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一轮复习知识点讲解
《生活与哲学》一轮复习知识点讲解
第一课美好生活的向导
1.哲学与生活的关系。
(1)哲学的起源
哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
哲学与我们的生活密切相关,它总是自觉不自觉地影响着我们的生活。
【提示】
两句话各有侧重:
哲学智慧产生于实践,这是最根本性的。
但人类的实践活动并不能自发地生成哲学,只有人们在实践中自觉地思考和追问,哲学才会出现。
(2)哲学的本义
爱智慧或追求智慧。
【提示】
哲学≠智慧:
哲学本身并非就是智慧,而是追求智慧之学。
(3)哲学的功能
帮助人们树立世界观、人生观和价值观,指导人们认识世界和改造世界。
(4)哲学的任务
真正的哲学给人智慧、使人聪明,可以使我们正确地对待宇宙和人生。
因此,哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
【提示】
哲学的任务≠哲学的作用(或功能):
哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界,哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界,只有真正的哲学才得以完成这一任务。
2.哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一。
(1)哲学与世界观
比较
哲学
世界观
区别
含义
哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观,是世界观和方法论的统一,是具体知识的概括和总结。
世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点。
特征
并非人人都是哲学家,哲学是系统化、理论化的世界观。
世界观几乎人人都有,是自发形成的、零散的、朴素的、缺乏理论的论证。
联系
①世界观是哲学的内容,哲学是世界观的最高表现。
②哲学关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观。
即世界观一经概括和总结,形成一定的思想体系时,世界观便成了哲学。
③世界观和哲学都把整个世界(包括自然界、人类社会和人类思维)当作自己的认识和研究对象,都是对整个世界的根本看法和根本观点。
(2)哲学与世界观、方法论
(3)世界观与方法论的关系
(1)区别:
含义不同。
世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
人们用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成为方法论。
方法论是人们认识和改造世界的根本原则和根本观点。
(2)联系:
世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
3.哲学与具体科学的关系。
比较
哲学
具体科学
区别
研究对象和回答问题不同
以整个世界(包括自然界,人类社会、思维)作为研究对象,回答整个世界万事万物所具有的共同性质和共同规律的问题
以世界某一领域为研究对象,回答的是某一领域、某一局部的特殊性质和特殊规律的问题
联系
①二者是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系。
②具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;
③哲学反过来又为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。
注意:
“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母”、“哲学是百科全书”等说法都是错误的,但可说“哲学是科学研究之母”。
第二课百舸争流的思想
1.哲学的基本问题及其两方面的内容。
哲学的基本问题
(1)是什么:
思维和存在的关系(意识和物质的关系)
【提示】
注意搭配,如不能说“思维和物质的关系”。
物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。
(2)为什么:
为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题?
第一,这是人们在生活和实践中首先遇到并无法回避的基本问题。
第二,这是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
第三,这一问题贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定着对哲学其它问题的回答。
2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是世界的本原问题展开的。
对思维和存在何者为本原问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
3.唯物主义的基本观点及唯物主义的三种基本历史形态。
唯物主义是哲学中两大基本派别之一。
唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯物主义随着人类实践的发展和科学的进步,经历了三种基本形态:
古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辨证历史唯物主义及历史唯物主义。
唯物主义
形态
基本观点
合理性
局限性
古代朴素唯物主义
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确。
只是一种猜测,没有科学根据。
把物质和物质具体形态等同起来
近代形而上学唯物主义
认为原子是世界的本原
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
具有机械性,形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性
辨证唯物主义和历史唯物主义
世界的本质是物质:
物质决定意识;意识具有能动性。
正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益.它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界改造世界的伟大思想武器
古代朴素唯物主义的经典观点:
五行说:
生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
阴阳说:
天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)
形神说:
形存则神存,形谢则神灭(王充)
气理说:
气者,理之依也(王夫之)
活火说:
世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
水为始基:
“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
近代机械唯物主义经典观点:
近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义,其经典观点有:
狄德罗:
自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根:
万物的基础是原始物质,是基本元素
4.唯心主义的基本观点及唯心主义的两种基本形态。
唯心主义是哲学中两大基本派别之一,同唯物主义根本对立。
它认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
唯心主义有两种表现形态:
主观唯心主义和客观唯心主义。
唯心形态
基本观点
认识论根源
总体评价
主观唯心主义
把人的主观精神当作世界的本原
把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在依赖于人的感觉
局限性:
二者归根到底,都是把人的意识当作世界的本原,其根本观点是错误的。
可取处:
就其局部范围而言,它对人们认识的发展有一定借鉴意义。
客观唯心主义
把某种客观精神当作世界的本原
把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对
【扩展】
1、列宁语:
唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。
一是说明唯心主义的根本错误,二是说明唯心主义有其认识论根源,三是说明唯心主义局部可借鉴。
2、主观唯心主义的经典观点:
孟子:
万物皆备于我
王守仁:
心外无物
慧能:
心生种种法生,心灭种种法灭
陆象山:
宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
笛卡尔:
我思故我在
康德:
理性为自然界立法
贝克莱:
存在即被感知、物是观念的集合
休谟:
我们的知觉是我们的唯一对象
费希特:
世界是自我创造的非我
普罗泰戈拉:
人是万物的尺度
叔本华:
万物是我们的表象
杜威:
世界是我的观念,我的活动,我的经验
3、客观唯心主义的经典观点:
中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)
柏拉图:
理念论
黑格尔:
绝对观念论
老子:
道生一,一生二,二生三,三生万物
朱熹:
理在事先
4、生活中的客观唯心主义(神秘主义)
“8”就是发,喜鹊报喜,慧星出现乃不祥之兆,指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
5、唯物主义一定正确,唯心主义一定错误吗?
古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确,但有一定局限性。
唯心主义是根本观点错误,但从局部范围看有一定借鉴意义。
哲学基本问题和基本派别的关系
区别
哲学基本问题:
思维和存在的关系问题。
哲学基本派别:
唯物主义和唯心主义。
联系
哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。
第三课时代精神的精华
1.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。
哲学属于思想文化的范畴,文化是经济和政治的反映。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
因为:
(1)它正确反映了时代的任务和要求。
(2)它牢牢地把握住了时代的脉搏。
(3)它正确总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
真正的哲学是社会变革的先导:
(1)批判功能:
批判旧的制度和观念,更新人的观念,解放人的思想。
(2)塑造功能:
指明社会的前进方向;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
【疑点】
真正的哲学就是科学的哲学吗?
哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代,因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键是看它是否正确反映了自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想.
毛泽东思想
中国特色社会主义理论体系
邓小平理论
“三个代表”重要思想
科学发展观
产生条件
马克思列宁主义和中国革命、建设相结合的产物
马克思列宁主义的基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展
是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系
是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论
主要内容
活的灵魂:
实事求是、群众路线、独立自主。
精髓:
实事求是
主题是“什么是社会主义,怎样建设社会主义”
本质是立党为公、执政为民
第一要义:
发展
核心:
以人为本
基本要求:
全面协调可持续
根本方法:
统筹兼顾
主要贡献
是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,并能指导中国革命和建设取得胜利
第一次比较系统地初步回答了经济文化比较落后的中国如何建设社会主义、如何巩固社会主义的一系列基本问题
进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,深化了我们党对有中国特色社会主义的认识
是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想
联系
都是马克思主义和中国实际相结合的产物,都是马克思主义在中国的发展,都是与时俱进又一脉相承的关系
从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性,但它们都是自己时代的真正的哲学。
2.马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源。
(1)阶级基础——马哲的产生,是时代的要求。
(2)自然科学基础——细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论——可以论证自然界的唯物辩证性质。
马哲是对当时自然科学知识的概括、总结和反思。
(3)直接理论来源——德国古典哲学:
黑格尔辩证法的合理内核+费尔巴哈唯物主义哲学的基本内核。
马哲是以往哲学的批判继承和发展。
3.马克思主义哲学的基本特征(三个统一)。
(1)马克思主义哲学实现了唯物主义与辩证法的有机统一;
(2)唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一;
(3)马克思主义哲学是在实践基础上的科学性与革命性的有机统一。
注意:
实践的观点是马克思主义哲学首要的基本观点,马克
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