山西春节风俗作文三篇Word格式文档下载.docx
- 文档编号:21263753
- 上传时间:2023-01-29
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:22.30KB
山西春节风俗作文三篇Word格式文档下载.docx
《山西春节风俗作文三篇Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《山西春节风俗作文三篇Word格式文档下载.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非"
恭贺新禧"
、"
恭禧发财"
一年如意"
之类。
商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。
清末以前,每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。
民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。
祭罢财神,方赴有买卖往来的各商户家中拜年。
旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。
初五日俗称破五,民间俗言"
破五不出门"
,初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。
初七俗称人日,俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。
初八黄昏后祭星神,于院内点灯七盏,象征北斗七星,面北奠拜,以取一年顺遂吉利。
初十俗称"
十不动日"
,相传是日老鼠娶亲。
十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称"
灯节"
二十俗称"
小添仓"
,二十五为"
老添仓"
,东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。
过了天仓节,新春期间的热闹方告结束。
郊县农家过年较之都市别有风情。
晋阳一带,除夕要垒旺火、捆旺草,门上插柏叶。
旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得"
旺火"
年初一,有吃煮南瓜的风俗。
谓"
吃翻身瓜"
在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称"
隔年捞饭"
初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称"
扫穷上"
在古交山区,春节期间的活动最为丰富。
于除夕夜张挂祖先神幛,族内各户均要送供品一份,当年内生男孩之家要供鸡一只,生女孩之家要供酒一壶。
初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称"
盘辈数"
,然后欢聚一堂,食用供品。
下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓"
送神'
之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位,一直到过了二月初二,方倒出晒干,搅在粪内,俗言可以虫灾。
正月初五为"
送穷日"
于初四下午清扫室内庭院,五日拂晓将脏士送到村外,烧香三柱,鸣放爆竹,表示送走穷气。
这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头,俗谓"
馏穷气"
正月初十清晨,在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品,焚香敬纸,燃放爆竹,祷告天地,祈求五谷丰登。
一些地方则须先称好五谷各一份,以纸包好,同时供于院内。
供后复称,如某种粮食份量增加,俗谓是年收成最好。
这一风俗事象,俗称"
接籽头"
或"
抢籽头"
到正月十五,除进行灯节活动外,还有送瘟神的习俗。
各村在五道庙或十字路供瘟神牌位,垒塔塔火,供以油面和馒头。
活动开始,敲锣打鼓,抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食,从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人,置于瘟神牌位前。
下午,将牌位及收集的物品送到村外,烧香放鞭炮,以火燃烧,意谓送走瘟神,人畜平安,百病不生。
正月二十五添仓节时,俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏,内包煮熟的红枣豆子,灯芯用细谷梗裹棉花制成。
入夜,灯内注油,将粮仓灯放在存粮处,牛灯放在牛圈窗台,鸡灯放在炕头,狗灯放在门上边,猫灯放在墙角等,一一点燃。
仓官爷灯高五寸许,头戴红缨帽,左手执簸箕,右手拿斗,骑着马,马身上驮若干口袋。
将仓官爷灯放置碗内,飘浮在水瓮内。
放时要念:
仓官爷爷饮马来,银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来,麻子炸了油,黑豆喂了牛。
以此乞求风调雨顺、五谷丰登。
清徐县一带的习俗,于年节之前准备祭品"
枣山"
(用面加枣蒸熟)。
灶神之前供糯米粉制作的供品,长方形,分十二格(有闰月加一格),每格栽枣一枚,俗曰"
谷根"
另一种供品用小米饭一盆,上加一枚柿饼和枣,俗称"
温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。
元日迎神与他处不同。
按时宪书所载明的喜神方位,用柏叶、石炭捡到长竿上,矗立于屋上,同时用红纸贴于新帚放到屋上。
供神的屋前用红纸条加十字于石炭上,两块石炭之间夹以百束香,点燃,俗称"
嫩香"
,表示敬迎一切吉神。
元宵节的文艺活动从正月十四日开始,各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲,一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁,扮演各种戏曲人物故事上街表演,制作精巧,装饰华美,舞技优美动人。
不仅都市乡村,各庙宇在过年时亦热闹非凡。
晋祠各庙于五更大门洞开,张灯结彩、烧积薪、迎神,设饼饵枣梨祭祀。
旧日过年,太原一地尚有许多风俗故事,表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。
山西人过春节,实际上打腊月就开始了.人管腊月叫"
慌天"
是和七月"
闲"
相对应的.一进腊月门,商家忙着准备上市的年货,普通人家也要裁购全家新衣.老老少少欢欢喜喜盼过年.
腊八一到,吃腊八粥,街上出现平时不常见的请香(香为供品一不用买而用请).请家堂,灶神,香炉供器,灯瓜瓜(民间供神器具,烧瓷成碗状,中间有一空柱物,可穿灯埝点燃).接着买皇历,炒米怡脱儿,麻粘儿(山西民间特产,一种糖做的),蜜供,核桃,柿饼等.
过了腊月二十,进入节前准备最繁忙阶段.谚语:
二十三,打发灶君上青天;
二十四,割哈对子写啊字;
二十五,擦摸打扫笤卒;
二十六,黑的白的蒸啊两不鹿;
二十七,关住门门洗了局;
二十八,胡拾掇;
二十九;
提啊坛坛打啊酒;
三十日;
决儿(角儿即饺子)捏啊三不鹿.
一年一度的春节供品,山西人是很讲究的.在发面,蒸的火候上掌握,以馍馍开花为佳,表示喜讯.蒸品有莲花大供,枣山山,门兔兔,水缸上要放面鱼,有钱的还供猪牛羊头三牲,家穷的则以面蒸代替.
这一会可能因为所有的家神休息上天陆游,百无禁忌,无需挑日.因此,结婚办事的也瞄准时机成倍成长.年节忙,婚礼忙,虽然是忙上加忙,但对于中下等家庭,喜宴菜肴顺带过年一次性消费,也避免了浪费,也算良风佳俗吧。
山西人称出席为"
年除"
.炒冷荤,蒸扣碗,拌馅包饺子,兄弟爷奶三带聚会吃团圆饭,少说也的十来口,所以占用很长时间.男人贴对子,门神,大扫除.摆供品,桌灯,神猪,准备晚上迎神祭祖.中午还要抬上菜肴上坟祭供,大年的灯是通宵着的,不能熄.
等点灯的时候,各处都是放鞭炮的,迎神开始.神前供桌上,蜡烛点上,壁灯和桌灯也都点蜡烛,穷人家点不起蜡烛,只在纸糊的灯中放灯瓜瓜.接神仪式开始,家藏上掀,烧表纸,除主要的天地爷,家堂爷外,还有灶王门神土地等,都要一一上香敬纸,娃娃门也跟在家长们口面满院磕.接着熬年守岁.现在有中央电视台文艺晚会,旧时没电视的时候只要打麻将,娃娃们一般就睡觉了,家长则把压岁钱放在枕头旁。
子时一到,钟声一响,准界正式开始,第一件大事是开门上香,据说这旺香开门早谁先点,预示一年兴旺.祭祀的时候不让女人,这一仪式大多都是男子执行,然后放表跑,顺便把旺火里的柏叶,松枝,散线香点上.第二件事则是上庙上香,越早越好,商号一般都是掌柜的去(即经理),长袍马褂,衣冒整齐.家庭由家长带领换新衣的男孩持香前去.
大年忌讳多,语言上不能说:
起耸拉死离破烂倒塌损闭等不吉利的字眼,如饺子煮破了得说"
绽了"
.行为举动:
不打骂牲畜,不责打孩子,不用尖刀,不擦摸打扫等.
从除夕开始,民间吹奏班子就挨家吹奏,名叫"
送财神"
.人们为讨吉利,无不以钱物赠送.实际上就是变相敛财,人们叫"
刮街"
这一天,不管早两天还闹的面红耳赤,还是打的头破血流,今天街头相遇,都是恭喜发财、高升、过年好、给您拜年的吉利话。
传统习俗,这天中午祭祖拜神后,合族吃团圆饭.从初二起走亲访友拜年,互送礼品.新婚夫妇也要拜年,一直到初八初九,中旬初五不出门,所谓破五,初七不出门,所谓七眼.初十是使不动,二十小添仓,二十五黑添仓(山西地方方言).百家忌,都不出门,到这春节基本结束.
现在敬神大部分之在家里院里表现个形式了,上庙什么的也早就没了,庙都没了还上什么庙啊.
现代基本上就是包饺子,做些菜,然后除夕的时候看电视,玩玩麻将什么的,第二天家里子女都回来吃个饭,下午继续玩麻将,现在人忙了,春节的一些老习俗也就淡薄了,只有些村里的老人还在重复着古老的仪式。
正月初七日,称为人节。
旧俗将六畜、五谷与人从正月初一日开始排位轮值。
初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,初八为谷日。
人日又称"
人节"
从正月初一日开始,民间旧习用天干、地支来测算吉凶祸福。
主要寻十天干中的"
辛"
日,十二地支中的"
辰"
日。
那一天对到辛日,则意味那一天交好运。
辛日越靠近元旦越好。
初几是辛日,便称"
几日得辛(幸)"
那一天对到"
日,则意味着当年是"
几龙治水"
一龙治水,意味着雨涝;
十二龙治水,意味着干旱。
假如初七日逢辰,则雨水均匀,意味丰收。
如今,测算日子的习惯渐少,代之而起的是早上观察天气的阴晴变化,并根据当地历代人们总结出来的经验,以猜测本年度的年景丰欠。
阳城等地旧有"
此日清和,民无灾难"
的俗话。
晋东南地区要于"
人日"
之夜,焚香点灯。
并用煮熟的稷米祭祖北斗星,进行祈福活动。
临县等地习惯在门前或地里堆一堆谷糠煨燃,称作"
灸地"
晋南地区习惯用彩色丝线和绫绸制作首饰、称作"
彩胜"
这天男子往往进行游宴。
吕梁地区习惯"
跳麻老姑"
游戏。
用椿木制作一个女形人物,两人先闭住眼默祷数字。
然后,升起木人跳跃跳到与默祷数字吻合时,观察麻老姑的向背,面向人则为吉刮,背向人则为不吉利。
也有的地方习惯在这一天祭拜百神,祈祝人口平安。
和顺县等地,又讲究上坟拜扫。
人节,民间妇女忌用针,忌纺线,忌吃米饭,传统习惯要吃七样蔬菜做成的饭菜。
晋西北地区一些县将人节称为"
再过年"
鸣炮张灯,做席豪饮,盛况不亚于春节。
各地春节习俗——山西山西各地春节习俗太原年俗生活中有节日,节目中有民俗;
旧历年的正月初一日,民间称过年,为区别于公历元旦,后来又称过大年。
二十三日祭灶王,二十四日为大扫除之日,俗称“胡打扫日”。
“二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。
”(贴扎,指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,即开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品。
除夕之夜,各家通宵不眠,俗称“鏖岁’”。
早饭之后,出门拜年,亲者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖点头,互道吉祥话语,无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。
商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。
旧日过年,时间拖得很长,一直持续到二十五日天仓节之后。
初五日俗称破五,民间俗言“破五不出门”,初六利出行,到初六商家举行开市,居民方始探亲。
初十俗称“十不动日”,相传是日老鼠娶亲。
十三到十六为元宵佳节,几日之内,夜间灯火辉煌,社火秧歌,热闹非常,俗称“灯节”。
二十俗称“小添仓”,二十五为“老添仓”,东西米市设立仓官神位,众往致祭,燃放火花。
郊县农家过年较之都市别有风情。
旺火用炭块垒成塔状,子夜钟声响过,点燃旺火,通村照亮,象征日子过得“旺火”。
谓“吃翻身瓜”。
在年终时,用小米煮熟,盛在碗内,用以祭祀祖先,俗称“隔年捞饭”。
初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称“
扫穷上”。
在古交山区,春节期间的活动最为丰富。
初三上午,全族相聚共祭祖先,晚辈给长辈叩头,俗称“盘辈数”,然后欢聚一堂,食用供品。
下午,送神幛于村口,面向祖茔,焚香叩头,鸣放爆竹,俗谓“送神’”。
“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同,年终日用小米半碗煮熟,捞在碗内,上摆核桃一枚,供于皂君神位,一直到过了二月初二,方倒出晒干,搅在粪内,俗言可以虫灾。
正月初五为“送穷日”。
这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头,俗谓“馏穷气”。
这一风俗事象,俗称“接籽头”或“抢籽头”。
“仓官爷爷饮马来,银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来,麻子炸了油,黑豆喂了牛。
”以此乞求风调雨顺、五谷丰登。
清徐县一带的习俗,于年节之前准备祭品“枣山”(用面加枣蒸熟)。
灶神之前供糯米粉制作的供品,长方形,分十二格(有闰月加一格),每格栽枣一枚,俗曰“谷根”。
另一种供品用小米饭一盆,上加一枚柿饼和枣,俗称“隔年捞饭”。
按时宪书所载明的喜神方位,用柏叶、石炭捡到长竿上,矗立于屋上,同时用红
太原年俗
除夕之夜,各家通宵不眠,俗称“鏖岁’”。
初五洒扫庭院,清理垃圾,俗称“扫穷上”。
仓官爷灯
高五寸许,头戴红缨帽,左手执簸箕,右手拿斗,骑着马,马身上驮若干口袋。
清徐县一带的习俗,于年节之前准备祭品“枣山”(用面加枣蒸熟)。
供神的屋前用红纸条加十字于石炭上,两块石炭之间夹以百束香,点燃,俗称“嫩香”,表示敬迎一切吉神。
摘自《并州风情》,山西人民出版社,1998
大同春节生旺火
大同地区煤炭资源比较丰富,它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。
因此,煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中,其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。
每逢春节除夕晚上,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名曰旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。
里面放柴,上面写个大红字条"
旺气冲天"
等午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。
点燃后,火苗从无数小孔中喷出,状若浮图,既御寒,又壮观。
大人孩子们围起一圈,有的做游戏,有的放鞭炮,男女老少都要来烤火,以图"
孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小,谁家的火堆大,着的旺,谁家的旺气也大。
正如清朝《大同县志》所述:
元旦,家家凿炭伐薪垒垒高起,状若小浮图。
及时发之,名曰旺火,即省城达达火也。
如今,生旺火之风俗习惯,在大同又有发展。
不但在过年时生,就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生,有的是在冬季为了取暖;
有的是在夏季以图吉利。
若论旺火规模之宏大,造型之讲究,当以怀仁旺火为最。
它有四大特点:
一、选煤精良。
在元宵节前预选优质原煤,用机械或者人工挖掘出来,再精心切割成整齐方块;
二、造型美观。
必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状,只有这样,才能达到燃烧净尽而旺火不塌;
三、逐年增高。
为了达到一年胜似一年之喻意,要求垒砌旺火时,每年都要比前一年增高一些,具体增高的尺寸大小,则由主人心中的期望而定;
四、规模庞大。
每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火,其中最大者用80吨煤垒成,高达三丈,可谓规模庞大。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 山西 春节 风俗 作文
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)