社戏说课稿2Word下载.docx

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本课在学法指导和学习习惯培养方面注重以下几点的指导教学：

　　1、怎样才能用普通话正确有感情地朗诵。

2、在合作学习中发表自己的看法。

3、利用间接经验学习感受生活。

4、敢于向教材、老师及学习伙伴发问质疑。

学生自主、合作、探究学习。

不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。

因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。

从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；

如果身处其境，会不会也那样做？

在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更“淘气”、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感？

其次，要学习发现问题，提出质疑。

《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。

不只要提出问题，还要有自己的见解。

第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。

　四、说教学方法,说教学手段　　

语文课堂应该是诗情画意的课堂，让学生在美的情境中神思遐想。

我在教学过程中追求教学的诗情画意美。

总的来说，教学过程中要创设美的情境。

教师语言诗意化，教学手段多样化。

我设计本课的思路是以多种形式美读为主，以美读启悟，教学语言精练，不过多讲解，重在点拨，相信学生的理解感悟能力。

阅读指导法，启发式和探究式教学。

“兴趣是最好的老师”，生活是最好的素材。

这篇课文，不像镜子那样，只是原封不动的把原物照下来，而是渗透着作者的思想感情。

把播放课文录音作为重要的教学辅助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。

《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。

针对这种情况，教师在选择教法时原则上应该精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。

学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。

这正是需要教师精讲的地方。

教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。

教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。

文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。

不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。

教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓励学生“体验感受、对话交流、探究思考”是我上这节课的指导思想。

罗素曾经说过：

“被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。

”新课标也指出：

“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。

”因此，在课堂上，我十分重视唤起学生的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，引导他们主动参与课堂，并将从课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。

“情境体验”“合作探究”“四边对话”是我这篇课文主要采用的教学方法，开展不同形式的活动是我落实这些教学方法的途径。

为了创设情境，给学生提供明晰的学习模式，展示导学的索引问题，运用多媒体辅助教学。

1、从学生实际出发，以多媒体展示作为主要教学手段，一方面增强直观感，培养学生对江南水乡文化生活的感性认识。

另一方面可以提高课效率，增加课堂知识容量。

2、把播放课文录音作为重要的教学辅助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。

　五、课时安排：

三课时　　　

六、说教学过程　　

第一课时　　

一、创设情境，童年引读。

调动学生情感是上好本课的首要条件，　　

童年对许多人来说，都是美好快乐的。

在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。

同学们，我们的童年都是美好快乐的。

哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大家一起分享？

今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》，那又是怎样的一件事，一种感受呢？

（情境创设力求体现语文教学的人文关怀，力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在童年生活的回忆中融入课文。

）　　

二、诵读积累，整体感知。

（一）范读课文（或听磁带录音）：

l.画记自己难以读准、难以理解的字词。

例：

惮踱颇归省行辈撺掇凫水潺潺宛转　　

2．用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

3．了解课文内容，体会作者的思想感情。

（二）学生自由诵读课文，理清文章结构。

（教师可适当提示：

本文的线索是什么?

根据线索划分课文部分。

本文的线索是到赵庄看戏。

（1）看戏前（1—3段）——

（2）看戏中（4—30段）——（3）看戏后（　3l　一49段）　　

三、合作探究，平桥“乐”事。

1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？

讨论明确：

“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；

“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。

清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

2、平桥村是怎样一个村庄？

“我”在平桥村得到了什么样的优待？

表明了村民的什么特点？

（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）　　

平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。

“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。

而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。

3、“我”在平桥村有哪些乐事？

“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。

这虾照例是归我吃的”。

“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。

“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；

吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。

“我们”还常一同去放牛。

黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；

小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。

这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。

“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。

“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。

4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？

（多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏）　　

写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；

更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。

钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。

这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看（自主、合作、探究是新课改的基本理念。

在课堂中应发挥学生主体的作用。

交流中应鼓励学生发表见解，提出看法。

先给一点时间小组中交流，可避免刚开始就单独朗读的胆怯。

四、总结存储，体验拓展。

1、总结存储：

这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。

那是因为：

（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

2、体验拓展：

（1）美美地朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

第二课时　　

一、再述乐事，导入看戏。

（生活乐事的叙述将激发学生的阅读兴趣，使学生对看戏部分产生浓厚的探究欲望。

二、默读看戏，梳理过程。

（一）默读第二部分看社戏的全过程。

并思考：

围绕社戏主要写了哪几件事?

并据此划分好这部分的层次。

一层（4—9段）：

看社戏前的波折；

二层（10—13段）：

去看社戏途中的见闻感受，三层（14—21段）：

在赵庄看社戏；

四层（22—30段）：

看社戏后深夜归航。

三、合作探究，互动释疑。

（让学生在合作学习中感受语文美，在探究中发现语文的思想美，在诵读中体验语文的情感美。

1、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的？

为什么这样写？

看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。

然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：

首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：

一是船大；

二是“我”不乱跑；

三是大家又懂水性。

并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。

这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。

2、文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢？

“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。

这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。

3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？

写这些具有什么样的表现力量？

“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：

一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。

心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情（板书：

误认心急生误两误曲折更现心急）。

4、“我”在望到戏台时的心情怎样？

“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。

无限欢喜、兴奋之情。

5、在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗？

为什么？

不好看。

①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。

②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。

③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。

还可以从哪些地方看出戏不好看？

文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。

6、既然戏不好看，大家也就一致赞成回去了。

课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。

但为什么没有写沿途所见的景物呢？

因为前面第11节已着重写了两岸景物，所以这节略了这部分内容。

7、夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。

为什么说“偷”？

“偷”谁的豆？

孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。

可是他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用；

“偷我们的罢，我们的大得多呢。

”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。

8、由此，我们想—想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么?

（1）对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力；

（2）小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。

所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。

四、品读赏析，景物描写。

1、去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的？

讨论归纳：

嗅觉：

（清香、水气）　　

视觉：

（淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的）　　

听觉：

（似乎听到了歌吹）　　

想象：

（……几点火，料想便是戏台）　　

2、这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用？

表现了“我”什么样的心情？

作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。

这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。

写连山，以动写静；

写笛声，以声传情；

写渔火，由远及近。

这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。

同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。

3、明确下列几个问题：

（1）“朦胧”在句子里作什么词用？

“朦胧”原来是形容词，现在作动词。

（下文中“模糊”也是这种用法。

（2）为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去？

这样写既形象真切，又突出了船行的快。

4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢？

为什么说“航船”像条“大白鱼”呢？

要求同学与上面的写景比较，讨论明确：

从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏，“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。

”另外，还写得带有童话色彩，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。

（让学生在品读赏析中体会自然之美和语言之美，领会小说景物描写的特色，培养学生的审美意识和审美能力。

五、总结存储，归纳特色。

这是一段优美清丽的自然环境描写，它写出了农村夜景的清新，写出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情，情与景有机的交融在一起。

2、学生在讨论交流的基础上归纳特色：

抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅优美的图画。

具体地说：

1、景物描写多侧面。

《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

2、景物描写多层次。

这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。

六、片断仿写，体验拓展。

1、找出描写山、戏台、航船的比喻句，并加以进一步体会体会。

2、按照课文中景物描写的方法，仿写一段自己所熟悉的景致。

第三课时　　

一、复述偷豆，交流感受。

请同学复述偷豆情节，交流感受，导入课文。

（因为这段很贴近少年儿童的生活，通过偷豆这一情节，表现了农家少年天真、热情、纯朴和稚气。

正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。

二、体验角色，把握性格。

（小说的三要素：

人物、情节、环境。

这篇小说不仅情节吸引人，更塑造出一些鲜活的人物形象。

所以在同学们的角色体验中，在人物动作、语言的分析中，把握人物的思想性格。

双喜：

聪明能干。

阿发：

憨厚无私。

桂生：

机灵勤快。

六一公公：

宽厚、好客。

1、小说描写的主要人物是谁？

其他人物有谁？

你最喜欢哪个人物？

他具有怎样的品质？

表达了作者怎样的思想感情？

小说主要描写了双喜，其他描写的人物有：

桂生、阿发、六一公公。

看戏前，当“我”因为看不到戏感到沮丧，人们都叹息地表示同情时，双喜大悟似的提议了：

“大船？

八叔的航船不是回来了么？

”提得恰到好处，很容易得到大家的支持。

当外祖母和母亲还有些不放心时，双喜马上表示“写包票”，同时提出了几条有力的根据，至使“我”能去看社戏。

航船出发了，双喜“拔前篙”，第一个出动，像小伙伴中的领头人。

这都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。

看戏时，双喜告诉“我”铁头老生能连翻八十四个筋斗，这说明他已经来看过戏了，这一次是专意陪“我”的。

这表现了双喜对“我”的友爱、热情。

那铁头老生没有表演翻筋斗，双喜马上来安慰“我”，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？

”这表现双喜善解人意，对“我”非常体贴。

当大家都不想继续看戏时，双喜说“还是我们走的好罢”，他了解大家的情绪，俨然像一个兄长一样。

看戏后，双喜认为多偷阿发家的罗汉豆，阿发的娘若知道了会哭骂的；

用了八公公的盐和柴，老头子会骂的。

这又表明了双喜考虑周全。

（对这个人物，作者采用了白描的手法，要引导学生从人物的语言，行动来表现人物的性格特征。

）　　

因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；

这补偿对“我”的歉意，他还想出了偷罗汉豆的主意。

建议小伙伴们偷摘自家的豆。

他多么纯真无邪，憨厚无私。

只对小伙伴们摘豆“踏坏了不少”表示惋惜，这是劳动人民珍爱劳动成果的本色；

他又亲自给“我”送罗汉豆，又表明他的淳朴，好客。

（这些人物虽着墨不多，但勾画得颇为准确、生动，也要认真领会。

三、合作探究，梳理详略。

1、全文写了哪几个故事情节？

详略又是怎样安排的？

教师展示七个故事情节，然后请同学们梳理明确：

A赵庄看社戏　B夜航去看社戏途中　　C看社戏前的波折　D看社戏归航偷豆　　

E六一公公送豆F钓虾放牛的乡间生活　G随母亲归省小住平桥村　　

（1）情节顺序是：

G、F、C、B、A、D、E　　

（2）详写的是：

A、B、C、D　　

（3）略写的是：

E、F、G　　

2、课文这样有详有略地叙写事件产生了什么样的艺术效果？

这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又使文章多姿多彩。

（总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。

详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染；

略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送豆行动，更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。

这种详略结合的灵活运用值得我们认真体会和学习。

教师对以上活动予以整体评价，评价的目的是总结学习经验，表扬学生的闪光点，激励学生以更大的学习热情大胆地、愉快地进行自主阅读。

四、归纳主旨，体验反思。

1、归纳主旨：

通过阅读，我们不难看出，《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的，而是通过“我”与农村孩子看戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表现作者热爱劳动人民的思想感情。

2、体验反思：

戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：

“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了”呢？

“我”所难忘的是农村特有的风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。

对这段生活的回忆也表达了“我”对美好生活的向往。

五、总结存储，拓展延伸。

至此，我们可以说，这篇文章以去看社戏为线索，写出了—系列的人与事，情和景，充分地突出了“平桥村在我是乐土”的主旨，表达了我对美好生活的向往之情。

一去不返的童年是美好的，只要我们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；

看似平凡的生活其实有着美好的情趣，只要我们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。

2、拓展延伸：

新课标指出：

在发展语言能力的同时，要发展思维能力，激发想象力和创造潜能。

①、本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。

请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听。

②、写一篇短文，题目是《童年趣事》要求

（1）以记事为主，但一定要把与事有关的人写好；

（2）事情的发生、经过、结尾要写清楚，重在经过上，要写得比较具体（3）要扣住“童年趣事”中的“趣”字充分反映出儿童的心理特征。

六、课后实践

　　学生虽然不大会有在农村看社戏的经历，但在城市中会有丰富多彩的各种文化活动，可以把自己参加过的一次活动的情况写下来，也可以请自己的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈谈谈他们是否看过社戏的情景。

七、板书设计　　

板书不仅是一门学问，也是一门直观表达的艺术。

在课堂上，学生除了用听觉接受教师的信息外，利用视觉观看板书，也是吸取信息的一个重要途径。

我还认为板书的设计要根据课型的特点设计，有的要简要，有的要“全”。

本课内容多，为便于学生理解课文，板书设计全面完整，有较强的系统性。

重点突出，层次清晰，充分体现了板书为教学服务的功能。

社戏　　

第一课时　　

平桥村的得到优待和一般乐事　　

村中居民热情好客风尚淳朴　　

少年相伴钓虾放牛乐趣甚浓　　

多方表现乐趣铺垫赵庄看戏　　

去赵庄看戏的全过程　　

去看戏前的波折：

无船前往看戏老少气恼焦急　　

双喜想到航船事情出现转机　　

双喜勇打保票波折得到解决　　

构成曲折生