社会公德小明星事迹材料可编辑版Word下载.docx

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课余，他积极争当“环保小卫士”,并且和同学一起清理校园卫生死角，为校园环境美化出力。

四、勤于思考、兴趣广泛。

汤占续同学在良好的家庭环境影响和老师的培养下，形成了正确的人生观、价值观，有着良好的个人习惯，勤学好问，善于独立思考，有很强的自主学习能力，在认真完成老师布置的作业之余，自觉地找课外书做题目，用来巩固已学的知识，从而使他具有了扎实的基本功，学习之余，他有广泛的兴趣爱好，绘画作品也常受到老师的叹。

总之，汤占续同学是一名思想上进、热爱学习、勤思好问、乐于探究、勇于创新、尊师守纪、团结同学、品学兼优的好学生，不愧是一位优秀的“社会公德小明星”.社会公德小明星事迹

（二）富裕县实验小学六年三班栾晓洋栾晓洋，女，200

3.4出生，是富裕县实验学校六年级三班学生.老师的言传身教，父母的悉心熏陶，在她幼小的心灵中种下一粒粒健康向上的种子，使她一天天茁壮成长成一名品学兼优的小学生。

在家里，她是个尊敬长辈，孝敬父母，独立自强的好孩子；

在学校，她是位勤奋学习，心系集体，尊敬师长，团结同学的优秀少先队员；

在社会，她是位诚实守信，遵守社会公德，热心公益活动的好少年。

在家里，她尊敬长辈，孝顺父母。

在每天的日程计划里，她都会列上帮父母做些力所能及的家务，由于妈妈工作很辛苦，她就会帮助妈妈打扫卫生、收拾房间。

自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是她对自己的一惯要求。

因为她家庭里充满欢笑、和谐。

在学校，她勤奋学习，努力学好每一门功课。

在知识的海洋里，她是一个快乐的畅游者，不断的学习和总结,培养了良好的学习习惯和自学能力。

她尊敬师长、团结同学，从老师的辛勤耕耘中，一点一滴积累着收获；

从老师的谆谆教诲中，不断塑造日益丰满的自我；

与同学们在互学互比中取长补短、一起进取；

与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。

对于班集体这个团队的荣誉她倍加爱护，只要是集体活动都会有她快乐的身影，只要是班集体的事情都会有她主动承担任务，同学之间的友谊她会特别珍惜。

在老师心目中她是好帮手，在同学心目中她是知心伙伴和学习榜样。

在全校“争当小书法家”大赛中获得了多次金奖。

多次在全县演讲比赛中获奖，广泛的兴趣和爱好，既陶冶了情操，又让她对学习和生活充满了热情和自信，与同学们在互相帮助中茁壮成长。

在社会，她诚实守信，遵守社会公德，热心公益活动。

在社会实践活动中磨炼自己的毅力，增长自己的才干。

如：

推广文明用语；

参加“送文化下乡”活动；

其中最有意义，最令人难忘的就是在汶川大地震后，她积极呼吁为灾区孩子献爱心，不仅自己主动把平时攒的零花钱全部汇到灾区，还带领全班同学发起倡议，争取身边的亲人、同学和朋友积极为灾区孩子损款捐物。

她用一颗炽热的心感动着身边每一个人。

一份耕耘，一份收获。

学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的，但她懂得不经历风雨，怎么见彩虹。

她正用自己的正直和善良文明为歌，热心和宽容为曲，弹奏暖人心扉的歌；

她正用自己的理想和追求为笔，进取和奋发为墨，书写充满希望的画；

她正用爱心、恒心、信心、文明托起更加灿烂，美好的明天。

孝德之星事迹材料

孝顺之星事迹材料

勤俭之星事迹材料

诚信小明星事迹材料

附送：

社会公德调查报告

（一）

一、吉林市民存在的社会公德问题

1、环境与卫生问题通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：

任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象；

垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。

由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的（否则也不会反映这些问题），但从这里我发现了一种矛盾：

吉林市民有很强的环境卫生意识，吉林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。

这是不是反应出了这一现实：

大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为？

2、文明交通问题文明交通问题也是吉林市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。

3、文明礼貌问题调查数据表明，吉林市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。

文明礼貌问题主要表现为：

遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。

二、吉林市民最讨厌的违反社会公德的行为排序从总体上看，吉林市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。

市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：

宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理；

乱扔杂物；

乘坐公共交通时争抢、拥挤；

在公共场所异性间过度亲密。

三、公德实践与公德认识的比较在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样？

”时，回答结果并不不尽如人意。

有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止；

另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头；

33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言；

10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。

由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。

按照调查项目，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止；

第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益；

第三类是不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。

我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建设工作任重而道远。

四、违背社会公德现象产生的原因违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：

（一）管理

1、管理制度不完善或规则不合理。

对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明；

还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治；

相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。

2、管理措施执行不力。

对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。

3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。

（二）个人修养

1、公德意识不够。

有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。

2、对公对私标准不一样。

“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。

许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂；

楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。

3、公德行为不能自觉化。

有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。

（三）整个社会的道德观和价值观有偏斜。

社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。

（四）舆论导向不正确、舆论压力不够。

（五）教育的失败。

现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。

甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。

还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。

五、提高公德水平的对策社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的社会生活中国共产党同形成的，用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。

在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。

我国宪法明确规定，尊重社会公德是公民的义务。

社会公德调查报告

（二）调查课题：

社会公德问题调查时间：

4月29日——5月1日调查对象：

社会所有人员调查类型：

问卷调查形式调查地点：

社会公德（socialethics;

socialmorals）简称“公德”。

是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。

在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。

它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为维护社会关系秩序最基本的道德规范，在社会主义现代化建设的进程中，社会公德的主要内容主要表现为文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法这5个方面。

我们小组就这5个方面做了问卷调查并作出以下报告：

本次社会公德问卷调查我们第五小组共发放问卷105份，回收103份，有效问卷103份，回收率为98.1%。

其中男士52份，占50.5%，女士51份，占49.5%。

通过对回收问卷的统计、分析、计算，我们对数字进行处理并进行以下书面说明。

在文明礼貌方面，被接受调查的民众中，认为文明礼貌在现实生活中重要的占99.02%，其中98.1%的民众认为自己平时做到对别人讲文明，有礼貌。

但是当问及您平时会不会说脏话和粗话时，8.74%的民众表示会说，33%的民众表示不会说，58.3%的民众表示偶尔会说。

另外就平时见到师长会不会主动问好方面，8

1.6%的民众都表示会主动问好。

在文明礼貌方面相对做的不好的就是脏话和粗话方面，其他方面也还带进一步的提高！

在助人为乐方面，被调查人群中，79.6%的民众都有过助人为乐的经历，只有少部分民众表示没有过助人为乐的经历。

在公交车上，68%的民众表示愿意为老弱病残孕等弱势群体让座，还有29.1%的民众会看情况而决定为不为别人让座，只有

2.9%的民众表示不愿为弱势群体让座。

在当问及马路上有人学要帮助，你会不会伸出援手时，只有3

1.1%的民众表示会伸出援手，6.8%的民众表示这种情况是不会伸出援手，看情况来定的民众占6

3.1%，就这个问题，当继续追问如果您决定不上前帮忙时的理由时，大多数的民众都表示怕给自己带来不必要的麻烦，世界太复杂，好心办坏事的事件太多了。

结果表明，在助人为乐方面，最严重的主要是当今的诚信问题缺失，导致许多人需要帮助，但没人敢去帮。

要解决这类问题还得从诚信方面做起。

在爱护公物方面，就看到有人破坏公物你会不会去阻止时，34%的民众表示会上前阻止，在这方面，主要是60岁以上的老年人和一些退休人员更为主动一些。

看情况再决定的民众占了5

1.5%，他们表示当时情况下能阻止尽量阻止，不在能力范围就算了。

还有1

4.6%的民众表示这种情况自己不会去阻止。

当碰倒标语牌时，绝大多数的民众表示会把它捡起来放好，面对生活中的公共财产物品，7

3.8%的民众表示会好好珍惜，2

3.3%的民众表示有时会珍惜，低于

2.9%的民众不会珍惜公共物品。

根据调查结果，说明在爱护公物方面还在存在很多的不足，民众的公共财产意识不强，还将有待进一步的加强。

在保护环境方面，只有2

2.3%的民众认为自己的环境保护意识强，75.7%的民众表示自己的环境保护意识只是一般，甚至还有

1.9%的人表示自己基本没有任何环境保护意识。

在公共场合，还有6.8%的民众表示会乱扔垃圾，偶尔会会乱扔的民众也还高达38.8%，只有5

4.4%的民众在公共场合是不会乱扔垃圾的。

民众针对我国的环境保护做得怎么样的问题，普遍都认为不好，其中，69.9%的民众认为做得一般，2

4.3%民众表示做得很差。

在垃圾处理问题上，68%的民众表示都是直接就倾倒了，会分类在处理的民众只占1/3。

就当今我国的保护环境问题，已经是一个相当严峻的问题。

，保护环境是必要且重要的。

对于我们每个人也是一样。

也许微不足道，但是每个人的努力会汇成全人类的努力，凭借着等同于征服自然的信心，来还自然环境一份清白。

在遵纪守法方面，调查显示，仅有4

1.7%民众做到从来不闯红灯，绝大多数民众都会不同程度的闯红灯。

在提到道德对公民的制约作用时，只有33%的民众认为道德规范对民众的制约作用很大，绝大多数的民众都表示道德本身的作用应该是很大的，但是在当今谁会，它的作用不大，甚至还有0.97%的民众认为道德对公民没有作用。

在公共场合，6

1.2%的民众表示不会插队，6.8%的民众有时会插队，

4.9%的民众经常插队，27.2%的民众表示会偶尔插队。

在生活中，完全做到学法、知法、守法、用法的民众仅占17.5%，绝大部分民众表示不完全做到，甚至还有0.97%的民众表示自己完全没做到。

就遵纪守法方面而言，从调查数据上来看，我们这方面确实存在许多的问题。

通过此次的问卷调查，我们对当今的社会公德意识有了一定的理解。

从调查中可以看出，当今民众大部分都不具有较强的社会公德意识，对社会公德的五个主要内容（文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法）都存在一定的问题，大部分民众都还不能够意识到加强社会公德的重要性。

特别是面对一些社会中的不良现象时，能够主动指出并制止的为数甚少，大多数民众仅能做到自律，而在社会责任感方面有待提高，在实际行动上，还需进一步加强。

在五千年源远流长的历史文化长河中，“礼”即公德，《论语》中孔子告诉世人“不学礼，无以立”简简单单几个字，足以说明公德的重要性。

作为当代大学生的我们，更应该关注社会公德问题，拥有一颗公德心，亲身力行成为社会公德的实践者。

随着我国社会主义经济和现代化进程的不断发展，社会公德教育与道德建设的核心内容，已经成为当前影响经济和社会和谐发展的一个不容忽视的问题。

当今社会物质财富正在极大地丰富人们的生活，但却在一定程度上贫乏了我们的精神世界。

当然，目前虽然存在着一些不尽人意甚至令人担忧的现象，但是，社会公德总体上是好的，相信在不久的将来，人民的精神财富也能像物质财富一样不断丰富。

党的十八大报告提出，要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。

这充分说明提高公民道德素质的重要性和必要性。

这其中，每位公民不仅是参与者和享受者，更应是示范者和监督者。

“全面提高公民道德素质，这是社会主义道德建设的基本任务”，“推进公民道德建设工程，弘扬真善美，贬斥假恶丑”，“推动学雷锋活动，学习宣传道德模范常态化”这一系列十八大报告中关于道德建设的重要论述，不断的引起社会的广泛关注。

当中国梦的话题热议之后，社会公德更与它更是密不可分，在去年12月18日到今年2月10日展开的“中国梦，中华情大型征文活动”中，许多学者就提出中国梦离不开社会道德的支撑的论述。

到后来“中国梦，XX梦”，无数的人都提到了社会公德的重要作用。

总之，我们还应该清醒地认识到，社会公德是整个民族的艰巨工程。

单独依靠一个教师、一所学校亦或是某个地区是无法完成历史重托和社会所赋予的重任的。

这需要全体民众共同投身于社会公德的建设中去，更需要政府发挥其巨大的引导作用，这既是对中华民族五千年灿烂文化的继承和发展，更是为我们的子孙后代继续创造这笔巨大而宝贵的精神财富。

（三）社会公德是指在人们在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。

《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。

在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；

在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；

在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。

作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。

在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。

它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。

针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。

总体情况调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。

南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：

“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。

”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。

只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告能力强，有社会责任感。

”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。

对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。

助人为乐在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。

因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。

助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。

人有三乐：

自得其乐，知足常乐，助人为乐。

把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。

养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。

正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。

在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有

4.28%的人选择“不参加”。

参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。

对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。

当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。

在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。

献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。

当我们问到：

“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？

”她回答很干脆：

“没有，没想过。

我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！

”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。

文明礼貌文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。

比如：

尊重师长，主动让座等。

在我们的调查中，8

4.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。

这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。

而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。

这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。

这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。

环境保护环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。

随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。

根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6.22%的人选择“随手丢掉”，另外有6.74%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。

在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。

然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。

比如，当看到地上有垃圾时，只有5.73%的人会马上弄干净，而有80.21%的人想弄干净但最终没做，其余1

4.06%的人干脆不理它。

分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。

对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。

21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。

另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。

在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。

遵纪守法遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。

在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。

大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。

然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。

在我们关于考试舞弊的调查中，竟有9

3.2%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。

在20**年南京某高校的一次调查中，居然有56.7%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！

这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。

许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。

诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化