初中中考语文 议论文阅读专题训练阅读训练Word下载.docx
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⑤这是现代版的义利困惑,也是堕落版的利益考量。
写出了“耻于言利”的时代,难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想?
经历“利益解放”的大潮,难道就一定要放弃“为了全人类”的信念?
拒绝利益主义,理想情怀又该何处安放?
⑥就像文学家所说的那样,“理想有如星——我们永远不能触到,却可以借着星光在人生的海洋中远航”。
确实,理想饥不可食,寒不可衣,不能帮我们找一个优厚的工作,领一份体面的薪水。
甚至一个有理想的人,火灾当下,会比别人更觉生存的困难与尴尬。
但是人若没有了理想,生命将走向何方?
我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平,我们钦佩把汗水洒落山间油路的王顺友,实际上是赞颂一种更饱满的意义,钦佩一种更丰盈的人生。
循着理想的星光,我们才能跳脱一己得失,眼界更远,胸怀更大,找打一个更持久、更深刻的生命出口。
⑦“唯意志论”者固然举步维艰,只有利益的人生同样苍白无力,“喻有利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。
构筑精神的高地、留存理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。
这就是为什么写出《国富论》的亚当·
斯密,更看重《道德情操论》,也是为什么社会的改革者,既需要现实主义的利益考量,更需要理想主义的勇气担当。
借用叔本华的一句话,它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心,是对一代代人的变化和衰退的抗议。
(选自《人民日报》2013.05.04,有删改)
(1)第③④段都运用了举例论证,试比较其异同。
(2)本文的语言很有特色,请结合第⑥段简要分析。
(3)请简要分析全文的论证思路。
【答案】
(1)异:
第③段举出“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例证明追求利益绝对化给社会造成的危害;
(物质层面)第④段举出“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例证明追求利益绝对化对时代价值的破坏。
(精神层面)
同:
都是从反面论证“利益考量,并非让利益的追求绝对化”这个观点。
(2)①生动形象,整饬有力。
使用引用、比喻、反问等多种修辞方式,使语言生动形象,富于变化;
运用整齐的句式,使语言形成气势,富有感染力。
②逻辑严密,条理清楚。
用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进,使语言逻辑性强,富有条理。
(3)首先,借社会热议,引出论题;
接着从追求利益虽正当性但不能绝对化,有理想才是更丰盈、更深刻的人生两个方面展开论述;
最后,点明中心论点“既需要现实主义的利益考量,更需要理想主义的勇气担当”。
【解析】【分析】
(1)从作用方面分析,举例论证是为了证明论点,第③段的论点是:
本段举“毒奶粉泛滥”“地沟油盛行”的事例就是为了证明这个论点。
第④段的论点是追求利益绝对化对时代价值的破坏,此段中举“志愿服务”“企业献爱心”“杨善洲”“郭明义”的事例就是为了证明这个论点。
从论证角度分析,这两段是从反面论证的。
据此理解答题。
(2)结合本段中具体语句分析,
“理想有如星——我们永远不能触到,却可以借着星光在人生的海洋中远航”用了比喻的修辞手法,使文章语言生动形象,“理想饥不可食,寒不可衣”“找一个优厚的工作,领一份体面的薪水”“我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平,我们钦佩把汗水洒落山间油路的王顺友,实际上是赞颂一种更饱满的意义,钦佩一种更丰盈的人生”运用整齐的句式,使语言形成气势,富有感染力,
另外,作为议论文,用“确实”“甚至”“但是”“实际上”等词语层层推进,使语言逻辑性强,富有条理。
(3)在整体感知文章内容的基础上,逐段梳理文章内容,理清文章脉络,然后再概括论证思路。
第①段首先从社会特点写起,引出本文的论题。
第②——④段从追求利益虽正当性但不能绝对化方面进行论证,第⑤——⑥段从理想才是更丰盈、更深刻的人生方面进行论证,最后一段总结本文论点。
据此答题即可。
故答案为:
⑴异:
(精神层面)
同:
⑵①生动形象,整饬有力。
⑶首先,借社会热议,引出论题;
【点评】⑴此题考查分析论证方法及其作用的能力。
常用的论证方法有四种:
举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
首先要根据划线句判断所用的论证方法,而论证方法的作用的答题思路是:
运用了……的论证方法,……地论证了……,增强了文章的说服力。
所论证的内容,一般是文章的中心论点或该段的中心句。
⑵本题考查赏析语言的能力。
解答语言的赏析类题,我们应该从词语运用、修辞手法、描写方法、表现手法、思想感情等方面去考虑。
平时要掌握一些答题模式,答题模式为该句运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么思想感情。
本题在赏析词句时,要选择好赏析的角度。
⑶此题考查分析议论文论证思路的能力。
一般议论文的结构为:
提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。
分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。
做这类题目,尤其要注意开头结尾的表述。
2.阅读下文,回答问题。
停下来,做个发现者
张勇
①李斌先生在文中谈到,大学时的老师来北京出差,邀请三两门生去喝茶。
老师亲自沏茶、斟茶,并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。
临走时老师特别叮嘱:
“只有学会停顿,才能发现不同的自己,工作再忙再累,也要给自己留出一点品茶静思的时间。
”
②忙是一种节奏,是一种标志,也是一种生活。
现在社会,何人不忙?
何事不忙?
生活的逼迫,学习的压力,梦想的追求,常常让我们行色匆匆,不肯停下前进的脚步。
于是,在努力拼搏的过程中我们有时候会感到无力,彷徨,孤单……与其在苦难的泥潭中挣扎,不如停下来。
③立陶宛有一种叫做“螺旋树”的松树,这种树在幼年时,长势过快,一味地疯长,顶端的幼芽就显得柔弱,经不起一点风吹雨打。
每当刮风下雨,这些脆弱的幼芽往往是不堪一击,几乎全被毁掉。
顶芽被毁后,螺旋树就生长出许多侧芽来顶替,这样一来就渐渐地长成了弯弯扭扭的螺旋树。
④做任何事情都不能急于求成。
要循序渐进,一步一个脚印地去做,这样才能为成功打下坚实的基础。
没有人可以精力无限、奔腾不息,忙碌周期与休憩周期相结合才能让生命充满精彩。
适度的停顿犹如登山过程中的休整,是从胜利走向胜利、从激昂迈向激昂的必经阶段。
就像电影镜头,长短镜头结合在一起,才会形成缤纷多彩的画面节奏;
________________。
⑤古人在驿道旁建造亭子,让人们暂时停下疲累的脚步,正是为了让人们更好地赶路,让人们在“停”中补充体力,增添力量,让人们把后面的路走得更轻松,走得更快捷。
“停”是为了更好地走,这是中国古人智慧在“亭”中的形象体现。
⑥“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;
“清泉石上流”流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。
仁者爱山,智者乐水,面对山之厚重,水之浩淼,难道你就不会有些许所感所悟么?
那些洗净铅华,浮躁的心灵同样可以清丽脱俗,摄人心魂,过去的,就让他过去吧,现在你,需要整装待发,重新起航。
不偶尔停一下,你如何能“直挂云帆济沧海”呢?
不偶尔停一下,你又怎能成为生活的主人,美的发现者、欣赏者。
(选自《做人与处世》,有删改)
(1)通读全文,说说作者认为“偶尔停下来”会有哪些收获?
(2)下面对本文理解和分析不正确的一项是(
)
A.当我们行到水穷处时,与其在苦难的泥潭中挣扎,不如停下来,坐看云卷云舒。
B.举螺旋树的例子是从正面论证人如果急于求成,不懂得适当的停顿就会根基不稳,以承受生活的重压。
C.只有学会劳逸结合,在停中补充体力,才能为今后的行路增添力量。
中国的“亭”形象地诠释了这一智慧。
D.我们要学会放慢脚步,倾听内心的声音,尽情领略生活的美好。
(3)请在第④段横线上补写一个运用比喻论证的句子。
【答案】
(1)①可以发现不同的自己;
②可以使忙碌(周期)与休憩(周期)相结合,让生命更精彩;
③可以补充体力,增添力量,让后面的路走得更轻松;
④可以成为美的发现者。
(2)B
(3)示例一:
适度的停顿就像歌曲中有副歌,才会与主歌形成起伏的乐曲变化,使歌曲悦耳动听。
示例二:
适度的停顿就如绘画中的留白,是对主题的补充和延伸,也是画图中不可缺少的部分。
(1)在整体感知文意的基础上,从文章第①④⑤⑥段筛选出“偶尔停下来”给人带来好处的语句,概括答题即可。
(2)ACD理解和分析正确。
B举螺旋树的例子是从反面论证人如果急于求成,不懂得适当的停顿就会根基不稳,以承受生活的重压,而不是从正面论证的。
(3)模仿前面两个句子,比喻恰当,紧扣本段观点和比喻内容阐释即可。
如适度的停顿就像歌曲中有副歌,才会与主歌形成起伏的乐曲变化,使歌曲悦耳动听。
⑴①可以发现不同的自己;
⑵B
⑶示例一:
【点评】⑴此题考查的是对文章内容的理解概括能力。
要在通读全文的基础上,抓住文章的主要信息,提取关键语句,整合语言,做出概括回答。
⑵本题考查阅读议论文多方面的能力,答题时首先要理解文章内容,明确中心论点,然后再此基础上分析论证方法和角度,最后再把题目中各个选项与文章进行比对,从而选出符合题意要求的答案。
⑶本题考查补充比喻论证的能力。
答题时,首先要明确论点,然后再根据论点补充恰当的比喻论证,注意要紧扣论点进行补充,语言要准确、生动。
3.阅读下文,回答小题。
中国人失掉自信力了吗(节选)
①从公开的文字上看起来:
两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;
不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;
现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:
中国人失掉自信力了
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
……
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
(1)本文的论证方式是________,对方的事实论据是________。
(2)今年正值“五四”百年纪念,前人用他们的青春诠释了“中国的脊梁”的真正含义。
作为新时代的青少年,你如何理解“中国的脊梁”的含义?
【答案】
(1)驳论;
信地大物博、信国联、求神拜佛(信地、信物、信国联)
(2)具有坚定信念、不屈精神(无私奉献、先人后己、默默无闻……),能为国家和民族(或历史)的发展起到重大推动作用的优秀的人,就是中国的脊梁。
【解析】【分析】文章第一部分:
摆出对方的论点和论据。
第二部分:
驳斥对方的论证。
第三部分:
号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。
同时写出作者鲁迅的观点--从古至今都有不失自信力的中国人在。
据此可知,本文的论证方式是搏论。
第①段中所用的对方的论据有:
地大物博、信国联、求神拜佛,第③段所用的论证是(信地、信物、信国联)
(2)此题要求理解“中国的脊梁”的含义,在理解作者观点的基础上再联系现实阐述其含义,如要具有坚定信念、不屈精神(无私奉献、先人后己、默默无闻……),能为国家和民族(或历史)的发展起到重大推动作用的优秀的人,就是中国的脊梁。
⑴驳论;
⑵具有坚定信念、不屈精神(无私奉献、先人后己、默默无闻……),能为国家和民族(或历史)的发展起到重大推动作用的优秀的人,就是中国的脊梁。
【点评】⑴本题考查分析议论文论证方式的能力以及概括论据的能力。
议论文的论证方式包括立论文和驳论文,立论文就是证明自己观点的文章,驳论文就是反驳别人观点的文章,有的驳论文在驳斥别人的观点后再提出并证明自己的观点。
概括论据要在明确论点之后再锁定答题区域从文中筛选出论据并概括作答。
⑵本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
这是一道开放性试题,解决此类题型,要注意在理解作者观点的基础上再联系现实生活谈自己的理解。
4.阅读下文,回答小题。
信仰之光
①信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,值得为之活着,必要时也值得为之献身。
我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。
但是,它又不可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
②提起信仰,人们常常会想到宗教。
它的确是信仰最常见的一种形态。
不过,两者不完全是一回事。
做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
③真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求,真正看重信仰的人绝不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。
两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。
他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:
人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。
在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。
他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。
他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
④信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。
没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。
当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。
在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。
在我看来在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。
所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;
第二就是要诚实,决不自欺欺人。
有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。
⑤因此,人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。
(有删改)
(1)本文阐述的主要观点是什么?
(2)古今中外像苏格拉底一样坚守自己信仰的人有很多,请你再写一个事实论据。
(链接材料中涉及的人物除外)
(3)请简述本文的论证思路。
(4)阅读下面的链接材料,结合本文内容谈谈你从中获得的启示。
【链接材料】
①苟利社稷,死生以之。
——《左传·
昭公四年》
②保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武
③为中华之崛起而读书。
——周恩来
【答案】
(1)人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。
(2)示例一:
文天祥坚守自己的信仰,抱着舍生取义的坚定信念,从容赴死,在青史留下美名。
钱学森坚守自己的信仰,抱着科学强国的坚定信念,突破重重阻碍回到祖国,并为民族的富强立下了不朽的功勋。
(3)文章首先阐释了“什么事信仰”;
其次运用举例论证、比喻论证等论证方法论述了“如何确立真正的信仰”;
最后归纳总结得出中心论点“人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求”。
(4)从材料和文章中发现,确立起真正的信仰对自己的人生有着重要的引领作用。
我们每个人都应该确立真正的信仰,才能够成为对社会、对国家有用的人。
作为新时期的中学生,我们要拥有健康的心态,确立正确的人生观和信仰,让自己的人生有崇高的追求。
(1)纵观全文,这篇议论文的论题是“信仰”,第①段解释信仰的含义,第②段阐述信仰与宗教的区别,第③段阐述什么是真正的信仰,第④段论述信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路,最后一段总结全文,“人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求”,这就是本文的中心论点。
(2)补充的论据应该是坚守自己信仰的人有崇高追求的事例,即能有力证明“人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求”这一中心论点。
(3)在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。
本文的论证思路:
什么是信仰-----如何确立真正的信仰-----人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。
即引论----本论----结论。
(4)解答此题要在把握原文创作意图、链接材料意旨的基础上进行创造性地理解。
表述时观点明确,积极健康,语言简明严谨,并要注意联系实际。
⑴人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。
⑵示例一:
⑶文章首先阐释了“什么事信仰”;
⑷从材料和文章中发现,确立起真正的信仰对自己的人生有着重要的引领作用。
【点评】⑴此题考查学生对议论文中心论点的理解把握能力。
论点是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。
它是一个意思明确的表判断的陈述句。
论点一般出现在文章的标题、开头、结尾、中间。
论点的出现在文中往往有标志性词语,如:
“可见”、“所以”、“总之”、“我觉得”、“我认为”等。
⑵本题考查给议论文补充论据的能力。
答题时,首先要明确论点,然后再根据论点补充恰当的事例,注意补充的事例要典型,要能够证明论点。
⑶本题考查把握议论文论证思路的能力。
答题技巧:
①要明确论点;
②要答出论据或论证方法及其作用;
③要使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题的语言。
⑷本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
这是一道开放性试题,解决此类题型,要注意联系文章内容、材料和现实生活谈自己的看法,要运用议论性的语言,语言通顺、有条理。
5.阅读下文,回答小题。
颜值重要,但不代表一切
①当今社会是个看脸的时代,大多数人希望通过提升“颜值”来获得更多的自信与机遇。
然而颜值并不能决定一切。
马云,一个名列福布斯全球科技百富榜亚洲第一的男人,他并没有很高的颜值。
但他通过自己的努力,取得了如今的诸多成就。
即使是在颜值时代,修心亦是很重要的。
②一个没有素质的人,就算穿的多么华丽,一说话一个举动就能暴露自己。
一个非常有涵养的人,即使穿着朴素,和他相处也会觉得清风拂面。
③修心使人睿智。
钱穆,一个没有任何文凭,甚至连中学都没有毕业的人,通过自学,成了一代儒宗。
他学习古人的治学与为人,及时反省自己的错误,通过修心,有了一番成就。
④读史使人明智,读诗使人灵秀,学数学让人周密,学科学使人深刻,学伦理让人变得庄重,学逻辑修辞使人善辩;
凡有所学,皆成性格。
修心是有好处的。
⑤一个人空有“颜值”却没有内在是不行的。
现在,有很多好看的人只凭自己的高颜值就能得到很多的喜欢与关注。
可是,当有一天颜值不在,自己又没有内在,怕苦又怕累的时候就会明白,颜值不是最重要的,内在才是。
⑥吕布是三国时一位大将,俗话说:
“人中吕布,马中赤兔。
”吕布空有一身武艺,却不曾修心,每当自己失败的时候,就将责任归咎于他人。
他不盖识人,被人玩弄于股掌之中,最终死干曹孟德之手。
若吕布可以修心,重用手下贤才,爱兵如子,未必不能问鼎天下。
可惜,吕布只是将才,成就不了更高的事业。
⑦“静以修身,俭以养德”,当今社会,空有颜值目中无人不予修心是万万不可的。
我认为人们没必要去整容,你的相貌再怎么长久也不过几十年,而你的内在若出名,还可以留名青史,被传颂千年。
⑧再者,如果人人都长的一模一样,还不是靠气质区分吗?
(选自《意林》2019年合订本,有删改)
(1)本文的中心论点是什么?
(2)请为第②段画横线句子补写一个事实论据。
(3)文中第⑥段画横线句子运用了什么论证方法?
有何作用?
(4)俗话说“人不可貌相”,现如今,“外貌协会”却不断壮大。
针对这一现象,结合文章内容,谈谈你的看法。
【答案】
(1)即使是在颜值时代,修心亦是很重要的。
袁隆平,作为中科院院士,却低调朴素,与农民一
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