍊。

175.有餘力要不惜腳力、不惜辛苦、不惜時間去幫助人，才是真正的修行。

176.不求回報的布施，就會有無量功德；

若斤斤計較求回報，即使有功德也是非常微小。

177.生命不過是浩瀚宇宙中極小的一點，什麼才是偉大高超呢？

還不如腳踏實地地做人。

178.水是熱的，還是冷的？

要親自喝才知道；

修行也一樣，想要體悟佛法，一定要身體力

行。

179.人在寬容自己的錯誤時，即同時在犯錯，我們對人必須寬容，對自己卻必須嚴格。

180.與人相處難免有煩惱，若能將事情簡化、將煩惱消化，就是「除煩惱」，累積煩惱會

增加業障。

181.起心動念一定要小心，心裡如有不好的念頭；

不但會造成長期的煩惱，也可能是一生

的障礙。

182.人的心要練得像水一樣，看起來好像綿軟柔弱，卻是堅韌得任何東西都無法切斷。

183.做事只有發心還不夠，除了喜歡去做，還必須有信心毅力、邁步向前，才能夠達到目

標。

184.有的病人一受傷就無法再清醒；

有的長年臥病不起，生死一瞬間，我們應及時善用生

185.凡人都會盡量遮掩他人的優點，渲染別人的缺點，卻不想如何改正自己的缺點。

186.修行的目的是求日日進步，將錯誤的觀念一天天減少，讓正確觀念一天天增加。

187.人平常都是張著兩眼往外看，對別人稱斤論兩，說長道短，卻往往看不見自己的缺

點。

188.愛人不要愛得太過分，就不會有怨恨產生；

對無緣的人也應存有善念，才不會產生衝

突。

189.大部分的人聽了佛法後都會自我反省；

但是在日常生活中，卻又把佛法忘得一乾二

淨。

190.修行的觀念正確，則一切動作都會正確；

觀念一有偏差，則一切行為都會落入魔業

中。

191.要送東西給別人，別人不收，就得自己收回；

罵人的話，別人不收，也得自己收回。

192.對物不執著，對事殷勤精進，對人要有愛，這就是我們做人，尤其是修行者的原則。

193.生活要戒慎，心靈要虔誠。

194.自大的人小看別人，表現出傲慢的態度，最後難免會成為與人隔離、受人排擠的對

象。

195.降低欲望，並不是什麼事都不管、不求、不理；

而是積極進取，為善不落人後。

196.自己分內該做的事，卻常常視而不見、聽而不聞，這樣的人和瞎子、聾子有什麼兩

樣？

197.若能看透物質、貪欲，不在色相的世界中掙扎沉浮，就會發現天地無限遼闊，無限豐

饒。

198.真金不怕火煉，只有誠正信實地接物，溫和謙讓地待人，感恩歡喜地處事，才能磨練

自己。

199.有愛心和關心的對象，難免會產生憂心和疑心，因此要學習培養信心與安心。

200.腳踩到髒東西，洗一洗就乾淨了；

若聽到不好的話，便留在心中無法洗淨，「心」就

不如腳了！

201.「內在美」的本質就是柔軟、不頑固，許多人讓人不喜歡，就是因為太頑固了！

202.愛我們的人，才會在我們做錯時，當面指出缺點，我們應該歡喜接受，並且誠心改

善。

203.無所求的愛，無法計算，所以叫做「無量大愛」。

只有不自私的人，才能付出這分

愛。

204.貪心一起，就會與人計較、比較；

比不上別人就會生氣，一生氣便會失去智慧、理

智。

205.修行，不但要護心，還要護口，不只心要忍耐，也不能口出惡言。

206.做好事是本分，不要惦記做了多少好事，該有多少回報，這樣不但不會快樂，還會徒

增煩惱。

207.要把生命旅程的每一天都當成過年大掃除一樣，把自己的心地打掃得乾乾淨淨。

208.我們不但要盡心盡力服務眾生，若見他人發心行善，也要鼓勵、讚歎，並助他一臂之

力。

209.不要以為素食不夠營養，醫生說素食者的血最乾淨，血紅素也充足，最適合捐血。

210.一個人有清楚的理念、作為，就不會擔心生死問題；

因為天天都可以用坦蕩的行為交

代後事。

211.把無常的人生認為恆常，把惡習看成享樂，顛倒心性會造成墮入地獄的惡業。

212.先點亮自己的心，才能引燃別人的心燈；

人要真誠、苦幹、包容、慈悲，才能領導別

213.不肯承認錯誤的人，是沒有發現良知的人，只有真正坦白，心無隱私，才能真正改

過。

214.眾生本來是平等的，可是為了生存而你爭我奪，才會造成永無休止的殘殺。

215.藉外面的形態來反省自己，警惕自己，則世間的一切動態，都是我們最好的教育。

216.心地光明，才能照亮未來的路；

心地黑暗，則陷於惶恐憂懼中。

217.滴水成河，粒米成籮，無量功德是在日積月累之中、一點一滴慢慢累積而成的。

218.生命的長短並不是最重要的，重要的是：

能否留給後代子孫愛的教育、美的回憶。

219.迷或悟全憑一心。

了悟的人視名利如浮雲，心無得失；

迷失的人得意時歡喜，失意時

悲痛。

220.有自我要求，才有成長；

想像牆壁上時時有一雙眼盯著你，就可以時時自我約束。

221.在一種環境中待久了，自然可以適應那種環境，若想修行作菩薩，就得經得起磨練。

222.有人就有事，有是就有非，我們每天面對的都是凡人，所以要學菩薩，能夠境轉心不

223.人心如水，混濁的水要經過一夜才能澄清，但是，要把泥沙已沉澱的清水攪濁，卻只

需幾秒。

224.陽光普照，植物才會欣欣向榮；

心中的善種，也要時時接受佛光照耀，才能茁壯長

大。

225.病痛使人脾氣變壞，脾氣壞又使身心更不舒服；

要補充精神資糧，才能避免這種惡性

循環。

226.人的眼睛、耳朵、手足都有一對，嘴巴卻只有一個，所以，人要多聽、多看、多做

事、少說話。

227.「忍辱」並不簡單，不只大事要忍，小事更要忍；

因為小事不忍，往往會誤了大事。

228.無心往壞處想的人，聽任何話都會成為好話；

有心於是非的人，好話也會惹是非。

229.對人要圓融，太尖會傷人，可用勸導方式，但不要讓人怨恨。

要包容惡人，也要適度

地防範。

230.人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：

修養的第一個條件，就是不去傷

害別人。

231.講話時，心在嘴上；

開門時，心在手上；

走路時，心在腳上；

這樣就不會說錯話，做

錯事，走錯路。

232.修行，不在與人比賽、起競爭之心；

重要的是磨練自己的耐心、定力，以及寬闊的胸

懷。

233.人的通病是容易膨脹自己，要縮小自己卻很難，所以，人還是要結實點，不要虛胖。

234.心存善念時，頭腦會產生好的荷爾蒙，能排除癌細胞；

心存惡念時，則分泌有毒的荷

爾蒙。

235.生病時就想：

自己是在消除過去的業障，痛苦一分就消除一分的業，所以應該歡喜接

受。

236.對喜愛的人，要以智慧斬斷強烈的佔有欲；

對不喜愛的人，要以善解的心去體諒。

237.如何消災？

做人要守本分，歡喜接受磨練。

學佛不是求佛，災靠自己消；

福靠自己

造。

238.不論物質生活多豐富，欲念若是無窮無盡，則苦惱亦無窮無盡。

239.最靈感的佛就是活生生的人，要求身外佛的感應，倒不如反求自己心中的佛。

240.人生苦短，必須善用有限的生命，將每日之事完成，才能在菩薩道上精進不懈。

241.學佛一定要從最基本的工作做起，功德是由時間累積起來的，因此菩薩道是愈早

走、愈早到達。

242.聽聞佛法後，仍以平常的習氣面對人、事、物，這樣不管學佛多久，仍是原地踏步。

243.以善破惡，有愛才能遠離災難。

244.做好事是本分事，不要以為做好事，就可以不必承受以前的惡業。

245.皈依並不是要求佛菩薩保佑；

而是要培養真誠的愛心，盡力去幫助別人，這才是真正

的皈依。

246.無私的愛發自內心的誠正信實，展現於外的行為則不離慈悲喜捨。

247.有修養的人走路時，心放在腳上；

心浮躁者，人未到，腳步聲先到。

248.商人心中有戒，就不會做出損人利己的事；

政治家、公務員心中有戒，就會勤政廉

明。

249.不要在口頭上逞一時之快！

這不僅會破壞自己的人格，也會帶業而去，來生不知何去

何從？

250.人與人之間能和樂愛敬，做起事來就沒有困難。

251.修行，