百强重点名校高考备考高三语文作文备考报告草稿完美整理版Word格式文档下载.docx
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(3)事件性材料,抓手揭示因果的语句,例如:
一位心理学家做了一个实验:
将一条饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水箱的两端,中间用透明的玻璃板隔开。
刚开始,鳄鱼毫不扰像地向小鱼发动进攻,它失败了,但毫不气馁;
接着,它又向小鱼发动了第二次更为猛烈的进攻,它又失败了,并且受了重伤……多次进攻无望后,它不再进攻了。
这个时候,心理学家将档板拿开,鳄鱼仍然一动不动,它只是无望地看着那些小鱼在它的眼皮底下悠闲地游来游去,放弃了所有的努力,最终活活饿死。
这则材料中,揭示结果的语句是:
放弃了所有的努力,最终活活饿死;
揭示导致这一结果的语句是:
第一次进攻“它失败了”第二次进攻“它又失败了,并受了重伤”“多次进攻无望后,它放弃了”。
分析后我们不难把握材料主旨:
在多次挫折与失败面前,我们不能半途而废,停止努力,而应冷静分析,寻找新的出口。
(4)文学性材料,抓体现哲理的语句
你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。
(卞之琳《断章》)
这一首精辟的小诗,其中“你”“别人”两形象及二者之间的关系体现了主、客体互为相对、共生、双赢的哲学观念。
(二)、高考命题作文审题立意
1.从结构上来说,命题作文有三类:
(1)词语式命题
作文命题是一个词或者是词语。
如《尝试》《肩膀》等等。
这类作文首先我们要看构成话题或题目的词语。
这些词语,有的是动词,如2006年安徽卷“读”、四川卷“问”;
有的是名词,如2001年全国卷“诚信”,2002年北京卷“规则”;
有的是形容词,如2003年上海卷“杂”,2004年上海卷“忙”。
有的是表抽象的,如2005年广东卷“纪念”;
有的是表具体的,如2005年江西卷“脸”,2006年辽宁卷“肩膀”。
还有的是有比喻象征义的,如2006年辽宁卷“肩膀”等。
审读这些词语,是名词的,我们要明确知道这个词语的内涵和外延。
如《习惯》这个题目,首先应该确定词语的内涵和外延。
习惯的内涵是指在长时期逐渐养成的,一时不易改变的行为、倾向和社会风尚;
而它的外延就比较广了,可以是一个人的习惯,可以是一个民族的习惯;
还可以是习惯产生的根源,还可以是习惯的作用和弊端。
是动词的,我们就要注意这个动词所表示的这个动作行为的本身的意思,然后给这个动词添加宾语,使它的动作性更加明确。
如2006年安徽卷的“读”,我们知道“读”这个动词的含义是主要是指阅读,那么阅读什么呢?
我们可以加上适当的宾语,如具体的读某一本书,抽象的还可以读人生,读社会,读人等。
这样文章写起来就会具体而不空泛了。
是形容词的,要了解这个词语所表示的人或物的性质、状态。
如2004年上海卷“忙”,这个词语应该是表示人处在一种没有空闲的状态中。
这个状态可以是形容一个人或一个集体的状态,可以是忙得有收获,也可以是忙得无结果,是一种忙乱。
是具体的,如2005年江西卷的“脸”,我们要了解这个词语的内涵和外延,更重要的是了解这个词语的比喻义,抽象义。
如可以想到抽象的脸面,可以想到抽象的表面等。
是抽象的,我们要把这个词语具体化。
归纳起来,对于独词式的作文,审题可以采用的方法不外是如下几点:
①审读词语含义②化实为虚、化虚为实法③大题小做作、小题大作法。
审好了题,我们就要确定文体。
一般来说,独词式作文的体裁选择比较宽,可以是讲一个道理,写成规范的议论文;
可以是抒一段情,写成散文;
可以是记述一件事,写成记叙文;
当然也可以写成小说、诗歌、戏剧等文学性强的文章。
例如:
2004年北京高考题《包容》,看到题目,首先应思考这样几个问题:
什么是“包容”?
“包容”是什么?
为什么要“包容”?
“包容”有何目的和意义?
“包容”在字典里的解释有:
“包含”、“容纳”、“不计较”等,是对人和道德品质方面的要求。
可选用议论文,设立论点:
我们要包容偶尔的过失(从正面写),我们不能包容错误(从反面写),也可两方面结合起来写;
也可写记叙文,描述某人做某事有纰漏被包容;
还可写散文,赞美包容。
在写作时,可以考虑到:
大千世界,人与人不同,矛盾摩擦难免产生,包容是化解矛盾的良药,是化干戈为玉帛的关键。
要想包容别人,需要有虚怀若谷的胸怀,这是对一个人的道德方面的最高要求。
有些题目很虚、很大,考生往往不知如何下手,这类题目可大题小作,就是从小处来写,运用增加内涵(添加修饰限制成分)的办法。
2006年天津高考题《愿景》,在审题立意时:
①可以写人的个人愿景(如你想当一名核工业的高精人才,你可以设想怎样把核工业转化成为人类的普通消费)。
②可以写社会愿景(如面对车祸,面对小偷,面对不良环境,面对国际争端,面对战争与挑衅,面对恐怖,面对艾滋病的蔓延,面对非典等突发事件,面对全球气候变暖,面对地震、海啸、火山爆发,面对此起彼伏的矿难,等等)。
你的愿景是什么?
你心中向往的社会又是什么?
那应是温馨的、祥和的、和谐的、自然的、人性的、关爱的、互助的、尊重的社会。
③还可以写未来科技发展的前景、趋势。
你心目中未来的科技是怎样的?
现在电脑如此普及,电脑工业的前景如何?
现在的动画如此时兴,你心目中的动画有怎样的创新?
现在的国家外交如此频繁,国与国之间的科技合作又将怎样?
④其它诸如自然的、社会的、人生的远景,都可以流入你的笔下。
还可以运用修辞扩展法:
像《肩膀》(2006年辽宁题)《说安》(2005年北京题),《转折》(2003年北京题)等,可运用比喻、联想、借代、象征等手法,化虚为实,以点带面,或借此言彼,或者以物喻人……如《说安》,可供发挥的余地相当大。
你可以结合自己的人生经历或联系当前的社会现象,以环境、心理、历史、现实等方面入手,也可以从文化传统、人类追求、思想境界等方面落笔。
可以根据提示,从“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”中任选其一切入进来,也可以将“安于……”填补完整,把写作角度确定为“安贫乐道”、“安分守己”、“安居乐业”等;
还可以从联想其他有关“安”的熟语和名句,比如“稍安勿躁”、“生于忧患,死于安乐”等等。
对于“安”,可以褒扬,比如写“安”代表着内心平静;
也可以贬斥,比如谈安于现状,不思进取,必将丧失机遇。
(2)短语式命题
作文命题是一个短语,该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等,如《北京的符号》《留给明天》。
这类命题大致有偏正、动宾、主谓、并列几种。
如果是偏正结构,题眼一般是修饰语。
外于中心词位置上的词,直接规定写作内容与角度,而修饰成分的词语则往往影响选材。
如2006年北京题《北京的色彩》,作文题中已经列举了一些,如天坛、故宫、天安门、胡同、长城等,你可以从这些符号中任选其一来写,也可以另外选择,但不管怎样,你必须选取北京的有代表性的建筑与事物来写。
如果是动宾结构,题眼一般是前面的动词。
如2005年天津题《留给明天》,题眼就在“留给”上。
围绕“留给”,首先应明确“明天”一词指的是“未来”,而“留给”的可以是具体的东西,也可是抽象的精神。
由于“留给明天”主语、宾语的空缺,给了我们很大的联想、想像空间。
①从“谁”留给明天的层面思考:
可以是“我”要留给明天什么(可借此对自己的未来表态,回答自己的人生理想是什么),可以是我们这一代人要留给明天什么,也可以是历史上某位名人已留给明天什么。
②从到底该留“什么”给明天的层面思考:
“把口碑留给明天”、“把色彩留给明天”、“把记忆留给明天”、“把微笑留给明天”、“把遗憾留给过去,把梦想留给明天”、“把青山绿水留给明天的子孙后代”……
如果是主谓结构,题眼一般是谓语,如《知足常乐》,题眼应在谓语“常乐”上。
“常乐”的“乐”前还有一个修饰语“常”,这也是审题时不能忽视的。
可以叙述自己或他人因知足而总是快乐的经历、感受,或者论述知足为什么总是快乐的道理。
如果是并列结构,在多数情况下,关键是找出并列词语之间的相互关系。
如《索取与贡献》,重点是让我们阐述人生的意义在于贡献而不是索取,决不能单纯地议论什么是“索取”,什么是“贡献”。
再如,《勤奋和成功》是因果关系,《知识与能力》是相关关系,《欢乐与痛苦》是相反关系,《自尊与自强》是递进关系等等,只在在审题之意时抓住了这种关系及转化,就是切合了题意。
(3)句子式命题
作文命题是一个完整的句子,如《我想握住你的手》《今年花胜去年红》。
对于这类题目审题之意时主要是抓住主谓部分的中心词或字。
如2005年辽宁题《今年花胜去年红》此文题传达的有效信息有:
①写作内容是“花”,是“红花”。
“花”在题中有比喻义,需要展开联想,思考它喻指什么。
它可喻指红红火火的现象、蓬勃繁盛的事业,也可喻指思想崇高、才学优秀、成绩突出的精英。
思考时要从不同角度把这些写作对象具体化,写感受最深的方面。
②题眼是“胜”,“胜”在题中是“超过”、“胜过”的意思,文章重心就应放在“今年”的“花”红上,在今年的巨大变化中体现出优秀人的涌现、社会面貌的变化或祖国事业的繁荣等。
二、素材储备及操作技巧
对考生来说,摸清阅卷教师在阅卷过程的心理,尤为必要。
在紧张的阅卷过程中,在一篇篇书写潦草、内容苍白、无病呻吟的作文从眼前扫过之后,那些娟秀工整的书写、内容切题立意明确、恰当选取鲜活材料充分展示主旨、富有创意有自己思想、用语言表达了自己真挚情感的文章,往往会让阅卷教师感到耳目一新。
我归结了近几年的高考优秀范文具有以下几方面的特点:
1.文体特征鲜明
2.标题——浓缩内容,涵盖主旨
3.开头——对接话题,切中题意
4.结尾——画龙点睛,余韵悠长
5.结构——首尾呼应,衔接自然
6.语言——哲理的阐释,诗意的表达
把握好这些特点,要转变传统观念,把作文备考贯穿于其他专项的训练中。
在复习备考中,这些纷繁复杂的专题、考点,实际上有一个契合点、连结点,它就是作文,在夯实各专题、考点基础,强化各专题训练的同时,实际上都在为作文作准备。
比如学习“字形、标点、病句”等专题时引导学生改变写作文时无所顾忌、错别字连篇,诗歌鉴赏、文言阅读”无疑是学生作文素材的聚宝盆。
再比如“语言应用”题历来被称作是高考的“实验田”,题型新,短小精悍,灵活多变,但“麻雀虽小、五脏俱全”,一则语言应用题,从某种意义上说,就是一篇“小作文”,它要求依据一定的句式、一定的修辞手法,重点考查语言表达能力,多用整句、对称句。
很多学生很喜欢做这类题目,写作时可谓驾轻就熟,得心应手。
所以在学习“语言应用题”专题时,有意识地通过这类题目来改造并锤炼学生作文的语言。
此外,还有其他专题训练,也可以和作文串起来,譬如:
现代文阅读训练,我们阅读文本,不单单就为了解决那些题目,还应该把它们当作美文、范文来品读、来学习、借鉴。
为自已的作文的提高提供范本。
因为对我们中学生来说,学习写作的过程,实际上就是借鉴模仿的过程。
鉴于学生作文中暴露出来的文体不伦不类,文体特征不鲜明的情况,我认为无论是现在的新材料作文还是命题作文,首先确定某一立意(“命题”),然后按照规范的写作模式行文。
我就谈一下作文“五段式”的方法及考场作文怎样用好事例论据,和大家一起交流:
(一)所谓“五段法”写作模式,是就作文的章法而言,这类作文的特点可以用一句话来概括——
“一个命题,三个角度,三句画龙点睛的话”。
全文一般分为五个部分:
首尾为“起”与“合”,也就是文章的开头与结尾,这两部分前后照应,紧扣“命题”;
中间一般分为三个部分,从三个角度或三个层面对“命题”进行展开,它们一般是并列式或递进结构;
一般而言,这三个部分都要用一句精辟的话进行概括,以彰显主旨,扣紧“命题”。
这种作文形式的最大好处在于结构清晰,主旨明确,且不易跑题,全文显得眉清目秀,身材可人,让阅卷老师,一目了然,心清气爽。
同时,这种结构模式也是一种思维模式,便于我们在考场打开思路。
另外,这种作文形式易学易练,便于操作,不仅在形式上易掌握,在语言上也易出彩,可以作为一种应考利器。
(后附训练纸一份)
(二)考场作文怎样用好事例论据。
事例论证是写好议论文的重要方法之一,要用好既典型又生动的事例论据,除了要做到叙例高度概括、叙述为议论服务等之外,在事例叙述完后,用简洁的语言提炼出所选取的观点,对所叙述的事例进行分析也是十分重要的。
在这方面,同学们常犯的错误是:
只叙述事例,而不进行分析,形成“论据+论据=观点”的错误形式。
用好事例论据有如下几种方法:
(1)“例后假设”。
用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来,如:
前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基,青年时代一度希望成为一名歌唱家。
他曾去报考一个著名的合唱团,竟被录取了。
可是,他经过再三考虑,最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔,成为一代文学大师。
可见正确的选择使他的青春无憾,人生无悔。
叙述完一个事例之后,就得出了画横线部分这样的结论,使事例和结论之间衔接不紧凑,结论也显得太突兀。
在得出结论之前要进行假设性分析:
如果高尔基没有做出这样的选择,也许几十年后,世界上只会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。
进行假设性分析,有一个最基本的要求:
就是你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;
你举的例子是反面的,你就从正面来进行假设。
(2)例后评论。
在叙述完事例后,为了密切所举例子和观点的关系,或为了突出事例所蕴涵的意义,对其进行评论。
如:
安徽桐城有一条“六尺巷”,起因是张、叶两家争地。
张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他,他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。
于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了现在的“六尺巷”。
那位宰相舍弃自己面子上的威严,以宽让的胸襟,化干戈为玉帛,止争斗于未起。
如果没有超出常人的高风亮节,怎会做出如此的舍弃?
画线部分就是对事例的评论。
有了这段评论,事例所蕴涵的意义被充分揭示,事例和观点关系更密切。
(3)例后比较。
在叙述完事例之后,对所叙事例进行比较,找出相同,发现不同,使读者深刻理解所举事例的内涵,强化所论述的观点。
左思为写《三都赋》闭门谢客,数载耕耘。
三九严冬,笔耕不辍;
三伏酷暑,意兴犹酣。
多少白日,三餐忘食;
多少夜晚,独对孤灯。
“衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成
果,《三都赋》轰动全城,一时洛阳纸贵。
英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年,10年中,他不懈地努力,却不断地失败;
不断地失败,却又不懈地努力。
10年之后,他成为揭示电磁奥秘的第一人。
左思和法拉第,不同时代,不同国籍,不同的研究领域,而他们成功的道路却是相同——付出,无悔地付出。
付出心血和汗水,付出精力和智慧。
画线部分将左思和法拉第进行比较,告诉读者虽然他们的时代、国籍和研究领域都不相同,但是有一点是相同的,就是付出。
这样的比较,就强化了他们的相同点,使“付出”超越了时间和空间的限制,具备了更广泛的意义。
(4)正反对比。
把一个正面的例子和一个反面的例子放在一起,接下来对这个例子从正反两方面进行对照分析。
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。
他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。
但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得施展其才能。
而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。
齐军才有了马陵道之胜。
同是孙膑,为何落得两种境遇呢?
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。
在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。
孙膑在这样一个集体中,如何施展大志呢?
而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,正得以充分发挥作用。
可见,好集体不会埋没人才。
画线部分是对事例进行的对照分析,只有这样的分析才能突出“好集体不会埋没人才”的观点。
(三)谈写作材料的“包装”五法
(1)情景再现式
具体做法就是将常见的对材料的平面概括式叙述改为立体式情景再现,把抽象地“说”给读者听,转化为具象地“呈现”给读者看。
也就是让材料中的人、事、景等从文面上“立”起来,再现于读者眼前,使读者有强烈的现场感,如同临其境,见其人,闻其声……
在一篇自拟题为《死亡的抗争》的作文中,学生这样引用有关屈原的材料:
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒……”
你行吟在汨罗江畔,披散了发,垂下了头。
身后,草木零落,美人迟暮,你一腔真诚,
竟抵不过宋玉一句“此大王之雄风耳,庶人安与共之”的谄媚之言。
眼前,江水东流,不舍昼夜,你“不能变心以从俗”,纵身一跃,抱石而沉。
天地仿佛开始颤动,浮云阴,悲风旋,远远地传来一句绝唱:
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
读到这段材料,扑面而来的,是生动、具体、新颖的形象;
与之相伴的,是材料中人物丰富深刻的内心世界。
这种立体式情景再现法,好处便是化熟旧为新奇,形象、生动、直观,能给读者带来强烈的视听冲击以及心灵的震撼,深刻有力地显示出人物的精神力量,从而使材料成为作文中表达主旨的重磅“炮弹”。
同时,此法还可以使行文更添文学的韵味和诗意,而这恰恰是作文获得高分的有效途径之一。
这是学生作文中使用最多的一种“包装”方法。
只是在使用中比较适用于众人熟知的材料,对于那些众人缺乏了解的冷僻材料,此法效果不一定见佳。
材料被形象化处理之后,往往增加了人们理解的难度,反而会减弱材料的表现力。
(2)模拟对话式
具体做法是在行文中模拟出一个对话的场景,让和材料中的人物进行穿越时空的互动和交流。
下面是学生作文中与项羽对话的片段:
……你远眺乌江对岸,你无颜以对的是那里的父老乡亲。
你想拔剑自刎,以此谢罪。
你说你“无颜见江东父老”,我大骂你“竖子无能”。
我对你说:
“大丈夫能屈能伸。
勾践卧薪尝胆,终复国报仇;
苏秦受嫂冷言相向,悬梁刺股,方成六国之相、纵约之长。
今天你只因暂时失败便要自刎而死,你实愧对大丈夫的名号。
你如过得江去,卷土重来也未可知啊!
血顺着你的脖子流下,滴在脚边,开出鲜红的虞美人花,你向我点了点头,然后微笑着倒在花边,颤抖的身体终停止了挣扎。
这是一种“我对你说”式的对话。
下面是学生作文中人物间直接交谈的片段:
我见到了桑地亚哥。
……
“一个人,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。
从他口中亲耳听到这些熟悉的话,比在书上看到要受震撼得多,有一种直指人心的力量。
“孩子,是不是遇到了什么困难?
”我点点头。
“孩子,你记住,不论遇到什么样的困难,都不能轻言放弃。
人,是最伟大的动物,没有什么是人不能战胜的,没有什么事是人不能解决的。
你现在遇到困难,是你成长路上必须经历的,不要怕,和它面对面斗一斗,就像我和这大海斗一样。
”他嘴角扬起一个好看的微笑,眼中闪烁着犀利的光芒,正如洒在大海上的阳光一样,明亮而耀眼。
这种“包装”法的好处是,有了对话中的人物作“背景”,加之又有和人物间情感的互动,比起平实的叙述或议论来,自然要生动有趣得多,表现力和说服力也要强得多。
前一片段,如果只有“我”说,而没有对话的场景以及项羽的回应,效果就要差得多。
后一片段,如果道理从“我”嘴里说出来,而不是从桑地亚哥老人的嘴里说出来,感染力也要差得多。
当然,此法运用起来并不能“信口说”“随意说”,它只有符合时代与人物的特征,具有“艺术的真实性”,才能够被读者接受,才能够真正发挥材料在文章中的作用。
(3)纵横扩展式
具体做法就是借助联想或想象,根据行文的需要,对材料进行纵向或横向的扩展延伸,即虚构一些细节甚至情节来连缀、补充、扩写材料,为表达文章的思想观点服务。
在一篇以“只看自己所拥有的,不看自己没有的”为话题的作文中,有学生这样写道:
“河之水,去悠悠。
我不如,水东流。
我有孤侄在海陬,三年不见兮使我生忧……”
韩退之的《祭十二郎文》以“血泪和墨”之真情,赢得了世代读者的心。
侄儿的英年早逝,无疑给了他莫大的打击。
失去爱侄的痛苦使他声声血泪:
“生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
”在失去的面前,他如一个失足跌倒的老者,徒望滚滚长江东逝水,浪花淘尽的是他对生的勇气:
“自今已往,吾其无意于人世矣!
”他只消一睁眼,便可看见自己的才华和责任,然而他,默默地选择了暂闭双眼,随波逐流。
河之水阴风怒号,波浪滔天,一泻千里,冲溃了一切感伤失落的情怀,洗涤着这个消沉的灵魂。
你终于睁开眼,看了看你文学的才华,看了看你肩上的责任,然后慢慢地站起身,迈向回京师的路,留一个伟岸的身影给悠悠的河水。
你仍悲伤,但你从容;
你仍感怀过去,但你珍惜眼前所有。
你身后,是一个文人的坚强,是一个时代的华章。
这位学生在韩愈《祭十二郎文》的基础上,借助想象,对材料进行了纵向的扩展,加工虚构出韩愈痛失爱侄后的一段心路历程,他从“只看自己没有的”到“只看自己所拥有的”,一步步战胜了自我,成就了人生的辉煌。
在这里,虚实交织的生动材料,成为了论证主旨的有力内容。
纵横扩展法不同于眼下流行的“戏说”“恶搞”,它是在真实材料的基础上生发出来的,它必须合乎情理或事理。
只有在本质上具有生活的真实性和存在的可能性,它才是具有信度和说服力的。
(4)反弹琵琶式
一个时代有一个时代的思想意识,尽管其具有传承性,但创新却是必须的。
尤其是在当今这样一个东西方文化碰撞、交融、互补的时代,人们的意识形态领域空前活跃开放,因此,对于一些传统的材料进行富有时代精神的反思性或者批判性的解读、运用,也是一件值得尝试的事情。
“唉——”月下有一美人长叹,“花谢花飞飞满天”,心思缜密的林妹妹又因什么事情而独自悲吟?
我的颦儿,你有清丽脱俗的容颜,你有举世无双的才情,你有疼爱你的外祖母,你有痴心的怡红公子相伴,你为什么还是忧愁不断?
有时过于敏感未必是件好事。
我的颦儿,舍弃繁杂的心绪,让自己重新振作,做一个简单似湘云的人儿也好,我要看见我的颦儿“真名士,自风流”!
舍繁取简,放下剪不断、理还乱的愁绪,我的颦儿,你应该快乐许多。
这是一位学生在题为《舍繁取简》的作文中,对传统材料进行的“反弹琵琶”式的包装。
材料中一反传统的“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”是林黛玉性格的成因之说,换了一种思考的角度和方式,为自己作文的立意“包装”出了一段很具时代色彩的“新”材料,自成一说,颇具说服力。
但此法运用起来要注意原则与分寸,在大是大非的问题上、在原则性问题上、在人类与社会共识
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