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让我们行动起来,自觉地抵制这些不文明语言的传播。
让我们行动起来,人人都来自觉地使用文明礼貌语言。
【篇二:
时事新闻评述类作文指导】
时事新闻评述类作文指导
时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。
在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。
在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。
“时事类新材料”常常在道德观、价值观等方面是“中性”的,即不以对文中观点的“是”或“非”来确定作文的正确或错误。
学生可以以自己的思想来表达对材料的认识,可褒可贬,可评可争,可谏可讽,可嘻笑怒骂,也可指点江山、激扬文字,只要能够自圆其说,言之成理都可以。
其基本要求是有的放矢,言之有物,言之成理,见解独特,启人心智。
这类材料作文,在写法上既要有评,又要有析;
既要有自己明确的判断,又要有深入、透辟的剖析给予支撑。
同时还要有类似现象的联想,或由此及彼加以延伸拓展,以避免陷入就事论事的局限。
一般可写成评述性文章即评论(有别于感想引申类文章),评定事件是非得失,充分说理,阐明一个道理,但又不停留在就事论事上。
一、感受社会现象类作文
社会现象类材料作文是近几年高考作文的一个热点题型。
如:
2009年辽宁卷的“明星代言”,江西卷的“圆明园铜兽首拍卖”事件;
2011年课标卷的对“中国变化”所见所思所闻所感,大纲卷的“彩票最诚信业主”;
最近,洛阳市期中考试的“时代观念变迁”等。
二、社会现象类作文特点
社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”,对于中学生写作时评来说,尤其要注意针对性和说理性。
1、要有针对性。
它不能像一般材料作文那样,从材料中引出一个道理,然后哲理化写作。
而是必须针对材料所列出的现象进行评论,有的放矢;
2、要有准确立意角度。
甚至你的评论标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点;
3、要有说理性。
定是以理服人,让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么,原因是什么,如何解决。
三、社会现象类作文写法
1、概括出现象(是什么?
)
2、分析现象:
(为什么?
反映了什么?
(观果思因,透过现象看本质)
3、如何解决?
(怎么办?
4、小角度切入立意:
(切入点要小,选择自己熟悉的或感触较深的,有素材积累的)叙(常采用“提出问题→分析问题→解决问题”的三段论结构。
具体结构一般是:
(概述材料)——评(透过现象看本质,提出自己对事件的看法,分析评价事件或人物行为的本质或意义、危害)——联(由此及彼,联系相似、相对现象加以延伸拓展)——提出解决问题的办法——回扣材料,总结全文
四、典题引路:
作文材料:
近年来有些低俗话语开始在一些校园流传。
“日照香炉烤鸭店,鸡鸭鱼肉在眼前。
口水流下三千尺,一摸口袋没有钱。
”“春眠不觉晓,处处蚊子咬?
?
”
无独有偶,无论在《水浒传》还是在《金瓶梅》里,都是一个地痞
恶棍形象的西门庆,眼下却成了“红人”。
山东临清市推出“金瓶梅文化旅游区”招商项目,“西门庆院落”是重点内容之一;
山东阳谷县即将向游人开放的狮子楼旅游城扩建工程中,“西门庆府院”也成为一大看点。
而今年,与低俗文化有关的事件接二连三:
电视的相亲节目被叫停,“凤姐”和“伪娘”相继走红,日本女优苍井空访问上海时受到热捧?
看了这些消息后,你有何想法?
请针对消息内容写一篇时事评论,要求观点明确,有理有据。
写成论述文体,题目自拟,不少于700字。
审题构思:
1、概括现象:
低俗文化在社会中普遍存在
2、为什么:
由果索因,透过现象看本质。
为什么低俗文化在社会中普遍存在?
①寻求自身感官刺激而选择低俗
②个人对名利的不当追求造就低俗
③媒体为自身经济利益而造就低级趣味
3、反映了什么(怎么办)
健康新颖(高雅正气)的文化形式的缺失,社会信仰的缺失,审美趣味的低迷。
措施:
①个人要有健康高雅的追求;
②商家要有社会文化责任感,不能只追求经济利益;
③有关部门应积极引导,加强监管。
五、考题回顾
阅读以下材料,按要求作文。
(60分)(2009年高考江西卷)
今年3月25日,在国人的强烈反对声中,佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。
某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍。
对此,舆论一片哗然。
有人称其为民族英雄,有人认为这是恶意破坏规则,还有人认为?
你对蔡铭超的行为有什么看法?
请据此写成一篇文章。
要求观点明确,有理有据。
【写作指导】
材料作文写作时,一定要抓住材料中的关键词句,并对此进行前后分析,才能较准确地把握材料主旨。
本则材料的重心是“对蔡铭超的行为有什么看法”,而不是对佳士得的行为或者人们的议论发表看法。
文章要始终围绕蔡铭超这个人的行为谈谈你的看法,应抓住佳士得的行为“非法”和兔首鼠首铜像是我国流失国外的“国宝”等证据,通过分析可以得出蔡铭超是“爱国”的、是有“智慧”的、能“巧用拍卖规则,维护民族尊严”等主题,从而对蔡铭超进行褒扬,对其行为进行肯定;
抓住“事后拒绝付款,造成流拍”等关键文字,当然也可以对其有“微词”,写出有关个人“诚信”的主题等。
【优秀范文】
向不合理的规则说不
今年3月,在国人的一片反对声中,佳士得拍卖行将从圆明园非法掠夺的兔首、鼠首铜像进行拍卖。
华人蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍,引起舆论的一片哗然。
有人称他为民族英雄,有人认为他恶意破坏规则,而我认为,他只是作为一名炎黄子孙,向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。
众所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像,均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。
如今,这昔日的强盗不仅没有原物璧还,还不顾中国人强烈反对进行拍卖,何异于公然销赃?
蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤
的中国人,高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱,不愿祖国的瑰宝流入他人之手。
而事后拒绝付款,则是对不合理的拍卖规则的抗争。
试想,你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?
于个人,这令人义愤填膺;
于国家,这辱国辱民族。
倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项,那在别人眼中,中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?
所以,在蔡铭超看似无理的行为后面,其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩,不成方圆”的训条,延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款,然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守,否则,人就成了规则的奴隶。
昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤,今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款,这些行为,究其本质都是对不合理的规则说“不”,都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。
看似无理的闹剧,破坏的是某些人心中所谓的规则,目的却是建立起真正符合真理的规则,如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威,那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!
古往今来,任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热,那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。
李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,向浑浊的官场说“不”;
苏轼泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;
沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争,这些不羁,这种精神与豪情,向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!
无关伟大的民族气节,无关恶意炒作,蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”,向真理与公平(发出了)深情的呼唤!
【篇三:
时事新闻类材料作文审题立意】
社会现象类材料作文审题立意
1、要有针对性。
在写法上,一般可写成评述性文章即评论(有别于感想引申类文章),而评论一般可分为就事论事和就事论理两类。
所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;
所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到?
扶正祛邪,激浊扬清?
的写作目的。
就事论理,写法上还要求?
开口要小?
,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,必须从?
小?
中评析出大道理来,所谓?
着眼大处,落笔小处?
。
二、社会现象类作文写法
(切入点要小,选择自己熟悉的或感触较深的,有素材积累的)
三.典题引路:
无独有偶,无论在《水浒传》还是在《金瓶梅》里,都是一个地痞恶棍形象的西门庆,眼下却成了“红人”。
2、为什么
②商家要有社会文化责任感,
不能只追求经济利益;
【材料示例】
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》,顾校长读到诗中第二句?
侉离分裂力谁任?
的?
侉?
字时卡了壳。
这事引起许多人指责,有人认为?
清华大学缺乏人文精神?
,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;
不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
【审准题意】
1、把握材料的中心内容:
顾秉林校长?
卡壳之失?
2、选取一个侧面、一个角度立意:
1)为顾校长辩护:
不能求全责备2
②根源在于缺乏责任心——
【例文展示】
金无足赤人无完人
古语有云:
金无足赤,人无完人。
天地日月尚且有盈有亏,更何况世上的芸芸众生呢?
纵使有一些缺陷,只要有真才实学,一技之长,便能够在世间立身。
可是无知世人却诸多留难,求全责备,实在可笑可怜。
清华大学校长顾秉林,是我国著名的物理和材料科学家,他在主持欢迎宋楚瑜到校发表演说时,因为引用的诗文用字冷僻,一时卡壳,以致尴尬了一番。
事后便有无知的人大发议论,道清华大学缺乏人文精神,全无文学底蕴。
又道校长不学无术,甚至还有要顾校长引咎辞职之说。
其实有心人细心一想,便知此等言论全不足道。
顾校长作为科学工作者,全副精力投入到科研之中,于文学言辞上稍有欠缺,当然在所难免。
而且顾校长在物理、材料应用方面为我国贡献良多,怎能因此小失就要引咎辞职?
顾校长虽然一时读错了文字,但瑕不掩瑜,他的才能人格并不会因此而被抹杀被贬低。
顾校长,依然是受人尊敬的科学家,清华大学的校长。
韩愈在其名著《师说》中反复提到:
闻道有先后,术业有专攻。
这表明每个人学识才能各有高低,技巧手艺各有不同。
只要有一技之长,便值得学习,绝对不因某方面某科目的不足便可以耻笑。
而且天下间每门技艺,每个学科都有极其深奥的原理,不少人穷其一生之力尚且未能钻研透彻,何况要样样皆精,科科都晓呢?
由此可见,在某科有缺失不必可笑可耻,反而是那些只会大发批评,高谈阔论的人才是不学无术之人。
其实不仅由于对不擅长的科目会出错,就是那些长年研究本门学科的专家学者也难免会马失前蹄,在最熟悉的地方摔一跤。
清代著名学者朱起凤,饱读诗书,自命不凡。
但他在学堂教书期间,却有一事令他无地自容。
有一天,朱起凤在批改学生作业时,看到?
盘施两端?
,以为是?
首鼠两端?
之误,遂作更正。
殊不知这词语出自古典,与?
的含义完全不同。
于是乎全院扔书毁册,指桑骂槐地指摘朱老先生学识短浅。
朱起凤虽闹此笑话,遭此大辱,却并不代表他一无所成。
流传至今的珍贵文籍《辞通》便是这位朱老先生所作。
难道后世会因为他的一点的疏忽,一丝的纰漏,就抹杀了他在文字学上的贡献吗?
诚然,我们能包容朱子的过失,当然也应该理解顾校长的出错,因为,那毕竟是美璧微瑕。
金无足赤,人无完人。
每个人都有自己的长短优劣。
我们不能?
以一眚而掩大德?
,只一味地攻击别人的缺点,全不顾别人其他方面的优点和贡献。
为山九仞,依然有棱有角;
为海万丈,仍旧有深有浅。
我们只会惊叹于山之高大,海之壮阔,却不会则山之棱角,骂海之有浅。
山水亦然,何况世人!
18+18+18=54
本文就事论事,就顾校长?
卡壳?
之失而遭指责一事,为顾校长辩护。
辩护的理由是:
金无足赤,人无完人,顾校长虽然有失,但我们不能求全责备,?
本文为了支持自己的观点,用了以下论据:
(1)引用名言?
金无足赤,人无完人?
;
(2)顾校长的?
是小失(一眚),顾校长的建树和贡献是?
大德?
,我们不能?
(3)引用韩愈名言?
闻道有先后,术业有专攻?
(4)朱起凤批改的失误与编撰《辞通》的贡献
(5)人们对山海的评价。
未雨绸缪防患未然
以?
自强不息,厚德载物?
为校训的清华大学,固不可说其缺乏人文精神,但顾校长之为,确实不仅是其本人的尴尬,更是中华文化的尴尬。
作为一所中国首屈一指的堂堂学府之主,竟然不会读诗中一字,实为荒唐!
只不过,这种荒唐是完全可以避免的。
人言?
人无完人?
,故读理科出身的顾校长不懂?
字怎么读终究是可以谅解的。
但这种谅解仅限于平时,而在当时那种场合上不懂怎么读却是不可饶恕的。
我们不禁要问:
校长,送礼前您就不能先准备一下吗?
为什么非得出现了问题才知道脸红呢?
在古人留给我们的文化财富里,有这样八个字:
未雨绸缪,防患未然?
它告诫我们无论何时何地都要准备好应对将来的困难或问题,才不致于突受麻烦便手足无措,把事情弄得一团糟。
而一个好端端的宋楚瑜先生演讲仪式便给顾校长弄糟了。
顾校长之前,其实已有许多教训了。
最近也最为惨痛的莫过于美国人的?
9.11?
事件了。
美国人目空一切,树敌过多,终为恐怖分子所不齿。
美国人虽然也知道恐怖分子厉害,也知道他们无恶不作,就是偏偏不懂得把自己严谨地保护起来,也不懂得制订周密的措施来预防恐怖分子的袭击。
于是,世贸中心塌了,恐怖分子手舞足蹈了。
在这种时候,哭娘喊爹的美国人才慌忙地动起来做?
护身符?
嘿嘿,晚矣晚矣!
?
刚过,顾校长便好像不记得了。
或者说他不屑于知道美国新闻,那也应当谨记我华夏史留下的警示啊!
关羽没有做好东吴入侵的准备而败走麦城,身首异处;
清政府无视外夷之海患而终沦为半殖民地半封建社会,令我泱泱中华备受外侮之辱;
张学良只垂手恭听蒋介石之言而无任何战前动员筹备而把东三省送入日狗之口……呜呼!
顾校长究竟没有从中吸取教训啊!
也许往事不必再提,顾校长也不必耻于见国人,你只要在?
的基础上再谨记同样珍贵的八个字——未雨绸缪,防患未然——那就足够了。
16+16+16=48
本文也是就事论事,不同于上文的是,对顾校长?
之失提出批评——顾校长为什么不未雨绸缪呢?
但所用论据不是很恰当,遣词造句也有欠准确、通顺。
尤其是本文观点的提炼也不是十分恰切。
一字千斤
清华大学校长在宋楚瑜先生的欢迎仪式上出了一次糗:
在念一首诗中的某个字时卡了壳。
这一卡壳掀起了轩然大波,人们纷纷指责顾校长及清华大学。
顾校长大概也为此背负了很大压力,真可谓是?
一字千斤?
有人说:
顾某人是物理学家,不会念古文也在情理之中。
有人说:
清华大学的校长竟然不会念古文,反映了清华大学缺乏人文精神。
这两种意见我都不以为然。
文理之别当然不可以成为卡壳的借口,但由此得出?
人文精神欠缺?
也未免太过片面。
我认为,这?
一字不识?
反映了责任心的问题。
平日里的家人、朋友间读错一个字,不懂一个字当然没有问题,也没有人会追究。
但顾校长不是正在家里吃饭,也不是正在与朋友聊天,而是以一个特殊的身份参加一个特殊的活动。
在这样的时刻这样的场合,就应该承担起更大的责任。
作为清华大学的校长,他代表了中国教育水平最高的学府之一的教育水平;
作为主持,他掌握着欢迎仪式的成功与失败;
作为将在全世界的媒体中出现的公众人物,他代表着自己,更代表着中国;
作为大陆同胞,他是与台湾同胞互通友谊的信使。
这着这多重身份的顾校长,是不是应该对自己的讲话更加谨慎些呢?
再者,古文在现在并不常用,不会读也在情理之中,骂得响亮的人也不见得有多少个能读出那个字来。
但是,连小学生也知道,不会读的字可以查查字典。
这种很简单就可以避免卡壳的办法,为什么身为清华大学校长却没有采用?
如果在讲话之前认真地看一遍诗句,发现有难读的字马上想办法解决,那么还会出现卡壳的?
事故?
吗?
当然不会!
所以,归结原因,只能说顾校长的责任心不强,对自己要承担的责任没有清醒的认识。
在某些人看来,一字不识也许是个无伤大雅的问题,但在我看来,这个字值千斤重啊!
这种不负责的现象当然不仅仅发生在顾校长一个人的身上。
在我们的身边,在电视里,在报刊上,随处可见类似的错误。
顾校长只是?
,没有查字典;
媒体们却把那些错别字铺天盖地地堆到读者的面前。
从前,人们见到这些错别字还会提出纠正,现在却大都麻木了,面对错别字已经见怪不怪,习以为常了。
媒体这种不负责任的行为造成的后果是错别字越来越多,到最后,会不会错的反倒成了对呢?
人们看错别字,用错别字,教育水平又如何能得到提高呢?
各位肩负重任的文化工作者,在下笔之前,在开口之前,请先审视一下自己的责任吧。
因为在你的笔下,在你的口中,对你对我,都是一字千斤啊!
18+17+16=51
首先,是就事论事,评论顾校长?
之失。
在?
就事论事?
上,与上两文相同;
但在观点的提炼上,
不同于上两篇。
本文的观点是?
这‘一字不识’反映了责任心问题?
这与例文2有相似之处,但又高于例文2。
本文与上两篇的最大不同,是不停留在就事论事上,而是在评论顾校长之失后,再作拓展,联系现实,针砭当前文化工作者的不负责任的问题,使文章更具现实针对性,从而使文章高出上两文一筹。
今年(2009)3月25日,在国人的强烈反对声中,佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。
对此,舆论一片哗然。
你对蔡铭超的行为有什么看法?
请据此写一篇文章。
审题分析
这则材料的关键句是“佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首鼠首铜像在巴黎拍卖”“事后拒绝付款造成流拍”“你对蔡铭超的行为有什么看法”等,那么这则材料的主题就可以写成“爱国”“巧用规则”“诚信”“智慧”等;
在文体写作时,应特别注意评论文“针对性强”的写作特点,它和一般议论文写作要求有所区别。
【写作指导】材料作文写作时,一定要抓住材料中的关键词句,并对此进行前后分析,才能较准确地把握材料主旨。
倘若考生抛开事件当事人本身,大谈如何爱国、人应如何诚信、如何有智慧等,则有偏题之嫌。
这一点考生要尤其注意。
例文1拒绝“二次抢掠”
佳士得拍卖我国国宝,是无耻的,是公开的“二次抢掠”。
蔡铭超智破佳士得阴谋,他的拒绝是中华民族的觉醒。
曾几何时,国民以天朝上国自居,来者不拒,去者不拦。
当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物,有谁敢直面他们的抢掠,站出来拒绝,说一声“不”。
我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力,结余国之欢心”。
而时光流转到今日,面对同等性质的抢掠,倚仗更为强大的祖国,还是无人站出来,说一声“不”。
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