南昌市高一考语文卷A卷文档格式.docx
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B.如此重大的事情,厂长况且不能个人做决定,他一个科长,竟然违反规定擅自做主,这小伙子也太不知深浅了。
C.陶渊明厌弃了黑暗的官场,毅然归隐后过着瓜田李下、悠闲自得的生活。
D.两会期间,政协委员就住房、医疗和反腐败等老百姓关注的热点问题广开言路,充分体现了委员日益增强的参政议政意识和强烈的主人公责任感。
二、现代文阅读(共2题;
共12分)
4.(6分)(2019高二上·
县期末)阅读下面的文字,完成下列小题。
“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么,它的特色究竟“特”在哪里?
我们究竟应该如何认识其思想文化本源?
客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。
我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。
马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。
值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。
人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。
这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。
我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。
建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。
当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。
维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。
“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。
中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。
(选自“中国社会科学网”,有删节)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。
B.直到今天,以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策,这值得辨别和警惕。
C.马克思主义中包含着打造人类命运共同体的资源,这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中。
D.作为一个开放的概念,“人类命运共同体”不排斥其他文明,不同的思想文化都可以从中找到适合理解自己的位置。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。
B.本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实现这一理念的基本途径。
C.文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。
D.文末强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。
B.中国古代有丰富的中外秩序资源,有一套处理中外关系的思想和实践做法,这是人类命运共同体的传统本源。
C.主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但它们解决的只是内部秩序问题,且受到二元对立世界观的局限。
D.今天中国倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源,但具有新意义。
5.(6分)(2016高一上·
长沙期中)阅读下面的课内文段,完成文后各题。
我已经说过:
我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。
但这回却很有几点出于我的意外。
一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。
至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。
倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;
真的猛士,将更奋然而前行。
呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!
(1)
对文段中划线的“中国人”“苟活者”理解正确的是()
A.两者都是指所有的中国人。
B.前者指所有的中国人,后者指除“真的猛士”以外的中国人。
C.前者指中国的反动派,后者指一般的中国人。
D.前者指所有的中国人,后者指与作者一样的中国人。
(2)
对文段中划线语句的理解,正确的一项是()
A.烈士的鲜血不会白流,对苟活者来说,会使他们日益觉醒,对革命者来说,会使他们受到鼓舞。
B.这句话意在说明烈士牺牲的影响,苟活者只能看到一点点微茫的希望,真的猛士将更加奋勇前进。
C.苟活者是作者自谦的说法,这里是说自己在淡红的血色中,看到一线希望,只有革命者才能更加奋勇地前进。
D.作者将苟活者和真的猛士加以对比,苟活者会看到希望,真的猛士将受到鼓舞。
(3)
下列选项中不属于“我说不出话”的原因的一项是()
A.因痛失优秀青年而伤心得说不出话来
B.因为反动当局的凶残暴行而愤怒得说不出话来。
C.为反动文人的下劣无耻出离愤怒,所以说不出话来。
D.并不是无话可说,而是此时并不想说。
三、文言文阅读(共1题;
共22分)
6.(22分)(2015高一上·
巴彦期中)阅读下面的文言文,完成下题。
王思远,琅邪临沂人。
尚书令晏从弟也。
宋建平王景素辟为南徐州主簿,深见礼遇。
景素被诛,左右离散,思远亲视殡葬,手种松柏。
与庐江何昌宇、沛郡刘琏上表理之,事感朝廷。
景素女废为庶人,思远分衣食以相资赡。
建元初,迁太子中舍人。
文惠太子与竞陵王子良素好士,并蒙赏接。
思远求出为远郡,除建安内史。
长兄思玄卒,思远友于①甚至,表乞自解,不许。
及祥日②,又固陈,世祖乃许之。
世祖诏举士,竞陵王子良荐思远及吴郡顾暠之。
思远与顾暠之友善。
暠之卒后家贫,思远迎其儿子,经恤甚至。
邵陵王子贞为吴郡,世祖除思远为吴郡丞,以本官行郡事,论者以为得人。
以疾解职,还为司徒谘议参军。
高宗辅政,不之任,仍迁御史中丞。
临海太守沈昭略赃私,思远依事劾奏,高宗及思远从兄晏、昭略叔父文季请止之,思远不从,案事如故。
建武中,迁吏部郎。
思远以从兄晏为尚书令,不欲并居内台权要之职,上表固让。
曰:
“陛下矜遇之厚,古今罕俦。
正以臣与晏地惟密亲,必不宜俱居显要。
且亦缘陛下以德御下,故臣可得以礼进退……”上知其意,乃改授司徒左长史。
初,高宗废立之际,思远与晏闲言,谓晏曰:
“兄荷世祖厚恩,今一旦赞人如此事,彼或可以权计相须,未知兄将来何以自立。
若及此引决,犹可不失后名。
”晏不纳。
及拜骠骑,集会子弟,谓思远兄思微曰:
“隆昌之末,阿戎③劝吾自裁。
若从其语,岂有今日?
”思远遽应曰:
“如阿戎所见,犹未晚也。
”及晏败,故得无他。
思远清修,立身简洁。
衣服床筵,穷治素净。
宾客来通,辄使人先密觇视。
衣服垢秽,方便不前;
形仪新楚,乃与促膝。
虽然,既去之后,犹令二人交帚拂其坐处。
上从祖弟季敞性甚豪纵,上心非之,谓季敞曰:
“卿可数诣王思远。
”永元二年卒,年四十九。
——《南齐书》卷四十三列传第二十四王思远传》
【注】①友于:
兄弟之爱。
②祥日:
丧祭名。
③阿戎:
称堂弟,此指王思远。
对下列句子中划线字的解释,不正确的一项是()
A.思远求出为远郡,除建安内史
除:
授予官职
B.思远不从,案事如故
案:
查究
C.今一旦赞人如此事
赞:
赞同
D.卿可数诣王思远
诣:
拜访
以下六句话分别编为四组,全都属于体现王思远美德的一项是()
①思远亲视殡葬,手种松柏。
②长兄思玄卒,思远友于甚至,表乞自解。
③竞陵王子良荐思远及吴郡顾暠之。
④暠之卒后家贫,思远迎其儿子,经恤甚至。
⑤正以臣与晏地惟密亲,必不宜俱居显要。
⑥既去之后,犹令二人交帚拂其坐处。
A.①②④
B.①③⑤
C.②③⑥
D.④⑤⑥
(4)
(5)
对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.景素对王思远以礼相待,等到他被杀,其女被废为平民,王思远以衣食资助养活她。
B.沈昭略贪赃徇私,思远据实弹劾,高宗、王晏等人让他停止做此事,思远不从。
C.建武年间,王思远跟从兄长王晏一起做尚书令,因不愿同居要职,他上书辞让。
D.王思远曾经劝说王晏,但王晏没有吸纳他的建议,且颇为得意,最终落得失败的结局。
(6)
(7)
请将下列句子翻译成现代汉语。
①轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。
②夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(8)
四、诗歌鉴赏(共1题;
共14分)
7.(14分)(2019·
上海模拟)阅读下面的诗歌,完成下列小题。
对雪
(唐)杜甫
北雪犯长沙,胡云冷万家。
随风且间叶,带雨不成花。
金错囊徒罄,银壶酒易赊。
无人竭浮蚁①,有待至昏鸦。
【注】①浮蚁:
指酒
(1)结合全诗赏析画线句。
(2)下列关于本诗的理解不正确的一项是()
A.首联用“北雪”、“胡云”是因北方多雪,长沙属南方,偶有雪。
B.颔联写雪随风而飞,间有未落之叶,在雨雪之中诗人不能赏花.
C.“金错囊徒罄”句写作者已经囊中羞涩,已经没有买酒的钱了。
D.“银壶酒易赊”是诗家常用语,藏一字于其中,“易”实“不易.
(3)以下评价适用于本诗的一项是()
A.清新自然
B.雄起瑰丽
C.高亢豪放
D.沉郁顿挫
(4)结合全诗赏析画线句。
五、默写(共1题;
共7分)
8.(7分)(2016高一上·
龙江期中)补充下面句子中的空白部分。
①在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定的表示:
________,________。
(《离骚》)
②既见复关,________。
(《氓》)
③________,靡有朝矣。
④固时俗之工巧兮,________。
⑤________,二三其德。
⑥长太息以掩涕兮,________。
六、语言表达(共2题;
9.(3分)(2018高二上·
吉安月考)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
禅宗的“顿悟”不是思辨的推理认识,①________。
它不脱离现实生活,可以在日常生活中获得超越,②________:
一方面它不同于一般的感性,③________;
另一方面,它又不同于一般的精神超越,因为这种精神超越常常要求舍弃感性。
10.(3分)(2017高二下·
宜宾月考)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
牛奶,最古老的天然饮料之一,被誉为“白色血液”,对人体的重要性可想而知,牛奶也就成了人们喜欢的食用营养品。
①________,每一百克牛奶中所含脂肪就在4克以上,这个脂肪含量对那些身体肥胖和血脂较高的人来说,是个不利因素。
目前市面上牛奶的添加物也相当多,如高钙牛奶,②________。
③________,但对于老年人来说,过多饮用牛奶补钙得不偿失,因为牛奶也能促使老年白内障的发生。
其原因是牛奶含有5%的乳糖,极易沉积在老年人的眼睛晶状体,并影响其正常代谢,而且蛋白质易发生变性,导致晶状体透明度降低,而诱发老年性白内障,或者加重其病情。
七、作文(共1题;
共5分)
11.(5分)(2019·
济南模拟)阅读下面的材料,按要求作文。
道虽迩,不行不至;
事虽小,不为不成。
——荀子(《荀子·
修身》)
一言之辩,重于九鼎之宝;
三寸之舌,强于百万之师。
——刘勰(《文心雕龙·
论说》)
对于“言”和“行”,以上材料触发了你怎样的联想和思考?
请写一篇文章,参加学校举办的以“18岁,我的青春我做主”为主题的演讲。
要求:
自选角度,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭;
不少于800字。
参考答案
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、答案:
略
4-2、答案:
4-3、答案:
5-1、答案:
5-2、答案:
5-3、答案:
6-1、答案:
6-2、答案:
6-3、答案:
6-4、答案:
6-5、答案:
6-6、答案:
6-7、答案:
6-8、答案:
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
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