南京市盐城市届高三年级第三次模拟考试Word文档下载推荐.docx

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D.今年七月Juno飞船将抵达木星，进入运行轨道后，飞船将以每分钟3次做自转，并确保所有的设备以每小时400次的频率指向木星。

【答案】C（A、语序不当，“经过认证和测试”应改为“经过测试和认证”。

B、表意不明，“答案不言自明”应改为“答案不容乐观”。

D、成分残缺，“将以每分钟3次做自转”应改为“将以每分钟3次的频率做自转”）

3．下列诗句与“胭脂洗出秋阶影”对仗工整的一项是（3分）

A．环佩空归月夜魂 

B．浅笔终留倩女魂 

C．冰雪招来露彻魂 

D．笛咽高亭断魂客 

【答案】C（题干中诗句出自曹雪芹《红楼梦》第37回。

为薛宝钗《咏白海棠》。

A句出自杜甫《咏怀古迹》。

B句出自陈寅恪《甲午元旦题曾农髯丈所画齐眉绥福红梅图》。

D句出自清代祖关《金山杂诗》）

4.下列语段空缺处应填入的语句，排列正确的一项是（3分） 

中国木构架建筑对屋顶的支承方式根本上不同于通常的西方三角形屋顶桁架， 

，屋顶的下凹曲面可使半筒形屋瓦严密结合，从而防止雨水渗漏。

①木构架由柱和梁组成。

② 

梁有几层，其长度由下而上逐层递减。

③ 

与此相反，中国的框架则有明显的灵活性。

④ 

檩条，即支承椽的水平构件，被置于层层收缩的构架的肩部。

⑤ 

正是由于后者，西方建筑的直线形的坡屋顶才会有那样僵硬的外表。

⑥通过对构架高度与跨度的调整，可按需造出各种大小及不同弧度的屋顶。

A. 

③①⑥②④⑤ 

B. 

⑤③①⑥②④ 

C. 

③⑤①②④⑥ 

D. 

⑤③①②④⑥ 

【答案】D（解答本题可用排除法。

由③句中“与此相反”，可确定其前一句应是⑤，由此排除A、C两项；

从顶针效果看，原文最后一句是“屋顶的下凹曲面可……”，由此可判断⑥句应在最后）

5.对下面图表中的信息解读正确的一项是（3分）

国家统计局2009——2014年客运量统计表

指标（万人）

2014年

2013年

2012年

2011年

2010年

2009年

客运总量

2209309

2122992

3804035

3526319

3269508

2976898

铁路客运量

235074

21059

189337

186226

167609

152451

公路客运量

1908198

1853453

3557010

3286220

3052738

2779081

水运客运量

26293

23535

25752

24556

22392

22314

名航客运量

39195

35397

31936

29317

26769

23052

A.铁路客运量和民航客运量逐年增长，刺激了客运总量的递增。

B.对持续攀升的公路客运量和水运客运量，2012年是一个拐点。

C.铁路客运量虽持续增长，但在客运总量中所占比例没有上升。

D.水运客运量与客运总量的变化趋势相似，且后者取决于前者。

【答案】B

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成6—9题。

禹之决江水也，民聚瓦砾。

事已成，功已立，为万世利。

禹之所见者远也，而民莫之知。

故民不可与虑化举始，而可以乐成功。

当禹疏导江水的时候，人们却堆积瓦砾加以阻挡。

等到治水的事业完成，功业建立以后，给子孙万代带来了好处。

禹目光远大，可是人们却没有谁知道这一点。

所以，不可以跟普通的百姓商讨改变现状、进行创业开拓的大事，却可以跟他们享受成功的快乐。

子产始治郑，使田有封洫，都鄙有服。

民相与诵曰：

“我有田畴，而子产赋之。

我有衣冠，而子产贮之。

孰杀子产，吾其与之。

”后三年，民又诵之曰：

“我有田畴，而子产殖之。

我有子弟，而子产诲之。

子产若死，其使谁嗣之？

”使郑简当民之诽訾也，而因弗遂用，则国必无功矣，子产必无能矣。

舟车之始见也，三世然后安之。

夫开善岂易哉！

子产开始治理郑国时，让田地有沟渠疆界，让城邑、鄙野有规定的服色。

人民一起怨恨地唱道；

“我们有田亩，子产征军赋。

我们有衣冠，子产收赋税。

谁要杀子产，我们去帮助。

”三年之后，人民又歌颂他说：

“我们有田亩，子产让它增五谷。

我们有子弟，子产对他们施教育。

子产如果死了，还有谁能继承他?

”假使郑简公面对人民的诽谤非议，就不再任用子产，孔子了，那么国家一定无所成就，子产一定无法施展才能了。

舟、车开始出现的时候，人们都不习惯，过了三代人们才感到习惯。

开始做好事难道容易吗？

魏攻中山，乐羊将。

已得中山，还反报文侯，有贵功之色。

文侯知之，命主书曰：

“群臣宾客所献书者，操以进之。

”主书举两箧以进。

令将军视之，书尽难攻中山之事也。

将军还走，北面再拜曰：

“中山之举，非臣之力，君之功也。

”当此时也，论士殆之日几矣，中山之不取也，奚宜二箧哉？

一寸而亡矣。

文侯，贤主也，而犹若此，又况於中主邪？

魏国攻打中山国，乐羊为将。

乐羊攻下中山国以后，回国向魏文侯报告，显出夸功骄傲的神色。

文侯察觉了这一点，就命令主管文书的官吏说。

“群臣和宾客献上的书信，都拿来进上。

”主管文书的官吏搬着两箱书信进上来。

文侯让乐将军看这些书信。

书信都是责难攻打中山国这件事的。

乐将军转身退下几步，向北再拜说：

“攻下中山国，不是我的力量，是君主您的功劳啊。

”乐羊攻打中山国的时候，议论的人对这件事的危害一天比一无严重了，假使文侯相信了群臣宾客之言，认为中山国不可取，那么，哪里用得着两箱书信呢？

只需一寸长的书信就足以让乐羊失去功劳了。

文侯是贤明的君主，臣下尚且如此，更何况一般的君主呢?

魏襄王与群臣饮，酒酣，王为群臣祝，令群臣皆得志。

史起兴而对曰：

“群臣或贤或不肖，贤者得志则可，不肖者得志则不可。

”王曰：

“皆如西门豹之为人臣也。

”史起对曰：

“魏氏之行田也以百亩，邺独二百亩，是田恶也。

漳水在其旁，而西门豹勿知用，是其愚也。

知而弗言，是不忠也。

愚与不忠，不可效也。

”魏王无以应之。

明日，召史起而问焉，曰：

“漳水犹可以灌邺田乎？

”史起对曰：

“可。

“子何不为寡人为之？

”史起曰：

“臣恐王之不能为也。

“子诚能为寡人为之，寡人尽听子矣。

”史起敬诺，言之於王曰：

“臣为之，民必大怨臣，大者死，其次乃藉臣。

臣虽死、藉，愿王之使他人遂之也。

王曰：

“诺。

”使之为邺令。

史起因往为之。

邺民大怨，欲藉史起。

史起不敢出而避之。

王乃使他人遂为之。

水已行，民大得其利，相与歌之曰：

“邺有圣令，时为史公。

决漳水，灌邺旁。

终古斥卤，生之稻粱。

”魏襄王可谓能决善矣。

诚能决善，众虽喧哗，而弗为变。

（节选自《吕氏春秋·

乐成》）

魏襄王跟臣子们一起喝酒，喝到正畅快的时候，魏王为臣子们祝酒，让臣子们都能得志。

史起站起来回答说：

“臣子有的贤明有的不肖，贤明的人得志可以，不肖的人得志就不可以。

”魏王说：

“让群臣都象西门豹当臣子那样。

”史起回答说；

“魏国分配给人民土地，每户一百亩，邺地偏偏给二百亩，这说明那里的土地不好。

漳水在它的旁边，可是西门豹却不知利用，这说明他很愚蠢。

知道这种情况却不报告，这说明他不忠。

愚蠢和不忠，不可效法。

”魏王无话回答他。

第二天，召来史起问他说，“漳水还可以灌溉邺的田地吗?

”史起回答说：

“可以。

”魏王说，“你何不替我去做这件事?

。

史起说；

“我担心您不能做啊。

“你如果真的能替我去做这件事，我全都听你的。

”史超恭恭敬敬地答应了，并对魏王说：

“我去做这件事，那里的人民一定非常怨恨我，严重了会弄死我，次之也会凌辱我。

即使我被弄死或被凌辱，希望您派其他人继续完成这件事。

”魏王说；

“好吧。

”派他去当邺令。

史起于是去邺开始了引漳工程，邺地的人民非常怨恨史起，想要凌辱他，史起不敢出门，躲了起来。

魏壬就派别人最终完成这一工程。

水流到了田里，人民大大受益，一起歌颂他说；

“邺地有贤令，此人是史公。

引漳水，灌邺田。

古来盐碱地，能长稻和谷。

”魏襄王可说是能对善于做出决断了。

如果真能对善行做出决断，那么众人即使喧哗，也不会因此而改变。

6.对下列句了中加点字词的解释，不正确的一项是（3分） 

我有田畴，而子产赋之 

赋：

征税

书尽难攻中山之事也 

难：

责难

史起兴而对曰 

兴：

高兴 

愿王之使他人遂之也 

遂：

完成

【答案】C（音xīng，站起来）

7.对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的的一项是（3分） 

①故民不可与虑化举始 

②愚与不忠，不可效也 

③主书举两箧以进 

④魏氏之行田也以百亩

A.①②相同，③④相同 

①②不同，③④相同 

①②相同，③④不同 

①②不同，③④不同

【答案】D（①句中为介词，“同，跟”；

②句中为连词，“和，同”。

③句中为连词，表承接；

④句中为介词，“按照”。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（9分）

（1）子产若死，其使谁嗣之？

（3分） 

▲ 

（2）已得中山，还反报文侯，有贵功之色。

（3分）

（3）诚能决善，众虽喧哗，而弗为变。

【答案】⑴子产如果死了，还有谁能继承他?

⑵（乐羊）攻下中山国以后，回国向魏文侯报告，显出夸功骄傲的神色。

⑶如果（君王）真能对善行做出决断，那么众人即使喧哗，也不会因此而改变。

9．作者感慨“夫开善岂易哉”的原因有哪些？

结合全文概括回答。

（4分）

答：

【答案】⑴老百姓可与乐成，难与虑始；

⑵力排众议、知人善任的贤君少。

三、古诗词鉴赏（10分）

10.阅读下面一首宋词，回答问题。

（10分）

临江仙·

送祐之弟归浮梁

辛弃疾

钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。

只消闲处过平生。

酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。

记取小窗风雨夜，对床灯火多情。

问谁千里伴君行？

晓山眉样翠，秋水镜般明。

（1）“钟鼎山林”分别指什么？

用了什么修辞手法？

【答案】钟鼎指做官，山林指退隐。

借代。

（2）下阕画线句描绘了一幅什么画面？

请简述。

3分）

【答案】风雨之夜，两人挑灯不寐、联床夜话的画面。

（3）赏析“晓山眉样翠，秋水镜般明”两句的妙处？

【答案】这两句对仗工整，比喻巧妙：

群山如黛，明水如镜。

作者描绘如此明丽的秋景，自问自答，委婉地表达了对佑之千里独行的宽慰。

【或：

①比喻、对偶。

“晚山”对“秋水”，“翠”对“明”。

将晚山比作翠眉，将秋水比作明镜，写出了晚山的秀美青翠，秋水的清澈明净，生动传神。

（2分）②以景结情。

结尾两句通过景物描写回答了前一句的设问，即这秀美的山水将伴你千里同行，使得情感表达更加含蓄蕴藉，耐人回味。

（2分）

【附录】

【注解】1、祐之：

辛助，字祐之，辛次膺之孙。

曾为钱塘县令。

辛次膺字企李，莱州人，政和二年进士，靖康初，奉亲来知浮梁，遂留居溪东之南城最高山下。

2、浮梁：

县名，宋属饶州。

白居易《琵琶行》：

“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

”

3、钟鼎山林：

杜甫《清明》：

“钟鼎山林各天成，浊醪粗饭任吾年。

” 

钟鼎，钟鸣鼎食，古代富贵人家击钟奏乐,列鼎而食。

形容生活奢侈豪华。

山林，指隐居乡野。

4、宠辱休惊：

《老子》：

“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

5、酒杯句：

《论衡》：

“河东项曼斯好道学仙，委家亡去，三年而返。

曰：

‘去时有数仙人，将我上天，离月数里而止。

居月之旁，其寒凄怆，口饥欲食，辄饮我流霞一杯。

每饮一杯，数月不饥。

’”

6、裁冰：

比喻作诗构思新巧。

李贺诗：

“天遣裁诗花作骨。

7、记取二句：

《王直方诗话》：

“东坡喜韦苏州‘宁知风雨夜，复此对床眠’之句，故在郑别子由云：

‘寒灯对畴昔，夜雨何时听箫瑟。

’……在东府者有云：

‘对床风雨夜，夜雨今萧瑟。

’”贺铸《凌歌》：

“量船载酒，赖使君相对两胡床。

8、问谁句：

苏轼《永遇乐》：

“美酒清歌，留连不住，月随人千里。

9、晓山二句：

王观《卜算子》：

“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

【语译】无论在朝为官,还是隐于山林都是幻梦,何必为宠辱得失自我惊扰（皆要宠辱不惊）。

只愿秋饮如同甘露之美酒,夜吟冰雪之诗句,以此悠闲过一生。

犹记得小时候,窗外风雨,两人同宿夜语的手足情谊。

送行路上,牵挂前方不知有谁继续陪伴你。

山色青翠如黛眉,秋水如同镜子清澈无波。

四、名句名篇默写（8分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（8分）

（1）水击三千里， 

（庄子《逍遥游》）

（2） 

，又重之以修能。

（屈原《离骚》）

（3）连峰去天不盈尺， 

（李白《蜀道难》）

（4） 

，一弦一柱思华年。

（李商隐《锦瑟》》）

（5）无言独上西楼，月如钩。

（李煜《相见欢》）

（6） 

，何似在人间。

（苏轼《水调歌头》）

（7）仰不愧于天， 

（《孟子·

尽心上》）

（8）宜未雨而绸缪， 

（朱柏庐《治家格言》）

【答案】

（1）抟扶摇而上者九万里

（2）纷吾既有此内美兮（3）枯松倒挂倚绝壁（4）锦瑟无端五十弦（5）寂寞梧桐深院锁清秋（6）起舞弄清影（7）俯不怍于人（8）毋临渴而掘井

五、现代文阅读

（一）（20分〉

阅读下面作品，完成12—15題。

林中遇险记

[法国]保尔·

考里尔

意大利南部有个声名远播的地区名叫卡拉勃利亚，人们都知道那是个凶险之地。

在那里，陌生人是不受欢迎的，而最不受欢迎的恐怕要推法国人，许多法国人因而惨死在当地人手里。

那次我出门旅行，卡拉勃利亚是必经之地，而我正是法国人。

同行的是个小伙子，自称对当地的地理环境了如指掌。

山路崎岖，马行艰难，小伙子走在前面。

在一个岔路口上，他领着我转向一条小路，说那是一条捷径，路也好走些，然而，事实证明我们很快就迷了路，我真后悔让一个嘴上没毛的愣头青带路。

我们在森林里左奔右突了一整天，走得越远，就越不知道身在何方，就越搞不清楚何去何从。

天色已晚，我们竟意外地在密林深处发现了一户人家，我们已别无选择，只能胆战心惊地向那幢房子走去。

进了屋，只见一大家子人正围着桌子吃饭，他们热情地邀请我们共进晚餐。

同行的小伙子欣然入座，坐下以后就没心没肺地大吃大喝起来。

我坐立不安，神经紧张地观察着屋里的一张张面孔，心里猜度着主人究竟是什么样的人。

他们看起来普普通通的，与寻常的乡下人并没有什么两样，但屋里的陈设却露了馅：

各种形状、各种类型的刀枪就挂在墙上，少说也有十二件，有些男人的皮带上还别着手枪和匕首！

我极力掩饰着内心的恐惧，却还是露出了恐慌的神色。

他们索性不理睬我，看来，这些人对我的反感不亚于我对他们的反感。

而我的那位年轻朋友却毫无知觉，他轻松自在地跟他们有说有笑。

接着，让我大吃一惊的是，他竟然开始自报家门，还暴露了我们的来历和去向。

他解释说，我们在林子里迷了路，没人知道我们的下落。

他还说，要是这家人明天把我们带出森林的话，他会很高兴用钱来酬谢他们的。

亲爱的读者，请你想象一下！

我们迷了路，又只有两个人，却坐在最可怕的敌人中间，而且世上还不会有人搭救我们！

更可怕的是，我的朋友又说起他的手提箱里有非常珍贵的东西，所以睡觉的时候要枕着才行！

唉，年轻人哪！

经他这么煞有介事地一渲染，这家人不认为里面有黄金才怪呢，其实里面装的无非是他女朋友的信而已。

吃完了饭，主人把我们领到储藏室休息。

储藏室在楼上，中央有张二层床，床离地有四米高，所以上床必须爬梯子。

床的四周立着长长的架子，架子上摆放着各种各样的食品，足够他们吃一个冬天的。

我的朋友立刻上了床，把手提箱往头下一枕，倒头便睡。

我可不敢睡，我要熬上一夜，小心提防。

谁料竟一夜无事。

天将破晓时，我以为平安无事了，却突然听到楼下传来的男主人跟妻子的说话声，我迅速把耳朵贴在贯通楼上楼下的烟囱上，听清了他们的对话内容。

丈夫说，“行，行，可是，两个都杀吗？

妻子答，“对，都杀了。

接下来他们说的话，我就听不清楚了。

我怎么跟你描绘我当时的样子呢？

我只记得四肢冰冷，吓得连气都透不过来。

我们只有两个人，还手无寸铁，怎么能斗得过六个持刀带枪的呢？

此外，我的朋友还在酣睡，叫醒他吗？

又怕弄出声响。

越窗逃跑吗？

我心中暗想，跳是可以跳出去的，可窗下有两条大狗在虎视眈眈哩。

正当我不知所措的时候，楼梯上已经有了动静。

从门缝望去，只见男主人一手提灯，一手手执长刀，他的妻子跟在后面。

在门被推开之前，我闪到了门后。

两人上了楼，男主人走到床前，把刀在两齿之间咬着，就开始爬梯子，爬上去以后，他低头看了看我那位正在酣睡的朋友，右手举起了刀，啊……左手从架子上取下一条猪腿，割了一大块，然后然后跟着妻子下了楼。

门又关上了，灯光也没有了，我一个人呆呆地站着，还没有完全醒过味来。

天亮以后，他们全家人都来叫我们起床，他们在我们面前摆上了一桌丰盛的早餐，一顿美味佳肴！

我们快吃完时，女主人又端进来一个盘子，盘子上盛着两只熟鸡，“刚刚煮好的，给你们，一只现在吃，一只带着路上吃。

（张白桦译）

12.简要概括主人公所遇到的“险”？

【答案】经过传说中的凶险之地，森林里迷路，投宿的人家挂满刀枪，同伴暴露底细，房东夫妻的对话和异常之举。

13.第六段刻画了“我”什么样的心理？

有何作用？

（6分）

【答案】担心害怕，对朋友的嗔怪。

（2分）为下文“我”一夜不眠做铺垫，同时渲染了紧张恐怖的气氛。

14.小说的结尾好在哪里？

请简要赏析。

【答案】呼应前文，揭示谜底，杀的是鸡；

使小说的情节出人意料，曲折生动；

表现了主人一家的热情慷慨、体贴周到，丰富了人物形象；

留给读者想象和回味的余地。

15.请结合全文，探究年轻人这一角色的作用。

【答案】年轻人为走捷径而迷路，引发了后面一连串的情节；

以年轻人的直率坦荡反衬我的多疑谨慎，暗示主人的善良友好；

年轻人的松弛和我的戒备相对照，相反相成，营造了越来越浓的紧张氛围；

有助于主旨的表达：

人与人之间应少提防，多信任。

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的作品，完成16～18题。

题壁

王了一

题壁不知始于何时，相传司马相如过升仙桥，题柱曰“不乘高车驷马，不过此桥”，可见汉朝的人就有了弄脏公共场所的习惯，又唐朝韦肇初及第，偶于慈恩寺塔题名，后进慕效之，遂成故事。

这故事就是后世所谓的“雁塔题名”。

司马相如和韦肇有一个共同点，就是羡慕富贵：

一个是未富贵二先夸口，一个是初富贵二便忘形。

说得好听些，就是雅人深致；

若从坏里说，这简直使无聊，令人作三日呕。

题壁也许纯然为的是留一个纪念吧，“某年月日某人到此一游”，这简单的几个字未必就是想出风头。

但是，为什么不写在你的日记册上呢？

假如你有一个照相机，还可以把盛地拍一个照，然后记上你来游的年月日，何苦弄脏了公共场所？

你这是为人呢，还是为己？

若说是为人，人家根本不认识你这个无名小卒，非但不能流芳千古，而且不足以遗臭万年；

若说是为己，你何时重游还在不可知之数，甚至老死永不重游，你留几个文字又有什么用处？

关于这个，往浅里说，你是像小学生用粉笔乱画墙壁，显得你没有好好受过教育；

往深里说，你是因为喜欢这个风景，恨不得据为己有，公家的地方是不出卖的，就是卖你也买不起，你怀着阿Q的念头把公家的地方加上了你私人的记号。

至于人家是否因此感觉“杀风景”，你可管不着，题壁完全象征了咱们中国人一种有我无人的心理。

有些人不甘心于只题一个名，他们还要题诗。

这自然更胜一筹。

“寻觅诗章在，思量岁月惊”，这是多么耐人寻味的风趣啊！

可惜的是他们的诗多数是颇欠推敲，或者说是只敲而不推，因为他们吟诗有如擂鼓，“不通”“不通”又“不通”！

胜地何辜，受此污辱！

他们太不自量了。

他们没有因为“李白题诗在上头”而搁笔，倒反是人人自比李杜，人人都要题诗在上头！

未辩四声，遑论八病！

只合矜夸荆室，床上吟诗；

何须唐突山灵，墙头放屁！

那些不喜欢文学的人，熟视无睹，倒也罢了。

最苦的是那些对文学有兴趣的人，看见了字闭不了眼睛，总不免一看，看了之后，把水色山光的满怀乐趣都糟蹋了！

寄语现代的司马相如和韦肇们，做做好事吧，莫再佛头着粪罢。

当然，其间偶然也有达官名士，不爱惜他们的墨宝，来给山水增光，甚至于不惜重金，特雇巧匠，摩崖刻石，做得非常精雅。

这似乎是无可批评的了。

名山佳作，相得益彰，有时候，竟使我们不知道是人以山传呢，还是山以人传。

这样，我们感谢大手笔之不暇，还