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第四层,尊重的需要;
第五层,自我实现的需要。
生活在我们这个时代的人处于安定的社会主义社会,当家作主,基本都有工作,不愁吃不愁穿。
相对于马斯洛的五大需求来说基本都能满足了。
因此很多人觉得生活单调且无聊。
单一的生活方式促使他们在网络的虚拟生活中寻求改变、寻找新鲜刺激,而芙蓉姐姐、凤姐她们的出奇举动正好可以满足人们寻求刺激、释放情绪的心理。
有了追逐利益的演员和导演,也有了广大的观众,再加上网络这个极佳的平台,那么她们红起来也就成了一种必然了。
另一种可能就是鲁迅先生所说的中国人爱看热闹的劣根性。
芙蓉姐姐的走红折射出网上很多人,连基本的对人的尊重,以及最基本的分辨美丑的能力都没有。
大家如同一群爱热闹的游客看那只爱炫的猴子,看它如何耍宝。
我在调查问卷里提到为什么对芙蓉姐姐感兴趣,看到很多网友说“看到那么自恋,恶心的人很搞笑”。
因此,主观因素和客观因素的综合作用是网络红人备受关注成为必然。
而这种必然让我们无奈地接受,但它犹如一颗石子被扔进水中一样引起层层波澜,在社会各界都引起不同的反响。
以“芙蓉姐姐”、“凤姐”为代表的一批网络红人,后面还跟了一大批人追捧;
只有一些稍微有点理智的人,以嘲笑的心态看待所谓的网络红人。
网络红人张筱雨大肆展出她的人体艺术,许多网民带着好奇、好玩的心情纷纷查看,转载。
她通过这种不负责任的行为,让自己成名。
这种行为正在挑战着国人的思想,挑战着道德的底线,公开这种照片对网民来说其实也是一种伤害,更何况我们国家的互联网还没有分级制度,对18岁以下的青少年更是一种错误的引导!
不少少年犯罪层出不穷。
对此,中国传媒大学传播学教授陈卫星认为,“网络红人”展示自己是一种纯商业行为,在整体社会文化走向低俗化的倾向下,选择低俗化的方式展示自己成为他们有市场需求的前提。
然而前段时间“犀利哥”横空出世,网友对其“人肉搜索”,探求其真实身份。
通过网络和其他媒体的共同努力,“犀利哥”的真实身份终于查清,最终他被家人接回家中。
虽然触犯他的肖像权、隐私权,但对于他这样一位精神有问题的流浪汉,这是一种最好的解决方法。
围观“犀利哥”,更多的人关注到乞丐群体。
辽宁大学法学院副教授、辽宁省法学会宪法行政法学会秘书长项奎洋说:
“在我看来,“犀利哥”的幸运在于他不是一个人在战斗,他身上聚焦了太多的目光,该事件应该促进社会救助制度的更加完善,也让我们需要通过这一事件认真思考两个问题:
一是如何完善我国的救助管理体制;
二是如何完善加强我国农村的社会保障体系。
”另一位网络红人“希望人生”临终微博引发关注,他的微博“希望人生”的微博以最真挚的感情为基础,真诚、朴实,让我们看到一位癌症患者的坚强、乐观、感恩和对生命的热爱和渴望,他值得每一个人尊敬和学习。
关注“希望人生”,则是关注生命的意义,以及为人处事的态度,并由此引发了对人生的思考和对生命的珍惜。
同时据调查他也让很多癌症患者重拾生的渴望。
一部分网络红人以非正常,不符合常人想法的行为来引起他人关注,达到自己成名的目的。
这不能说是违法的,但这给社会带来很大的负面影响。
无疑这部分人是聪明人,他们开创了一个新纪元,让网络生产出一种新的用途。
而后一部分人正得益于此功能而被挖掘出来,受到众人的关注,他们有些接受到我们的帮助,有些为我们的榜样。
这就是矛盾的所在。
网络本身并没什么危害,关键是看我们怎么去运用它。
用马克思主义哲学的辩证思维方式思考,哲学并没有为我们指明向哪个方向前进,却让我们全面分析了利弊,以便权衡得失,最后做出正确的选择。
我认为此现象有四组矛盾,1.网络的内部机制存在矛盾,2.网友与网友之间的矛盾,3.网络红人与网友之间的矛盾,4.网络红人之间的矛盾。
前两条为主要矛盾,后几条次之。
事实上,矛盾的发展只有三种结果:
一方压倒另一方;
双方同归于尽;
一种新的对立统一关系产生。
针对于矛盾一,我觉得我们还是要建立一种新的对立统一关系。
网络是源头。
首先不可否认网络是一种盈利模式,它是需要盈利但它不能通过炒作赚点击率来牟利,尤其是这种炒作的社会导向不全是正面的。
它的这种炒作不光影响整个社会,同时对于网络红人本身也是一种伤害。
我们的网络法律规范还存在不少问题,我们的立法应该从资格准入走向行为指引,如在技术上从网站屏蔽走向内容过滤,这是规制能力提高的表现,是法治从粗线条走向细粒度的过程。
我认为网络不应该是完全自由的,就如同人在现实社会一样,我们只能是相对自由。
若一定要绝对自由,那么自由的本意一定是做“法律不禁止的事”,就像“网络红人”一样,许多做法都违法,如发布色情照片,破坏社会秩序。
任何自由都必须建立在法治之下,否则,这所谓的自由就是冲破堤坝的洪水而泛滥成灾。
因此我们首先必须完善、规范网络法律。
其次关于矛盾二,我认为这是一群人甚至几代人的问题,是一个及政治、经济、文化于一身的社会矛盾。
政治问题要通过循序渐进的建设性政治和长期政治策略,及不断完善政治制度的互动调和来解决,经济问题需要按照经济规律结合政府宏观调控来解决,而文化问题则应本着文化事业自身发展的规律去解决。
据统计,我国有将近4亿网民。
而这些人基本能代表我们国家的文化水平。
追本溯源想解决这个问题,我们必须从自己做起,自觉地遵守、规范我们在网络上的行为。
尤其是我大学生,接受过良好的教育的这一批人倡导文明上网。
最后对于矛盾三和四来说,我们应该采取“一方压倒另一方”的策略。
网络红人自己应该清楚地认识网络的“双刃剑”性质,它就好比罂粟,既能能做药治病,又会让人坠入万劫不复的深渊。
红人们应该要明白这个道理,条条道路通罗马,何必走着一条呢?
对于网民的我们来说,网络红人带来的负面影响,我们必须及时制止。
假如连我们成年人都深陷其中,那我们该如何保住我们的下一代呢?
网络上对于这些低俗化的东西传递得如此之多,催熟了很多青少年甚至儿童,使得他们不能树立良好的人生观、价值观、社会观。
大家都知道“拔苗助长”的后果吧。
发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
有了这些认识,我们再加以实践必然会推翻现状,创造良好的网络环境。
最近流行一个词叫网红。
其实现在的网红,跟以前大家熟知的高颜值已经完全不是一个概念,现在的网红大都是拼才华拼能力,拼资本的专业人士。
像我了解的,咪蒙,王思聪,papi酱,还有企业家董明珠等这样的。
今天我想分享的一个网红,先介绍一下背景网上有人那把她的照片和范冰冰,baby,欧阳娜娜放在一起,在美国的街头访问美国人,在他们眼中最美的是哪一个?
我记得大概是访问了5个人,结果是欧阳娜娜和baby每人获得了一票,然后范冰冰0票,这位网红得到了3票支持,很惊讶吧,谁能把我们的女神pk掉?
那这位网红在看到了这样的视频以后呢,它转发到自己的微博上,并配了以下的文字。
以外貌论英雄,是一种愚蠢的行为。
拍这个视频的人,很无聊,我在很长一段时间,是被中国人视为丑陋和愚蠢的,象征,(我在网络上的照片大多数是被人经过ps技术处理,与我本人相去甚远)我觉得这对我很不公平,但是我想说,成功与外貌无关,你自己的努力奋斗有关,人们需要通过努力获得尊重而不是外表。
大家有猜到这个人是谁吗?
她就是当年大名鼎鼎的罗玉凤凤姐。
去年后半年和今年年初呢,
她好像又回到了公众的视野里。
可是这一次我的关注已经完全改变了以前对她的认识。
她现在微博的粉丝是560多万,
2015年7月,罗玉凤被凤凰的新闻客户端邀请作为,签约主笔独家的发布主笔文章,
2015年12月,以天使投资人的身份投了一个专注吵架的app,华丽转身成为老板。
已经成功的从一个屌丝奇葩,最初代的网红到了现在的新闻客户端独家主笔。
和天使投资人老板的身份。
其实我很好奇,她是怎么做到的?
网上资料显示二零一零年底去的美国,在美国的一家美甲店打工,一天工作12小时一周六天,抽两个小时学习英文,每天凌晨两点睡觉9点钟起床,她说长期不足8个小时睡眠的,很辛苦。
或许我们早就该改变对她的认识,据说她在面试美国中文电视台记者的时候,该新闻部的主任在后来对她的评价是,有独立思想,坦率真诚,头脑清醒,思路敏捷。
抛开以前凤姐奇葩的出道经历来讲,我本人对她还是很佩服的。
特意去翻了一下她的微博,嫣然很励志很有打鸡血的感觉,
有一段话很喜欢,她说每个人都可以自由选择自己的方式,但是每天早上太阳都会照常升起,这对我们每个人来说都是最重要的事。
啧啧,很有深度有内涵的感觉有木有?
他不认识我,我对他也不是很熟知,
社会的现象就是当一个人在社会上赢得很强烈的关注的时候,就是两个极端,要么是很好,受欢迎;
要么就是很差,被排斥。
在这个时候我总是愿意看到人性光辉的地方,愿意看到每个人为自己的生活,努力的拼搏以及这个时候的积极向上的精神状态,这个应该是我要去学习,我也特别乐于去看到的。
从历史伟人、英雄楷模、文学巨匠到经济巨人、影视明星,不同的时代有不同的偶像,不同时代的人对偶像有不同的态度。
有的人对伟人的敬仰,有的人以模范为榜样,有的人钻研名家的著作,有的人以巨头的成功为自己励志,有的人仅仅是对偶像的欣赏,毫无疑问,偶像拥有很强的感召力,发挥着榜样和带头作用。
在当今,偶像从神坛上走下,最火的词儿却当之无愧的是“网红”。
“互联网+”时代,经常会在各网站上、微博上、微信上看到某某网络公司签约某知名主播,年薪上千万,某知名网红的短视频广告权就拍出了两千多万,某网红淘宝店里销量单月就达到数十万单,某公司邀请某某网红做商业代言等等,俨然成为了一种经济模式。
说到底,网红经济就是一种粉丝经济,是注意力资源与实体经济产生的化学反应。
在“互联网+”时代,它的出现也算是一种必然,也契合了用户消费心理上的个性化的需求,运作简单、高效、速食,相比传统经济而言可谓立竿见影。
但当今的网红确存在颇多的争议:
首先,要成为“网红”,就得得到社会公众的关注,一些没有实力和功底的“网红”为了搏出位、吸引眼球,往往剑走偏锋、制造话题:
有炫富的,有拼颜值的、有拼爹的,有语不惊人誓不休的,更有甚者某视频网站主播居然“直播造人”、直播露点等等,完全在挑战伦理道德的底线。
种种喧嚣之上,当今的“网红”要得到了公众的广泛关注,羸取了丰厚的利益,也为自己攒集了较高的“名气”,但他们却未能给社会传递正能量,在人们的心目中也未能留下好印象,绝大多数人都会用“庸俗”、“无下限”等贬义词来形容他们。
那什么样的偶像才真正具有感召力,又该如何打造主流价值观的偶像,恐怕是一个值得沉思的问题。
可资借鉴的是,在国外也有“网红”,但国外的很多“网红”,更多是凭专业精神、生活智慧和诚意勇气来获得公众关注,模样也非“锥子脸、铃铛眼、空气刘海”般千人一面。
他们有小至7、8岁虽患重病仍热爱生活的儿童,老到七八十岁仍大胆追求时尚的爷爷、奶奶……
社会更加需要传递积极向上能量的“网红”,而不需要那些哗众取宠、毫无底线的“网红”。
现在火爆网络的“网红”,虽然令不少人厌烦,但也有不少人羡慕他们世俗意义上的成功,甚至拿他们作为人生奋斗的方向,而且“网红”也迎合了不少人低俗的趣味。
可以说,正是这些人,一手捧红了某些“网红”,拉动了“网红经济”。
我们不能否认的是,从某种意义讲,低级之所以广有市场,跟高级缺乏有关;
无节操之所以能走红,跟有节操的供给太少有关。
这其实才是“网红”虽遭多数人唾弃却傲然挺立在市场上的重要原因吧。
网红时代下“被网红”的思考
摘要:
在网红时代背景下,有一些人因为某件事或者某些言论而“被网红”。
尤其是大学生群体正处在心智成长的关键期,面对“被网红”,无论是当事人还是旁观者都难以应对。
本文以某高校为个案,分析当代大学生面对“被网红”事件时的价值判断和行为准则,以此对高校在管理和教育上提出对策。
在日新月异的网络时代,涌现出了一大批通过网络出名走红的群体,他们被称为网红。
而“被网红”,则是指低调生活做事的普通人,通过一件事情一个行为(例如,义举或善行,甚至是诽谤)而红遍网络,成为公众的娱乐消费人物。
尤其是大学生群体,在网红时代下,有一部分想借此分一杯羹的学生会跟风成为网红,而绝大多数的学生都是看客过着普通的生活,当他们“被网红”(无论是好事还是坏事)时如何去处理和面对,从教育管理层面上如何去应对,这给教育管理者提出了挑战。
一、个案
大二学生L是个本分的普通大学生,过着教室、食堂和寝室三点一线的简单而低调的生活。
一个偶然的机会,他从学院QQ群里看到了其他同学发的以他的名义向某个女生借钱的聊天截图,而且还有许多下流的话语。
此截图也被传到了某APP上,扩大了影响,舆论声势一发不可收拾。
有以讹传讹的,有怀疑猜忌的,有调侃的,甚至有人身攻击的,形成了全民娱乐围观的态势。
停留在漩涡中心的L,这场突如其来的事情使他“被网红”。
从最初的泰然处之,到最后的心惊胆战甚至有些极端情绪,L不知道如何去做,又能做些什么。
出现类似的事件,大学生群体如何去分辨是非,当事人如何去捍卫自己的权益,都需要我们去分析。
二、分析
90后大学生个性鲜明张扬,自我意识较强;
思想开放独立,易接受新鲜事物;
人际交往广泛,心理问题突出;
生活目标务实,人生规划较明确。
这些思想行为特点决定了他们面对网舆时的价值判断和行为准则。
1.从众心理,人云亦云。
“从众”是一种常风的心理现象。
在大家都“千夫所指”时,很难有人保持理智,所有人都在推波助澜把事情扩大化,对当事人造成巨大的心理压力甚至是无可挽回的身体伤害(包括自我伤害和他人伤害,如他人对当事人的不满会转化成行动)。
2.感情用事,同情弱者
同情弱者是人类本能,因此许多人会利用网络来渲染自己或他人的悲情色彩以博取同情。
有些是真实情况,有些则是利用民意。
而大学生在面对一件是非区分十分明显的事件时,许多人会选择支持“弱者”,容易感情用事地批判“恶者”,从而忽视了理性的是非和事件真伪的判断。
3.特立独行,质疑权威
权威的代表,如政府、司法、学校、医院等机关部门,某件牵涉到他们的社会事件被有意或无意,被善意或恶意地曝光时,有一些大学生更倾向于认为权威部门失职、滥用职权、掩盖事实。
他们质疑权威的公正性,更愿意用自己的思维方式去理解整个事件。
甚至在有确凿证据的情况下,也会质疑这些证据的真实性。
他们希望用自己的方式去解决问题,去挑战权威,甚至是一些偏激的想法和做法。
4.借机发挥,利用时局。
网舆的特点之一是时效性。
受网络传播速度的影响,民众对一件事情的热度和关注度平均不会超过48小时。
因此,善于利用网络热门,借此把自己炒作或塑造成网红,一夜成名的90后大学生不在少数,如,叶良辰事件,“武汉大学校花”黄灿灿等。
三、对策
“被网红”不仅满足了大多数人猎奇的心理,而且让许多人可以借助网络平台以“被网红”为契机发泄自己的不满和戾气。
面对网红涌动的暗潮,作为当代大学生应当保持理智明辨是非,作为高校更应加强管理和教育,从以下几方面做起:
1.加强德育教育,践行“以人为本”的教学理念
利用课堂、党团活动、社会实践等多渠道来加强德育教育,让“以人为本”贯穿大学生德育教育的始终,以至是贯穿于校园文化建设的核心。
从而使大学生在面对“网络暴力”时能够换位思考,避免使他人和自己“被网红”。
2.加强心理健康教育,培养学生健康的心理和人格
应用将心理健康教育作为常规课程,分年级、分专业,不同阶段地进行。
对有心理问题的学生,鼓励他们多参加校园活动或参与学生自主管理。
使之有积极乐观的心态去面对生活和他人,甚至是“被网红”的事件。
大学生们利用手机下载的如校园通、下课聊、微信等通信APP,随时随地联系沟通,从不认识到认识,从陌生到熟悉,从个人到群体,网络上形成了一支声势浩大的团队。
这支团队的力量不容忽视。
因此,在思政教育过程中要引导好、运用好这股力量,使之服务于国家和社会;
反之,放任这股力量的滋生,容易产生不良的社会效应。
这就要求教师们承担起培育成人、帮助大学生成长成才的义务。
摒弃以往传统死板的教育管理模式,做到以德服人,以理育人。
关于网红经济发展的现状与思考
随着当今社会信息传播手段的不断演变,加上80/90以至00后的不断成长,网络已经成为最主要的信息获取渠道,基于移动互联平台而衍生的网红经济也随之而来,并愈演愈烈,成为当下最热门的传播方式之一。
今年1月,XX发布的《95后生活形态调研报告》指出,1995年—1999年出生的“95后”总量约为1亿人,他们从出生就与互联网为伴,与“80后”“85后”相比,他们可谓移动互联网原住民。
而所谓网红,意指网络红人。
之前的木子美、芙蓉姐姐都可以视为网红1.0时代的产物。
如今,网红已经进入2.0时代,其传播形式也从论坛、博客等演变为淘宝店铺、平台直播等等,并逐渐成为一种新兴的职业。
最引人瞩目的是,除了获得数千万投资的PAPI酱外,还有就是前不久东风风光580上市时的“百名女网红助阵直播”,使得网红逐渐成为一种新的经济想象和意识形态。
就目前的情况来看,网红群体以年轻女性为主,通过网络视频或者直播平台,她们或搞怪、或吐槽、或就某一事件或现象发表自己的观点、甚至是通过与网友的互动聊天等形式,来赚取眼球,并进而产生经济价值。
作为一种新兴的“无烟工业”,网红这一经济现象进一步拉低了社会的创业和就业门槛,一个摄像头、一台电脑(或者一部手机)就能“上岗”,从某种程度上讲是社会进一步文明和开放程度的表现。
作为一种新的意识形态,网红的出现是时代发展的必然产物。
而且从广义来看,网红也并非年轻人专利,例如“海军少将”张召忠也通过传播的形式俘获了数以万计的粉丝;
还有最近风靡映客直播的60岁“校花”,特立独行直播“广场舞”,幼儿教师的职业让她能歌善舞,因气质端庄、舞蹈动作优美赢得多数粉丝称赞,被称为“正能量”的代言人。
但与此同时,泥沙俱下的现象在网红行业也比较普遍。
为了成为网红,一些人也突破了底线,炫富、色情等内容随之成为监管的难题。
比如,前不久就有一名“女网红”在网络直播平台与网友对骂而一炮走红,还有个别所谓的网红依靠裸胸漏乳来吸引网友的眼球。
而个别网络平台甚至为涉黄的网红表演大开绿灯,一些新媒体平台甚至成了公然成了招嫖的工具,严重污染了网络环境,也败坏了社会道德。
今年年初,仅斗鱼直播平台就两度被爆涉黄。
此外,熊猫TV也在3月初被网友爆出不雅视频截图。
当然,凡事都有两面性,如果加以合理的引导和规范,网红这一经济态势完全可以向着健康的方向发展。
为此,本人提出如下建议:
一、把“网红”纳入正常的职业范畴。
相关院校可开设“网红”或相关专业,对有就业需要的人群进行稳定的、较长期的专业的职业素养培训,使其在举止言谈、礼仪规范、音容笑貌、个人形体等各方面得到正规的训练,提高网红行业的综合职业素养,从而正确引领最为发达的网络舆论阵地。
二、政府部门高度重视,疏而不是堵。
众所周知,“一放就乱、一管就死”是过去和当前政府职能部门始终最为头疼的事情。
作为一种时代的必然产物,职能部门决不能无视其存在并任其自由发展,但也不能采用简单粗暴的行政手段“一刀切”。
建议相关职能部门专门成立相关的研究机构,认真研究当今社会的网红现象的精神内核,并进而采用合理合法且合乎民意的手段,让网红经济在合法和遵从社会道德及公德的范畴内进行发展壮大,杜绝意识层面的污染。
三、增强网红从业者的自我修养。
搔首弄姿、奇谈怪论、纸上谈兵和夸大其词,成为很多人不喜欢网红的主要因素。
但与此同时,这些举动又深深吸引着众多的粉丝,成为网红与粉丝之间的黏合剂。
但通过研究,我们可以发现,真正大行其道的网红必须是“集智慧与美貌于一身的”人群,除了颜值,还必须出口成章,而且所作所为要符合社会主义主流价值观。
因此,目前的网红从业者必须尽快提升自身素养,而不能靠一味的发嗲、卖笑、露肉等手段来博取眼球。
四、加强网络平台的自我净化。
毫无疑问,没有网络平台的高度发达和推波助澜,网红就不会成为新的社会现象乃至逐渐成为新兴职业。
当前,一些网络平台为了提升流量和关注度,从而获取更多的商业价值,有意设置一些无底线的直播程序和空间,为一些非主流网红提供“优质”的生存土壤,通过各种手段不计影响的对非主流网红进行宣传、推广,从而造成了网络空间环境的乌烟瘴气。
对此,虽然国新办和网信办等部门不断加强管理,但仍有一大批网络和直播平台在钻空子,为不良的网络信息传播提供通道和出口。
中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的第38次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2016年6月,中国网民规模达7.10亿,网络直播用户规模达到3.25亿,占网民总体的45.8%。
而“网红”恰恰是就最具时代特征的表现形式,如果加以正确的培训、引导和规范,无论对于解决就业增强民众收入或者正确引导舆论及树立良好的社会道德,对将会起到积极的作用。
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