全国卷高考论述文真题.docx

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全国卷高考论述文真题

2013年高考真题

江西卷

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7～9题

病毒不同于其他所有生物，它不是由细胞构成的。

一个细胞中的结构要进行生命活动：

进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应。

但这一切病毒都没有。

当它呆在细胞外时，它实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。

它进入细胞后，灾难就来了。

所有的病毒都由两部分组成：

核酸构成的核和包住核的一层蛋白质，在有些情况下是脂肪或类脂的包膜。

蛋白质外表或类脂包膜（如果有的话）使病毒依附上细胞膜——然后病毒进入细胞。

实际上这并不容易。

病毒外衣的表面必须刚好依附在细胞膜的“接收器”的位置。

即使在理想的条件下，病毒与合适的细胞的几千次撞击中，也只有一次能使它们正确地连接。

这就可以解释为什么通常的病毒只对特定的细胞起作用。

狂犬病和感冒则是最明显的例外，它们能感染的范畴级广。

一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。

在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。

当病毒进入细胞，它就开始回复成它自己了。

要理解它都干了些什么，我们必须更进一步了解它的核酸中心。

核酸存在于每个活的细胞和病毒中。

它们有两种基本种类——DNA和RNA。

DNA构成基因组合。

这意味着一个特定的DNA里储藏了构造和维持一种特定生物体的信息。

DNA是怎样决定生物的形式和功能的呢？

它控制细胞和生物体制造蛋白质。

不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体。

RNA是干什么的呢？

RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者。

它将信息从DNA（在所有细胞的细胞核中）传递到合成蛋白质的地方（在细胞核外）。

DNA像模板一样造出正确的RNA，RNA又同样制造出正确的蛋白质。

病毒要么有DNA，要么有RNA，但不会两样都有。

在病毒中，RNA不是信息的传递者而是基因物质。

病毒进入并强迫细胞制造出更多的病毒，必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似。

这种与正常分子成分惊人的相似性不是偶然的，它来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。

实际上，自从地球上有生命以来，病毒和细胞就共同存在，共同进化。

有一种曾经很流行的说法，认为病毒是在细胞之前出现的。

这种说法现在看来不太好。

一种更可信的可能性是说，病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。

随着时间的变迁，这些“逃出来的基因”提高了独立的能力，能自我复制，在细胞中寄生——成了病毒。

对它们的宿主细胞越适应的病毒，危害性越小。

这就是病毒进化的形式。

大部分的病毒感染完全没有危害，但那些进化得不完美的病毒引起的危害和痛苦则是巨大的。

病毒有修复4000种人类混乱基因的特殊能力。

把准确的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有缺陷的细胞，这是修复这些细胞最好的方法。

这种基因疗法还可能用来修复癌细胞的DNA。

（选自《在岩石上漂浮》，有删改）

7．下列关于“病毒”的表述，正确的一项是

A．病毒实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。

它没有进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应的生命活动。

B．所有的病毒都由核酸构成的核和包住核的一层蛋白质组成。

这层蛋白质外衣使病毒依附上细胞膜——然病毒进入细胞。

C．病毒只对特定的细胞起作用。

即使在理想的条件下，病毒与合适的细胞的几千次撞击中，也只有一次能使它们正确地连接。

D．病毒和细胞共同存在，共同进化。

病毒对它们的宿主细胞越适应，危害性就越小；而那些进化得不完美的病毒引起的危害和痛苦则是巨大的。

8．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是

A．一旦病毒依附上了细胞，穿过细胞膜进入细胞的方法就是，将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。

B．DNA控制细胞和生物体制造蛋白质，不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体，DNA就是这样决定生物的形式和功能的。

C．RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者；而在病毒中，RNA不是信息的传递者，是基因物质。

D．病毒强迫细胞制造更多病毒，必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似，这种惊人的相似性来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。

9．从全文看，下列表述符合作者观点的一项是

A．“病毒是在细胞之前出现的”这一说法是错误的，实际上病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。

B．病毒作为在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质，一旦逃出就提高了独立的能力，能自我复制。

C．狂犬病和感冒病毒能感染的范围极广，它们对所有的细胞都起感染作用，免疫系统对它们无能为力。

D．把准确的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有缺陷的细胞的基因疗法，可能用来修复癌细胞的DNA。

参考答案：

二、（9分，每小题3分）

7．D（A原文相关信息有前提“当它呆在细胞外时”；B“所有的病毒都由核酸构成的核和包住核的一层蛋白质组成”误，原文为“在有些情况下是脂肪或类脂的包膜”；C“病毒只对特定的细胞起作用”误，原文相关信息有“通常的”这一限制词。

）

8．A（原文相关内容分析的是“有脂肪包膜的病毒”“穿过细胞膜进入细胞”的方法，不是指所有病毒。

）

9．D（A作者并没有说“病毒是在细胞之前出现的”这一说法是错误的，而是说有另一种“更可信的可能性”；B“一旦逃出就提高了独立的能力”误，原文说还要“随着时间的变迁”；C“它们对所有的细胞都起感染作用，免疫系统对它们无能为力”属无中生有。

）

新课标卷1

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题

老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。

钱穆先生说：

“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。

”大家都期待这个问题有新的解决线索．

过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。

用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书成书太晚，没有多少作用。

近年战国秦汉简帛佚籍大量出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。

1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。

《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。

同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。

至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《皇帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释。

查《老子》五十一章：

“生而不有，为而不恃，长而不宰，之谓玄德。

”帛书所讲“玄德”显然由此而来。

此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。

古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。

进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。

如《论语·卫灵公》：

“子曰：

‘无为而治者，其舜也与？

夫何为哉？

恭己正南面而已矣。

’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发。

《论语·宪问》：

“或曰：

‘以德报怨，何如？

’子曰：

‘何以报德？

以直报怨，以德报德。

’”朱熹指出：

“或人所称今见《老子》书。

”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。

从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。

（摘编自李学勤《〈老子〉的年代》）

1．下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是

A．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。

清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。

B．钱穆说过：

如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。

C．以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。

《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。

D．近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。

B．《皇帝书》和《老子》有许多相同相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。

C．陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。

D．《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：

‘何以报德？

以直报怨，以德报德。

’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。

B．道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。

C．申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。

D．《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。

参考答案：

一、（9分，每小题3分）

1．B    2．D    3．C

新课标卷2

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题

20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。

东汉许慎《说文解字》云:

“鸑鷟，凤属，神鸟也．……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。

”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？

我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。

综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。

“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说：

“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。

凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。

”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。

殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。

正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：

变为神鸟凤凰。

许多历史资料记载了周