人教部编版九年级语文上册专项复习6文学常识与名著阅读 同步练习 配套练习Word文档格式.docx
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B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句,这里用“被暴风雨所打击”“永远汹涌”“无止息地吹刮”等词来修饰,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒,用“那来自林间的无比温柔”的修饰表明作者对光明的向往。
C.“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋。
根据时间的提示“1938年11月17日”可以看出作者为了祖国的安危而勇于献身的博大情怀。
D.“为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”,指喻体“别人”而不是指诗人自己。
3.在《我爱这土地》一诗中,对“鸟”的形象分析不正确的一项是(C)
A.诗人把自己假设成一只鸟,但这鸟正是诗人自己,假设是为了更好地抒情。
B.我是一只鸟,我要歌唱,一直到死。
C.这只鸟死得可怜,目的是唤起人们的同情。
D.鸟死了也要把羽毛腐烂在土地里,把自己的一切毫不保留地献给土地,表达了热爱祖国的执着深情。
4.阅读下面这首诗,回答下列问题。
树
一棵树,一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根伸长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起
(1)这首诗的作者是艾青,原名蒋正涵,代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。
(2)下面对这首诗赏析不当的一项是(D)
A.《树》的开头“一棵树,一棵树”,采用反复的手法,着意强调和突现一棵棵“树”的形象。
B.“彼此孤离地兀立着”反映了中华民族遭受凌辱精神受到扭曲的现象。
C.“风与空气/告诉着它们的距离”运用拟人修辞的手法,把一种看不见摸不着的关系写得生动可感。
D.这首诗借景抒情,以点带面,小中见大,在冷静的客观描述中,寄寓了丰富的思想内容。
这首诗采用的是托物抒情的象征手法。
5.阅读艾青的《大堰河——我的保姆》(节选),回答下列各题。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
……
大堰河,深爱她的乳儿!
(1)节选部分有哪几个细节描写了母亲深爱乳儿?
请结合诗句简要概括。
①年节里为乳儿切冬米糖;
②把乳儿画的画贴在灶边的墙上;
③对邻居夸口赞美乳儿。
(2)大堰河做了个梦,为什么不能对人说?
既然“不能说”,为什么“我”知道她梦的内容?
不能说是因为:
①大堰河自知地位低下,没有资格参加乳儿的婚礼;
②大堰河深爱乳儿,不愿让人知道自己和乳儿的关系,怕给乳儿带来不好的影响。
“我”知道母亲的梦是因为儿子理解母亲,两人之间有突破血缘、突破阶级的母子深情;
儿子结婚成家是做母亲的最大梦想,参加儿子婚礼是母亲最大的幸福。
(二)《水浒传》
1.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,给人留下了深刻的印象。
请你从下列人物、主要性格、主要事件中选出搭配不当的一项(A)
A.武松——疾恶如仇——怒杀阎婆惜
B.李逵——直爽率真——元宵闹东京
C.林冲——循规蹈矩——雪夜上梁山
D.鲁智深——粗中有细——大闹五台山
2.下列行为不属于武松的是(D)
A.醉打蒋门神 B.大闹飞云浦
C.夜走蜈蚣岭D.火烧瓦罐寺
3.“浑身雪练也似一身白肉,没得四五十里水面,水底下伏得七日七夜,水里行似一根白条”说的是梁山好汉(C)
A.李段B.阮小七
C.张顺D.张横
4.宋江四次醉酒有三次题诗:
①借得山东烟水寨,来买凤城春色。
②心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。
③日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。
望天王降诏,早招安,心方足。
按作诗的时间顺序排列,正确的是(B)
A.①③②B.②③①
C.②①③D.③①②
5.杀入内苑深宫穿方腊衮龙袍、戴太平冠,后来因此被朝廷降罪,剥夺了官职,贬为庶民,依靠打鱼为生的梁山好汉是(A)
A.阮小七B.阮小五
6.在东昌城之战,以飞石连伤包括鲁智深在内的十六员大将,被宋江比作五代大梁王彦章的好汉是(C)
A.徐宁B.呼延灼
C.张清D.董平
7.梁山好汉石勇在未入伙前行走江湖曾提出两句傲慢的口号:
“老爷天下只让得两个人,其余的都把来做脚底下的泥。
”他“只让得”的两个人是(C)
A.宋江 吴用B.宋江 晁盖
C.宋江 柴进D.吴用 晁盖
8.下列情节与人物对应有误的一项是(C)
A.探穴救柴进——李逵B.怒杀阎婆惜——宋江
C.夜走华阴县——王进D.威镇安平寨——武松
9.下列关于《水浒传》相关知识说法有误的一项是(D)
A.《水浒传》描写了以宋江为首的一百零八位好汉聚义梁山的故事,该书的作者是施耐庵。
B.《水浒传》中有多位打虎英雄,其中在沂岭杀四虎的是李逵,在景阳冈打死老虎的是武松。
C.《水浒传》中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是相同的,晁盖劫取生辰纲是“义”,宋江私放晁盖也是“义”。
D.《水浒传》中梁山泊英雄排座次时封了马军五虎将,他们分别是:
大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭将呼延灼、小李广花荣。
10.评价宋江领导的农民起义失败的主要原因,最恰当的一项是(D)
A.统治阶级的残酷镇压。
B.起义军的力量被消耗了。
C.起义军内部分化。
D.起义军只反贪官,不反皇帝,被“招安”后,被统治阶级利用。
11.下列说法不正确的一项是(D)
A.高俅因为踢得一脚好球而被后来做了皇帝的端王看上。
B.史进是因为被诬陷私通草寇而逃离了华阴。
C.梁山泊起义军曾活捉高俅,后又把他放了。
D.武松和杨志都是被毒死的。
12.下面四个故事按原著顺序,排列正确的一项是(D)
①武松大闹飞云浦 ②鲁智深大闹五台山
③花荣大闹清风寨 ④九纹龙大闹史家村
A.①②③④B.②③④①
C.③④①②D.④②①③
13.下面这首《水浒传》中的人物赞诗写的是(A)
天机星宿显灵神,翩翩羽扇若王孙。
黄泥冈上成义士,蓼儿洼下表忠魂。
经天纬地八卦阵,博古通今五行门。
一生主意凭谁断,空留孤名满昆仑。
A.吴用B.安道全
C.宋江D.卢俊义
14.根据《水浒传》的叙述,梁山好汉议事的大厅,原来称“聚义厅”,宋江任寨主后改为“忠义堂”。
15.《水浒传》中,梁山泊先后有三任寨主,晁盖之前是王伦,晁盖之后是宋江。
16.“八方共域,异姓一家。
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见,一寸心生死可同。
相貌语言,南北东西虽各别;
心情肝胆,忠诚信义亦无差。
”由此可见梁山好汉一个共同的特点就是除暴安良,行侠仗义,虽是异姓,但亲如兄弟,用一个字概括就是“义”。
17.(苏州中考)鲁智深原是经略府的提辖,他被逼上梁山与林冲有什么关系?
请简要说明。
鲁智深得知林冲被高俅所害,在野猪林救了林冲,将他护送到沧州。
为此遭高俅追杀,只得在二龙山落草,最后投奔梁山。
18.鲁达是古典名著《水浒传》中血肉丰满、性格鲜明的梁山英雄,他的故事家喻户晓,下图就是其中一个精彩的场面,请仔细观察,回答问题。
(1)请概括图片内容。
鲁提辖拳打镇关西。
(2)根据该故事情节简要概括鲁达的性格特征。
侠肝义胆、疾恶如仇、粗中有细、有勇有谋等。
19.阅读文段,回答问题。
当日夜至三更,晁盖身体沉重,转头看着宋江,嘱咐道:
“贤弟保重。
若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主。
”言罢,便瞑目而死。
(1)后来“捉得射死我的”人是卢俊义。
(2)晁盖因何事受重伤致死?
征讨曾头市,被史文恭射伤。
(3)简述“他”没有做“梁山泊主”的两个原因。
①宋江手下李逵等人不服;
②宋江与卢俊义抓阄分别攻打两座城池,先攻破者为梁山泊主,结果宋江先攻下两座城池。
20.阅读文段,回答问题。
他是梁山好汉,每有战斗,就赤膊抡斧,冲锋陷阵。
他不止一次大嚷“杀去东京,夺了鸟位,在那里快活”。
直到最后喝了毒酒,他还说“死了只是哥哥身边一个小鬼”。
(1)“他”是李逵,绰号黑旋风。
(2)请写出与“他”相关的一个故事情节。
【示例】黑旋风斗浪里白条、黑旋风沂岭杀四虎、李逵打死殷天锡、黑旋风探穴救柴进、李逵元夜闹东京、黑旋风扯诏谤徽宗。
(任选其一即可)
第六单元测试卷
(时间:
120分钟 总分:
120分)
题号
一
二
三
总分
合分人
复分人
得分
一、读·
书(12分)
1.书法是中华民族的艺术瑰宝。
请欣赏下面的书法作品,并用楷体将成语正确、规范地书写在田字格内。
(2分)
2.读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。
(10分)
(1)行人莫问当年事,故国东来渭水流。
(《咸阳城东楼》许浑)
(2)爱上层楼,为赋新词强说愁。
(《丑奴儿·
书博山道中壁》辛弃疾)
(3)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
(《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡)
(4)云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。
(《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈)
(5)晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
(《无题》李商隐)
(6)树绕村庄,水满陂塘。
倚东风,豪兴徜徉。
(《行香子》秦观)
(7)寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
(《长沙过贾谊宅》刘长卿)
(8)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
(《水调歌头》苏轼)
(9)李白《行路难》(其一)诗中写出尽管前路障碍重重,但仍能到达理想的彼岸,表现了诗人积极乐观的精神的诗句是:
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
二、读·
思(38分)
(一)
3.读材料,找出表述有误的一项(B)(2分)
A.甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名。
B.象形是一种最原始的造字方法,象形字来自于图画文字。
“羊”“兔”“骑”都是象形字。
C.古老的造字法,除了象形以外,还有指事、会意等。
D.甲骨文是汉字的早期形式,也是现存中国最古老的一种较为成熟的文字。
B.“骑”是形声字,不是象形字。
4.读语段,找出表述有误的一项(C)(2分)
从《中国诗词大会》到《诗书中华》,从《见字如面》到《朗读者》,短短几个月,荧屏上文化类综艺节目频出。
其中《朗读者》用个人成长情感体验故事与传世佳作相结合的方式,选用精美的文字,用最平实的情感读出文字背后的价值,受到观众的热捧。
对于满眼的娱乐与喧嚣,《朗读者》节目就像慢慢地翻开一本书,没有惊心动魄的画面,更无跌宕起伏的情节。
随着董卿那亲切温和的语速,所有观众都情不自禁地投入其中。
此时,每个朗读者面带表情,无论读文还是吟诗,都是根据自己亲身经历感受所选,或轻淡细腻,或慷慨激昂;
或如__①__,或如__②__,拨动着每个人的心弦。
A.“精美”“平实”“温和”“细腻”这四个词语词性相同。
B.“综艺节目”“传世佳作”“惊心动魄”“亲切温和”这四个短语的结构不完全相同。
C.文中空格处依次应填入的是:
①“澎湃的海浪”,②“和煦的春风”。
D.“拨动着每个人的心弦”比“打动了每个人”的表达效果要形象生动。
C.“和煦的春风”和“清淡细腻”对应,“澎湃的海浪”和“慷慨激昂”对应。
5.在《水浒传》阅读分享课上,同学们踊跃发言。
下列有关表述中有误的一项是(B)(3分)
A.张清,善用飞石,百发百中,人称“没羽箭”。
他曾连打梁山十多位战将,归顺梁山后,担任马军八骠骑兼先锋使。
B.徐宁原是禁军金枪班教头,善使钩镰枪,绰号“金枪手”。
在汤隆的引荐下,投奔梁山,大破连环马,击败呼延灼。
C.在宋江因题反诗而遇险时,晁盖与其他梁山好汉一同劫救;
后在讨伐曾头市战役中,晁盖被毒箭射中面颊而亡。
D.武松武艺高强、爱憎分明,从醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等情节可以看出他血性的一面。
B.吴用让时迁盗取徐宁的雁翎圈金甲后,再由汤隆等人配合将徐宁骗上梁山。
(二)
阅读下面的选文,完成第6-7题。
知足常乐
古语云:
“知足者常乐。
”为什么?
因为知足者最富有。
何为富有?
“越多越富有”“最多最富有”吗?
未必。
希腊哲学家克里安德对此答曰:
“知足的人最富有。
”由此可见,“富有”不是一个绝对的数字概念,而是一个相对的哲学理念。
相反,贪心不足,是痛苦之根。
欲壑难填,有时甚至要付出生命的代价,只有那些知足的人,才会拥有真正的快乐,也才是真正意义上最大的富有者。
其实,知足更是一种精神境界。
人,只有当知足成为他的心灵信念时,才会在恬淡中感悟“多欲多奢则贪、少欲少求则淡、勿欲勿求则安”的意蕴;
才会对人生看得开,对尘世看得破,对世俗看得透;
才可以天天乐观,放松心情,才会事事达观,宠辱不惊。
这样,既没有患得之累,更没有患失之苦,所以好心情就是好日子,好脾气就是好福气……总之,知足者知止,知止者知度。
知足和知止,生活则快乐,人生则幸福。
一句话:
知足常乐!
6.选文第二段中加点字“此”在文中指代什么?
(3分)
”
7.读完本文后说:
“知足常乐就是让我们安于现状,不思进取,固步自封。
”你怎么认为呢?
谈谈你的观点。
(不少于100字)(10分)
知足就是对已经得到的生活或者愿望感到满足。
知足常乐就是客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望,并充分肯定目前的状态,从而始终保持愉快、平和的心态。
知足常乐要求我们要有适可而止的精神,它并不是安于现状,不思进取,固步自封,而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分发掘,为今后的创新和进步提供平台。
(三)
8.下列句子中加点字读音有误的一项是(C)(3分)
A.怀旧空吟闻笛赋(fù
),到乡翻似烂柯(kē)人。
B.鸟下绿芜秦苑(yuà
n)夕,蝉鸣黄叶汉(hà
n)宫秋。
C.爱上层楼,为赋新词强(qiá
ng)说愁(chó
u)。
D.丫鬟(huá
n)们知道他要捉弄(nò
ng)刘姥姥。
(《刘姥姥进大观园》曹雪芹)
C.“强”应读“qiǎng”。
9.下列句子中加点词解释不正确的一项是(D)(3分)
A.晓镜但愁云鬓改。
云鬓:
年轻女子的秀发。
B.爱上层楼,为赋新词强说愁。
强:
竭力,极力。
C.湘云掌不住。
掌:
用同“撑”,支撑,忍耐。
D.望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。
(《三顾茅庐》罗贯中)
曲:
曲折。
D.“曲”是敬辞,表示对方降低身份。
10.下列句子中翻译不正确的一项是(B)(3分)
A.欲伸大义于天下。
想要为天下人伸张大义。
B.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
蓬莱仙境距离这里,没有很多条路,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
C.正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
D.少年不识愁滋味,爱上层楼。
人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。
B.蓬莱仙境距离这里,没有多少路程,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
11.下列古诗文赏析有误的一项是(D)(3分)
A.《三顾茅庐》中,诸葛亮先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解。
B.“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲”中“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。
C.“远远围墙,隐隐茅堂。
飏青旗,流水桥旁。
”词人移步小园转向远处一带的围墙,只见墙内隐现出茅草小堂,墙外小桥流水不远,飘扬着一面青色酒旗,显然有一家小酒店就在近旁。
D.“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”写路途的艰险,希望青鸟为他们传情报安。
D.写两人别后要各自珍重。
公叔子巧谏
公叔文子为楚令尹①三年,民无敢入朝。
公叔子②见曰:
“严矣!
”文子曰:
“朝廷之严也,宁云妨国家之治哉?
”公叔子曰:
“严则下喑,下喑则上③聋,聋喑不能相通,何国之治也?
盖闻之也:
顺针缕④者成帷幕,合升斗者实仓廪⑤,并小流而成江海。
明主者,有所受命而不行,未尝有所不受也。
(选自刘向《说苑·
政理》)
【注】 ①公叔文子:
人名,复姓公叔。
令尹,楚国在春秋战国时代的最高官衔,是掌握政治事务,发号施令的最高官。
②公叔子:
人名。
③上:
指朝廷。
④缕:
线。
⑤仓廪:
仓库。
12.如下四项为“喑”在古文中的释义。
文中“严则下喑”中“喑”的意思是(A)(3分)
A.不敢说话 B.恚怒声,相当于“嗯”
C.声音互相应和D.悄声耳语
13.公叔子进谏公叔文子的言语中,体现了他的治国理念。
下列表述不符合其治国理念的是(D)(3分)
A.当权者不宜过于严苛B.贤君要听取臣民意见
C.要让老百姓敢于讲话D.统治者要施仁政于民
附参考译文:
公叔文子做楚国的令尹的三年间,老百姓没有敢到朝堂的。
公叔子觐见说:
“太严厉了!
”文子说:
“朝堂上严厉,难道说还妨害国家的治理吗?
”公叔子说:
“太严厉手下就不敢说话,手下不敢说话朝廷就听不到意见,朝廷听不到意见,手下不敢说话,就不能相互沟通,哪儿还有国家的政治清明呢?
我听说过:
顺着一针一线缝纫能制成帐幕,累积一升一斗能够充实仓库,合并细小的流水能够成为江海。
贤明的君主只有听取意见并不实行的,没有不听取意见的。
三、读·
写(70分)
14.仔细观察图片内容,结合图片讲述图片中的故事。
(不少于100字)(5分)
东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。
刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。
三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。
此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;
三个人按年岁认了兄弟。
刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。
阅读下面的选文,完成第15题。
(15分)
认错是一种教养
说到教养,陈丹青先生举了一个自己缺失教养的例子。
陈先生喜欢逛古董店,到罗马旅游,找到专卖古董的大街,一家一家看过去。
在一家,陈先生进去后,就埋头看小雕塑、小文物,然后向一位很有风度的老先生问价钱。
问了几件,老先生都说不卖。
陈先生很奇怪:
“为什么都不卖呢?
”老先生说:
“这是我的店,你进来了,不跟我打招呼,就在那里看,然后问我卖不卖,我不卖。
”陈先生当即脸红到脖子,意识到自己的行为缺乏礼貌和教养,立即给老先生认错,赔礼道歉。
现在我们有些出国旅游购物的人,腰包鼓鼓,动不动把人家店里的货品甚至奢侈品都能买断档。
改革开放初期,咱们可没这么阔气,记得当时我的月工资不足百元。
当时一名非常著名的棋手出境比赛,闲时逛商店,进门就拿起一双价值万元的皮鞋比划,店员轻声提醒:
“先生小心点,这鞋子很贵的。
”棋手一听,怎么地?
看不起中国人是吗?
不用看了,给我包起来。
他把这事当成为国争光了,回国后接受采访还津津乐道,很多人也觉得他给中国人长脸了。
我总觉得这事有点不对劲,但不知差在哪儿。
经陈丹青先生这一提醒,原来差这儿了:
教养。
进人家的店,招呼都不打一个,随手翻人家的贵重货品,是缺乏教养的表现。
人家提醒你小心,是善意,你认为被小看了,一赌气将鞋子买了,只说明你不差钱,你差的是教养,你认识不到自己的错,从而也无从认错。
我们传统文化是非常重视认错的。
《论语·
子张》中有“君子之过也,如日月之食(蚀)焉。
过也,人皆见之”。
易中天先生认为,这强调的是,认错不是一般的行为,认错是教养,甚至还需要有资格,即必须是“君子”。
为什么这么说呢?
易先生解释说,在孔夫子的时代,君子,即“君之子”,着重强调地位的崇高。
“王子”(天王之子)、“公子”(公侯之子)、家君(大夫之君),这就是“士”,也叫“士君子”。
这些人,犯了错误,当然都看得见(“人皆见之”);
改正错误,当然都崇敬他(人皆仰之)。
而后“君子”一词逐渐被赋予了道德的含义,“君子”一词有了德性。
有了德性,所以“君子”们,也就非常在意自己是否犯错,一旦犯了错,赶紧老老实实地认错。
在《论语》中,曾子曾经说过:
“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习
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