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关于古钱币分类
2012-08-2211:
35:
16|
分类:
钱币收藏|字号
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在上限五千年至下限三千年的历史长河中,因贸易交换,促进生产发展,而维持民生,又因商品发展,而积累财富,导致国富民强。
只是因为外族的、本族的、本族阶级的争斗和撕拼,历史发生停滞或倒退。
而在战争退去,和平达成,历代先祖还是顺应时势,选择了发展经济,富国安民。
——这其中总离不了一个杠杆的支撑,毫无疑义,这就是货币的作用。
货币刺激经济,经济发展,货币如影随形。
货币本身从具备一定的价值,到基本不具备自身价值,再发展到相对完全的工本和价值符号,它也将随同为了交换而生产的产品,逐渐淡出,以至最后完全退出历史舞台。
从对古钱收藏和研究的角度出发,认识古钱的全貌,了解古钱的历史,展望钱币的未来,无疑会涉及到古钱的类别和归属问题。
这就是分类。
一般地说,所谓分类,就是按照事物的性质、特点、用途等作为区分的标准,将符合同一标准的事物聚类,不同的则分开的一种认识事物的方法。
而分类法是指将类或组按照相互间的关系,组成系统化的结构,并体现为许多类目按照一定的原则和关系组织起来的体系表,作为分类工作的依据和工具。
一、对古钱分类的意义和作用
由于古钱数量众多,纹饰版别复杂,加之历史的影响和区域沿革变化,中国古钱流通遍布亚洲,部分扩散到洲际之外的广大区域。
首先,搞好对于古钱的分类,有利于进一步识别其历史归属。
如宋代的元丰通宝,真篆隶楷,书法丰富;
而古时安南国也采用同文铸钱,在当时,或可混迹流通;
在现实,需要辨别归属。
同样的,一些日本钱币,也有同我国古钱形制、文字雷同的问题,也需要认真研究鉴别,确认归属。
有一枚元顺国宝,众说纷纭,至今未定国别归属。
其次,搞好对于古钱的分类,有利于欣赏和研究。
我国方孔铜钱从最原始的生产工艺出发,渐次改进发展,从钱币造型、折当、文字、材质等方面不断完善。
在历朝历代,都经过了和平和战争的洗礼。
一般来说,和平时期长久,君王统治相对有方,民众生活安定,货币铸造质量则相对精美。
反之则反之。
北宋徽宗时期,北面金人觊觎已久,战讯不断。
但皇帝本人天性酷爱书画,亲自抓钱币年号版别。
崇宁、大观各版钱币争奇斗艳,尤以独创瘦金体铁划金钩,流芳于世。
现存宋仁宗一朝,九叠篆皇宋通宝以其细若蚊足的工笔,独到匀称,曲屈平满的大篆豪风,依旧或永远是中国钱币史上的奇葩。
从研究角度分析,古钱分类能够进一步佐证历史,裨补缺漏。
如元初馈赠伊利汗国三钱:
伊藩吉昌、伊藩顺昌、伊国延长是重要的历史实证。
但非正统年号流通铸币,可是在钱币史上的地位却比较突出,这就有一个深入探索的历史定位问题。
蒙古人,开创伊利汗国,元之兄弟之邦,赠送纪念币或慰问币?
!
再次,搞好对于古钱的分类,有利于收藏和研究的系列化。
有一种光绪年间套子钱,背文为四字吉语。
如:
海内殷富,背云南;
风敦俗美,背四川;
政善民安,背甘肃,协和万邦,背贵州......,这些,看来对于启发民众,改善风气,还是有一定正面作用的。
系列化收藏,———一般来说,年号齐全,版别完整,折当成套,材质兼存,类别丰富,已经成为痴迷者的长期搜索和追求。
有一些这样的收藏爱好者,他们藏品颇丰,但收存凌乱,数字不清,品类不明;
还有一些这样的收藏者,藏品大体归类,分别贮存,但缺乏比较性研究,普品与珍品,精品与粗品,缺乏分际,知其然不知其所以然。
如果搞好了分类,自然可收补充链条,成套成列,由浅入深,粗精并纳,门类并存之效。
列位藏友或可尝试之!
二、古钱分类划分刍议
窃以为,古钱币主体既然是,历朝历代帝王统一铸行的流通等价物,那末,正统年号钱必为钱币研究的主线。
主线明晰,细目依附,全景明了。
年号是个纲,纲举目乃张。
至于非正统年号钱以外的其他类别,如纪念性铸币类、吉语套子钱类、厌胜花钱类、供养钱类、冥币类等等,或可划为其对应朝代的钱币文化欣赏研究的范畴。
当然,各个门类的古钱币,其欣赏和研究价值,从概念上说,是完全对等的。
它们都是祖国钱币文化种系中的,具有人文历史特征的,不可或缺的,重要组成部分。
三、古钱类别的概念
古钱币的纲。
它是指能够组成某一朝代,具有更迭、交替象征意义的年号铸币的总和。
仍以宋代铸币为例,自太祖赵匡胤于公元960年,始铸宋元通宝,至宋钦宗赵桓于公元1126年靖康蒙难当年所铸靖康通宝止,共历9帝,168年,改元35次,所应有的全部年号钱。
同理,辽代从辽太祖耶律阿包机于公元916年正式称帝,建元神册并铸神册元宝起,至天祚帝耶律延禧于公元1121年铸保大元宝止,共历9帝,218年,23个年号的全部铸币。
但是,作为我国历史上北方主要民族契丹来说,正式建国前前后后,都有着承前和延后的精彩篇章。
如果从契丹至辽的全史研究的角度出发,或可把丹巡(类),北辽、西辽年号类一并归属,便于分析、研究契丹全部历史和全部铸币。
如是,年代或可提前至九世纪末,延后至西辽末帝直鲁古被成吉思汗所灭的公元1218年。
辽代余脉建国的历史,决定着钱币铸行的历史。
辽代余脉建国后的铸币如何归类,则需从属于辽代余脉建国历史的论断。
古钱币的目(子目)。
它是指在大纲从属之下的版别、文字、材质和形制的具体而又雷同的区分性称谓。
例如,南宋铸币似乎比北宋时期复杂得多。
单说宁宗赵扩所铸嘉定钱,从1208年改元起,到1224年止,17年铸钱除了常用的通宝、元宝以外,据华光谱先生在《中国古钱大集》所列,另有重宝、全宝、真宝、永宝、新宝、安宝、隆宝、兴宝、正宝、洪宝、泉宝、珍宝、之宝、万宝、至宝、封宝、大宝等19种。
在此19个科目之下,另分铜铁两种材质,当然,大部分为铁钱。
还要区别楷书、真书、篆书。
也要区别同版、同质、同文的不同折当。
所以目下子目也是很多的。
尚未知晓持有50万枚以上的古钱收藏家,以及国家的大型历史博物馆,是否收集齐全历朝历代所有古钱?
不知分类纲目、科目如何拟定或设定?
四、古钱币分类的方法
拙见,古钱分类的基础在识别,关键是对年号,要点是归纳序列。
或可采取以下几种理论分类法:
一是,历史定位法,以古钱币参考书为辅助,以现代中国历史年表为基准,对应朝代,确认年号,对号入座。
二是,人文科目法。
对于大量的不同时代产生的厌胜类、吉语类、赏赐类、祭祀类等具有纹饰、图案、人物、图腾、景物等,可分析其代表的寓意、暗示和表达,及可能产生的区域和年代。
三是,民族沿袭法。
由于在历次较大规模的民族征战中,都出现了大规模的人口掠夺和迁徙。
这种历史悲剧,客观地促进了民族的融合。
同时,也加速了钱币流通中的铸造工艺技术的交流。
金灭辽,元灭金,明灭元,清灭明,钱币铸行无不在相互学习、相互利用、相互仿铸中前行。
有一种大定通宝,文字豪放,用笔粗率,真楷见隶,与金代大定楷书中规中矩,笔锋迥异。
或为元铸。
另有一种银质政和通宝小平钱,书法豪放,不类宋钱,或为辽铸。
此类情况或不宜划为文字本身所标注的年号所属大纲类别,而应视为铸币文化的民族交流。
而在当时,无疑是他国对敌对国家的金融渗透。
古钱币的纲目归属,是钱币收藏与研究中,必须解决的认识问题和方法问题。
藏量不丰,难以全面分类。
但是,我们完全可以在确认排除臆造品的前提下,而不论事否到代,暂且在理论上,来一个愈发广泛的古钱纲目归属,以促进我们的收藏品系列化、正规化管理。
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