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”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头！

何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

”

　　一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。

在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。

但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

　　“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。

这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。

在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。

为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！

”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

带着她的那份甜蜜走了。

甜在何处？

甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；

在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。

虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

　　“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

　　《红楼梦》,这本既是女性的颂歌,也是女性的悲剧的书给我了多少深刻的印象啊!

它是了不起的!

它在我的心里产生了不可磨灭的印象.它在中国古典文学也产生了不可磨灭的印象.它带来了一个在封建社会前所未有的东西——把女人当人,对女性尊重.封建社会把人不当人,尤其是把女人不当人.这样一比,就看得出《红楼梦》确实伟大.

　　在曹雪芹的笔下,一个个人物变的栩栩如生.林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、王熙凤、鸳鸯、紫鹃……我觉得那几十个女人,不仅仅是外表的美丽,也是内心深处的美丽.就如贾宝玉所坚信的“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”。

所坚持的“凡山川日月精秀只钟于女人，须眉男子只不过是些肉沫而已”。

但我反而认为贾宝玉是“通灵宝玉”，他才是“山川日月之精秀”

　　读《红楼梦》时，总是觉得贾宝玉有点像鲁迅作品中的“狂人”。

细细品味时，一比较，才发觉：

那时的贾宝玉比现在的“狂人”更模糊，更薄弱……

　　书架上的《红楼梦》包含着许多我不知道的东西,等待者我再读《红楼梦》……

　　红楼梦》是悲剧，但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。

它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。

　　?

?

“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。

宝黛的爱情源自太虚幻境中的木石前盟，再加上红尘中的两小无猜，双方遂有了私订终身的意愿。

读红楼梦有感600字从一开始的一见倾心到后来的心心相印，以及最后的心灰意冷。

他们爱情的产生与发展正是两颗纯洁高尚的“心”相互碰撞沟通和彼此认同的过程。

但在一个封建的大家庭里，这只能存在两颗真诚的心间，双方的爱情没有任何的承诺和物质保障。

宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体，是一个委婉内敛的人她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常，但实际上她对诸如《牡丹亭》、《西厢记》等禁书了然于胸。

宝玉和宝钗的爱情一开始并没有得到贾府上下的默许，实际起初贾母也许更倾向于黛玉或是宝琴。

但随着情节的发展，宝钗和宝玉的爱情才得到了贾家上下的心照不宣。

“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”。

他们的爱情是大家认定的金玉良缘，是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情，也是造成他们悲剧性结尾的原因之一。

为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。

这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。

后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中体现作者坚定崇高的爱情观。

宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是矛盾的，但无疑都寄予了深切的同情。

曹雪芹曾惨痛地写道：

“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。

爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。

在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。

木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。

我们生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。

在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。

它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。

人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展

　　《红楼梦》这部巨著,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生.它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影.

　　书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;

而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶.还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等.每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态度.譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地.黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的”伤口”,而不是去寻求解决的方法.有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,

　　曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生.它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影.

而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶.还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等.每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态度.譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地.黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的”伤口”,而不是去寻求解决的方法.有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己.

　　人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外现。

　　《红楼梦》这部巨著,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生.它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。

　　读卖火柴的小女孩有感600字

　　今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，深深地感动着我的心，那精彩的故事内容时刻告诉我：

我多幸福。

　　这片文章讲叙了一个卖火柴的小女孩，在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。

虽然天冷得可怕，还下起了鹅毛大雪，但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上坐着，她哀求着，希望有人能卖她的火柴。

她点燃了火柴，幻想着她和祖母幸福的时刻，最后冻死街头。

表现了一个追求温暖，追求光明的的小女孩。

　　当我读到“这个小女孩赤着脚光着头在街上走着，身上只穿着……但始终没有人理踩她。

”时，我惊呆了。

下着雪，光着脚走路；

刮大风，穿着单薄破旧的衣裳，在屋檐下，她手里就拿了几根光秃秃的火柴，在寒风中抽噎着，苦苦哀求着，那个揪人心弦的场面，使人难以想象；

那期待和恳求的双眼，为什么没有人发自内心的可怜这个寒风中的小姑娘呢？

为什么没有一个人愿意蹲下来，买几根火柴，哪怕是一根，给她几个铜板，哪怕是一个呀！

想到这，我仿佛穿越时空，来到了那个除夕之夜，来到了那个小姑娘的跟前，买下了她一半的火柴，给了她的火柴钱，又劝慰了那些过路的人，去买她的火柴。

那个小姑娘看来孤独寂寞的夜晚成了她的丰收之夜。

我和她一起玩，让她和我们，一样丰衣足食，一起学习，一起玩，和我们一样享受我们五彩缤纷的童年。

可这一切只是我们美好的遐想。

这时，我的泪水模糊了双眼。

　　当我读到：

“她划亮了一根又一根的火柴，幻想这她和祖母在一起，听祖母讲故事，和祖母一起欢笑，一起吃烤鸭……幸福的生活着”时，我已泪如雨下。

这就是她想要的啊，她没有要求丰衣足食，当温室里的花朵。

她希望和家人在一起，和祖母在一起，过平凡而幸福的生活，可见，在她眼里，幸福生活就是和家人在一起欢笑，开心的过日子不管多穷、多苦。

在我们这个经济发达、兴国安邦的社会里，再也平凡不过了。

我们生活在光明与温暖的社会里畅想未来，我们有美丽的装扮，有好的学习环境。

过得是无忧无虑的日子。

可小姑娘呢？

她希望有一个完整的家啊！

我被小女孩心中藏匿的美好愿望感动着。

她曾和我们一样，过着幸福快乐的日子。

可是，她现在甚至不敢回家。

因为严厉的父亲要是知道小女孩没卖掉一根火柴，没有赚到一个铜板，就会不让她回家。

可怜的她，只得在大街上，屋檐下孤伶伶地坐着、等着，等着有人去买她的火柴。

　　砰啪，砰啪”爆竹声，震耳欲聋，今天是我家门口前欣欣大饭店开业。

我站在阳台上望着那高高的天空，多么美丽呀，有红的、绿的、黄的、紫的这些烟火在天空中飞舞着。

可是，却让我想起了卖火柴的小女孩。

　　我仿佛看到一个赤着脚、正在哆嗦的小女孩站在我的面前，那又冷又饿的可怜样子使心如刀绞，好像听到小女孩叫卖火柴的凄凉声音，使我非常难过。

　　小女孩的爸爸有病在床，没钱看病，她想起了卖火柴。

就在除夕那天，在伙伴们的欢声笑语和爆竹的轰鸣声中，她穿着当年妈妈唯一留下来的拖鞋在路上走。

她边走边喊：

“卖火柴，卖火柴啦！

”这凄凉的惨叫声直抖，正在这时来了一辆飞快的马车把小女孩撞倒在地，她的拖鞋也撞坏了。

她只能赤着双脚走在大街上叫喊卖火柴。

可一根也没卖掉。

她使我心如刀绞。

小女孩实在走累了，坐在一个墙角，可是一坐就站不起来了，冻僵的双手放在嘴边呵着气，浑身冷得直发抖。

这时她“嚓”地一声点燃了一根火柴，这个冻僵的小女孩在火炉旁暖和暖和自己，她看见很多礼物。

一会儿火柴灭了，小女孩又一次点燃了一根火柴，呀！

她居然看见了死去的奶奶在光明和快乐中，最后她在幻想中跟着奶奶走了。

　　每当我看到放焰火时，我就想起这件事，我的眼泪就夺眶而出，我真希望小女孩能和我一起茁壮成长.

　　今天，我读了一篇童话故事叫>

这篇文章使我明白了一些做人的道理，我感受很深。

　　这篇文章讲述了在黑暗的统治下，人们过着悲惨的生活，一个小女孩被她的爸爸逼出来卖火柴，那一天正是大年夜。

她孤孤单单的，没有一个人买她的火柴，那一天还在下雪，她坐在角落里，脚上又没穿鞋，她产生了五次幻想，有火炉，烤鹅，圣诞树，奶奶，她最终与奶奶一起上天堂，过着幸福，快乐的生活！

　　我不禁感叹到；

我们生活在这么幸福的环境中，有爸爸妈妈的疼爱。

可以受到良好的教导，可以不愁吃穿，只要专心致志地学习，就可以了，但我们还不知足，一天只知道让妈妈爸爸担心，而文中的小女孩却为了维持生计还要大雪天去外面卖火柴，这么一比较，简直是天囊之别，我们生活得这么好，这可以说是“生在福中不知福”我们不应该脸红吗。

　　我读了这篇文章，我知道了我应该珍惜现在所拥有的一切，一定好好学习，天天向上,我们应该为文中的小女孩表示深切的怀念，保佑她在天堂中可以快快乐乐，开开心心的生活，没有烦恼，没有忧愁，没有痛苦。

只有快乐，只有幸福。

我一定会珍惜现在所拥有的一切的，我会珍惜的，相信我吧。

加油吧

　　现在，每个家庭都过着丰衣足食的生活。

粮食多的吃不完，与小女孩所在的社会有着天壤之别。

我想起去年我家过春节时的情景。

　　那天，我家的晚餐十分丰富，有青椒炒肉、凉拌粉丝、红烧肉……吃过晚饭后，我们开始放烟花，那一簇簇五颜六色的鲜花把那些眨着眼睛的星星都给比下去了。

我们一家人坐在阳台上，看着天空中五彩缤纷的烟花，吃着新鲜的水果，这是多好的生活呀！

　　现在的社会主义多好呀！

我恨！

我恨那些黑暗社会的统治，他们剥夺的不只是小女孩的生命，还有很多人都因为贫穷和饥饿而死，我多么想把小女孩和那些悲惨的人带到这个充满温暖的世界来呀，我更希望世界上不再有黑暗统治！

　　”哎,多么可怜的小女孩呀!

”我合上语文书,心中一阵波涛澎湃,脑海中总是闪烁着那位买火柴的小女孩的身影,心里迟迟不能平静,因为她给我的印象太深太深!

　　当我读到小女孩几次划着火柴的幻想这一段时，心里不由得再一次为小女孩悲惨的命运而深深地叹息。

是的，在贫富不均的资本主义社会，小女孩在微弱的火柴光中看见的暖烘烘的火炉，香喷喷的烤鹅，美丽的圣诞树，这一切对小女孩来说都只能是幻想，根本就无法实现。

而她也只能怨自己的家境不好，可是她没有怨恨；

她也可以放弃，但对于一个手无缚之力的小女孩来说，遥不可及。

　　哎！

比起小女孩，我是多么幸福，从小到现在，我都吃饱穿暖，在家里，爸爸妈妈疼爱我；

在学校，有老师和同学的关心。

生活是多么的美好！

可我还常常抱怨妈妈，这个不好，那个不好的，可为是身在福中不知福啊！

对此我为自己以前的行动深感愧疚！

　　在那个令人幸福的大年夜，我们高高兴兴地围桌而坐，说着笑话和祝福词，一脸的满足，一脸的微笑时，可有人知道，有一位孤苦的小女孩正饱受失落；

当我们吃着香喷喷的年饭时，满桌的好菜，红烧鱼、金针汤、烤鹅、青椒炒肉丝……这是一顿足以让人垂延三尺的饭啊！

而小女孩正被寒风吹打着脸，衣襟也被吹的飘起来，凌乱的头发乱糟糟的一团。

多么令人心碎的画面；

吃饱后，又是一项放烟花的活动。

“砰啊”的一声，五颜六色的火花多么令人心醉呀！

我提着红灯笼，在大地上快乐地跑来跑去。

这个场景就用文中一句话说是：

“天上是五颜六色的火花结成彩，地上是万万千千的灯火一片红。

”可热闹了！

但在这时又有谁会想到：

一个小女孩竟会冻死在这么个幸福的时刻。

读红楼梦有感600字敢问，有谁会想到？

　　如果这位小女孩是在我们这个新中国的话，她的命运也就不会如此悲惨了。

如果她在我们这个世纪，她一定会为现在的经济发展感到骄傲。

如果她还活着，就不会再感到寒冷和饥饿了。

　　这一课学了之后，我突然感到自己似乎长大了许多，从中学懂了许多……

　　在那次我掀开了《安徒生童话》，就被一篇文章吸引住了。

　　这篇文章写了一个小女孩在除夕夜晚卖火柴，由于她一天没有卖掉一根火柴，没挣到一个钱，她不敢回家，因为她的爸爸会打她的。

她只穿了一件单薄的衣服，还没有穿棉鞋，因为她的一双很大的拖鞋在过马路时不小心丢失了。

她冷极了，身体也冻僵了。

她坐到墙角，因为她太冷了，就擦燃了火柴，看到了：

第一次她看到了一个大火炉，第二次看到了烤鸭，第三次看到了一棵非常大的圣诞树，第四次她看到了唯一疼她爱她但已去世的人——她的奶奶。

奶奶抱住了她，带她到没有寒冷和痛苦的地方——那就是天堂。

　　看到了她贫苦的处境，我不禁想到了我现在的幸福生活：

不用去卖东西；

在冬天穿着厚厚的棉衣，不用怕寒冷的袭击；

我可以想吃什么就吃什么，吃肉的素的都可以；

我可以想要什么就要什么，天下的东西好像都是我的；

我可以在新年晚上和家人一起吃美味的食品，一起点鞭放炮，一起看春节联欢晚会……

　　我和那个小女孩的生活环境真是有天壤之别，我不是应该珍惜这美好的时光吗？

　　读到“卖火柴的小女孩”这篇文章时，我的心简直全都进入那情节之中去了。

我仿佛听见北风呼号，感到雪共打在脸上的疼痛，看到那位可爱又可怜的小女孩，光着小脚走在雪地里，留下一排整齐的脚印，冻僵的小手里拿着火柴悲切地喊：

“火柴，谁要买火柴呀.......”。

回答她的只是风雪的嚎叫。

这时，我的心似乎也要被冻得停止跳动了。

我含着泪继续往下读，泪水模糊了我的双眼，透过泪花，我似乎看到大年夜她被冻死在街头，我的心像千万根钢针在扎一样。

这么大的世界难道容不下她一个人吗？

是谁逼死了她？

　　突然，一股鱼香扑鼻而来，我惊喜地想，有人给小女孩送东西来吃了。

唉，可惜已经晚了。

我正望着书发呆，妈妈笑着走过来叫我吃饭，我的心才回到现实中来。

瞧，桌上有香喷喷的红烧鱼，鲜美的