通用版中考语文复习 课内文言文阅读复习作业+课外古诗词阅读复习作业附答案Word文档下载推荐.docx
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”(《述而》)
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(《子罕》)
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”(《子张》)
1.孔子,名丘,字________,春秋末期的思想家、教育家、政治家,________学派的创始人。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)学而时习之( )
(2)思而不学则殆( )
(3)不逾矩( )
(4)博学而笃志( )
3.“温故”与“知新”二者之间是什么关系?
________________________________________________________________________
4.“三人行,必有我师焉。
”这句话里包含着怎样的精神?
5.青少年正处于求学阶段,需要正确的学习态度和良好的学习方法,试选取课文中与学习有关的一则,谈谈它对你学习的指导。
二、阅读下面文言文,回答问题。
曹刿论战
十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
“小信未孚,神弗福也。
“小大之狱,虽不能察,必以情。
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:
“未可。
”齐人三鼓。
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
”下视其辙,登轼而望之,曰:
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
1.《左传》旧传为________(朝代)末年鲁国史官____________(人名)所撰。
(1)肉食者鄙( )
(2)小惠未徧( )
(3)小大之狱( )
(4)望其旗靡( )
3.谈谈“一鼓作气,再而衰,三而竭”这句话给你的启示。
4.“下视其辙,登轼而望之”表现了曹刿怎样的特点?
请结合上下文谈谈你的理解。
5.有人说,“长勺之战”的胜利,曹刿功不可没;
但从某种意义上说,鲁庄公也有一定的功劳。
你的看法是什么呢?
三、阅读下面文言文,回答问题。
鱼我所欲也
鱼,我所欲也;
熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;
乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
1.本文的作者____________(人名)是战国时期著名的思想家。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)故患有所不辟也( )
(2)蹴尔而与之( )
(3)乡为身死而不受( )
(4)是亦不可以已乎( )
3.本文的开头从“鱼”和“熊掌”说起,这样写有什么好处?
4.在平常生活中,我们面临的往往不是生死抉择,那么,作者关于生与义的思考带给你怎样的启示?
5.人生经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。
请仿照文中句式“鱼,我所欲也;
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。
四、阅读下面文言文,回答问题。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
1.本文作者是________,________学派代表人物。
(1)空乏其身( )
(2)而后喻( )
(3)人恒过( )
(4)出则无敌国外患( )
3.概括选文第一段的大意。
4.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
5.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?
现在社会安定、经济繁荣,人民安居乐,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?
请简要谈谈你的认识。
五、阅读下面文言文,回答问题。
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
1.本文的作者是__________,后世将他与老子合称为________。
2.解释下列加点词在文中的意思。
(1)志怪者也( )
(2)海运则将徙于南冥( )
(3)水击三千里( )
(4)生物之以息相吹也( )
3.大鹏的形象如何呢?
作者是怎样描写这一形象的?
4.大鹏迁徙到南海要“去以六月息者”,说明了什么?
5.大鹏达到作者所推崇的“逍遥游”的境界了吗?
如何理解作者塑造的这一形象?
六、阅读下面文言文,回答问题。
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
《兑命》曰:
“学学半。
”其此之谓乎?
1.本文选自________,相传为西汉________(人名)编撰。
(1)虽有嘉肴( )
(2)虽有至道( )
(3)是故学然后知不足( )
(4)然后能自反也( )
3.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
4.“《兑命》曰:
‘学学半。
’”这句话可以省去吗?
为什么?
5.你同意“教学相长”这个观点吗?
七、阅读下面文言文,回答问题。
伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:
“善哉!
峨峨兮若泰山!
”志在流水。
洋洋兮若江河!
”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:
“善哉,善哉,子之听夫!
志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?
1.列子,名________,________学派代表人物。
(1)峨峨兮若泰山( )
(2)钟子期必得之( )
(3)伯牙游于泰山之阴( )
(4)乃援琴而鼓之( )
3.“伯牙善鼓琴,钟子期善听”具体表现在哪里?
4.文中主要运用的描写方法是什么?
有什么好处?
5.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?
请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
八、阅读下面文言文,回答问题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也?
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也?
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;
上书谏寡人者,受中赏;
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;
数月之后,时时而间进;
期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
1.本文选自《____________》,该书是一部________体历史著作。
(1)王之蔽甚矣( )
(2)窥镜而自视( )
(3)朝服衣冠( )
(4)期年之后( )
3.文中齐威王和邹忌个性鲜明,你更欣赏哪一位?
说说你的看法。
4.齐国能“战胜于朝廷”的原因是什么?
5.邹忌成功说服齐王纳谏的方式对我们今天的人
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