高中语文第四单元始得西山宴游记学业分层测评苏教版必修.docx
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高中语文第四单元始得西山宴游记学业分层测评苏教版必修
2019-2020年高中语文第四单元始得西山宴游记学业分层测评苏教版必修
1.下列句子中,加点词语的古今意义完全相同的一项是( )
A.而未始知西山之怪特
B.攒蹙累积,莫得遁隐
C.以为凡是州之山水有异态者
D.则施施而行,漫漫而游
【解析】 C项,古今义均为“认为”。
A项,古义,未曾;今义,未尝。
B项,古义,叠加;今义,层层增加,积聚。
D项,古义,随意,任意;今义,(时间、地方)长而无边的样子。
【答案】 C
2.下列各组句子中,加点字的含义与用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 B项,均为连词,就。
A项,助词,的/代词,指西山。
C项,连词,表承接/连词,表修饰。
D项,形容词词尾,……的样子/代词,这样。
【答案】 B
3.下列句子中加点词的活用现象,与例句相同的一项是( )
例句:
望西山,始指异之
A.入深林,穷回溪 B.侣鱼虾而友麋鹿
C.无远不到D.箕踞而遨
【解析】 B项,意动用法,以……为伴侣。
与例句相同。
A项,形容词作动词,走到尽头;C项,形容词作名词,远的地方;D项,名词作状语,像簸箕一样。
【答案】 B
4.下列句子句式与例句相同的一项是( )
例句:
以为凡是州之山水有异态者
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强
B.是岁,元和四年也
C.况吾与子渔樵于江渚之上
D.居是州
【解析】 A项,定语后置句,与例句相同;B项,判断句;C项,状语后置句;D项,省略句。
【答案】 A
阅读下面文言文,完成5~8题。
瑶芳楼记
宋 濂
瑶芳楼者,常熟虞君子贤燕居之所也。
瑶芳者何?
古桐琴之名。
子贤以重金购得之间一抚弄其声翏翏①然如出金石如闻鸾凤鸣如与仙人剑客共语于千载之上子贤乐焉。
则以谓世之名楼者众矣,高骈②之“迎仙”,谓其溯遐情也,其失也诞;韩建之“齐云”,谓其凌高清也,其失也侈。
吾皆弗敢蹈其非。
欲专斯楼之美者,舍斯琴也,其孰能当之?
遂以瑶芳名其楼。
当风物清朗,白月独照,神情遐冲,夐③出世外。
子贤棕冠鹤氅,自函道④而升,复取琴,鼓一再,行久之,演而为紫琳之操⑤。
其辞曰:
“有坚者,石中含精矣;其石白如肪,煜有瑛矣;五音繁会,铿然而鸣矣。
”客有与子贤同志者,从而和之。
曰:
“艳质兮非华,阳卉兮非奢,折秋馨兮遗所思,望美人兮天涯。
”歌已,相视而笑。
金华宋濂闻其声,唶曰:
“古之人好楼居者,岂欲夸靡丽而为荣观哉?
盖临阴幽之室,则其情敛而聚;处阳明之居,则其情畅以舒。
随境而迁,因物而著,其亦人理之常者乎!
况夫宫角之相参,羽徴之互奏,禁其忿欲之邪,宣以中和之正,其于学问之功,又未必为无所助。
所以先生长者,无故不去之,盖有以也。
虽然,君子盖不物于物。
不物于物,则凡纷然而来前者,皆吾性情之发舒。
或悬崖邃壑,或平墅旷林,虽非层构,可以阖辟阳阴,而清风徐来,万籁皆动,曲涧流泉,复助之为声势,五音泠然,惬心而温耳,太和融洽,内外无间,有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣!
此无他,达人大观,无地不为楼,无声不为琴也。
苟局滞于一室之间,适其意则有之,而蹈道则未也。
有若子贤,盖学道而有所得者,故濂敢以是说告之。
”
子贤绝出流俗之上,吾友杨君廉夫极称其为人,谓笃于士行而犹孝其亲云。
(选自《宋濂散文选集》,有删改)
【注】 ①翏翏(lùlù):
象声词,长风声。
②高骈:
唐朝人,曾建迎仙楼。
下文韩建,唐末人,曾建齐云楼。
③夐(xiòng):
远。
④函道:
楼梯。
⑤紫琳之操:
琴曲名。
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.子贤以重金/购得之间一/抚弄其声/翏翏然/如出金石如闻鸾凤鸣/如与仙人剑客共语于千载之上/子贤乐焉
B.子贤以重金购得之/间一抚弄/其声翏翏然/如出金石/如闻鸾凤鸣/如与仙人/剑客共语于千载之上/子贤乐焉
C.子贤以重金购得之/间一抚弄其声/翏翏然/如出金石/如闻鸾凤/鸣如与仙人剑客共语于千载之上/子贤乐焉
D.子贤以重金购/得之间一抚弄/其声翏翏然/如出金石/如闻鸾凤鸣/如与仙人剑客共语于千载之上/子贤乐焉
【解析】 本句主要说的是子贤用重金购得琴和琴声的美妙。
“之”和“其”均代指琴,“子贤以重金购得之”结构完整,“之”后应断开,排除A、D两项。
“如出金石”“如闻鸾凤鸣”“如与仙人剑客……千载之上”结构一致,其后应断开,“仙人”和“剑客”是两个不同的名词,中间应断开,“子贤乐焉”是子贤对琴的态度。
故选B。
【答案】 B
6.对文中有关内容的解说,不正确的一项是( )
A.这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。
它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑。
在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
B.宇宙间任何事物都有对立统一的两面,如丘之北为阴,丘之南为阳。
阴阳的概念源自古代中国人民的自然观,古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这一概念。
C.声韵学五声音阶上的五个级——宫、商、角、徵、羽,相当于现在的12356,分别与喉、齿、牙、舌、唇的不同发音部位相配。
戏曲演员准确地掌握了五音的部位,再配合“四呼”(开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼)的运用,即能做到吐字准确,称为五音齐全,而不能准确掌握五音的演员,被称为五音不全
D.宋濂,字景濂,明末清初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。
宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
洪武四年因献诗“自古戒禽荒”一语激怒朱元璋致祸。
明初明惠帝的忠臣,学者方孝孺,少时即师从宋濂。
【解析】 D项,元末明初文学家。
【答案】 D
7.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是( )
A.作者以历史上的“迎仙”“齐云”两座名楼为例,指出它们在命名上分别失之“诞”“侈”,意在肯定虞子贤以古桐琴为楼命名的做法。
B.作者曾经与虞子贤一起在月夜登楼,子贤抚琴弹奏;作者继而与子贤唱和,借鲜花、香草、美人表达了对高洁品行的仰慕与追求。
C.作者认为,修养高深的人无论面对什么景物,都能养性怡情,即使从清风流泉中也可获得美妙的享受,如同在瑶芳楼上听虞子贤弹琴一样。
D.作者在文中既为瑶芳楼作记,也通过写虞子贤为楼命名和弹奏古琴表现子贤高雅的品格,同时还借此抒发了自己的人生感悟。
【解析】 B项,与虞子贤唱和的是“客”,不是作者。
【答案】 B
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)欲专斯楼之美者,舍斯琴也,其孰能当之?
译文:
(2)所以先生长者,无故不去之,盖有以也。
译文:
(3)子贤绝出流俗之上,吾友杨君廉夫极称其为人,谓笃于士行而犹孝其亲云。
译文:
【答案】
(1)想要独享这座楼的美名的,除了这把琴,又有谁能适合它呢?
(2)因此年长有学问德行的人,没有缘故就不会远离(舍弃)它,大概是有道理(原因)的。
(3)虞子贤远超世俗之人,我的朋友杨廉夫先生极力称赞他的为人,说他努力践行读书人的操守,还能尽心孝敬他的父母等等。
【参考译文】
瑶芳楼,是常熟虞子贤闲居的地方。
瑶芳是什么呢?
是古桐琴的名字。
子贤用重金购买到它,闲暇时弹奏,它的声音如长风一样,像从金石中发出,像听到鸾鸟和凤凰鸣叫,像和神仙、剑客交流了一千多年一样,子贤(对琴)很满意。
然而世上称得上名楼的有很多,高骈的“迎仙楼”,说它能够追溯思念之情,但不足之处是荒诞;韩建的“齐云楼”,说它立意高远,但不足之处是夸大。
我都不敢沿袭他们的不足之处。
想要独享这座楼的美名的,除了这把琴,又有谁能适合它呢?
所以用瑶芳为这座楼命名。
每当风光景物清静明亮,洁白的月光照耀大地时,神情高远谦和,远出世外。
子贤戴棕冠披鹤氅,从楼梯登上楼,又拿来瑶芳琴,弹了一遍又一遍,连续弹了很久,推演为琴曲《紫琳之操》。
歌词唱道:
“有坚固的东西,是石头中蕴含的水晶;这石头白得像脂肪,明亮而有光彩;五音交响,发出金石一般响亮动听的声音。
”有一个和子贤志同道合的客人,跟着应和一曲。
唱道:
“有艳美的资质而不奢华,生长在向阳坡面上并不夸耀,折下秋天的香花送给所思慕的人,看到思念的人在天地遥远的地方。
”唱罢,互相对视而笑。
金华人宋濂听了他们的琴声,赞叹说:
“古代喜欢住楼的人,难道是想要夸耀奢华才建造华美的楼宇吗?
大概到了边远幽僻的屋子,那么他的感情就会收敛聚合;住在温暖明亮的住所,那么他的感情就会畅快舒展。
随着环境而变动,因外物而显露,这也是一般人通常有的感情啊!
况且宫调角调相互参证,羽调徴调交互奏鸣,约束不正当的愤怒欲望,用正派的中庸之道来疏导,它对于学问的作用,也不一定没有帮助。
因此年长有学问德行的人,没有缘故就不会远离(舍弃)它,大概是有道理(原因)的。
虽然这样,但是君子却不被外物驱使。
不被外物驱使,那么所有纷纷来到面前的事物,都是我思想感情的抒发。
或是在孤立的崖边深壑,或是在田野密林,虽然不是高耸而多重的建筑物,但可以开启光明阻挡黑暗,并且清凉的风徐徐吹送,各种声音一齐响起,曲折的山涧流动的泉水,又助长了它的声威气势,各种声音清越激扬,使心情舒畅耳朵暖和,心态平和精神融洽,自身和外物没有差别,无异于在这座楼上听子贤的琴声了!
这没有别的缘故,通达事理的人注重事物的全貌,没有地方不可以当作高楼,没有声音不可以作为琴曲。
如果只是局限停滞在一间房屋内,用它来满足自己的心意能够具备,而用它履行正道却不一定能做到。
像子贤这样的人,是学习儒家学说有所收获的人,所以我才敢把这番话告诉他。
”
虞子贤远超世俗之人,我的朋友杨廉夫先生极力称赞他的为人,说他努力践行读书人的操守,还能尽心孝敬他的父母等等。
9.仿照下面例句,以“柳宗元”为陈述对象,写一个句子。
例句:
你可以摧残他的肉身,但你摧不毁他的抱负。
在炼狱中涅槃,司马迁用《史记》为世人铸就了一根坚韧的骨头。
【答案】 你可以贬低他的官职,但你贬不低他的人格。
在浴火中重生,柳宗元用“西山”为世人树起了一座傲世的丰碑。
10.把文段后的句子填入文中横线处,使上下文语意连贯。
(每一处横线上只填一句,且只填序号)
中国名人的泰山情结肇始于孔子。
“登泰山而小天下”对后世名人文士产生了巨大影响和示范作用,________。
曹植宣称“我本泰山人”,“俯观五岳间,人生如寄居”,________。
李白狂吟“天门一长啸,万里清风来”,________。
杜甫高歌“会当凌绝顶,一览众山小”,________。
苏轼、苏辙兄弟以未登泰山为憾:
“恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。
”自称“诗人爱山爱彻骨”的元好问,登泰山时,“山灵见光怪,似喜诗人来”,________。
①把泰山看作精神寄托与生命归宿
②与泰山有着高度的心灵契合
③给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞
④创造了奇丽壮美的神奇意境,体现了纵横天地的放逸精神
⑤沿袭成为积淀深厚的文化心理,蔓延成为流传久远的文化风气,演变成为传统文化中的一大景观
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