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不要一开始就泛泛的介绍写作背景和作家,然后就直奔主题,这样常常会造成欲速则不达的尴尬局面。
比如讲苏轼的《水调歌头*明月几时有》《念奴娇*赤壁怀古》《赤壁赋》时可联系他的成长环境,因为苏轼有一位深得父亲敬爱的知书达理而又非常能干慈悲的母亲,他从小生活在这样一个和谐温暖的大家庭里,不但与弟妹情同手足,而且最主要的是成就了他积极向上,乐观旷达的性格,以致在后来因“乌台诗案”一度入狱两度遭贬八步平调的坎坷一生中竟创下了光耀千秋的文学业绩,成为一代旷世奇才。
学生只有在全面深入了解作者的基础上,才有可能被作者的人格魅力所震撼,从而被其过人的文学才华所深深地吸引。
所谓信其人尊其道,事半功倍便是这个道理。
二、情景再现,进入角色法(重读)中学课本上的名作大都文情并茂,趣味横生,可读性很强。
教师可根据这个特点,先组织学生整体阅读正音释词,在粗知大意的基础上再深入角色朗读,以便尽快地把学生带入情景中,让他们切身体验作者的喜怒哀乐。
例如教《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》《鸿门宴》《项脊轩志》《捕蛇者说》等古文时就很适合这种朗读方法。
即使是诗词也不例外,你可以把自己想象成作者。
如读《雨霖霖》你就是那个难以割舍儿女情长的风流情种柳永,读《声声慢》你就是那个老景孤独伤心惆怅百结的李清照,读《沁园春雪》你就是那个面对祖国大好河山而踌躇满志的伟人毛泽东-----总之反复朗读是背诵不可或缺的前奏曲,千万不可忽视!
三、诸段精讲,提纲挈领法(范读精讲关键词过渡句)精讲提炼是背诵的关键环节。
它首先要求教师最好能熟背大纲要求的篇目,同时研究教法,吃透教材,做到胸有沟壑,以便轻车驾熟。
然后给学生范读,诸段精讲,尤其要强调归纳某些实词、虚词的意义和用法,特别要对典型句式做重点翻译并特殊标注。
最后引导学生抓关键词,找过渡句、中心句、总括句,总结归纳全文知识结构图表。
四、边读边译,理解诵读法
五、限时强记,趁热打铁法
人总是有惰性的,尤其是在做自己不喜欢做的事时。
所以,明确背诵任务后,要限定自己在最短的时间里背出,不能拖拉,越拖就会越厌烦。
一个段落要一次“搞定”,限时抢记,不妨试试“三分钟抢记”。
当然,抢记的东西忘得快,过后要多次巩固,经常进行抢记训练,也是对记忆力的一种锻炼。
六、平时巩固,及时抽查法
七、书面默写,自查自纠法
八、组织竞赛,烂熟于心法
(三)积累古诗文名篇。
不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,我也明白,这就够了。
老师一篇一篇地讲,学生一篇一篇地学。
到了高三下学期总复习的时候,你问他还记得几篇,他就会茫然地摇摇头说,一篇也不记得了。
这种学习方法是极不可取的。
因此,学习文言文最重要的一条就是要积累。
而积累的最好办法就是背诵,把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。
更重要的是,通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义,提高自己的文化素养。
宋代的苏轼说:
“腹有诗书气自华”,腹中的诗书从何而来呢?
侃侃而谈、口若悬河、舌如利刃辩才;
博古通今、学贯中西,才高八斗的智慧;
温文尔雅、谦和恭谨,文质彬彬的气质;
从何而来呢?
从背诵中来。
许多著名的学者都曾在背诵方面下过大功夫,集学者、作家、翻译家于一身的钱钟书先生在清华大学读书时就发誓要“横扫清华图书馆”,他不但背诵了大量的古代文学名著,而且精通英语、法语、德语、西班牙语、意大利语和古印度语言。
没有背诵,没有文化的积淀,不可能成为一个有语言修养,有文化内涵的人。
那么,一个高中生需要背诵多少篇章呢?
新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇。
”这“一定数量”,在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇(段)。
随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水平也就会越来越高。
这就好比盖房子先要打好地基,地基越坚固,房子也就可以盖得越高。
背诵就是学习文言文的地基,这是提高文言文阅读水平的根本途径,除此以外,没有更好的办法了。
在这方面不肯花时间,到了考试时再问怎么办,就好像揪着自己的头发要离开地球一样,那真是毫无办法了。
朗读和背诵在语文学习中所起的作用,不仅在于背诵这个结果上,而在于从朗读到背诵的读的过程中。
在这个过程中,反复吟味作者的语言,咀嚼,消化,吸收,最后增加到自己的语言储备里去。
就像体操那样,体操对促进健康所起的作用,不在于学会操法,而在于经常地锻炼。
因此,取得背诵的结果之后,还应当适当地复习,不仅是为了避免遗忘而复习,而是为了再度地吟味所读的文章。
古人说“好书不厌百回读”,大约就是指的这个。
语文的边读边译法。
很多学生在背诵时只是一味地读了一遍又一遍,想通过反复的诵读来强化记忆。
这种方法虽有效果,但很不明显。
我提倡边读边译,即读一句翻译一句,翻译时要落实到字词。
如李密的《陈情表》的第一段,可以这样做:
读一句“臣以险衅,夙遭闵凶”,然后译:
以,因为;
险衅,坎坷、罪过,即艰难祸患;
夙,早时;
遭,遭遇;
闵,通“悯”;
凶,不幸:
“我因为艰难祸患,很早就遭遇不幸”。
这样边读边译,译,加深了文句的理解,理解又有助于记忆、背诵。
这种方法从背诵的速度上看比较慢,但“一举两得”;
而且背下来后不易忘记。
首字提示法。
在检查学生背诵时,我常发现,学生背到一个地方时会突然“卡脖”,怎么想也想不出下一句。
可是,只要你提醒他下一句的第一个字,他就又能很快想起来,接着背下去。
针对此,我提出了“首字提示法”,即:
把每一句的第一个字(如果连续的短句较多,可以适当合并)写下来,用它们作背诵时的提醒之用。
如《赤壁赋》的第一段,在背诵时把“壬、七、苏、清、水、举、诵、……”等字写在一张纸上以便在背诵“卡脖”时提醒自己。
这样多反复几次,直到最后不看这些字也能背出。
限时抢记,多次巩固。
高中语文背诵之我见
背诵是我国传统的语文教学方法,但是语文教改之后,很多教师在看到教改的成绩的同时,也产生了一些比较偏颇的观点。
他们以为抓语文背诵就是在搞“死读书”,就不符合教改精神。
结果导致某些语文老师在强调能力培养、重视思维训练的同时,忽视了知识的传授,放松了识记教学,不抓或很少抓语文背诵了。
这不能不说是语文教学中的一个失误。
同时,背诵也是令多数语文老师较为头疼的。
既要在课堂上留给学生背诵的时间,但是时间又不宜太多。
尤其高中语文,背诵篇章难度增加。
那么,如何在短时间内记住要背的内容呢?
那就需要教师教给学生一定的背诵方法。
通过多年教学实践,我觉得高中语文背诵可分以下四步:
第一步:
读。
在背诵之前,先进行预习性阅读。
就是让学生多读几遍课文,为教师的讲解和学生的理解奠定一个良好的基础。
在这一步中,学生首先要疏通字词,保证背诵的准确性:
然后要初步理解内容,基本上理解每句话的意思。
在此阶段,教师可介绍课文的特色,以此来提高学生的背诵积极性。
第二步:
讲。
这个环节是学生背诵篇章中最关键的一步。
学生如何才能不但把文章背诵出来,还能够比较深刻地记忆。
不理解的记忆是死记硬背,是不会留下长久的记
如何学好高中语文
一、积累的习惯。
我国古代学者十分重视知识积累的作用。
战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们:
“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。
”唐代的韩愈说:
“俱收并蓄,待用无遗。
”(《进学解》)。
宋代的苏轼则主张:
“博观约取,厚积薄发。
”(《杂说》)可见积累对语文学习多么重要。
从高考语文优胜者的实践来看,积累也确实重要。
一位高考状元在谈到自己的语文学习经验时说:
“语文学习是慢功,不可能一蹴而就,而是一个长期积累的过程,点点滴滴的语文知识,就如一粒粒的黄沙,今天积一粒,明天积一粒,就会聚沙成塔。
”他的高分来自高中三年苦心经营的积累。
积累也是高考应试的需要。
一个高中生,必须首先做好知识积累。
积累的主要途径有四个:
一是摘抄,二是背诵,三是记忆,四是训练。
积累的方法有三种:
一是单元积累法。
。
二是考点积累法。
三是易混点积累法。
”。
积累的内容主要包括下列几个方面:
(一)积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。
(二)积累文言实词
(四)积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段,是提高语言修养和作文水平的一个重要手段。
我曾经对高三语文成绩比较好的同学进行调查,发现他们有一个共同的特点,就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄;
注意搜集历史典故和生动的有思想内涵的故事。
一有时间,就拿来翻翻,久而久之,就受到感染,这些警句、典故、故事等,就会化为自己的东西,活跃在自己的文章中,在不自觉中提高了自己的语言水平,增加了语言的文采,丰富了文章的内容。
需要注意了是,我们还要有“学以致用”的思想。
以往也有一些学生问我,我这个学期摘抄了两大本,怎么一到作文时,仍然感到无话可说呢?
这有两个原因:
一是你有“兵”不会用“兵”,“养兵千日,用兵一时”,我们积累材料的最直接的目的,就是要在写文章时用,到时候你要想到这些材料,要学会用,这发问的同学就是只管抄,不去用。
二是抄写时,就没有用的意识。
我们的学习时间是十二分的珍贵,我们抄东西时,一定要想到有用没有用,如果这个材料没用,那我宁愿去休息也不去搞摘抄。
例如抄一个故事,可以在下面加上批注,提醒自己用在哪些观点之下。
我觉得这个做法是很值得学习的。
可以说这种做法,是一种经济,高效的摘抄法,你可以试一试。
二:
阅读的习惯
(一)诵读。
诵读就是有声的读书。
古代人把上学叫做“读书”,可以看出传统的语文教育思想对“读”的重视程度。
今天许多学生语文素养差的根本原因就是从初中到高中一直都只重视去做各种模拟试题,而没有认真的进行过“诵读”的训练。
但是一个人语文能力的形成恰恰是在诵读的过程中完成的。
因此,教材上选的那些优秀的作品,特别是要求背诵的文章,我们要认真的诵读,除些之外还要找一些文情并茂的文章,拿来反复的诵读,在潜移默化中提高自己的语文素养。
有的同学可能认为高考不考诵读,诵读文章对考试没有意义。
实际上,语文试卷中的许多题目,并不是凭理性的分析而是凭借较高的语言感受能力做出来的。
有些选择题,你做对了,但问你原因你可能答不出来,这并不能说明你凭运气做对了,实际上你是凭语感做对的,正确的语感从何而来呢?
从诵读中来。
高考的题,就有一个考察诵读的题目。
例如:
在横线上填上恰当的词语。
上千吨的轮船碰上这样大的风浪也得上下颠簸,------这么一条小船。
(而且、况且、何况)
如果从语法的角度来分析,三个词都表示递进关系,都经常用在第二个分句的开头。
我们确实无法确认该填入的是哪一个词。
同时,作为一名高中生,不可能把现代汉语虚词的用法和意义条分缕析的去掌握,即使你记住了它们的一些基本用法,碰到具体的语句时,也不好断定。
但是,如果你试读一下,就能断定该选的词语是“何况”,你选“而且、况且”读起来就不顺畅。
如果我们留心就会发现,平时讲话写文章,“而且、况且”后面的语句一般都比较长,而“何况”后面的语句,则都是比较短的。
许多语文试题都是这样,凭语感就能做对,因此,只做题不读书,对于提高语文能力来讲,是舍本逐末。
(二)精读。
从形式上看,与诵读相比,精读是一种无声的读,即默读;
从本质上看,他是一各伴随着思考、理解、概括、转化、吸收的研究性的、创造性的阅读,是更高层次的阅读。
孔子讲“学而不思则罔”,对于精读来说,最关键的一条是在读中要思考,在思考中质疑,即发现问题,实际上有效的阅读,就是一个发现问题解决问题的过程,也是一个阅读水平不断提高的过程。
例如,读《水浒传》“林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场”一回,林冲去买酒时,作者写道“那雪下得正紧”,清代学者金圣叹,读到此处不禁赞道“一个紧字,境界全出。
”鲁迅先生也指出,“‘紧’字用得富有神韵”,为什么这个词备受赞赏呢?
替换成别的词,比如“大、猛、急”行不行呢?
如果改为“大”,只写出了雪的大小;
改为“猛”,只写出了雪的力与势;
改为“急”,只写出下雪的速度。
而一“紧”字,不仅包含的“大、猛、急”的全部含义,而且那雪是“越下越大”,“越下越猛”,“越下越急”,一点也不放松。
更为重要的是,这个“紧”字,它暗合情节的发展:
就在这寒气袭人,朔风刺骨的悲凉的氛围之中,一场加害林冲的阴谋正在紧锣密鼓的酝酿、形成,陆虞侯一伙的黑手正在伸向林冲,使读者感受到林冲的处境正如这风雪天气一样越来越险恶,这便是金圣叹讲的“境界全出”的内涵。
(三)多读。
古人讲:
“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
”所以阅读水平的提高,有赖于多读名篇佳作,读多了,视野开阔了,自然就会有比较,有鉴别,自然也就会产生较为深入的理解。
如有人读了《荷塘月色》中关于月色的描写,就想起“烟笼寒水月笼沙”(杜牧《泊秦淮》)的朦胧,又想到“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见”(张若虚《春江花月夜》)的恬静,觉得有那么几分相似,由是而到画面所显示的凄婉的美。
既然要求多读,我们就明白一个高中生课外该读什么的问题。
我觉得一要挑选《语文读本》是的一些篇目来读;
二是读一点名著,按照国家教育部《中学语文教学大纲》的要求,一个高中生至少也得读20部以上的名著,这个数字对于面对高考的高中生来说,可能有点大。
但现在的学生是一本都不读,这就会造成文化底蕴、文学素养等方面的缺失。
我们应该尽量的多读,也可以挑选自己喜欢的一两个作家的作品来读,特别是那些思想容量大、艺术感染力强、容易与青少年的思想情感产生共鸣的作品,如《冰心散文选》、《余秋雨文集》等。
要把书当成营养品,吸收其有用的东西,丰富自己的思想,提高自己的艺术趣味。
三是读精美的短文。
如在同学们中间很流行的《智慧背》。
四是要读一些品位较高的杂志。
从写作的角度看,可以读《读者》、《青年文摘》、《读写天地》、〈〈作文与考试〉〉〈〈作文通讯〉〉等;
从阅读的角度,可以读〈〈语数外学习〉〉、〈〈中华活页文选〉〉、〈〈中学生阅读〉〉、〈〈阅读与欣赏〉〉等。
诵读与背诵在语文教学中的重要性
学语文要读一些好文章,有的好文章还要能背诵。
读和背都是必要的。
这儿说的读是朗读,是出声诵读。
就学习语文说,朗读最重要。
可以说,不朗读,不出声诵读,光靠看,光靠浏览,是学不好语文的。
不读,读而读得不熟,不烂熟,就做不到这一步,就不能把作者的语言学到手。
请以话剧演员读台词为例。
台词是剧作者写在剧本里的角色说的话,不同的角色说不同的话,读台词,先是学习某一角色说的话;
台词读熟了,角色的思想感情揣摩透彻了,这时候就不再是“读台词”了,而是角色在说话了。
读文章也有类似的情形(当然不完全相同),读各种各样的文章(剧本),等于置身于各种各样的作者的地位(角色),说着各种各样的话(读台词)。
读文章,读得多,读得熟,使作者的语言化为自己的语言,这就提高了自己的语言能力。
读文章就是学习作者的语言,读得熟才能学到手,读熟而至于烂熟。
就是背诵。
朗读,出声诵读;
或者不出声诵读,仅仅默读,从学习语文的角度看,两者所起的作用是迥然不同的。
照传统的说法,学习语文有四件事:
看、读、写、作。
看指看书,用的是默读。
读是读书,用的主要是朗读。
写是写字,作是作文。
(看和读还有另一层涵义,看指浏览,读指精读。
浏览和精读的关系是另一个问题,这儿不谈。
)看和读是分开并列的,可见各有要求,各有作用。
默读要用朗读做基础。
朗读的能力提高了,默读的质量也会随之提高。
如果没有朗读的基础,一目十行,粗枝大叶,模糊一片,不得要领,那么,默读的质量就差了。
就从培养默读能力说,朗读也是重要的。
还是开头说的那句话,不朗读,不出声诵读,光靠看,光靠浏览,是学不好语文的。
背诵是朗读读到烂熟的结果。
背诵不是一开头读文章就能要求的,一开头只要求朗读,要求多读、熟读。
读一遍,读若干遍,今天读,以后许多天都读,积之既久,水到渠成,就会做到“熟读成诵”,取得背诵的结果。
从开始朗读到能够背诵,中间有一个孕育的过程,这个过程不能缺少。
常见不少学生,为了完成背诵作业,看着书读一句,就掉过头去背一句,一句一句地硬读,硬记,硬背。
这样的背诵,学习的人太苦了,一点儿读书的乐趣也没有,而且效果也未必好,记得快,忘得也快,往往作业“完成”之后,记住的又忘了。
这种背诵法应该改进一下,要引导学生多从朗读方面下些功夫,要强调“熟读”而后“成诵”。
读文章当然不仅仅为了“吟味”,主要的还是为了吸取文章的语言来提高自己的语言能力。
从朗读到背诵,在这个孕育的过程中,作者的语言经过咀嚼消化,变成读者自己的语言。
阅读的时候,遇见某些词汇,某些句式,某些表达方法,不仅“似曾相识”,而且“司空见惯”,阅读的能力这就提高了。
写作的时候,想用某些词汇,某些句式,某些表达方法,就会涌来笔端,取之左右逢源,写作的能力就提高了。
这就是背诵(包括产生背诵这个结果的读的过程)在语文教学中起的作用。
读文言文要背诵,这个看法比较一致,这是若干年来的学习经验证明了的。
读白话文要不要背诵,这似乎还是问题。
其所以是问题,大概来自这样的认识。
文言文跟口语差别太大,不背诵,不记住这些跟口语不同的特别的词汇、句式和表达方法,就没有学会文言文。
至于白话文呢,跟口语差不多,读的时候只要知道文章说的是什么就行了,似乎没有什么特别的词汇、句式和表达方法需要学习,需要特别去记住,因而也用不着背诵。
这个看法未必对。
白话文用的虽然就是口头的语言,可是经过提炼,经过润色,经过组织,毕竟跟口头语言不完全相同,其间有不少值得学习的东西。
这些有益的东西,也只有照上边说的,经过朗读,经过咀嚼消化,最后还要背诵,才能吸收来为我们所用。
如果承认白话文也要学习,那么,学习中从读到背的这个过程,还是个必需的过程。
把白话文看得很轻易,以为随便就可以学会,就可以学好,这个看法未免过于简单。
“语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。
”这个话当然包括白话文在内,还可以说,主要是指白话文。
譬如,《龟兔竞走》这篇文章,故事是大家熟知的,又很简单,用白话文写下来似乎并不难。
可是,临到提起笔来,才觉得并不那么容易,有些词儿怎么用才贴切,有些句子怎么造才恰当,还得费一番斟酌功夫。
不信,提笔试试看!
由此可见,教小孩子学语言,选这
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