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3、青取之于蓝:
靛青,从蓝草中取得。
青,靛青,一种染料。
蓝,蓼蓝。
蓼(liǎo)蓝:
一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。
花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。
叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。
4、青于蓝:
比蓼蓝(更)深。
5、中绳:
(木材)合乎拉直的墨线。
木工用拉直的墨线来取直。
6、輮:
通“煣”,以火烘木,使其弯曲。
7、规:
圆规,测圆的工具。
8、虽有槁暴:
即使又被风吹日晒而干枯了。
有,通“又”。
槁,枯。
暴,同“曝”晒干。
槁暴,枯干。
9、挺:
直。
10、受绳:
经墨线量过。
11、金:
指金属制的刀剑等。
12、就砺:
拿到磨刀石上去磨。
砺,磨刀石。
就,动词,接近,靠近。
13、参省乎己:
对自己检查、省察。
参,检验,检查。
省,省察。
乎,介词,于。
14、须臾:
片刻。
15、跂:
提起脚后跟。
16、博见:
看见的范围广,见得广。
17、见者远:
意思是远处的人也能看见。
18、疾:
快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大。
19、假:
借助,利用。
20、舆:
车。
21、利足:
脚步快。
22、致:
达到。
23、水:
指游水。
名词用如动词。
24、绝:
横渡。
25、生非异:
本性(同一般人)没有差别。
生,通“性”天赋,资质。
26、物:
外物,指各种客观条件。
27、兴:
兴,起。
28、渊:
深水。
29、蛟:
一种龙。
30、积善成德,而神明自得,圣心备焉:
积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。
得,获得。
31、跬:
古代的半步。
古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
32、无以:
没有用来……的(办法)33、骐骥:
骏马。
34、驽马十驾:
劣马拉车连走十天,(也能走得很远。
)驽马,劣马。
架,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
35、功在不舍:
(它的)成功在于不停的走。
舍,停。
36、锲:
刻。
37、镂:
雕刻。
38、用心一也:
(这是)因为用心专一(的缘故)。
用,以,因为。
39、六跪:
六条腿,蟹实际上是八条腿。
跪,蟹脚。
一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里。
40、鳌:
蟹钳。
41、躁:
浮躁,不专心。
(三)文言知识梳理
1、通假字
輮以为轮
虽有槁暴
通“又”。
则知明而行无过矣
通“智”,智慧。
君子生非异也
通“性”,天赋,资质。
2、词类活用
木直中绳,輮以为轮。
輮,使动用法,用煣的工艺。
君子博学而日参省乎己
日,名词作状语,每天。
上食埃土,下饮黄泉
上,向上;
下,向下;
名词作状语。
假舆马者,非利足也;
利,形容词使动用法;
利足,让脚走得快。
假舟楫者,非能水也
水,名词作动词,游泳。
故木受绳则直,金就砺则利
形容词作动词变直,变锋利
不如登高之博见也形容词作名词高处
积善成德形容词作名词善行
不积小流,无以成江海动词作名词水流、河流
其曲中规(曲:
形作名,曲度,弧度)
3、古今异义
1)故木受绳则直
古义:
墨线;
今义:
泛指所有绳索。
2)金就砺则利古义:
金属制品,此代指金属制的刀剑等;
今义:
黄金。
3)君子博学而日参省乎己
检查;
探究并领会。
博学;
广博地学习;
知识学识渊博
4)假舆马者
凭借;
虚伪的,不真实的。
5)蚓无爪牙之利
爪子和牙齿;
帮凶、走狗。
6)蟹六跪而二鳌
腿,蟹腿;
两腿弯曲,使一个或两个膝盖着地,跪下。
7)輮以为轮。
把---作为;
认为
8)积善成德,而神明自得古义:
人的智慧;
神的总称
9)上食埃土,下饮黄泉古义:
地下的水;
人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。
10)非蛇鳝之穴无可寄托者古义:
寄放,托身;
付托,寄寓
4、多义词解释
绝:
假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)
率妻子邑人来此绝境(
与世隔绝)
忽然抚尺一下,群响毕绝(
停止)
以为妙绝(极,非常)
强:
蚓无爪牙之利,筋骨之强(强劲有力)
挽弓当挽强,用箭当用长(名词,强有力的弓)
策勋十二转,赏赐百千强(有余)
望:
吾尝跂而望矣(远观
)
日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)
先达德隆望尊(声望)
适冬之望日前后(每月十五)
闻
:
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听)
博闻强识(见闻)不能称前时之闻
(名声)
一:
用心一也(专一)
骐骥一跃(一次)
一如既往(完全)
六王毕,四海一(
统一)
一闻人之过,终身不忘(一旦)
于:
青,取之于蓝,而青于蓝(
从
)(
比)
龟玉毁于椟中(
在
)善假于物也(引出对象
)
青,取之蓝,而青于蓝(转折,却)
而:
君子博学而参省乎已(递进,并且)
锲而舍之,朽木不折(顺承,就,有争议)
积善成德,而神明自得,圣心备焉(顺承,就,有争议)
吾尝终日而思矣(修饰,地)
臂非加长也,而见者远(转折,可是)
则知明而行无过矣(顺承,可以不译,有争议)
5、虚词
青,取之于篮,而青于蓝。
于,介词。
前者引进动作的处所,作“从”讲;
后者引进比较对象,作“比”讲,另“苛政猛于虎”也作“比”讲。
君子生非异也,善假于物也。
介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。
者:
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
者,代词。
组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。
另:
有蒋氏者;
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。
另:
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也;
而
蟹六跪而二鳌连词,表并列,可不译。
君将哀而生之乎;
吾尝终日而思矣连词,表修饰,可译作地。
潭西南而望;
假舆马者,非利足也,而致千里;
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
连词,表转折,相当于却、可是。
舟已行矣,而剑不行;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。
君子博学而日参省乎己(表递进)
6、特殊句式
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海
“无以……”固定句式,意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此
定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强之,定语后置的标志。
介词结构后置
①青出于蓝而青于蓝②冰,水为之,而寒于水。
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