语文人教版五年级下册《清平乐 村居》Word文档格式.docx

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（出示课件）指名读，指出“剥”是多音字，“剥”是把东西的外壳或皮去掉，把莲蓬的皮去掉叫“剥”。

还有一个生字“媪”谁来读一读，连着前面的“翁”一起读读。

齐读“翁媪”。

“翁媪”

3、这些生字都会读了，下面我们来读读整首词，要想读好这首词我们还要放慢语速，在划线的地方停顿并延长，做到停而不断，谁再来试试。

男女生分上下片读。

4、你们在朗读时都划下了哪些不理解的地方，我们一起来解决。

村居：

乡村闲居茅檐：

茅屋醉里：

酒后微醉吴音：

吴地的方言。

作者写这首词时在江西上饶。

春秋时代属于吴国的领土，所以称这一代的方言为吴音。

相媚好：

彼此之间很亲密翁媪：

老年夫妻锄豆：

在豆田里锄草无赖：

这里指顽皮的意思。

5、解决了这么多不理解的地方，现在你读起来是不是能理解这首词的意思了呢！

把自己的体会融入进去，我们在来读读这首词。

三、品读词句，进入词境

师：

同学们，我们基本读懂这首词还是不够的，一首好词，就像一壶好茶。

越读越品就越觉得韵味深长。

俗话说“词中有画，画中有词”，我们这么读着读着，眼前仿佛出现了一幅画面？

你们看到了哪些景物？

1、村居的“景”是怎样的？

——茅檐低小，溪上青青草。

用自己的话描绘一下看到的景物。

（指名说）相机提出诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

”

多美的画面啊，那蓝蓝的天，白白的云，淙淙的水，青青的草。

我们一起来读。

2、同学们，村居的“景”是美的，但，村居中的“人”更美。

都有哪些人呀？

他们是一家人（出示课件）。

在这五口之家里，给你印象最深的，你最喜欢的是哪个人？

预设一：

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

谁来读读这句词？

说说看，你为什么最喜欢小儿？

把你的喜欢之情读出来。

这句话中的“无赖”在生活中听说过吗？

在这句话里，你觉得“无赖”是这个意思吗？

请你们再去读读这句话，你觉得哪个字写出了小儿的“无赖”呢？

（卧）这里的“卧”是趴着脸朝下。

这个顽皮的小儿剥莲蓬还会有哪些姿势呢？

一会儿趴着，一会儿躺着，真是优哉游哉，看看他的小脚丫在干什么？

他在嘀咕什么呢？

看着他的晃动脚丫，看着他剥莲蓬的模样，送他一个成语？

小儿真是——（无拘无束，自由自在、无忧无虑）是啊，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥。

可见，此小儿真乃——无赖。

是啊，多么活泼、可爱、顽皮的小儿。

预设二：

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

小儿是那么调皮可爱，那么他的两个哥哥呢？

谁来读一读。

大儿是那么勤劳，让我们想到了：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

二儿子是那么的懂事、心灵手巧，让我们想到：

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

除了这三个儿子，还有哪两个人让你们觉得很美？

老爷爷、老奶奶。

也就是满头白发的老年夫妻。

为什么老两口让你觉得很美，你看都满头白发了，也许牙齿都掉光了，还美？

美在何处——（老爷爷、老奶奶年纪都这么大了，但他们还互相逗趣、说笑，就像年轻人一样），用书上词说——相媚好。

四、提炼词眼，沉醉词意。

1、这里的“醉”字你们是怎么理解的？

仅仅是指老两口喝酒醉了吗？

——他们都陶醉了。

被乡村的美景陶醉了。

2、同学们，从“茅檐低小”这句看，这家农户的生活比较清苦，但是为什么这对老夫妻感到快乐和满足呢？

（虽然农村清苦，但是生活在山清水秀之中自有一番乐趣，老夫老妻恩爱和睦，相敬如宾；

孩子们勤劳孝顺，都使老夫妻的晚年生活感到幸福快乐。

）怪不得，老两口都陶醉了，陶醉的只有老爷爷、老奶奶一家人嘛？

陶醉的还有——作者，是啊，诗人辛弃疾，也深深地陶醉了。

来，让我们一起陶醉在村居的情景之中。

3、同学们，读到这里，你们觉得这是一个怎么的村居生活？

五、拓展背景，体验词情

1、同学们，一份温馨和谐、自在的乡村生活为什么让词人那么向往，那么沉醉呢？

老师相信你们读了这段文字，你会有深刻的感悟。

（出示资料）

辛弃疾出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人的妻离子散、家破人亡。

他十分渴望百姓能过上安定宁静的生活，一直为抗金而不懈努力，但却遭受奸臣打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年。

这首词就在他被贬之后写的。

2、看完这段资料，我想你们一定明白了辛弃疾为什么那么陶醉。

此刻，辛弃疾感慨万分，他会想些什么呢？

3、同学们，你们都说出了辛弃疾当时的心声，那就让我们把这份心声融入我们的笔尖，把这首词端正地写在字帖上。

板书设计：

清平乐村居

茅檐低小，

溪上青青草。

醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼；

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬。

《清平乐·

村居》教学实录

执教：

吴江市盛泽实验小学 

薛法根 

你们还记得清代诗人高鼎写的《村居》吗？

生：

（齐背）草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

今天我们学的也是《村居》，跟刚才的这首诗有什么不同？

这首是词，刚才的是诗。

“清平乐”（念lè

）是词牌名。

这个字（乐）不念lè

，念yuè

。

这首词的题目是《村居》，“清平乐”是词牌名。

读的时候中间要注意停顿。

（齐读）

（出示课文）听老师念一遍。

（听后自由朗读课文）

这首词在形式上和诗有哪些不同？

诗每行的字数相同，但词每行的字数不同。

对的！

词每行的字数不一样，所以又称为“长短句”。

但是，并不是每个句可以随意地长随意地短，是有规定的。

每一首词都有固定的调子；

每个调子都有固定的句子；

每个句子有固定的字数；

每个字都有固定的声韵。

读读上面部分最后一个字的音？

小、草、好、媪。

韵母都是ao。

下半部分？

东、笼、蓬。

韵母是ong和eng。

“蓬”在古时念pōng。

所以，字音都有定声。

正所谓（出示）：

（齐读）词有定调，调有定句，句有定字，字有定声。

还有什么不同？

大多数诗都只有四行，可词却不止四行。

这首词有八行。

诗也有八行的。

但这首词的八行，跟诗的八行有什么不同？

诗的中间不分开的，但这首词上下是分开的。

上半部分叫“上阙”，下半部分叫“下阙”；

或者叫“上片”、“下片”。

下面请你读一读这词。

（自读，略）

二

你有不理解的字或者句子吗？

“白发谁家翁媪”的“媪”什么意思？

不着急！

如果你对这个字不理解，会选择什么办法解决？

可以查字典。

如果字典不在身边呢？

可以问别人。

如果别人也不懂呢？

那就猜。

（众笑）

猜一猜？

是个办法。

先读一读？

“翁”？

懂吗？

年老的男性。

男性，说得很专业！

你将来老了就是？

翁。

如果她（指同桌），老了呢？

她老了就应该叫“媪”。

聪明！

现代人不叫“媪”，叫什么？

女孩（众笑）

有这么年轻的“媪”吗？

（众大笑）

老奶奶，婆（众大笑）

哪个“婆”？

外婆（众笑）

所有年老的女人，都叫“外婆”？

老婆婆。

对啦！

那男的叫什么？

老公公。

这里的“翁媪”是什么关系啊？

夫妻关系。

哎，聪明了。

好，一起把这个词读一遍。

翁媪。

还有什么不懂的吗？

“醉里吴音相媚好”，这句不懂。

是不是每个字都不懂？

“醉里”？

喝醉了。

这里是“陶醉”的意思。

这里是“喝醉”还是“陶醉”呢？

这就要考证。

据老师的查证，这个句子里只有“喝醉”的意思。

“吴音”，懂吗？

吴国人的乡音。

我们杭州古代也是吴地。

所以我们说的音也叫？

吴音。

句中写到的地方在江西上饶一带，古时属于吴国；

而词人辛弃疾是山东人，听到吴侬软语，觉得分外悦耳。

这一行真正难理解的是“相媚好”。

我们先看看这个“媚”字。

女和眉。

女人的眉毛好看吗？

（生笑）喜欢吗？

喜欢。

这个“媚”原来的意思就是喜爱。

翁和媪“相媚好”，就是——

互相喜欢对方。

相互喜欢，相爱。

恩恩爱爱，亲密的，有点娘娘腔（众大笑）。

情意绵绵。

这一对老公公和老婆婆喝了一点酒，稍微有一点醉意的时候，他们在干什么？

（纷纷地）他们之间相互说着喜欢对方的话；

他们在谈情说爱（众笑）；

他们很可能在谈年轻时的经历；

他们可能在亲亲我我，有可能在相亲相爱；

他们在说着情话……

这样的情景用词句来表达，就是——

（齐读）醉里吴音相媚好。

哎，喝点小酒，唱点小曲，说点小情话，过点小日子，一般的人认为是——

小夫妻。

浪漫的夫妻。

可仔细一看，谁能想到是一对白发苍苍的老夫妻呢？

这对老夫妻的生活才叫——

（纷纷地）浪漫；

美好；

甜蜜；

悠闲；

舒适；

幸福……

（齐读）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

还有不懂的吗？

就是最后一句“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。

那个小儿怎么是个无赖呢？

那你所理解的“无赖”是什么意思？

赖皮的。

只会耍赖的人。

耍赖的人，不讲道理的人。

这样的孩子你喜欢吗？

不喜欢！

这里是说他调皮。

还有不同的理解吗？

不懂事，很活泼。

活泼，淘气，可爱。

你一下说了三个词！

不讲道理的是真无赖。

那么这个“无赖”到底作何理解？

看下阙，老师告诉你，这四行是从别人那里化用过来的。

（出示）大妇织绮罗，中妇织流黄。

小妇无所为，挟瑟上高堂。

这是汉乐府《相逢行》里面的诗句。

“绮罗、流黄”都是丝织品。

你看这一首诗当中的大妇在织绮罗，中妇在织流黄。

这个小妇有事情做吗？

没有事情做。

无所事事。

所以只能携带着琴瑟去自娱自乐了。

那我们一起看这首词的下阙。

（齐读）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

你现在有什么发现吗？

大儿、中儿和大妇、中妇一样，都在劳动，只有小妇和小儿一样，都没有事情可干。

这里的“无赖”跟《相逢行》当中的哪一个词意思相近？

无所为。

无所事事，无事可做，百无聊赖，简称无赖。

（众笑）明白了吗？

明白了。

古诗、词当中的字很有意思，如果我们不懂可以查字典，也可以讨论。

但是查字典一定要注意，不是查《新华字典》，也不是查《现代汉语字典》，要查《古代汉语字典》。

现在，每个同学自由地读一读这首词。

（自由读。

略）

三

所有的诗、词、文，所写的内容都可以用八个字概括：

所见、所闻、所思、所感。

看看这首词，作者看到了什么？

作者看到了一间低矮的茅屋，还看到了一条小溪。

茅檐低小，那是远看。

杜甫在《绝句漫兴》中写道：

“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频”。

江南一带的茅草屋又低矮又狭小，所以江上的燕子常常来筑巢搭窝。

溪上青青草呢？

取自于谢灵运《登池上楼》：

“池塘生春草，园柳变鸣禽。

”草长得怎么样？

草长非常茂密，非常青的。

所见的先是景。

走近茅屋，看到了——生：

作者还看到一对老夫妻酒后在谈情说爱。

是一眼就看到的？

先听到他们说话的声音，然后看到原来是一对老夫妻。

先有所闻，再有所见。

环顾四周呢？

看到了大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，小儿溪头卧剥莲蓬。

眼中所见的是人！

连起来再说一遍。

词人远远看到低矮的茅檐，清澈的溪上，溪上一片翠绿的小草；

进了村子，听到了吴侬软语，原来是翁媪在“相媚好”；

看看四周，大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，小儿溪头卧剥莲蓬。

我们一起来说一说：

词人在村外看到的是——生：

茅檐低小，溪上的青青草。

进了村，听到——生：

醉里吴音相媚好师：

仔细一看——生：

白发谁家翁媪？

环顾四周，只见——生：

你觉得这样的情景，用一个什么样的词来形容一下比较恰当？

（纷纷地）这是一个和谐的村居；

融洽的村居；

安宁的村居。

不打仗的，真好！

（纷纷）快乐的村居；

可以修身养心的村居；

温馨的，美好和平的村居；

幸福的村居……

这是一个朴素的、淡雅的、宁静的、和平的、温馨的、悠闲的村居。

是的，作者眼中所见的就是这样一个村居。

所以他用的词调就是清平乐，清平乐就是祷求天下、四海太平的一个曲调。

下面请你体会一下，再来读一读，看能不能把这样一个村居读出来，好吗？

（自由读，略）

谁来读出一幅其乐融融、朴素宁静的村居图？

（读，略）

你读得特别响亮，好像“满江红”，气势昂扬！

但这是“清平乐”啊，想象一下，是一个什么样的曲调啊？

（纷纷地）柔和的、祥和的；

就是比较缓慢，比较轻的音乐；

平和的、宁静的的感觉；

柔美的；

起伏不是很大……

对，要有这样一个基调。

再读！

嗯，有那么一点清平乐的味道。

啊，真好！

我猜古代的清平乐就这样子的。

想不想听？

（齐）想听！

可惜听不着了！

清平乐的曲调已经失传了。

只留了词，没有流下那个曲。

非常可惜！

读到现在，这首词大概能读懂吗？

（齐）能！

四

词中的所见所闻，都能通过语言文字看得出、读得懂。

但老师还要告诉你，词当中还藏着词人的所思所感。

词人独特的情绪，特别的情感，没有直接写出来。

他是通过这首词当中那些特别的字眼表达出来的。

我们来看一看，《清平乐·

村居》当中最能体现词人感情的字，看得出来吗？

要有一双慧眼，要有一颗慧心。

（默读，思考）

词人的全部所思所感，都藏在哪个字眼里了呢？

我圈了“喜”。

我圈了“醉”和“喜”。

绝大多数同学都圈了这个“喜”字。

这个“喜”字，由两个字组成，上半部分是“壴”，这个字念zhù

，表示“美妙的音乐”；

下半部分是“口”，表示“赞不绝口”。

“喜”就是听到美妙的音乐，赞不绝口。

“喜”就是——

高兴，快乐。

词中“最喜小儿无赖”，谁“喜”？

小儿。

因何而“喜”？

卧剥莲蓬。

小孩子最高兴的是什么？

玩耍。

如果让小儿锄豆，高兴吗？

（生：

不高兴）如果让小儿织鸡笼，高兴吗？

不高兴）所以小孩子应该干什么？

玩）“溪头卧剥莲蓬”，那是最高兴的。

大孩子最高兴的是什么？

（纷纷地）玩耍；

（众笑）锄草；

编织鸡笼；

能帮家里干活……

劳动最光荣，劳动最高兴！

老人呢？

看到儿女成群最高兴。

安度晚年最高兴。

所有人都是“喜”的。

那写这首词的词人呢？

也是“喜”的。

哦？

因为词中所有人都是“喜”的，所以他也是“喜”的。

词人就应该写词的，所以他也是“喜”的。

因为这个词人心中有“喜”，所以他看翁媪、大儿、中儿、小儿也是“喜”的。

嗯，有喜悦之心，才有可喜之人。

有点道理。

他为能看到乡村这种场景而“喜”。

词人到底喜不喜？

是真喜还是假喜呢？

刚才那位同学说辛弃疾就应该做诗写词。

那么辛弃疾是不是一个专业的词人？

（出示）

辛弃疾：

（1140-1207）南宋词人。

学幼安。

号稼轩。

历城（今山东济南）人。

出生时，山东已为金兵所占。

二十一岁参加抗金义军。

不久归南宋。

历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

任职期间。

采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。

一生坚决主张抗金。

在《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；

要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原，他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居在江西上饶一带。

晚年时一度被起，不久病卒。

自己看，自己读。

辛弃疾本该作诗填词的吗？

能看出来吗？

其实辛弃疾并不很成功，他内心并不是很快乐的，他的背景是不好的。

有什么背景？

你也没有什么背景吧？

他生活的环境不好。

金人侵占了他的家乡山东，所以他逃离山东后，非常的不开心，总想帮助南宋去报仇。

这叫收复失地，保家卫国。

就是辛弃疾提出抗金的建议，但最后没有被采纳，所以他的心情是不高兴的；

他还受到主和派的打击，所以他心情不高兴。

就问一个问题，这个人是不是本应写词的？

不是。

他本来是一个打仗的将军。

一个抗金的将领！

他应该在什么地方？

他应该在战场，在战斗的前线。

应该是在保家卫国。

我觉得他应该在军营里。

但是他现在却在哪里？

乡村，无事可干！

就像这首词中的小儿，无所事事。

小儿无事可干高不高兴？

高兴）但是辛弃疾无事可干，他不是“喜”，而是——

（齐）忧！

而是悲。

而是愁。

是愁，是悲啊！

同学们，他人是“喜”，而自己却是“愁”的。

现在我们来看这个“醉”字，这个“醉”除了是翁媪两人喝点小酒有点微醉以外，还有可能是谁醉？

辛弃疾。

他因何而醉？

他不能为保家卫国而醉，他想借酒消愁。

因为他不能上战场去消灭金兵，所以他会喝解闷酒。

是的。

所以翁媪因喜而醉，词人是因愁而醉。

这个“醉”字藏着词人的“悲和愁”，没有直接告诉你，是需要我们细细地品味出来的。

（出示画像）这就是辛弃疾！

这画上连绵的群山，意味着什么？

意味着他壮志未愁。

现在，我们一起来背一下《清平乐·

村居》！

（齐背，略）

辛弃疾的很多词中都有这一个“醉”字，我们要细细品味“为何而醉”？

因悲、因愁而醉。

辛弃疾的词写得非常美，因何而美？

因“悲”而美！

要记住：

词因悲而美。

清平乐这首乐曲的基调不一定像我们原来所理解的那么美，那么欢快，是比较悠伤的。

有的诗，有的词，需要我们用一辈子去读，去理解的，比如这一首《清平乐·

村居》。

等我们长大以后再去读辛弃疾的词，理解得会更深刻。

附课文：

村居》辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。