风作文之我的风向标的作文Word文档格式.docx
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也就是说,有了阅读积累,有了思维方法,何需担心作文“无我”?
又何愁“有我”的作文不会出现?
当然,真正使之“有我”,还需着力培养学生批判性思维,学会分析,既能思考后认同材料观点并加以证明,更能质疑后补充材料不足,写出自得之见。
这种有我
的作文,才是写作的正道,也是培养学生写议论文的目的所在。
对这种作文的鼓励和支持,也是我们的使命。
然而,仅仅“有我”还不够,有些学生的作文,“我”在作文中近乎膨胀,唯我独尊,自说自话,根本不考虑材料和他人观点的合理性,以天下之理为尽在己,结果是片面绝对,不堪一驳。
所以,好作文要“有我”,但不能“唯我”,真正完善的批判性思维,除了质疑他人,还必须质疑自己,学会主客问答,方能即全面又观点鲜明,进而论证严密说理有力。
简而言之,好作文应该是“自己想的(以完整完善的思维方式)”、“自己写的(借鉴他人化为己用)”、思路清晰的、层次丰富的。
要做到难吗?
难。
但是不这样也能得高分吗?
不能!
【作文点评】
(一)材料:
当下,各行各业都涌现出很多敢于打破传统束缚的人。
当然,老话也说“枪打出头鸟”,认为保持低调才能安身立命,当“出头鸟”会带来挑战和风险。
乐当“出头鸟”
控江中学高三张寒
一句“枪打出头鸟”的老话束缚了无数企图创新突破人的脚步,随着时代的发展,我们不能再将思维囿于此处,而是应该自信地喊出“乐当?
出头鸟?
”。
老话能流传至今,自有其一定的道理,试剖析其背后的支撑原因,即人们为何不愿意当“出头鸟”,那杆“枪”源自何处,大致有二。
一是人们在日常工作中不断受到旧有传统规范的束缚。
而这些规则大多经历史长河的凝聚而渗透进了每一个生活的空隙,并结成一张巨密无比的大网,笼罩在每一个想逃脱其间人的上方。
二是担心出头后的结果,既担心成为众矢之的,又加之没有勇气与毅力去迎接接二连三的挑战与风险。
于是国人为自己扣上了顶中庸的帽子,称不敢于推陈出新为低调,这是可悲且必须引为警惕的。
因为“出头鸟”的存在之于社会的发展有着莫大的作用。
是“出头鸟”的不断突破与创新推进行业领域推陈出新,不断拥有活力。
发展到一定阶段时,行业容易出现僵化与瓶颈,固守旧时路线而无法突破,这时便需要有人大胆提出建议,打破陈规,促使转变,也唯有不断地转型与变革,才能保持长久的竞争力。
再则,此处所指“出头鸟”非是代表夸耀、显摆、出风头,而是指在各自领域做出有利于该行业的革新与突破。
也因此,更加呼唤社会环境对“出头鸟”的包容与理解。
因为一次革新的建议的提出不一定会在当时立即得到验证,而是往往经过时间的增长而凸显其价值。
如果当一个想法刚一提出,人们马上群起而攻之,那不仅会摧残这一想法,甚至会掐灭接下来其它新鲜想法的萌芽。
所以,人们可以对新鲜事物表示不解与保留意见,但一定要具备包容与理解的心,容许它发展下去,理性看待它的正确与否。
也相信,一个包容友善的环境会催生有利于社会进步的新突破、新想法。
在当今时代,我们需要“出头鸟”,也更有义务为“出头鸟”营造更有利的环境,也唯有不怕挑战勇于革新的“出头鸟”愈发增多,我们的社会菜越来越有希望。
【点评】
这显然不是一篇十分优秀的作文。
作文的语言表达存在明显的问题,语文的基本功也不扎实,甚至两标点符号使用都有失规范。
但它也有着现在学生作文最缺的优点:
注重思考、着力多层次分析原因并提出解决方法。
而这,才是议论文的灵魂。
给这样的作文以保护和肯定,警惕徒有其表的“伪作文”,才能促使学生走作文正道。
(二)材料:
儒家有语:
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
迷惑者惑理不惑者惑心
生命是个寻求真知且不断完善自己的旅程,是知道迷惑并继而寻根究底的力量驱使着我们。
懂得迷惑,不是向生命妥协自己的弱小,而恰恰是展示了一种坚定求知者的真诚形象。
如韩愈所言“人非生而知之者,孰能无惑?
”人处于世间,万物的广博繁杂变幻无穷与自身的因环境、行动力的束缚而囿于见闻,此二者势必构成强烈的对比,因而人的迷惑变得不可避免,也正因迷惑属于你我他所有人,拥有迷惑并不可悲。
而在此前提下,知道迷惑,并不可怜;
不知道迷惑,才最可怜。
不知迷惑是建立在对自己学时、能力缺乏清醒认识的基础上的,也进而会推动更深一步地无法认知自我价值。
人常说,人因思想而伟大,而区别于草木,知道迷惑实是诱发思考的必要因子。
且不知迷惑并不意味着便不存在迷惑,便所谓无拘无束,万事无烦忧;
相反,不勇于惑理的人,最终迷惑的是自己的双眼。
社会不能理解的是一味接受不知所以的愚人,还有故作通透的“不屑”发惑的蠢人。
巴尔扎克曾说:
“当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经悄悄地站在你的面前。
”知道迷惑,有助于我们保持理性,不断探索真理。
而寻理往往是一个“愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷”的过程,迷惑的应时而生坚定了我们逐惑的力量并引发开导了新的阶段。
对事理的迷惑与追究则终是为了内心的不惑。
联系现今,人们似乎渐渐满足于自我所创造出的巨大的社会物质资料,而贬低了迷惑的存在性与价值意义,具体表现为面对巨量的信息,缺少质疑的能力;
为工业化所驱使,停止迷惑不愿迷惑所带来的负面影响以及人与自然之间脆弱化的关系等。
实质上,这些“不惑”是过分掩饰自己无力与贪欲的表现,最终带来的也反会是表面的太平与冷静,无法根本抑制内在的迷惑与不安。
所以,现代人决不能舍弃迷惑,要理性地运用迷惑,驱使自身不断思考与改变,从而追寻真知与生命的价值意义。
知道迷惑,继而寻求真理的过程是快乐且有活力的,固步自封,不知迷惑,只会带来更大的内心慌乱并陷入真正的可怜境地。
我们看惯了文字优美内容充实的好作文,被公开推荐的也是那些几乎没有明显缺点的佳作,但它只是凤毛麟角,可欣赏而难以学习。
更有实际意义的是优点突出、缺点也明显的作文,它即可学习也可批判,能带给你写作的信心。
与上文一样,这也是一篇注重分析的“有灵魂”的作文。
而有层次地分析思考比起得出一个结论便喋喋不休地引经据典加以证明,难度大得多。
唯有自己想,自己写才能达成。
(三)材料:
如今,互联网为人们的社会交往提供了一个全新的空间。
在这个空间里,人们更容易彰显真实的自我,也更容易掩饰真实的自我。
组成人的一百张面孔
“自我“为何,一直是哲学上的一个重要命题,古今中外都不乏对此的讨论。
而在如今互联网高度发达的时代,更是将这一话题与人们的日常生活紧密相连。
常有听说,在生活中温文尔雅的人,一到网上便莫名激动,各种指责中伤,亦有生活中粗暴鲁莽,到了网上却显得平静随和的人。
有人认为,这是因为在网络上没有了现实生活中的种种阻碍,使人更容易彰显真实的自我;
或是在网络的面具下,更容易将真实的自我掩饰、隐藏起来。
也许是这样没错,如如果一个人在网络上与生活中表现出不同的性格,我们要如何区分他究竟是在网络中掩饰真实的自我,还是在生活中对自己进行掩饰?
我以为,一个更加合理的解释应该是:
无论是他在网络上显示的人格,还是他在生活中表现出的个性,这都是其自我的一部分,或者说是一个侧面。
不仅如此,他在不同的场合下也许也会有不同的侧面,这些侧面合在在一起,才成为了一个真实的自我。
一个人可以有一百张不同的面孔,来面对不同的人,每一张面孔却并非对于真实的自我的掩饰,而是自我的某一个侧面。
牛顿在英国女王面前是忠实的仆人,在皇家学会的同事中则是偏激而顽固的糟糕同事;
在国人眼中,鲁迅是执锋利钢笔的战士,而在青年作家眼中,他是温柔可靠的长辈,在妻子许先生眼中,他又有一个更加耐人寻味的面孔。
这些不同的面孔组成了一个完整的人格,它们却是真实的。
【篇二:
我的风向标】
科目:
科学主备人:
20我的风向标
第2页共2页
【篇三:
高中作文素材风向标】
最新高中作文素材库
(一)
【编者的话】
俗话说:
“巧妇难为无米之炊”,对于写作来讲,素材就如同米,缺少了米,再高明的写作者也会一筹莫展。
高中生目前写作最缺乏的是素材。
原因有:
1.广大中学生平时忙于应付考试,对生活观察不够,体会不深。
2.阅读量小,知识积累不够,视野不开阔,思维放不开。
3.没有掌握素材运用的技巧,面对作文题目,不知道该怎么下笔。
为了帮助解决这些问题,我们在本讲义中为大家精心准备了素材大餐,其目的就是让高中同学,尤其是即将参加高考的同学迅速掌握大量的作文素材,在较短的时间内学会“说”,学会“思”,学会”变”,学会“写”。
“素材”在手,考试作文可以无忧。
一.人生信念
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。
有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。
后来,他得知北京图书馆有这本书。
时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。
一部10万字的书,终于被他抄录到手。
侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。
分析:
语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理:
要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。
话题:
“成功来自勤奋”“学习成就天才”
无腿飞行将军
对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。
奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。
话题:
“真正的残废”“毅力”
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历:
5岁时,他父亲就去世了;
14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;
16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;
18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;
他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;
后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;
时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。
65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时,他的事业终于大获成功。
一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;
如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。
“挫折是一笔财富”“困境与成功”
相信自己是第一
“妈!
”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。
”
“你输了!
”他母亲回答道。
“但是,妈!
”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?
“理查!
”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!
“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
海尔的启发
在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了。
然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。
海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:
“战战兢兢,如履薄冰。
”一个16年平均年增长速度达用81.6%、年销售收入已突破400亿元。
不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。
按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:
赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。
毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。
实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。
“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡。
“忧患意识”“知己知彼”
为失败做准备
在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。
在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏。
战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。
训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。
它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。
“凡事预则立,不预则废。
”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜。
“忧患意识”“成功的因素”
爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。
大火最凶的当儿,爱迪生24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。
他最终找到了:
爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动。
爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静。
他看着一片废墟说道:
“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。
感谢上帝,这下我们可以从头再来了。
”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
①灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它。
②不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
③黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
——顾城
④只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;
只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。
——泰戈尔
“挫折与成功”“坚守与放弃”
二.个性秉赋
弱点
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一个教官上课。
这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。
起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。
有一天他实人忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕,还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。
自然,这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。
德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。
费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点,德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。
“优点与弱点”“最大的敌人是自己”
巴金背书
著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。
后来他谈到自己的散文创作时说:
“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。
虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓?
文章?
究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。
“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等,巴金老人已经告诉我们答案了。
“读书与作文”“积累的重要”
三.道德修养
把最坏的日子捱过去
有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
“学会克制”“习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年只有三个人获此殊荣。
1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。
不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。
他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。
成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小学。
她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。
她的行为感动了一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。
人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。
奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的。
“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。
说的是:
四川有一太守,喜游山玩水。
一日,他泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤。
无意间,这太守发现纤夫中有一白面书生,就问是何人,那人答道:
“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,抽人不易,故下官也来充一名纤夫。
”太守听了,羞愧难当。
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与;
见到老弱病残等来官仓完粮,每每邀之进餐;
自己的随从,不过两三人。
因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知役”。
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后。
”果然,《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。
做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任;
;
而不是凌驾于人民之上。
明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”。
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