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它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。
看看你眼前每一幅传世佳作吧。
每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。
”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。
我思索着,说道:
“君子和而不同,小人同而不和。
一个人应该也是如此吧。
只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。
和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。
“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。
”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同。
你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。
中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。
“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。
”我感慨道。
老人拍拍我的肩:
“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。
你好好看看。
我沉浸于那黑与白的交替之中。
当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。
[点评]今年高考作文看似一篇传统的材料作文,但是在文体要求上只有四个字:
“诗歌除外。
”所以,也不排除议论文之外的其他文体,例如此文这样的想象作文,就是成功的一例。
除此以外,本文优点相当明显。
首先,题目不同凡响:
“和而不同的中国智慧。
”其次,“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。
再者,将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界”的高度。
读罢此文,不得不佩服作者在紧张的考试状态下,依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。
[一类卷佳作2]
2.传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。
如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。
因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。
”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;
说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。
正如贾平凹在信中对小妹所说:
“对于大师,你只能学习,不能效仿。
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。
可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。
后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。
这样的作品,当然“不可有二”。
然而,许多人并不信奉这个原则。
当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。
书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。
花样总在翻新,却大都千篇一律。
那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。
马克思说过:
“所有的价值最终都只剩下时间。
时间会滤去所有跟风的作品,
最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。
这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?
当然不是。
那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。
因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。
改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。
但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。
前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。
在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。
有变通与创新,才有突破。
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。
传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
[简评]:
“传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点,非常符合题意。
在大多数考生只对“传承与创新”流于表面泛泛而谈之时,此文作者精准地找到了他需要的突破口,即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义。
他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。
这是非常难能可贵的。
当然,此文也有一个明显的弱点,题目即为“传承与创新”,文章应对这两个概念有辩证地论证与思考,但是,本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。
3.非常艺术与非常眼光
诗人在字里行间融入自己独特的思考;
画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上;
书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕,于是中华民族的艺术史繁荣空前,每一次的发展与改变都为其写上独特的一笔。
郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷,非古非今的板桥体。
我想如果他只是一味仿造仿古,那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊!
而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏,如何留得下这非常的艺术瑰宝啊!
但遗憾的是,现在的艺术已少能以非常的形态现于世人,而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。
当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时,鲜花掌声,闪光灯不绝于世;
但当经济寒流侵袭世界之时,当代艺术家们纷纷落马,于是评论家们的奚落声,嘲笑声又铺天盖地而来。
看到这里,我不禁疑惑,评判欣赏艺术的尺度究竟是什么?
对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度?
我们看到,在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时,人们称之为创新,而当其行情一落千丈时,人们称之为幼稚。
我想判断艺术价值的标杆不应是行情,特别是这样一种非常态的艺术。
这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后,大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中,开创了一种新的艺术形式,其勇气可见一斑。
无论这样的艺术是幼稚还是创新,抑或是媚俗或深刻,有一点是值得肯定的,那就是——至少他们经历过,痛苦过,快乐过,伤感过,这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。
这种非常艺术需要非常眼光,所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。
但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术,没有看到当代的艺术中所有的发展与创新,或一味逐求商业利益,而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。
如今,人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术,而非常艺术则应以更成
【篇二:
2009年高考全国卷Ⅱ作文范文】
2009年高考全国卷Ⅱ作文范文
【原题回放】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子,妈妈说:
“我这个年纪怎么能穿红袜子呢?
”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝色,他感到自己色觉有问题。
他研究了两年,1794年发表论文《视觉之异常》,将这种疾病称为色盲症,填补了医学理论上的一项空白。
日本商人安藤百福看到拉面摊前常排着长队,已经破产的他感到这是一个创业机会。
他买了面粉和食油,在小屋里每天干20个小时,实验了一年,1958年发明了世界上第一包方便面。
这一新产品的开发带动了一个新产业。
法国年轻的家务杂工乔利,不小心将灯油滴在熨烫的衣服上,他只好白干一年来赔偿。
后来他发现被煤油滴染的地方,不仅没脏反而把陈年污渍也清除了。
这个发现,促使他研制出干洗剂,改革了传统的洗衣技术。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】
把“危机”变为“转机”
一场危机是一场灾难,同时也潜藏着机遇。
结果怎样,全看人们如何面对它。
(开门见山,提出观点)
面对危机,沉着应对,冷静分析,并且处理果断,意志坚定,危机就会变为转机。
反之,或灰心丧气、意志消沉,逃避退缩,或没有危机感,自恃强大,骄傲轻敌,则会坐失良机。
(正反对照,分析透辟,如何才能化“危机”为“转机”,一目了然。
)
楚汉相争之初,刘邦的势力和项羽集团相差悬殊,面对“力拔山兮气盖世”的楚霸王,面对兵力几倍于自己的楚军,刘邦可谓危机四伏,尤其是杀气腾腾的“鸿门宴”,更可谓鬼门关。
但刘邦从容不迫,冷静应对,谋臣运筹帷幄,巧妙定计,武士临危受命,誓死护主,在不利的条件下,一步步变被动为主动。
而项羽却刚愎自用,内部又矛盾重重,谋臣不能施其谋,武士不能效其力,一次次坐失良机,反而变主动为被动。
“宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王”,说的就是这个道理啊!
(读书有心,化用无痕。
在“鸿门宴”这个典型事例中,刘邦是化危机为转机,项羽坐失良机,把二人放在一起,正反对照,危机与转机的关系就更显而易见了。
中国首富李嘉成的信誉有口皆碑。
当初李嘉成担任长江实业有限公司总经理时,以生产塑胶制品的长江塑胶厂正面临倒闭的危机,作为公司的领头人,李嘉成必须担负起“力挽狂澜”的重任,“扶大厦于将倾”。
面临倒闭,李嘉成不认为它仅仅是危机,相反,他认为这是实行企业改革、探索新产品、开拓新市场、从而获得新生的有利时机。
于是,面对危机,他不慌乱,不放弃,积极想办法,走访英国、荷兰等国家,吸收新的管理模式,引进了许多新工艺,并且开发研制出了备受世人青睐的塑胶花。
长江实业公司获得了转机,并且东山再起,迅速发展起来。
(危机为什么能成为转机,过程分析得很透彻。
如果没有那场濒临倒闭的危机,也许长江实业公司还会安于现状,也许还只是一个平庸的塑胶厂。
危机激发了人的巨大潜能,催生了希望,带来了转机。
(两个“也许”连用,语言很准确。
)危机是一把双刃剑,它能刺伤你,也能成就你,关键看你的态度和行动。
如果你被眼前的危难吓倒,一蹶不振,畏惧不前,那你将永远也走不出危机的阴影。
(重申观点。
危机就是转机
危机不期而至,我们习惯上只看到危机,看不到转机。
其实,换一个角度看问题,危机就是转机。
司马迁为被迫降敌的李陵辩护,武帝震怒,将他打入大牢,并施以宫刑。
这无疑是危机降临,但同时也给他带来了生命的转折,他明白了:
刚正不阿的书生和专横跋扈的君王是水火不相容的。
于是,他不再幻想,不再抱怨,为了“草创未就”的《史记》,全身心投入到“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的理想和事业之中。
至此,他完成了从御用文人到独立人格的转变。
可以说是危机带来了他生命的转机。
(司马迁的例子,同学们用得很多。
如何运用呢?
应该抓住关键,为“我”所用,为观点服务。
如果没有这场危机,司马迁也许还只是一个小小的太史令,依然是皇帝的喉舌,唯皇命是听,能否写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古大书,就难说啦。
也许历史根本就记不住这个小人物的名字。
可以说,是危难擦亮了他的眼睛,磨炼了他的意志,清醒了他的头脑,让他迸发出强大的生命潜能,从而从危机走向转机,走向辉煌。
(通过推想,进一步阐明正确对待“危机”的重要意义。
苏东坡,豪气冲天,无人不知,无人不晓,也许正是他的豪气给他带来了危机,使他从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成倒霉的迁客,但黄州,这个在众人眼中的荒凉小镇,也给苏轼带来人生的转折。
古今同理,2003年春天,一场前所未有的危机降临到中国人民头上──非典。
人们众志成城、团结一致,尤其是广大医务工作者不畏难,不退缩,没有被危机吓倒,而是以伟大的自我牺牲精神战斗在抗击“非典”的第一线。
经过一春的奋战,终于,转机出现了,“非典”被我们扼住了喉咙,各种科学的应急机制应运而生。
这场危机成了我们进一步研究探索生存奥秘的一个新起点,新契机。
因此“危机”给你带来的是“危难”还是机遇,全看你如何面对了。
化蝶飞
也不知过了多久,当那只蝴蝶在百花丛中翩翩起舞时,她不会忘记那白色的茧中发生了怎样的危机和转机。
——题记当什么温暖了我的周围,我醒了。
黑暗,无尽的黑暗,我的双眼充满了幽幽的黑暗。
我一阵战栗。
我不知道我来自哪里,我不知道我现在在什么地方,我不知道黑暗里藏着什么。
可我知道等待下去就是死亡。
这危机四伏的黑暗,这散发着死亡气息的黑暗。
于是,我试图移动,可没走两步,整个世界就开始晃动,我害怕极了;
赶快移动,可整个世界天翻地覆,动荡得更加厉害,我更加害怕了?
?
终于,我累了。
任整个世界疯狂。
刚刚的晃动,让我感到这黑色的世界是有边界的。
因为我感触到粗糙的阻碍。
不知什么时候,一切又归于沉寂,一切又依旧是黑暗。
我是什么?
我怎么了?
为什么如此黑?
是什么弄醒了我?
我开始胡思乱想起来,身体又感触到那粗糙的阻碍。
我用唇碰了一下,很硬。
我又焦急起来;
我不要如此孤独!
我不要无尽的黑暗陪伴!
我不要不明不白地生,不明不白地死!
我不要待在这黑暗里!
四下黑暗,一片沉默。
是生,是死,这是一个问题。
一点一点,我用力地咬。
一次一次,我薄薄的唇去咬那树皮般的阻碍。
一点一点,一片黑暗。
一次一次。
黑暗一片。
千百次地厮咬,终于有了成果。
我的世界透来一道来自梦想的光线。
我的双眼饱含着泪水,虔诚仰望这光线射来的方向。
我看到绿色的、红色的、白色的、黄色的?
晃动的、跳动的、飘荡的、飞翔的?
我看到了我的天堂,我梦想的地方。
但我好累,我好想睡去,我的双眸渐渐地模糊了?
不,我不能睡去,我要出去,我还没有走出这无尽的黑暗,不,不,不!
我的双唇磨得麻木了。
我的眼睛盯得酸痛了。
不,我不能睡去。
睡去就是死亡。
惶惶中,我仿佛听到黑暗在偷笑。
不!
我继续厮咬下去,我继续?
我的世界终于明亮了许多,我也看清了我自己:
绿色的身躯,金黄色的翅膀。
我要出去,我要出去!
我缩紧了身子,奋力向外蠕动。
一点点,一点点,我的大半个身子已快出去了,我也累得精疲力尽。
身子被挤成墨绿色,翅膀也皱得失去了光彩。
我已看到我在一个白色的茧子里,千丝万缕,经纬交错,那绿色的叶子,红色的花,飘动的云,飞翔的蝴蝶?
我已感受到那惊醒我
的温暖的阳光,我仿佛已到达了天堂。
安于现状是可怕的。
一阵风吹动了茧,让我走出幻想。
我知道我不能停下来享受,这并不是真正的天堂,这是最危险的现状。
我又尽力向外蠕动,我的身躯变成了暗红色,翅膀中仿佛有骨头相撞的声响。
【篇三:
2009年高考作文例文新】
2009年高考作文例文
一、湖南省作文:
“踮起脚尖”例文8篇
【原题回放】21.请以“踮起脚尖”为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
例文1:
踮起脚尖,善哉!
人人都有过踮起脚尖的体验。
譬如潘长江夹在人堆里看赵本山的小品,如果不踮起脚尖,也许只能听到高秀敏那爽朗的笑声;
挂在路边果树上红得小姑娘脸蛋的苹果,如果你不踮起脚尖,恐怕就只有咽口水的份儿;
一个充满诱惑的目标就悬在你的头上,如果你不踮起脚尖,那么这诱人的目标将永远只是目标。
于是我们想起了“欲穷千里目,更上一层楼”的意境。
我们要认识这个神秘的世界,欣赏眼前的迷人的风景,就要勇于“踮起脚尖”,就要不畏艰险,就因为“非常之观常在于险远!
”如果我们仅仅满足于按部就班,安于现状,夹在人堆里跟着他人瞎鼓掌瞎起哄,连“踮起脚尖”的欲望、勇气都没有,那么你就无法认识眼前这个五彩缤纷的世界,当然也就没有了丰富多彩的人生!
其实认识一个事物,欣赏一个美景,就因为你站得高度不够,往往就会做出错误的判断,往往就会错失“会当凌绝顶,一览众山小”的美妙!
于是我们想起了“不行春风,难得秋雨”的谚语。
人要想获得成功,要想去采摘树上的苹果,品味人生的甘甜,就要勇于“踮起脚尖”。
其实有很多场合,我们往往缺乏的是勇气与自信,有些看起来遥不可及的事物,只要你愿意“踮起脚尖”去争取,去尝试,你就会离成功越来越近,你就会品尝到成功的喜悦与甘甜!
人们常常羡慕人家的硕果累累,羡慕人家的鲜花掌声,而总是忽略人家在创造奇迹的艰难过程。
我们现在正处于“耕耘”的季节,只要不吝啬力气与汗水,必将迎接五谷丰登的金秋!
标分解成一个一个的小目标,朝着这个目标一往无前矢志不渝,那么全世界都会为你让路,为了喝彩!
温家宝总理曾经有过这样一段精彩论述:
我经常在思考,一个民族要兴旺发达,就不仅要有人脚踏实地,埋头苦干,更要有人遥望星空,坚守精神家园。
这样的民族才有希望,才能克服前进道路上的艰难险阻,才能有光明的未来。
我们是否可以这样理解。
“踮起脚尖”,就是既要脚踏实地,又要遥望星空,用扎扎实实的劳动,去追求去实现人生的理想。
让我们踮起脚抬起头,脚踏实地往前走,去实现我们的人生理想,去实现民族复兴的伟大目标!
例文2:
踮起脚尖
踮起脚尖,我好像变得高了一些,伸出手,想要去触碰那高不可及的东西。
但在静默中我感到,那距离依旧好远。
小时候,为了拿的糖果而踮起脚尖。
长大了,为了使自己看起来更加挺拔而踮起脚尖,舞者为了拥有优美的舞姿而踮起脚尖,忍受那锥心的疼痛。
我们,为这样那样的目的踮起脚尖,目的只有一个,去触碰那有些遥远的目标。
当一次次感到自己在踮起脚尖后也无法丈量自己与那个高高在上的东西的距离的时候,我怀疑自己是否太过愚蠢。
只是脚上的疼痛感一次次提醒我,我离那个东西很远。
无数此梦魇,看到极高的绝壁,可以遮住所有阳光的绝壁。
在那个梦中,我唯一存在的意义,是用我来衬托山的高大。
在山的那头,是一个我无法轻轻吐出的词语——理想。
踮起脚尖,真的可以够到理想么?
至少在我的梦里不行。
如果理想只是悬在我头上的一个苹果,我完全可以呆在树下,等着它砸到我的脑袋,可是事实就是我必须去争取,而作为这么弱小的我,在失去所有外来的援助时,我唯一抗争的方式是踮起脚尖。
有些可笑也有些可怜。
随着时间的推移,我的梦开始变化,我开始长高长大,我仿佛在朦胧中看到自己与那个目标有些近了。
我迟疑着,是否应该踮起脚尖去够够看,但我又从心里想着自己的可笑与可怜。
我打消了这个念头,暗地里感叹自己的自知之明。
当梦想离我越来越近时,我却浑然不觉。
在迟疑与困顿中,我已可以清清楚楚可以看到那个目标时,一种强烈的念头驱使着我,不由自主的,我踮起了脚尖,我轻轻松松够到了目标。
只是生活中偶然的经历,却会不断在我的梦中翻版但梦中的我的确是通过踮起脚尖做到了。
我处在一个矛盾之中,我希望抗争,去实现我的梦想。
却又觉得踮起脚尖这个方式太过无劳,我只是在徒增自己的可笑与可怜。
在这样的矛盾中,我什么也没有做。
没有踮起过脚尖,甚至没有试过一次。
我只是在抱怨。
,踌躇,踌躇。
猛然觉得,如果我一件事都不做,我只会让那个目标像气球像气球一样渐飞渐远。
还是踮起脚尖吧,努力总比等待来得更主动。
我想,有一天,我会触的梦想的尾巴。
慢慢地,变得习惯。
不再自己嘲笑自己,不再抱怨疼痛。
有时,会习惯地踮起脚尖。
梦想依旧遥远,但我可以缩短一点点距离,我总是这样想着。
有一天,我会触到梦想的尾巴。
因为我至少去做了一点点。
例文3:
踮起脚尖,你就是第一!
如果一位老师对一位并不出色的学生说:
“踮起脚尖,你在我心中排第一。
”我们大概会认为这是一种鼓励性的欺骗。
但老师的这一句话,颇含激情,富蕴哲理,意味深长啦:
人人都有两只脚,你只要踮起脚尖,心中自然有了取之不竭的动力,每个人当然都是第一。
日月光华下的万物,千姿万态,亦令人屏息沉思:
垂柳的姿势比不上白杨的挺拔,但那“清风扶弱柳”的柔美不更令人心动?
月亮自是必不上太阳的光芒,但那“举杯邀明月”的潇洒不是别有一番韵味?
寒梅自是比不上牡丹的娇艳,但那“凌寒独自开”的坚强不也让人欣赏?
其实世间万物都有自己的独特之处,不必对别人领先自己的哪一方面苦苦烦恼,站到你的特色行列,你就是第一!
人,亦是如此。
一个个子不高,长相滑稽、呆头呆脑的孩子,无论在老师和同学眼中,永远是被嘲笑的对象。
他成绩不好,反应也有点慢,更是不善于与人交流,这种人似乎永远不可能排第一的,可他因为一次偶然的机遇,被一位领导看中,从此走上了戏剧舞台,此后,真情所致,金石为开,舞台上绽放了一朵与众不同的滑稽之花,他终于成为第一了。
他就是著名喜剧演员“憨豆先生”。
论学习,论交际,憨豆先生真是不怎么样,但他“踮起脚尖”,在他特别的戏剧表演中,他就是第一啊!
那么,我们还有什么理由自怨自艾呢?
总会有那么特别的一行,你是第一!
没有美丽的外表,但拥有修养和内涵,你依然魅力十足;
没有骄人的成就,但拥有拼搏的精神,你依然会受到表扬;
没有善变的口才,但拥有实干的作风,你依然会得到别人的珍惜;
没有敏捷的思维,但有勤奋的品质,你依然不会落后于人。
你只要踮起脚尖,心中自然有了取之不竭的动力,当个第一,非你莫属!
当然,这并不意味着让你放弃努力去提升自己,只是不要总在弱项中沉溺烦恼,要能看到自己的特色,相信踮起脚尖,你就是第一。
朋友啊,是鱼就不要埋怨没有飞翔的翅膀,在大海中你就是主角;
是梅就不总想雪花的晶莹,在百花中你就是女神。
在自己踮起脚尖的一片蓝天下,去寻觅你那最耀眼的一束强光吧!
请相信,踮起脚尖,你就有了用之不衰的动力,与时俱进,你当然是第一!
例文4:
当我们站在树下伸长了手臂都够不着树上诱人的果实时,我们就会自然地踮起脚尖,也许我们就能如愿以偿了;
当我们站在窗外伸长了脖子都还不足以看清室内的究竟时,我们便会本能地踮起脚尖,也许我们便能洞悉所有了。
是的,把脚尖踮起来我们便能收获更多更好的果实,把脚尖踮起来我们就可看到更远更美的风景。
然而,踮起脚尖,看似本能,其实却是一种难能可贵的人生态度。
它意味着进取。
懒惰者和安于现状者是决不屑于踮起脚尖的,他们得过且过,明知树上有更大更好的果子,只要他们踮起脚尖就能摘得到,可他们不愿意;
明知远处有更美的风景只要他们踮起脚尖就能尽收眼底,可他们也不愿意。
而对于进取者来说,哪怕踮起脚尖来也够不着看不到,他们也一定不会气馁,他们一定会继续努力并尝试别的途径,这便是一种可贵的进取精神,我们完全有理由相信,正是这种不懈
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