《西游记》文段阅读及答案上课讲义Word文档下载推荐.docx
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祖师道:
“你这去,定生不良。
凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。
你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!
”悟空道:
“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。
”
悟空谢了。
即怞身,捻着诀,丢个连扯,纵起筋斗云,径回东海。
那里消一个时辰,早看见花果山水帘洞。
【阅读点拨】:
一时的逞强,导致心中的遗憾。
这是孙悟空第一次被逐出师门。
1.全书前有伏笔,后有照应,行文严谨周密。
祖师预料悟空将来“定生不良”,请说出后来孙悟空生出的至少三个“不良”之举。
(3分)
2.全书常以超越现实的浪漫主义想象反映了人民群众的美好愿望。
请你选取其中一个“不良”行为谈谈你的理解。
3.悟空完全可以学习到更多更大的神通,是什么原因导致他中断了学业?
这对我们有什么警示?
(4分)
解析:
1.闯龙宫夺定海神针强销生死簿搅乱蟠桃会大闹天宫
2.示例一:
孙悟空大闹天宫,表达了摆脱束缚、过自由自在生活的美好愿望,反映了古代劳动人民对自由的追求和向往。
示例二:
孙悟空强迫阎罗王取来生死簿,大笔一挥,将生死簿中的猴属都勾去,反映了作者及人民对健康长寿的渴望。
3.因为他在同学面前炫耀所学的神通,被祖师驱逐回去。
启示:
学习不可以浅尝辄止,要精益求精,谦虚谨慎才能有更大的成就。
勇斗天兵天将
正嚷间,大圣到了。
叫一声“开路!
”掣开铁棒,幌一幌,碗来粗细,丈二长短,丢开架子,打将出来。
九曜星那个敢抵,一时打退。
那九曜星立住阵势道:
“你这不知死活的弼马温!
你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐。
你罪上加罪,岂不知之?
”大圣笑道:
“这几椿事,实有!
实有!
但如今你怎么?
”九曜星道:
“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依!
免教这些生灵纳命。
然,就屣平了此山,掀翻了此洞也!
”大圣大怒道:
“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言,不要走,请吃老孙一棒!
”这九曜星一齐踊跃。
那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走,急入中军帐下,对托塔天王道:
“那猴王果十分骁勇!
我等战他不过,败阵来了。
”李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。
大圣也公然不惧,调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将,于洞门外列成阵势。
你看这场混战,好惊人也:
寒风飒飒,怪雾阴阴。
那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。
滚滚盔明,层层甲亮:
滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;
层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。
大捍刀,飞云掣电,楮白枪,度雾穿云。
方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;
青铜剑,四明铲,密树排阵。
弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂。
大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。
杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔;
扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宇宙昏。
只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。
孙悟空的反叛让玉帝大怒,于是孙悟空早到了天兵天将的围剿,但性格叛逆的孙悟空岂肯束手就擒?
1.十万天兵天将对孙大圣兴师问罪,原因是什么?
(2分)
2.九曜星道“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依!
”在此种形势危急的情形下,孙大圣是怎样处理的?
从中表现了孙大圣的什么性格特点?
3.请以第二段为例,简析作品语言的一个特点。
2.孙大圣首先“大怒”,然后毫不畏惧,与十万天兵天将斗个你死我活,天翻地覆。
性格分析:
孙大圣不惧天兵天将,与之打斗,表现他桀骜不驯的性格;
以一敌众,毫无畏惧,表现他英雄过人的特点;
将十万天兵天将打得败阵而逃,表现他武艺超强。
3.作者的想象力强,多用比喻、排比、对偶等修辞手法,如“大捍刀,飞云掣电,楮白枪,度雾穿云。
青铜剑,四明铲,密树排阵”等句子,描写了大圣与天兵天将混战的激烈场面,也突出了大圣的英雄形象。
高老庄招亲
坐定,高老问道:
“适间小价说,二位长老是东土来的?
”三藏道:
“便是。
贫僧奉朝命往西天拜佛求经,因过宝庄,特借一宿,明日早行。
”高老道:
“二位原是借宿的,怎么说会拿怪?
”行者道:
“因是借宿,顺便拿几个妖怪儿耍耍的。
动问府上有多少妖怪?
“天哪!
还吃得有多少哩!
只这一个妖怪女婿,已彀他磨慌了!
“你把那妖怪的始末,有多大手段,从头儿说说我听,我好替你拿他。
“我们这庄上,自古至今,也不晓得有什么鬼祟魍魉,邪魔作耗。
只是老拙不幸,不曾有子,止生三个女儿:
大的唤名香兰,第二的名玉兰,第三的名翠兰。
那两个从小儿配与本庄人家,止有小的个,要招个女婿,指望他与我同家过活,做个养老女婿,撑门抵户,做活当差。
不期三年前,有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。
我老拙见是这般一个无羁无绊的人,就招了他。
一进门时,倒也勤谨,耕田耙地,不用牛具;
收割田禾,不用刀杖。
昏去明来,其实也好。
只是一件,有些会变嘴脸。
“怎么变么?
“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。
食肠却又甚大,一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀。
喜得还吃斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!
“只因他做得,所以吃得。
“吃还是件小事,他如今又会弄风,云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。
又把那翠兰小女关在后宅子里,一发半年也不曾见面,更不知死活如何。
因此知他是个妖怪,要请个法师与他去退,去退。
“这个何难?
老儿你管放心,今夜管情与你拿住,教他写了退亲文书,还你女儿如何?
”高老大喜道:
“我为招了他不打紧,坏了我多少清名,疏了我多少亲眷。
但得拿住他,要什么文书?
就烦与我除了根罢。
“容易,容易!
入夜之时,就见好歹。
猪八戒身上,有着人性较为复杂的一面,他既有心向佛,又脱不去凡念,也正是这种复杂,使人物形象更加丰满真实。
1.选段写的是招猪八戒的情景,地点在,唐僧招沙僧的地点是。
2.选段中说妖怪会“变嘴脸”、“长嘴大耳朵”、“会弄风、云来雾去、走沙飞石……”请把妖怪的原名、来历和“变嘴脸”的原因等进行概述。
3.猪八戒有怎样的性格特点?
请结合文段进行归纳。
1.高家庄流沙河
2.此妖怪原是天上的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,所以叫猪八戒。
3.一进门时,倒也勤谨,耕田耙地,不用牛具;
昏去明来”可以看出猪八戒吃苦耐劳的特点;
“食肠却又甚大,一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀”说明他好吃。
(4)四圣试禅心
那妇人闻言大怒道:
“这泼和尚无礼!
我若不看你东土远来,就该叱出。
我倒是个真心实意,要把家缘招赘汝等,你倒反将言语伤我。
你就是受了戒,发了愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。
你怎么这般执法?
”……那妇人见他们推辞不肯,急抽身转进屏风,扑的把腰门关上。
师徒们撇在外面,茶饭全无,再没人出。
那呆子道:
“这如今茶水不得见面,灯火也无人管,虽熬了这一夜,但那匹马明日又要驮人,又要走路,再若饿上这一夜,只好剥皮罢了。
你们坐着,等老猪去放放马来。
”……
那呆子拉着马,有草处且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的赶着马,转到后门首去,只见那妇人,带了三个女子,在后门外闲立着,看菊花儿耍子。
他娘女们看见八戒来时,三个女儿闪将进去,那妇人伫立门首道:
“小长老那里去?
”这呆子丢了缰绳,上前唱个喏,道声:
“娘!
我来放马的。
”那妇人道:
“你师父忒弄精细,在我家招了女婿,却不强似做挂搭僧,往西跄路?
”八戒笑道:
“他们是奉了唐王的旨意,不敢有违君命,不肯干这件事。
刚才都在前厅上栽我,我又有些奈上祝下的,只恐娘嫌我嘴长耳大。
“我也不嫌,只是家下无个家长,招一个倒也罢了,但恐小女儿有些儿嫌丑。
1.本回回目是“三藏不忘本,四圣试禅心”,四位菩萨变成美女,要试一试唐僧师徒四人西天取经的决心,测试结果如何?
猪八戒在本回的结局又如何?
2.猪八戒平时可以说是好吃懒做,这回为什么这么勤快,主动提出去放马?
3.猪八戒贪图安逸,贪恋女色,小说有诸多内容,试再举两例。
1.测试结果是除了猪八戒动了凡心,其余三人均不为所动。
猪八戒受到四位菩萨的惩罚,被吊在树上受了一夜的罪。
2.他的目的不是去放马,而是借故离开唐僧师徒,去找“那妇人”,自荐要做她家的女婿。
3.在高老庄娶媳妇,贪恋高老头女儿的美色;
在盘丝洞被蜘蛛精戏弄
(5)三打白骨精
唐僧在马上见了,心中欢喜道:
“阿弥陀佛!
西方真是福地!
那公公路也走不上来,逼法的还念经哩。
”八戒道:
“师父,你且莫要夸奖,那个是祸的根哩。
”唐僧道:
“怎么是祸根?
“行者打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻将来了。
我们若撞在他的怀里呵,师父,你便偿命,该个死罪;
把老猪为从,问个充军;
沙僧喝令,问个摆站;
那行者使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?
”行者听见道:
“这个呆根,这等胡说,可不唬了师父?
等老孙再去看看。
”他把棍藏在身边,走上前迎着怪物,叫声:
“老官儿,往那里去?
怎么又走路,又念经?
”那妖精错认了定盘星,把孙大圣也当做个等闲的,遂答道:
“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。
命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿,今早送饭下田,想是遭逢虎口。
老妻先来找寻,也不见回去,全然不知下落,老汉特来寻看。
果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬茔中。
”行者笑道:
“我是个做虎的祖宗,你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?
你瞒了诸人,瞒不过我!
我认得你是个妖精!
”那妖精唬得顿口无言。
行者掣出棒来,自忖思道:
“若要不打他,显得他倒弄个风儿;
若要打他,又怕师父念那话儿咒语。
”又思量道:
“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?
还打的是!
就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿。
凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。
”好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:
“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。
你与我在半空中作证,不许走了。
”众神听令,谁敢不从?
都在云端里照应。
那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。
俗话说,道高一尺,魔高一丈。
纵使你千变万化,难逃火眼金睛。
既为除魔而生,那就除恶务尽。
1.请简述文段所涉及故事的起因、经过和结果。
2.这一回刻画了孙悟空、唐僧、猪八戒以及尸魔鬼怪的形象,主要运用了哪几种人物描写手法?
各表现人物的什么性格特点?
3.“三打白骨精”的故事是《西游记》中的经典情节,你读后有什么启示?
1.为了吃到长生不老的唐僧肉,白骨精先后变作少女、老婆婆和老头诱骗师徒四人,三次被悟空识破并最终打死,不明真相的唐僧赶走了悟空。
2.运用了动作描写、语言描写,悟空爱憎分明、除恶务尽,洞察力强;
唐僧糊涂固执,人妖不分;
猪八戒愚蠢可笑,自私自利;
妖怪阴险狠毒。
3.
(1)应明辨是非,防范于未然;
(2)不要听信谗言,要多加思考;
(3)要顾全大局,不能因个人的恩怨误了大事。
(6)三借芭蕉扇
【甲】这大圣拨转云头,径回东路,霎时按落云头,立在红砖壁下。
八戒见了欢喜道:
"
师父,师兄来了!
来了!
三藏即与本庄老者同沙僧出门接着,同至舍内。
把芭蕉扇靠在旁边道:
老官儿,可是这个扇子?
老者道:
正是!
唐僧喜道:
贤徒有莫大之功,求此宝贝,甚劳苦了。
行者道:
劳苦倒也不说。
那铁扇仙,你道是谁?
那厮原来是牛魔王的妻,红孩儿的母,名唤罗刹女,又唤铁扇公主。
我寻到洞外借扇,他就与我讲起仇隙,把我砍了几剑。
是我使棒吓他,他就把扇子扇了我一下,飘飘荡荡,直刮到小须弥山。
幸见灵吉菩萨,送了我一粒定风丹,指与归路,复至翠云山。
又见罗刹女,罗刹女又使扇子,搧我不动,他就回洞。
是老孙变作一个蟭蟟虫,飞入洞去。
那厮正讨茶吃,是我又钻在茶沫之下,到他肚里,做起手脚。
他疼痛难禁,不住口的叫我做叔叔饶命,情愿将扇借与我,我却饶了他,拿将扇来,待过了火焰山,仍送还他。
三藏闻言,感谢不尽,师徒们俱拜辞老者。
【乙】话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮(qiá
n)着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行。
魔王大惊道:
“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂(tiǎn)得来了。
我若当面问他索取,他定然不与。
倘若扇我一扇,要去十万八千里远,却不遂了他意?
我闻得唐僧在那大路上等候。
他二徒弟猪精,三徒弟沙流精,我当年做妖怪时,也曾会他,且变作猪精的模样,返骗他一场。
料猢狲以得意为喜,必不详细提防。
”好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼犺(kà
ng)些,欠钻疾,不活达些;
把宝剑藏了,念个咒语,摇身一变,即变作八戒一般嘴脸,抄下路,当面迎着大圣,叫道:
“师兄,我来也!
”这大圣果然欢喜。
古人云,得胜的猫儿欢似虎也,只倚着强能,更不察来人的意思,见是个八戒的模样,便就叫道:
“兄弟,你往那里去?
”牛魔王绰(chāo)着经儿道:
“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。
“不必费心,我已得了手了。
”牛王又问道:
“你怎么得的?
“那老牛与我战经百十合,不分胜负。
他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精龙精饮酒。
是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。
那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。
”牛王道:
“却是生受了。
哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。
”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。
一而再,再而三,不大目的誓不罢休。
孙悟空三借芭蕉扇,故事情节曲折生动,人物形象栩栩如生。
1.牛魔王夫妇为什么不肯借芭蕉扇给孙悟空?
要求交代故事的起因、经过、结果。
2.在“三借芭蕉扇”的故事中,牛魔王的行为及其结果对我们有什么启发?
1.红孩儿因想吃唐僧肉与孙悟空发生冲突,悟空为了搭救师父,请求南海观音,用诱敌深入之计将红孩儿陷于天罡刀中,红孩儿从此成为观音座下的善财童子,铁扇公主痛恨孙悟空令自己与孩子母子分离,因而不肯借扇。
2.做人要心胸宽广,被仇恨蒙蔽双眼而一意孤行的人没有好结果。
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