绪论阴阳五行学说试题Word文档格式.docx

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20、阴虚可以导致阳虚，阳虚也可以导致阴虚，这是因为阴阳之间是：

A、对立制约的B、互根互用的C、消长平衡的D、可以转化的

21、“阴病治阳”的治法适用于：

A、阴的绝对亢盛B、阳的绝对亢盛C、阴虚而致阳亢

D、阳虚而致而致阴盛

22、“阳病治阴”的治法适用于：

A、实热证B、实寒证C、虚热证D、虚寒证

23、说明阴阳互根互用关系的是：

A、孤阴不生，孤阳不长B、阳平阳秘，精神乃治

C、阴胜则寒，阳胜则热D、阳胜则阴病，阴胜则阳病

24、阴阳学说认为，治疗疾病的基本原则是：

A、寒者热之，热者寒之B、壮水之主，以制阳光

C、益火之源，以消阴翳D、调整阴阳，恢复其相对平衡

25、属于阳的药味是：

A、酸B、咸C、淡D、苦

26、属于阴的药味是：

A、辛B、甘C、淡D、苦

27、五行中木的特性，古人形容概括为：

A、曲直B、炎上C、从革D、润下

28、五行中金的特性是：

A、寒凉B、收敛C、承载D、条达舒畅

29、五色中属水的是：

A、青B、黄C、白D、黑

30、“喜”这种情志活动归属于五行中的：

A、木B、火C、土D、金

31、下列事物的五行归属，哪一项是不对的？

A、木—肝、春、东B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西

D、水—肾、冬、北

32、根据五行的相生规律，肝之“母”是：

A、心B、肺C、脾D、肾

33、根据五行的相生规律，脾之“子”是：

A、心B、肺C、肝D、肾

34、根据五行相克规律，肺之“所胜”是：

A、心B、脾C、肝D、肾

35、根据五行的相克规律，肾之“所不胜”是：

A、心B、肺C、脾D肝

36、肾藏精以滋养肝血，用五行学说解释就是：

A、木生火B、火生土C、土生金D、水生木

37、肺气的肃降，能制约肝气的上升，肺与肝的这种关系属于五行学说中的：

A、相生关系B、相克关系C、相乘关系D、相侮关系

38、肾阴上升以制约心阳，用五行学说解释就是：

A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金

39、先有肾水不足，不能滋养肝水，从而形成肝肾阴虚，肝阳上亢，这种疾病的传变称为：

A、母病及子B、子病犯母C、相乘D、反侮

40、肝气横逆犯脾，用五行学说解释就是：

A、木克土B、木乘土C、木不疏土D、土侮木

41、由于土本身不足，形成木克土的力量相对增强，使土更加不足，这种情况称为：

A、木克土B、木乘土C、土侮土D、土虚木乘

42、脾虚病人，面见青色，为：

A、木来乘土B、水来克火C、木来克土D、土来侮木

43、适用“补母”法治疗的病证是：

A、肺虚脾弱B、心肾不交C、肝脾不调D、脾肾阳虚

44、适用“抑强”法治疗的病理情况是：

A、心肝火旺B、肝气横逆犯脾C、肝虚致脾失健运

D、肾阴不足至肝阳上亢

45、根据五行相生规律确定的治法是：

A、培土制木B、佐金平木C、滋水涵木D、抑木扶土

46、根据五行相克规律确定的治法是：

A、滋水涵木B、佐金平木C、培土生金D、益火补土

47、“泻南补北”的治法适用于：

A、肝火偏盛，肺失清肃B、肾阴不足，心火偏旺

C、肝旺脾虚D、脾虚湿盛

48、根据五行相生规律，对由于思虑过度致疾的病人采用精神疗法时，可用哪种情志活动达到治疗目的？

A、喜B、怒C、惊D、恐

二、多项选择题（在五个备案中选出二至五个正确答案，正确答案没有选全或有选错的，该题无分，以下同）

1、金元时期，对中医学理论的发展有突出贡献的医家是：

A、张仲景B、张从正C、刘完素D、李杲E、朱丹溪

2、创立以卫气营血，三焦为核心的湿病辨证论治理论的医家是：

A、赵献可B、张景岳C、叶天土D、吴鞠通E、王清任

3、中医学的基本特点是：

A、预防为主B、整体观念C、辨证论治D、因时、因地、因人制宜

E、治病求本

4、中医学“整体观念”的思想主要体现于：

A、人是一个有机的整体B、精神情志活动可以致病

C、人与自然界的统一体D、异病同治，同病异治

E、社会环境与人的健康有关

5、中医学“人与天地相应”的思想认为，下列因素可以影响人的生理、病理：

A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地区气候的差异

D、地理环境的不同E、地区生活习惯的不同

6、所谓辨证，就是要辨清病变的：

A、部位B、原因C、性质D、邪正关系E、治疗原则和方法

7、属于阳的有：

A、运动的B、湿热的C、明亮的D、向外的E、上升的

8、属于阴的有：

A、静止的B、寒冷的C、晦暗的D、内守的E、下降的

9、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阴的有：

A、凝聚B、下降C、外出D、滋润E、抑制

10、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阳的有：

A、推动B、温煦C、升发D、濡养E、兴奋

11、事物的阴阳属性是相对的，这种相对性主要表现在：

A、阴阳的相互对立B、阴阳互根互用C、阴阳消长平衡

D、阴阳可以互相转化E、事物的无限可分性

12、阴阳的对立制约，可体现于：

A、四季的变化B、昼夜的变化C、动极者，镇之以静

D、阴胜则阳病E、阳胜则阴病

13、阴阳的互根互用，可体现于：

A、气与血的关系B、津与液的关系C、兴奋与抑制的关系

D、推动与温煦功能的关系E、物质与功能之间的关系

14、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阳的有：

A、体表B、上部C、背D、上肢E、心肺居上

15、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阴的是：

A、体内B、下部C、腹D、下肢E、肝肾位于下

16、下列构成人体和维持人体生命活动的物质中属于阴的有：

A、精B、气C、血D、津E、液

17、属阴阳失调的病理有：

A、阳胜则热B、阴胜则寒C、重寒则热D、阴虚则热E、阴阳互损

18、属阴阳偏衰的病理有：

A、阴虚则热B、阳虚则寒C、阳盛则热D、重热则寒E、阴阳互损

19、属阴阳偏胜的病理有：

A、阴胜则阳病B、阳胜则阴病C、阴盛格阳D、阳盛格阴

E、阴阳互损

20、阴阳偏胜的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？

A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、寒者热之E、热者寒之

21、阴阳偏衰的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？

A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、阴病治阳E、阳病治阴

22、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阴的有：

A、沉静少言B、形寒怕冷C、呼吸微弱D、语声低微E、脉数

23、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阳的有：

A、躁动不安B、发热C、呼吸气粗D、语声高亢E、脉沉迟

24、属于阳的药味有：

A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸

25、属于阴的药味有：

26、阴阳学说的基本内容是：

D、阴阳的相互转化E、阴阳的无限可分

27、五行中土的特性是：

A、向下B、生长C、生化D、承载E、受纳

28、归属于木的有：

A、夏B、青C、肝D、筋E、目

29、归属于土的有：

A、湿B、甘C、脾D、南E、思

30、属五行相生关系的有：

A、土与木B、木与火C、土与金D、金与水E、火与土

31、属“母子”关系的有：

A、心与脾B、脾与肺C、肺与肾D、肾与肝E、肝与心

32、属于行相克关系的有：

A、金与木B、木与土C、火与土D、水与土E、金与水

33、可用五行的相生关系来解释的是：

A、肝藏血以济心B、肺清肃下行以助肾水C、心火下降于肾使肾不寒

D、肾阳湿煦脾阳E、肾藏精以滋养肝血

34、属于相克关系传变的是：

A、肾阴不足致肝阳上亢B、心水旺盛引动肝火C、肝气横逆犯脾

D、肝之气火上逆肺E、肾精不足致肝血不足

35、根据五行的归属，可以诊断为肝病的脉症是：

A、面色青B、面色白C、喜食甘D、喜食酸E、脉弦

36、根据五行的归属，可以诊断为心火亢盛的脉症是：

A、面色黑B、面色赤C、口味苦D、口味酸E、脉洪

37、适用“虚则补其母”治则的病证有：

A、肝肾阴虚B、肺肾阴虚C脾肺气虚D、肝旺脾虚

E、肾阴虚而心火旺

38、适用“抑制”法治疗的病证是：

A、肝气横逆犯脾B、脾胃湿热致肝失条达C、肾阴不足致肝阳上亢

D、肝火偏盛致肺失清肃E、肾阴不足致心火偏旺

39、根据五行相生规律确定的治法有：

A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北

40、根据五行相克规律确定的治法有：

三、填空题：

1、中医学理论体系，以为主导思想，以的生理、病理为基础。

2、中医学的基本特，一是，二是。

3、人体是一个有机的整体，表现在结构上；

在功能上

。

4、阴阳学说认为，阴阳的是宇宙的基本规律。

5、阴与阳相互制约和消长的结果，取得了统一，即取得了称之为“阴平阳秘”。

6、阳胜则，阴胜则，阴虚则，阳虚则，是中医学的病理总纲。

7、阴阳学说解释人体病理变化时认为：

重阴必，重阳必，寒极生，热极生。

8、言人身之脏腑中阴阳，则为阴，为阳。

9、阳胜则阴病，是指阳胜的病变，必然损伤人体的。

10、阳胜则热，是指所致疾病的而言。

11、阴胜则阳病，是指阳胜的病变，必然损伤人体的

12、阴胜则寒，是指所致疾病的而言。

13、阳损及阴，是阳虚不能，而同时出现的现象。

14、阴损及阳，则阴虚不能，而同时出现的现象。

15、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是，因此，

就是治疗的根本原则。

16、阳胜则热属实热证，宜用药以制其阳，即“热者”。

17、阴胜则寒属实寒证，宜用药以制其阳，即“寒者”。

18、张景岳提出：

“善补阳者，必于求阳，则阳得而生化无穷。

”

19、张景岳提出：

“善补阴者，必于求阴，则阴得而泉源不竭。

20、造成相乘、相侮的原因，一是五行中某一行过于，一是五行中某一行过于。

21、根据相生规律确定的治疗原则是：

虚则，实则。

22、五行中的相生关系又可称作关系，即“生我”者为

“我生”者为。

23、相乘，是相克为病；

相侮，是相克的而致病。

24、五行的特性，水曰，木曰。

25、五行的特性，木生，水生木，火生，金生。

26、五行的相克是：

木克，水克，土克，金克。

27、虚则补其母，主要是用于关系的证。

28、实则泻其子，主要是用于关系的证。

29、五脏相生关系的传变，包括和两个方面。

30、五行学说认为，人的情志活动也存在着相互制约关系，即：

悲胜

，恐胜，怒胜，喜胜，思胜。

31、运用五行相生规律来治疗疾病，其基本治疗原则是，即所谓“虚则，实则。

32、运用五行相克规律来治疗疾病，适宜在治疗上同时采取

的手段，并侧重在制其，使弱者易于恢复。

四、名词术语解释

1、整体观念2、证3、辨证治疗4、同病异治5、异病同治6、阴阳7、阴平阳秘8、阴血9、阳气10、阳胜则热11、阳胜则阴病12、阴胜则寒13、阴胜则阳病14、阳虚则寒15、阴虚则热16、重阴必阳17、重阳必阴18、阴损及阳19、阳损及阴20、热者寒之21、寒者热之22、阳病治阴23、阴病治阳24、五行25、五气26、五色27、五志28、五味29、五季30、五官31、五体32、五液33、相生34、相克35、相乘36、相侮37、制化38、母病及子39、子病犯母40、子盗母气41、虚则补其母42、实则泻其子43、滋水涵木44、益火补土45、培土生金46、金水相生47、抑木扶土48、培土制水49、佐金平木50、泻南补北

五、问答题

（一）简答题（只答要点，不必展开。

以下同）

1、中医学的“整体观念”思想主要有哪些内容？

2、什么是中医学的辨证论治？

3、简述阴阳五行学说的中心思想。

4、简述阴阳学说的基本内容。

5、怎样理解“阴在内，阳之地也；

阳在外，阴之使也”？

6、怎样理解“阳病治阴，阴病治阳”？

7、既然五脏属阴，六腑属阳，为什么又说心肺属阳？

8、简述五行的特性。

9、什么叫五行的生克乘侮，其顺序如何？

10、五行学说在诊断和治疗上的应用如何？

（二）诊述题（除答出要点外，还要求展开论述。

1、试用阴阳学说说明人体的病理变化？

2、阴阳学说如何指导疾病的治疗？

3、试用五行学说说明五脏之间的生理联系。

4、试用五行学说说明五脏之间的病理影响。

第一、二章绪论与阴阳五行答案

一、单项选择题

1、C2、C3、D4、A5、A6、D7、D8、C9、B10、D

11、D12、A13、D14、D15、C16、B17、D18、B19、D

20、B21、D22、C23、A24、D25、C26、D27、A28、B

29、D30、B31、B32、D33、B34、C35、C36、D37、B

38、C39、A40、B41、D42、A43、A44、B45、C46、B

47、B48、B

二、多项选择题

1、BCDE2、CD3、BC4、AC5、ABCDE6、ABCD7、ABCDE

8、ABCDE9、ABDE10、ABCE11、DE12、ABCDE13、ACE

14、ABCE15、ABCE16、ACDE17、ABCDE18、ABE19、ABCD

20、ABDE21、ACDE22、ABCD23、ABCD24、AB25、CDE

26、ABCD27、CDE28、BCDE29、ABCE30、BCDE31、ABCDE

32、ABD33、ABE34、CD35、ADE36、BCE37、ABC38、ABD

39、AC40、BDE

三、填空题

1、整体观念；

脏腑经络；

2、整体观念；

辨证论治

3、不可分割；

相互协调，相互为用4、对立和消长

5、动态平衡6、热；

寒；

热；

寒

7、阳；

阴；

寒8、脏；

腑

9、阴液10、阳邪；

性质

11、阳气12、阴邪；

13、化生阴液；

阴虚14、化生阳气；

阳虚

15、阴阳失调，调整阴阳16、寒凉；

寒之

17、温热；

热之18、阴中；

阴助

19、阳中、阳升20、强盛；

虚弱

21、补其母；

泻其子22、母子、母、子

23、太过；

反向24、润下；

曲直

25、火、木、土、水26、土、火、水、木

27、母子；

虚28、母子；

实

29、母病及子；

子病犯母30、怒；

喜；

思；

忧；

恐

31、补其母；

泻其子32、抑强扶弱；

强盛

四、名词解释1、整体观念：

整体就是统一性和完整性。

中医学认为人是一个有机整体，人体与自然环境有密切的关系。

这种内外环境的统一性，机体自身整体性思想，称为整体观念。

2、证：

是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。

它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系。

3、辨证论治：

辨证，就是四诊（望、闻、问、节）所收集的资料、症状和体征、通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。

论治，又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。

辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。

4、同病异治：

是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法也不一样。

5、异病同治：

是指不同的疾病，其发展过程中，由于出现了相同的病机，因而也可采用同一方法治疗，这就是“异病同治”。

6、阴阳：

是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括，即含有对立统一的概念。

阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。

7、阴平阳秘：

是指阴气平顺，阳气固守，阴阳两个方面保持对立统一的协调关系。

8、阴血：

血和阴，均有濡养和宁静的作用，故阴与血合称为“阴血”。

9、阳气：

气和阳，均有温煦和推动脏腑生理功能作用，故阳与气合称为“阳气”。

10、阳胜则热：

是指阳邪所致疾病的性质而言。

阳邪致病的性质是实热证。

11、阳胜则阴病：

是指阳邪致病，阳偏胜必然要导致阴伤，故说阳胜则阴病。

12、阴胜则寒：

是指阴邪所致疾病的性质而言。

阴邪致病的性质是寒实证。

13、阴胜则阳病：

是指阴邪致病，阴偏胜必然导致阳衰，故说阴胜则阳病。

14、阳虚则寒：

阳虚是指人体的阳气虚损，阳虚不能制阴，则阴相对的偏盛而出现寒象，称“阳虚则寒”。

15、阴虚则热：

阴虚是指人体的阴液不足，阴虚不能制阳，则阳相对的偏亢而出现热象，称“阴虚则热”。

16、重阴必阳：

重阴，是指阴寒盛极。

重阴必阳，是阴极生阳，与寒极生热同义。

17、重阳必阴，重阳，是指阳热盛极。

重阳必阴，是阳极生阴，与热极生寒同义。

18、阴损及阳：

是指阴虚至一定程度，因阴虚不能化生阳气，而同时出现阳虚的现象，称“阴损及阳”。

19、阳损及阴：

是指阳虚至一定程度，因阳虚不能化生阴液，而同时出现阴虚的现象，称“阳损及阴”。

20、热者寒之：

热者，是指阳胜则热的实热证患者；

寒之，就是用寒凉药治疗。

21、寒者热之：

寒者，是指阴胜则寒的寒实证患者；

热之，就是用温热药治疗。

22、阳病治阴：

即用滋阴壮水法，以抑制阳亢火盛。

适用于虚热的治疗。

23、阴病治阳：

即用扶阳益火法，以消退阴盛。

适用于虚寒症的治疗。

24、五行：

即是木、火、土、金、水五种物质的运动。

25、五气：

即是风、暑、湿、燥、寒五种自然气候变化。

26、五色：

即是青、赤、黄、白、黑五种颜色。

27、五志：

是指怒、喜、思、悲、恐五种情志变化。

肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧（悲），肾在志为恐。

28、五味：

即辛、甘、酸、苦、咸五种味道。

29、五季：

即春、夏、长夏、秋、冬五个季节。

30、五官：

即目、舌、口、鼻、耳五种与五脏相连的感受器。

“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也

”。

31、五体：

即筋、脉、肉、皮毛、骨五种形体。

肝在体合筋，心在体合脉，脾在体合肉，肺在体合皮，肾在体合骨。

32、五液：

即泪、汗、涎、涕、唾五种液体。

“心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎，肾为唾，是谓五液”。

33、相生：

是指五行相生关系。

指一事物对另一事物具有促进、助长和资生作用。

34、相克：

是指五行相克关系。

指一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约作用。

35、相乘：

乘，是指以强凌弱。

相乘，是指五行中某一行对被克制另一行克制太过。

36、相侮：

侮，在这里是指“反侮”。

五行中相侮，是指由于五行中的某一行过于强盛，对原来克我的一行进行反侮，即反克。

37、制化：

制即克制，化即化生。

五行学说认为，化生和克制是互相为用的，事物生中有克，克中有生，才能维持其相对的平衡协调。

这样生克的配合，称为制化。

38、母病及子：

是指疾病的传变，由母脏传及子脏。

如肾病及肝等。

39、子病犯母：

是指疾病的传变，由子脏传及母脏。

如心病及肝等。

40、子盗母气：

即子病犯母。

41、虚则补其母：

是根据五行相生规律确定的治疗原则。

意思是指母子关系的虚证，可用补其母的方法治疗。

如肝肾阴虚，用滋肾水以养肝木等。

42、实则泻其子：

也是根据相生规律确定的治疗原则。

意思是指母子关系的实证，可以用泻子的方法治疗。

如心肝火旺，采用泻心法治疗。

43、滋水涵木：

是滋养肾阴以养肝阴的方法，又称滋肾养肝法，或滋补肝肾法。

适用于肾阴亏损而肝阴不足，以及肝阳上亢之证。

44、益火补土：

是温肾阳而补脾阳的一种方法。

又称温肾健脾法。

适用于肾阳虚而致脾阳不振之证。

45、培土生金：

是补脾益气而补益肺气的方法，又称补养脾肺法。

适用于脾胃虚弱而不能养肺之证。

46、金水相生：

是滋养肺肾的方法。

根据“金能生水，水能润金”的道理，用此法治疗肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足，不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者。

47、抑木扶土：

是以疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。

又