读《二十四孝》有感文档格式.docx
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以前的我对此一直都很懵懂。
直到阅读了鲁迅先生的《二十四孝图》,我才渐渐懂了一些。
《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》,顾名思义,《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代的孝道故事:
扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中,作者却以毫不留情的口气批判这些故事,这不禁令我有些疑惑:
《二十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么,为什么还要批判呢?
怀着这样的心情,我将《二十四孝图》读了一遍。
还真是不读不知道,一读吓一跳,《二十四孝图》内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤,其中尤以埋儿奉母为最甚:
汉朝时有一个人名郭巨,家贫,郭巨的母亲总将自己的饭食分给他的儿子,导致她自己吃不饱,出于“儿子可以再有,母亲只有一个”的心理,郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。
这个故事使我感到恐惧与不解:
难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗?
难道他儿子的性命便不算命么?
这残害人命,无视法纪的行为又怎能算作真正的孝?
怎么会流传如此之久之广呢?
……
这个想法困扰了我几个星期,终于被老师的一句话点醒:
“我们要透过事物的表象看本质,不应被表象所迷惑,因为最重要的往往是本质。
”是啊,透过表象看本质,孝的本身是没有错的,孝顺尊敬父母长辈,只不过古代的孝道难免带了些时代的局限性:
古代是君主专制,君主提倡“以孝治天下”,便产生了愚孝,即愚蠢、盲目的孝,有的甚至与人性相悖,如“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”、“埋儿奉母”等。
且古人记载这本《二十四孝图》也未必就是真的为了让我们模仿其做法去埋了儿子供养母亲,而是希望我们能领会其中孝顺父母长辈的精神并将其发扬。
看完《二十四孝图》后,我又想到了我最近看的一篇文章:
一个出身贫寒却被清华大学预录取的理科状元,他学业繁忙,还要照顾瘫痪在床的母亲,患有神经分裂症的父亲。
挣钱补贴家用,但他依然很乐观,孝顺父母,勤工俭学,是有名的孝子。
文章中的主人公有孝心,孝顺长辈,勤工俭学,我们应该学习他,孝顺父母长辈,努力学习,多为父母分担家务,让他们少操劳。
我们现在所做的也并不能抵得上父母为我们所做的,但拥有一片真挚的孝心确是极为重要的。
《二十四孝图》所弘扬的孝道精神是永恒的,不会被磨灭的,因此流传至今,但它也有不足之处,我们不能盲目地全部吸收学习,而应该“取其精华,去其糟粕”,弘扬中华民族孝顺的传统美德,真正做一个孝顺父母长辈的孝子。
读《二十四孝》有感3
“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡”,这是鲁迅一个尖锐的看法,虽然话过激了些,但足以看出鲁迅对古书的喜爱甚至于敬慕之情。
鲁迅看到中国孩子读破书,总是会叹息。
不错,中国当时的教育当然比国外差多了,使这个重视教育且又爱国地文学家深感惋惜。
作者回忆小时,私塾管得严,只能读背“人之初性本善”,而出了书塾,就可以捧起一本有趣的别类的书,津津有味地读。
在那种混乱的社会中,书中阴间赏善罚恶的故事使读者十分陶醉。
也只有这个,让鲁迅小时枯燥的私塾生活有了一丝乐趣。
鲁迅对于阴间的好奇,只能是好奇,颂扬反而坏事。
这不,鲁迅揭露当时社会丑恶一面,导致一些“舞文弄墨”人的打击。
这样的人实在可恶,别人有自己的思想、打算、作为,别人非要插一足作何?
被打击更要心如止水,就像00后的我们,“做自己的事,让别人说去吧,神马都是浮云”。
鲁迅在饱览不少古书后,终于得到长辈传下来的《二十四孝史》。
读得多了,便也悟出来了,“孝”只有那些大道理,其实没有什么神乎其神的,读得多了,世中的真、善、美、假、丑、恶,一目了然。
古书之趣,趣在“实”,趣在“妙”,趣在当今确没有书中说的那些事。
读《二十四孝》有感4
古人云:
“百行孝为先”。
孝,是中华文化传统的提倡,是指儿女不得违背父母或长辈、甚至是先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。
孝,说难也不难,说易也不易,但有几人能真正做到“百善孝为先”的呢?
而《二十四孝》这本书里则讲述了一个个有关孝的感人故事。
其中有一篇仍令我记忆犹新:
在我国古代的上古时期,五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。
他出生在一个贫穷的农民家里,舜的母亲在他很小的时候就死去了,于是舜的父亲娶了一位后妻,这位后母对舜和舜的父亲都不好。
但舜却始终如一,依旧孝顺父母,教育后母生的弟弟。
终于,舜的孝心感动了上苍。
于是,舜耕田时有小象帮忙,有鸟播种?
?
后来,尧也把皇位禅让给了舜。
后人有诗赞颂曰:
队队耕春象,纷纷耘草禽;
嗣尧登帝位,孝感动天心。
舜的故事给了我一个很大的启发:
不论自己家人对自己怎样,也不论自己的家境是如何,都不要怨天尤人,始终如一的孝顺父母、尊敬他们,保持一颗宽容大度的心。
《二十四孝》中的每一个故事都给予我不同的感受,个个都扣人心弦。
“跪父留母”也是《二十四孝》中的一则故事:
讲的是宋代有一孝女叫张菊花。
生母去世后,父亲又娶了一位继母,张菊花对待继母恭敬,但不想她的继母却心怀不轨。
一日,父亲外出,继母乘机将张
菊花卖给别人做婢女。
巧的是,当父亲归来入中,偶遇张菊花,于是,父亲逼迫张菊花说出实情。
其父回家后扬言要休妻,张菊花随即下跪求情,父亲为其而动,方才罢休。
继母膝下无子,父亲死后,菊花待母依旧。
于是乎,有诗云:
不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;
将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥。
《二十四孝》,个个“百善孝为先”,其中的故事个个令人叹为观止、记忆犹新。
同时,也给我一个启示:
在家里要孝顺长辈,不能出言不逊;
在学校,要尊敬师长,跟同学要团结友爱。
读《二十四孝》有感5
孝是什么?
孝是宽容:
宽容老人总也舍不得扔掉的”垃圾破烂”;
宽容老人的唠叨;
宽容老人的口水和鼻涕。
孝是报答:
是母亲节的一束康乃馨;
是父亲生日时的一瓶好酒;
是久病床前的送汤喂药。
孝是耐心的陪伴:
耐心听取老人的话;
耐心向老人解释做工作;
耐心说服老人。
孝是善意的欺骗:
百余元的衣服不妨告诉老人只花了几十元。
孝是常回家看看:
回家给父母做一顿可口的饭菜。
闲暇之余,翻阅朋友的空间时偶然看见《二十四孝图》这本书,看后感受颇深!
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。
由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。
纵观《二十四孝图》这本书,孝子们有为父母舍利的,有为父母舍身的,有为父母舍妻子、儿女的,可以说无一不能舍!
甚至自己的生命。
舍身、舍心,完全是无我的尽孝。
吴猛《恣蚊饱血》,王祥《卧冰求鲤》,杨香《扼虎救父》,丁兰《刻木事亲》,郭巨《埋儿奉母》……值得我们继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的侍奉父母的精神。
今天,孝敬父母不仅要养父母之身,重要的是要养父母之心、养父母之志。
一个孝子该如何行孝呢?
孔子从居、养、病、丧、葬、祭五个方面告诉我们具体的做法。
首先”居则致其敬”.”致”就是尽心尽力切实做到,而且做得圆满。
就是说对父母要发自内心,完全真诚,没有丝毫保留。
虚伪。
对父母由衷的尊敬,这样的一种敬意就叫”致其敬”.二是:
”养则致其乐”.孝亲有三个含义:
养父母之身,养父母之心,养父母之志。
关键是要做到,让父母欢喜快乐,没有忧虑、没有烦恼。
三是:
”病则致其忧”.就是在父母生病时,做儿女的心中要忧心忡忡,问寒问暖,尽快为父母检查治疗,早日痊愈。
四是:
”丧则致其哀”.就是说如果父母过世了,做儿女的要知恩图报,尽其哀情,这是儿女情感的自然流露,但也要注意节哀。
五是:
”祭则致其严”.是讲父母埋葬后,要定期的祭祀,庄严肃穆,恭敬,追忆感念父母祖先的恩德。
如果一个人对父母的居、养、病、丧、祭五个方面都很好的完成了,基本责任已经尽到,可以说是个大孝子了。
最后,我将引用网络最近走红的一篇《妈妈》,与大家共勉。
这是新华社解放军社社长在母亲追悼会上的祭文:
”苦日子过完了,妈妈却老了。
好日子开始了,妈妈却走了。
妈妈生我时,剪断的是我血肉的脐带,这是我生命的悲壮。
妈妈升天时,剪断的是我情感的脐带,这是我生命的悲哀。
妈妈在时,‘上有老’是一种表面的负担。
妈妈没了,‘亲不待’是一种本质的孤单。
再没人喊我‘满仔’了,才感到从未有过的空虚和飘渺。
再没人催我回家过年了,才感到我被可有可无了。
妈妈在时,不觉得‘儿子’是一种称号和荣耀。
妈妈没了,才知道这辈子儿子已经做完了。
慈母万滴血、生我一条命、还送千行泪、陪我一路行、爱恨百般浓、都是一样情、即便十分孝、难报一世恩、一声长叹、叹不尽人间母情……”
读《二十四孝》有感6
有一种美德,使郯子为了是父母的眼睛复明不惜披上鹿皮,混迹鹿群;
有一种美德,使董永为了能让去世的父亲遗体得到安葬,不惜麦身入地主家为奴;
有一种美德使王祥为了想吃鱼的母亲,不惜上身卧在冰上。
这种美德便是孝!
俗话说百善孝为先,孝是我国最为传统的美德之一。
孝便是孝敬父母,儒家《孝经》记载:
身体发夫,受之父母,不敢毁伤,孝之使也,立身孝道,扬名淤后也,以显父母,孝之终也!
由此可见孝自古以来就是我国美德最重要的一部分
。
郯字,春秋时期人他天性孝顺,父母年老,双目失明,他听别人说喝鹿乳可以治好失明,于是他披上鹿皮,混迹在鹿群中,直到被猎人发现要射杀他时,不得以才现身,向猎人说明了他混迹在鹿群的原因,猎人感其孝,便将鹿乳全部给了他。
而郯子也成了德才威雅的象征,与老子,孔子并称三圣!
美德孝自古以来源远流长,郯子可谓是其中的代表了。
季路,孔子的弟子,幼时家中十分贫穷,自己常常挖野菜吃,却从几十里之外背米给父母吃,后来父母去世,他也做了大官,有一次去楚国,随从车辆百乘之众,所积粮食万钟之多,他感慨说:
“即使我想吃野菜,为父母负米,哪里能够再得哪?
”子赞叹说:
“你侍奉父母可以说是生时尽力,死后思念啊!
”从这个故事中我看到了季路的孝,他的孝可谓虔诚之至。
这恐怕也是他成为七十二贤人的原因之一吧!
百善孝为先,一个孝字包含了中华上下五千年的传统美德,孝敬父母,乃是我们因尽的责任,乌鸦尚能反脯,更何况我们人类呐!
中华之美德也,吾因让其永远流传!
读《二十四孝》有感7
这是一个书名很特别的书,弘扬了中华民族的传统美德——孝,它就是《二十四孝》。
这本书从历代二十四个孝子从不同的角度,不同的环境,不同的遭遇行孝的故事集而成。
有《孝感动天》中虞舜孝心感动了上天;
有《卧冰求鲤》中王祥冬天为母后捕鱼;
有《戏彩娱亲》中老莱子奉养双亲,只要双亲高兴,老莱子做什么都愿意;
还有《闻雷泣墓》中王裒的母亲生前惧怕打雷,每当打雷,王裒便跑去墓前陪伴母亲……当我读到第九则《刻木事亲》时,深深被丁兰的行为为所感动。
一开始,我对丁兰的行为很不解,为什么要因为一点点小事而把妻子休掉呢?
后来,我明白了那是因为丁兰的妻子伤害父母,所以丁兰为了二亲什么事都能做。
有一个词语最亲切,是爸爸;
有一声呼唤最悦耳,是妈妈。
无论怎么样,这两个伟大的人物永远脱离不出我们的生活。
是他们给予了我们生命;
教给了我们做人的道理。
父母多年的养育之恩,终生难以回报。
正因为这样,我们才要有一颗向善的心。
有些同学认为孝顺离我们很远,其实,只要我们尽力做好身边触手可及的小事,那就是对父母最大的慰藉。
“谁言寸草心,报得三春晖”让我们一起行动起来,把我们的孝心献给父母,献给长辈……
读《二十四孝》有感8
今天,我读了一本书,名叫《二十四孝故事》。
这根数讲述了二十四个有关孝顺的故事。
其中《扇枕温衾》这个故事令我深有感触,给了我很大的启发。
《扇枕温衾》主要讲的是:
东汉时,有一个叫黄香的人,九岁时死了母亲,他从小就懂得孝敬父亲。
酷夏时,常常为父亲扇凉枕席;
寒冬时,常常用身体为父亲温暖被褥。
读了这个故事,再想想自己,常常因为一些小事就去和父母发脾气,争吵,真是不应该。
爸爸妈妈为了我,每天辛勤的工作,而回到家,不但没有得到我的安慰,反而是扑面而来的争吵。
因为没有给自己买喜欢的东西而争吵,因为父母的一句关心的责骂而争吵,因为父母每给我准备好需要的东西而争吵……记得小时候,爸爸妈妈牵着我的手,一起去逛街。
那时我们是多么的开心啊。
记得那时,我还扬言对爸爸妈妈说:
“爸爸妈妈,我小的时候你们照顾我,等我长大了,换我来照顾你们!
”现在,我也算是半个大人了,可是小时候的话语早已抛到九霄云外。
现在的许多人都一样,特别是那些所谓已经懂得感恩的年轻人。
很多人长大了,长成大人了,就开始嫌弃自己的父母了。
嫌弃他们老,嫌弃他们脏,嫌弃他们穿衣服难看,走在自己身旁就感觉在拉低自己那所谓高贵的身份……
人,要学会感恩,学会孝敬父母。
没有他们,我们怎么会来到这个多姿多彩的世界?
许多获得很大成就的人都嫌弃自己的父母。
要知道,他们之所以会有如此大的的`成就都归根于自己的父母,没有他们的辛勤养育与培养何来自己今天的成就?
也有许多学生,包括我在内,总是因为一些小事而去和父母争吵。
父母提醒自己不要总是去玩手机和电脑,自己就认为父母自己拿手机玩,而不让我玩;
父母担心自己的安全,不让自己去和同学们一起出去玩,就认为父母在囚禁自己,不给自己自由……
其实,父母是很容易满足的。
一句安慰的话语能够让他们满足,一个关心的动作能够让他们满足……我们是学生,不会象大人那样,给他们买衣服,给他们买大房子住,因为现在的我们,还没有这样的能力。
那么我们应该怎么做呢?
我们可以帮助父母做家务,可以好好学习,用好成绩回报他们。
父母下班回来时,送上一杯水;
疲惫时,给他们按摩;
吃饭时为她们盛饭……这些小小的事情都会让他们欣慰,让他们满足。
以后,我不会再去和父母争吵,不会和他们发脾气。
而是多为父母着想,多帮父母做家务,好好学习,以好成绩回报他们。
希望大家也一样,多想想父母,多为她们着想,多为他们分担。
读《二十四孝》有感9
孔子曰:
“孝,德之本也。
”孝是中华民族的传统美德;
孝是传统的中国文化;
孝是奠定和谐社会的基础之一。
从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,他们感天动地的故事流传后代,万古长青!
暑假里,漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。
翻开书,一个个耳熟能详的故事映入眼帘,一句句发人深省的话语在耳畔响起,顿时令我百感交集!
其中,一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀……
在柏林交响乐团的访华告别演出上,有这样一位中国姑娘,名叫张姗姗。
她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。
每当她谈起今天的成就时,总忘不了一个人,那就是她的母亲。
从6岁开始,在母亲的督促下,姗姗唯一的游戏就是拉小提琴;
每逢周日,不管刮风下雨,妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。
日复一日,年复一年,当张妈妈将女儿培养成才时,自己却突然被病魔击倒了。
但作为女儿的姗姗始终没有放弃,时时陪伴在母亲身边,与母亲一起坚强地与病魔作斗争。
张姗姗,一个孝顺的姑娘。
她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗?
父母给了我们生命,养育了我们,更教会了我们许多做人的道理。
父母是我们的第一任启蒙老师。
他们像一棵参天大树,无私的为我们奉献着他们的光辉!
明朝大学问家陶宗仪说:
“孝为百姓宗。
”唯有懂得孝敬父母的人,才会是个知恩图报的人,是个富有责任心的人,一个有望成为道德高尚的人。
爱,是一缕阳光;
爱,是一丝雨露;
爱,是一份珍贵的礼物。
人类为爱而生,生来被父母爱着,那我们这些孩子,就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗?
曾有这样一则故事:
有一位老人,老伴已亡,临终前,让他给女儿一百个幸福。
但家中女儿女婿却冷眼对他,希望他早死。
为了完成老伴的遗愿,他为女儿做了九十八件事,在为女儿买香蕉的途中,被车撞了,临终前说:
‘我的死是给我女儿的第一百个幸福!
’
当前的社会上,有多少人是故事中的那个女儿,她们过惯了饭来张口,衣来伸手的生活,却从未想过父母的劳累与辛苦;
从未帮父母做过一件小事;
从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。
真希望他们能看看《新二十四孝》这本书,认识到自己的错误,改过自新,做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。
孝是中华民族最重要的传统美德之一。
自古“以孝治天下。
”孝究竟是什么呢?
其实,孝很简单。
在父母劳累时为他们锤锤背,倒杯茶;
在父母忙碌时,帮他们做几件力所能及的小事;
在学习工作上,有一些成就,让父母欣慰……这些就是父母最想看到的!
父母对我们的付出从来不求回报,不要求我们长大后报答他们,只希望我们能健康茁壮地成长,长大后做一个正直的人,这就是他们最大的心愿!
同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧:
让我们一起弘扬民族孝道精神,做一个有孝心,懂孝道的人,让中华孝道精神世代传承!
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