通过静坐带你进入灵性的实相畅游宇宙空间Word下载.docx
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阿弥!
”。
这是佛陀在阿弥陀经里教诲我们的:
“若善男子善女人闻说阿弥陀佛,“执持名号”,若一日,若二日....若七日,二心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,当初其前,是人终时,心不倒置,即得往生阿弥陀佛极乐领土。
”以一念来压倒万念,那就是“定”。
把你的一念心锁定在佛号上,后面的工作有阿弥陀佛去做,我们要做的就这一件事“意念佛号”,耐烦等候佛来接引。
“执持名号”十分主要,就是用情意识抓住佛的名号不放,死也要抓住它。
明代四大高僧之一,净宗九祖藕益大师说:
“得生与否,全凭信愿,品位高下,工夫深浅”。
显然信愿具足必得往生,而功夫深浅就是指你的“定力”,你能往生到多高的品位,全由你的定力来决议,心净则佛土净。
佛是不会打诳语的,他白叟家很慈善,晓得我们没有才能修为,就设置了这个便利法门,【执持名号】。
盼望网友从这视频中能学到一些知识,并能施展自己的学佛潜能,早登此岸,入无忧菠萝蜜,这是我的宿愿。
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南无阿弥陀佛!
灵性的实相(国语)灵性的实相之七:
涅盘
灵性的实相之二:
静坐
灵性的实相之三:
能量体
能量体是由七万二千个气脉或能量管所组成的,每一个能量管都由头顶的部位动身,?
?
部位叫做梵穴,这些气脉像动物的根和枝桠一样,舒展到全身的每一个部位。
能量体是生命的基础设计,这个能量体是所有运动甚至存在的重要源头,能量领会在我们深睡和静坐的时候接收宇宙能量,我们应用接受到的宇宙能量进行观看、谈话、倾听、思考等身、心活动,这些功能都靠着我们吸收来的宇宙能量能力运作。
从诞生到七岁之前,我们对源头是有意识的。
心灵在七岁的时候开始成形,在14岁时成形完全;
智能在14岁时开始启动,到21岁时发展完成。
在21岁到28岁之间,我们经验到了身体、心灵和智能的结合。
宇宙能量遍布宇宙,无所不在。
它连结着河汉、地球、人类和分子,它是众生万物之间的空间,它是使整个宇宙颠三倒四的连结键。
宇宙能量就是生命的势能,宇宙能量是保持生命秩序和扩大意识的因素,宇宙能量是所有举动和生理功能的基本。
我们在深睡和完全的静默中接收到一部份的宇宙能量。
静坐的功夫深刻之后,我们开始看到以明光示现的大师,我们甚至可以在明光中认出大师的身份,我们会听到大师的给我们的讯息,我们有一种在隧道中探索后终于与光合一的感觉,透过第三眼的体验、透过大师的讯息、透过看到或感觉到其它频率的实相,我们解开了所有生命的谜底。
透过它,我们有了新的挑选,我们的信心转变了,我们的知解改变了。
有了第三眼的经验之后,我们对物质界的感知改变了,现在让我们来意识自性的另一个工具─星光体。
身体放松之后,意识就会进入心灵和智能所在的第二个区域,心灵只不外是一堆念头而已,纷杂的念头会不断地浮到心灵的表层,念头会带来各种已知或未知的问题,要超出心灵和智能的限度,我们必需观照呼吸。
观照是自性的实质,所以,我们要目击自己的呼吸,不要做有意识的呼吸,不要做有意识地吸气或呼气,让吸气或呼气做作而然地发生,只要观照正常的呼吸就好,这是静坐的要害,也是唯一的法门。
不要查究你的念头,不要执着在各种妄念....问题或念头上,断绝念头,回到呼吸上面,观照正常的呼吸动作,与你的呼吸同在,接着,你的念头越来越少,呼吸也会变得更浅、更短,最后呼吸会短得像一道闪光一样,停留在眉心的地位上,这是一个没有呼吸也没有念头的状态,你所有的念头都止息了,我们称为无念的状态。
这是一个静心的状态,在这个状态下,我们开始接收源源不绝的宇宙能量,静坐的时间越久,我们接收的宇宙能量就越多。
宇宙能量在我们的能量体内流动,能量体也叫做以太体。
星光体是自性用来感知其它频率实相的工具。
星光体就像我们的肉体一样,它是意识的另一个形相,在畸形状态下,意识遍布在身体的每一个部位。
我们接收了足够的能量后,开始感知到其它频率的实相,意识开始以星光体的形相活动,在睡梦中,我们无意识地感知到星光体的经验,在静坐中,我们是有意识地感知到星光体的存在。
金字塔是地球上最牢固的结构,也是接收最高宇宙能量的地方。
金字塔以52度51分的角度造成,这个角度让金字塔接收到最高的宇宙能量。
金字塔可以用任何建材制作金字塔的建材不会影响宇宙能量的接收,金字塔的四个端角必须与东、西、南、北四慷慨向对位,宇宙能量累积在金字塔1/3的高度。
这个位置就叫做国王的密室,宇宙能量在最强的国王密室里向整个金字塔扩散。
灵性的实相之九:
开悟
透过第三眼、星光体出游和生死的知识而获得高层的知识当前,我们就会对身体、心灵、智能、自性和生命力有了美满的了解。
了解意识是能量和知识的联合,了解意识为了获得更多的能量、知识,为了创造而来到世间,在这一份明白中生活,我们才干对造化的存在有更深一层的了解,有了这一份明确,我们变成了一个奇观的创造者。
而后,我们的一言一语都会成真,起心动念都会化现,一举一动无处不见创意,就是开悟。
灵性的实相之一:
宇宙能量
静坐的经验越多,我们获得的宇宙能量就越多,意识以星光体的形相疾速地旋转,接着引发身体的挪动,身体移动之后,星光体开始沿着一条银带离开身体,肉体和星光体靠着这一条由高振幅意识组成的银带彼此传递讯息,星光体透过银带开始神游太虚,星光体出游就是意识离开身体,到一些已知的和未知的处所和频率去,透过星光体出游,我们获得了登峰造极的知识和对自性的清楚。
星光体出游的时候,可以穿越所有有形的物资,例如,土、水、火、风和以太四大元素。
星光体可以毫无阻碍地游访其它的频率,星光体出游的时候,静坐者看到了自己的肉身,他获得了出色的洞见,他明白身体只是他临时的居所,他明白自己不只是身体和心灵而已,这是一次了不起的明白。
每一个人都应当有一次星光体出游的经验,经历过星光体出游之后,我们的局限感消逝了,我们明白自己是无限的,明白自己就是意识,也明白了生命中许多簇新的次元。
灵性的实相之六:
星光体出游
灵性的实相之五:
第三眼
从28岁开始,生命的发展完整仰赖自性的常识,一个对自性不觉知的人,他的意识就会停止在身材跟心灵之间,意识的停滞是悲苦的开端,这样的人不了解生命的情境,他的生涯中充斥了危机,他开始进入僵化的概念里,僵化关闭了宇宙能量的流动,能量的封锁使他饱受疾病、压力和缓和之苦,他在毫无觉知的状况下虚渡毕生。
他不懂得性命的目标何在,他由童年、青丁壮到老年,在没有实现生命的目的之前分开了世间,这就是咱们所谓的逝世亡。
即便在死亡之后,抱持过错知解的僵化心灵,依然不容许意识回归它的源头,在毛病的知解下,他发明了地狱和天堂,彷徨在一个低层的星光界里。
活在自性中的生命,让一个人在任何情境中都弥漫着喜福,即使死后可能进入较低的频率中,他毕竟仍是会回归源头。
睡眠是无意识的静坐,静坐是有意识的睡眠。
在睡眠中,我们只能失掉有限的能量,在静坐中,我们获得了源源不绝的能量。
这种能量能够晋升身体、心灵和智能的力气,它开启了第六感之门,进入超感官的范畴。
在静坐中取得的能量带给我们松弛、健康和快活。
它也能让体能迈入一个更高的境界,实在,静坐就是意识回归自性的旅程,在静坐中,我们有意识地由身体开始,进行穿梭心灵、智能、自性和更高境界的旅行。
为爱好打坐的网友找到了一个异常有价值的静坐教养视频,它正好可以教会我们学习静坐呼吸念佛的办法,末学每天三点钟过后起床开始静坐呼吸念佛,天天保持一个半小时静坐,运用这个呼吸念佛的方法很好,它适应天然,顺应道法,每天精力焕发,无忧疲劳。
禅宗特殊强调静坐的要领,不思一切善,不思一切恶,身心如如不动,收摄六根,将心定于一处。
古德云:
“外不著相,内心不穿,境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自由,放下即得摆脱”。
在金字塔顶端安顿一个水晶,可以把接收的宇宙能量强化后再扩散到其它的部位,在金字塔里静坐,我们到达无念状态的速度比其它地方快三倍。
金字塔可以与高层的频率沟通,在金字塔里静坐有医治的效果,也可以提升静坐的体验。
灵性的实相之四:
金字塔的威力
再应用这个能量从事日常的心机动动。
例如,观看、说话、凝听、思考和所有的身体活动。
在睡眠中获得的有限能量,并不能满意这些活动的须要,这就是我们会觉得疲乏、疲倦和紧张不安的起因,这些景象导致了身、心的压力和各种疾病,战胜这些压力和疾病的独一之道,就是获得更多的宇宙能量。
灵性的实相之八:
生与死
我们来到世间的时候,只是一粒宇宙意识的微尘,我们的自性以太体的构造离开了它的源头。
我们为了阅历奇特的经验而来到世间,我们为了休会世间的教训而抉择投胎的子宫,父母、环境和生命的情境,自性完全了知生命的整体设计,意识微尘取舍了母亲之后,开始进入母亲的子宫,意识进入子宫后,胎儿就有了生命,精神按照以太体内的宇宙能量和因缘而发生了外形,在第一次呼吸之前,意识会频繁地回到源头。
胎儿离开母亲的子宫后,开始了他生命中的第一次体外呼吸,这就是我们所谓的出生。
第三眼是灵魂用来观看、感觉和倾听高频率实相的利器,我们把这三种灵魂的功效称为第三眼。
静坐中可以获得更多的能量,更多的能量可以开启我们的第三眼,这是一个无比殊胜的经验。
第三眼开启的时候,前额会产生刺痒或拉扯的感觉,我们开始瞥见各种色光在身边回绕旋转,也能闻声喃喃的低语声和走路声,有一种彷佛在黝黑的地道里旅行的感到。
我们要先结束一切的身、心的功能,才能达到静坐的目的,也就是说,停止肢体的活动、观看、说话和思考,就是身体不动,妄念止息。
现在让我们来谈谈静坐的方式:
静坐的第一步就是姿势,你可以选择任何一种坐姿,选择一个让你感到很舒服、很稳定的姿态,坐在地板上或者椅子上都可以,或者在任何一个我们感觉舒畅的地方,舒服地坐下来。
两腿盘坐,双手交叉,把眼睛闭上,停滞一切内在或外在的对话,不要持咒,只有放松,完全地放松下来,单纯地放松。
当我们盘好腿和双手穿插好的时候,身体构成的能量回路会让身体更加稳固,眼睛是心灵之窗,所以应该把眼睛闭上,持咒或内、外在的对话都是心灵的活动,所以也应该停止。
同发菩提心往生安泰国以太体由静坐中获得足够的宇宙能量后,第三眼的视力越来越精纯。
我们可以清楚地看到世间和其它存在界的气象,精纯的第三眼让我们领有比肉眼更透辟的视觉,我们可以看到其它频率的实相,我们可以看到五官无奈感知的事物,我们也会有很多无法用语言表白出来的感触。
我们会听到内在的声音或其它频率传来的乐器声,我们可以看见已经不在世的大师示现,我们可以看见巨匠以我们熟习的形体示现。
我们接收的宇宙能量,跟着静坐的工夫而一直地增添,宇宙能量改良了我们对当下的投入,身体─心灵─自性对当下投入得越多,我们会对情境有更透彻的明白,这一份明白就是知识。
普通人只能由情境中获得经验,无法感知到情境中蕴涵的知识,这是因为他们只用形体来了解情境的缘故,但静坐者却能完全地了解情境,因为他知道自己不仅是一具肉身罢了,他知道他是肉身里的寓居者,他明白所有的情境都是为了生命的进化而产生的,有了这些体验并且把体验落切实日常生活中,我们获得了生命的真知卓识,这一份真知卓见开启了千万道生命的妙门,揭示了感知的新次元,我们的懂得力、感知力和知识获得了无穷的扩展。
接着,我们的意识随之扩展,开启了浩瀚的智慧之海,我们称这样的智慧是千瓣金莲,每一瓣莲花都代表着一个解悟的新次元,感知到的次元越多,我们就获得越多其它存在的知识。
这一份解悟让我们知道,生命没有死亡,我们是永恒的存在,我们明白了何谓生?
何谓死?
愿以此功德回向尽法界虚空界十方一切众生静坐的时候,我们可以获得充沛的宇宙能量,宇宙能量在能量体内的所有能量管内流通,宇宙能量强盛的流势可以清洗所有的以太破洞,以太破洞荡涤清洁以后,我们就解脱了疾病。
能量开始在梵穴流动的时候,我们的头部或全身会有繁重的感觉,某一特定区域的能量管清洗干净的时候,身体会有刺痒或疼痛的感觉,有时候,身体的不同部位都会感到痛苦悲伤,这种疼痛不需要吃药,多做一些静坐之后,所有的疼痛感会天然消散。
透过静坐获得越来越多的能量,可以让我们摆脱所有的身、心疾病,在金字塔里静坐,它的后果比个别的静坐快三倍,现在为各位先容金字塔和金字塔的威力。
宇宙能量是维持生命秩序,活出健康和快乐的要素,它让我们全心肠专一在当下的情境,它让我们获得悉识,让我们扩展意识,只有透过静坐,我们才能吸取到充沛的宇宙能量。
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我们的念头决定了宇宙能量的流畅,念头会妨碍宇宙能量的畅通,换言之,动机是拦阻宇宙能量进入身体的绊脚石。
第三眼开启的时候,前额会产生刺痒或拉扯的感觉,我们开始瞥见各种色光
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