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在世界各地发现的为数有限的石林中,云南石林不但以其面积广袤、类型多样、形态奇特、成因复杂、发育历史久远而具有典型性、代表性和惟一性,而且具有较高的程研科普价值,是世界惟一能以石林发育遗迹奶口石林景观系列展现地球演化历史的喀斯特地貌区。
对于阿诗玛的了解,还是很久以前看过的一场电影■…在
第总養嚴遐專細霧繆鬍嚼阿需;
J、孵
都吊欢上了她。
但她爱上的是青梅竹马、两小无猜、家境
姿穷的阿黑童。
在一年一度的火把节里,她和聪明勇敢的甲善嘗禽.{埶沱地厂个财主的儿子在一次偶然的机会碰占阿诗玛并昌欢上了她,当知道阿诗玛订亲后,便利用阿曇需歪哲舉牧粧岭舊丐T阿诗玛,在阿诗玛拼死不愿成婚的情况下,被关进了又冷又黑的水牢。
阿黑哥知道阿诗玛被关后,
翻越布满荆棘的高山和汹涌澎
黠勰驚畫救器詹他霜秦的儿子用彝族的方式
哥最终取得了胜利,但地主家却放出了猛虎来嘶咬阿'
勇敢的阿黑哥在射死地主家放出的猛虎后救岀了阿
-我»
克專池果到一统水如斤-了的。
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黑哥玛主人人扔在的呐会阿黑诗地两石爱现站着机
有“天下第一奇欢之称的林,在距
昆明市约80公里的石林彝族自治县,境内遍
布着上百个黑色大森林一般的巨石群。
俯瞰石林
那一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰和石柱昂首苍穹,直指青天,犹如一片莽莽苍苍的黑森林,故名。
景区内,但见石柱、石壁、石峰
千姿百态,争奇竞丽。
石林以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称,具有世界上最奇特的喀斯特地貌(岩溶地貌)景观。
石头有象孔雀梳翅、凤凰灵仪、犀牛
望月;
有像唐僧石、悟空石、观音石、
将军石、阿诗玛等近百个造型。
无数形象的巨石,无不栩栩如生,惟妙惟肖。
石林湖(
剑峰池(
剑峰池
(2)
•石林「卩冇一个抬头一线天,低头一泓水的神奇湖水,那就是剑峰池。
•在远古的年代,撒尼民间传说中的英雄阿鲁突飞
到了飘着黄金云彩的山头,将诗书、算书和药书撒给了人们,人们获得了智慧和眼睛,就能够识别善良与丑恶,因此,恶魔阿古刹就怀恨在心,要来报复。
•在一个狂风大作、乌云翻滚、星月无光的漆黑之夜,恶魔阿古刹用他的魔鞭,从天际边赶来了无数的怪石,要将南盘江阻断,企图用大水淹没路南坝子,夺取那智慧的诗书、算书和药书。
这恶魔的魔鞭,就象毒蛇一样,谁如果被它击中了,倾刻之间化为石头,任他驱使。
阿古刹挥鞭抽打他跟前的右丄「声声嚴响,,二匪阵农花,那大夭小小肾君群菽鞭子打得遍体鳞伤,向前滚动着。
你答腔,毫
・却要给人间带来死亡与愚昧。
现在,阿古刹驱赶着石群来了,他要把南盘江阻断,把所有善良的百姓淹死,把智慧的书册夺去!
”勇敢的阿果一听,决心要和恶魔斗个高低,便取下宝剑,骑上心爱的大黄马,转身对妻子说:
“我去消灭这恶魔,你快去给乡亲们报信!
”塞微也是一个了不起的撒尼妇女,她对阿果说:
“你去吧,我这里有一袋石灰,在岔路口,你撒下来做个记号。
”夫妻俩就此分开,山脚下的一间草房里,撒尼赶马人阿果和他的妻子塞微正在睡梦中,阿果窦然被远处传来的巨石滚初声音所惊醒,二犬走到门前一望,矢空中莺N密布,帝闪雷鸣,远处浪涛般的巨石滚滚而来。
一只山鹰飞来对阿果说:
“勇敢的阿果!
阿鲁突给人间送来了光明和智慧,恶魔阿古刹阿果骑着马,跟着山鹰所指的路,一直冲到了恶魔的面前。
恶亠魔看见了阿果,不禁哈哈大笑:
“你来干什么?
”阿果也畏惧地拍马上前拔剑迎战。
•阿古刹急退儿步,阿果举起宝剑直向恶魔砍去,只听得当啷一声,剑锋刺着了恶魔的左肩,溅起一串串的火星,剑锋被砍断了一截。
阿古刹咆哮着举起魔鞭,就要向阿果打去。
正在这千钧一发之际,山鹰啊地一声俯冲下去,对准恶魔的右眼啄了一嘴,可是,它也同时被恶魔的魔鞭击中,变成了石头。
阿果气愤万分,使尽全身力量举起半截宝剑向恶魔砍去。
・只见恶魔挥舞着魔鞭将宝剑弹飞到半空中,宝剑一下子飞到水里作为石剑,这就是如今剑峰池里的那半截石剑。
阿果眼见武器丢失,情急之中想起妻子交给自己的那包石灰,就把石灰取出,猛然将一袋石灰向恶魔的双眼撒去!
只听得阿古刹一阵怪叫,一手蒙住瞎了的眼睛,一手挥舞着魔
<
4傅乱打,大黄马被击中一鞭,也化作了石马
高声
。
正在这时,阿果竜见阿塞带领乡亲们举着火把,扛着梭标前來助战,他担心乡亲们要被魔鞭击中,连忙爬至M岩上,咼声喊道:
“乡苯们,当心魔鞭……”话音未落,.自己却被番魔一鞭击中,勇敢旳阿果立刻化作一琬昂音挺立的岩右,他呼唤杀人的声首,向荡社石林申虽
然看到丈夫化作了巨石,塞微悲不自禁,她知道,只有夺取了魔鞭,才能够消灭阿古刹,为亲人报仇。
她高声对乡亲们说:
“快射恶魔的手!
”顷刻之间,万箭齐发,恶魔的黑手被射中了,魔鞭落地。
此时,天将拂晓,阿古刹无心恋战,便搓着受伤的双眼,慌忙向堡子方向逃去。
勇敢的塞微哪儿会让恶魔逃走,从地上拾起了魔鞭,追上恶魔阿亩刹,挥起一鞭,击中了恶魔,只见阿古刹在抽搐着渐渐化为形状可稀而狰狞的怪石。
传讷在堡子大山沟背后通往石林的山路中,有一块形态丑恶的大岩石就皇恶魔阿古刹变歳
石林湖
(2)
国家4A级旅游景区
•崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位,是南诏国
和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙,
位于原崇圣寺正前方,呈三足鼎立之势。
崇圣寺
初建于南诏丰佑年间(公元824〜
59年),大塔
先建,南北小塔后建,寺中立塔,故塔以寺名。
现寺的壮观庙宇在咸同年间已毁,只有三塔完好地保留下来崇圣寺三塔是大理“文献名邦”的象征,是云南古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最籬伟右勺雀筑之
这里是国内面积最大的佛教寺院,
有最多和最全的佛教寺庙和建筑群。
J
公元824-859年间与崇圣寺同时建造的崇圣寺主塔,崇圣寺几经毁坏,而塔依然耸立。
.•-
走进崇圣寺大门才知道寺院的巨人,只远远地看到三塔,寺庙还看不到。
的主塔名叫,高69米,为方形16层
密檐式空心砖塔,是中国现存唐塔最高者之一,
与西安大小雁塔同是唐祀白勺典型產筑。
走过崇圣寺山门看到的天王殿
•天王殿,又称弥勒殿,是佛教寺院内的第一重殿,殿内正中供奉着弥勒塑像,左右供奉着四大天王塑像,背面供奉韦驮天塑像,因此得名。
天王殿最初多见于净土宗寺院,中国禅宗本不供弥勒。
但两宋之后中国佛教出现禅净双修的局面,天王殿开始岀现在大部分中国寺院里。
弥勒殿
8
走过天王殿看到的弥勒殿
观音殿
走过弥勒殿看到的观音殿
大雄宝殿
走过观音殿才远远看到人雄宝殿
这可能是国内最大的大雄宝殿
站在大雄宝殿上看观音殿及远处的洱海
力理舉•时ErhLake
•洱海形似人耳,南北长,东西窄;
当水位海拔1974m时,湖面积250km2,南北长42.5km,最大湖宽8・4km,平均湖宽6・3km,湖容量28.8亿立方米;
底质为粉沙和粘土;
在入湖河口附近滨岸水域内主要是泥沙和大部淤积,深水区淤积的沉积物診2醪壤和肺噸殖质的褐色粘土;
入湖河溪犬小其门7条,北面主要疥弥育河、毀时江、永安江,西部汇有苍山…八溪水、南纳波罗江,东有湃潮河、人凤屛簣、玉龙河等小溪水汇入,山湖河流仅有西洱河。
洱潘是一个风光明
媚的高原淡水湖泊,在古代文献中曾被称为“叶榆泽”、“昆弥川”
“西洱河”、“西二河”等。
水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,南北长41.5公里,东西宽3—9公里,周长116公里,面积251平方公里。
洱海属澜沧江水系,北有弥苴河利祢茨河注入,亲甫汇遊眾辽,四纳苍Hl水,源
丰富,汇zk磁2565平方公里,平均容水量为28.2亿立万米,平均水深10.5米,最深处达20.5米。
湖水从西洱河流出,与漾江汇合注入澜沧江。
>浪不静。
于是,有一个传说故事,说曾经有一位公主爱上了一位猎人,而国王却不同意。
-些奇特现象的分析和丰富的想象,一般是没有科学根据的。
要解开洱海的风浪之密,应该/左冷一边热,在地球上经常形成空气的强大(循坏)对流的是印度洋的暖流跟西伯利亚的冷文L作用力与反作用力(牛顿第三定律),在洱海的上空搞得风起云涌,那么,洱海的湖面F
南北向的洱海,它两头窄,中间宽,
略弯曲,形如人的耳朵而得名。
蓝天白云下的苍山,浅绿清澈的洱海,冬天
山上积起了白雪,这就是。
孕育了大理白族文化和迷人风情的玉洱银苍,
五朵金花的家乡,魅力依然,歌声依旧。
洱海风光,四时变幻,多姿多彩。
清晨,薄雾轻笼,湖面迷茫,烟波无际。
旭日初升,朝阳四射,
金波粼粼,渔舟扬帆。
夕阳西下,余霞错绮,归舟泊岸,渔歌唱晚。
月夜,水静风轻,
月影波光,轻涛拍岸。
清澈的洱海湖畔,,洱海的
生态环境在许多湖泊中是保护得最好的。
州7.[!
|城OldTownorLijiarig世界文化遗产1997
-V
•一丽江古城在中国名城中的地位丽江
古城历史悠久,古朴自然,兼有水乡之容、山城之貌。
从城市总体布局到工程、建筑融纳西、汉、白、彝、藏各民族精华1986年,中国政府将其列为国家历史文化名城,确定了丽江古城在中国名城中的地位。
中国最美的六大乡村古镇中就有久负盛名的丽江大研古镇。
•
(二)丽江古城充分体现了中国古代城市建设0勺歳就有别專中国彳壬何一危王琉,
丽江古城未受“方九里,旁三门,国中九经九纬,丽江古城风景■建筑(17张)经途九轨”的中原建城影响。
城中无规矩的道路网,无森严的城墙,古城布局中的三山为屏、一川相连;
水系利用中的三河穿城、家家流水;
街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格;
建筑物的依切山就水、错落有致。
•(三)丽江古城民居是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一城镇、建筑本身是社会生活的物化形态,民居建筑较之官府衙署、寺庙殿堂等建筑更能反映民族与地区的经济文化、风俗习惯和宗教信仰。
丽江古城民居在布局、结构和造型方面按自身的具体条件和传统生活习惯,结合了汉族以及白族、藏族民居的传统,并在房屋抗震、遮阳、防雨、通风、装饰等方面进行了大胆。
创新
发展,形成了独特的风格,其鲜明之处就在于无一统的构成机体,明显显示出依山傍水、穷中出智、拙中藏巧、自然质朴的创造性,在相当长的时间和特定的匹域里对本地区的纳西民族的发展也产生了巨大的影响。
丽江民居是研究中国建筑丕、文化史不可亥得的重要遗产。
・(四)丽江古城是自然美与人工美,艺术与适用经济的有机统一体丽江古城是古城风貌整体
保存完好的典范。
依托三山而建的古城,与大自然产生了有机的统一,古城瓦屋,鳞次栉比,四周苍翠的青山,把紧连成片的古城紧紧环抱。
城中民居朴实生动的造型、精美雅致的装饰是纳西族文化与技术的结晶。
古城所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解,体现人民群众的聪明智慧,是地方民族文化技术交流融汇的产物,呦是中华民族宝贵建筑遗产的重要组成部分
丽江古城,坐落在玉龙雪山下丽江坝中部。
因四周青山环绕,镇中碧水濃漂,宛如一方碧玉大砚而取名为。
丽江古城已有近800年的历史,位于丽江纳西族治县中部,是一个以纳西族居民为主的古老城镇。
—
—斗
1
71
古城的街道从中心向四面伸展,小巷如网,在适当部位留有集散空地。
街巷路面均用红色角砾岩铺成,雨季不泥,旱季无尘,石上花纹图案自然雅致,与古城十分协调。
古城民居是纳西族建筑艺术和风格的集中体现,它吸收汉、白、藏等民族建筑的优点而形成。
民居建筑多为两层木结构楼房,穿斗式结构,土坯墙,瓦屋顶。
纳西族以其古朴的艺术风格和科学的布局艺术闻名于世。
/ulongSnowMoLin'
rain
国家5A级风景名胜区
雪山晨曦
低龙雪山
勰黠蠶魁伙子们这种追求爱情方式的精神而感动’为祝福他
相隔丽江不远的玉龙雪山脚下,有纳西族的人民在那里自由地生活着。
当到了谈婚论嫁的时候,姑娘和小伙子们都会在雪山脚下谈情说爱,畅谈人生和美好的未來,如果双方的父母同意他们的婚事,他们就会幸福地走在一起,如果一方的父母反对他们的婚事,相爱的人就会相约在一个漆黑的夜晚,选择玉龙雪山上一个神秘的山洞,在那里,他们在一起会度过一个美好的夜晚。
第二天当太阳升起的时候,他们会更加紧紧相拥,因为,当太阳光线从洞口射进洞里,在洞里形成而且只能形成…米长的光线的时候,他们就会牵手从雪山上跳下,在纳西族,他们的这种做法不认为是殉情,而是认为结伴去天堂成亲。
第二天早上,当双方的父母不见了自己的儿女,就会明白他们的儿女二一二:
y;
:
二:
、二于是,他们来到雪山脚上,摆上水果和鲜花,祝福他们的儿女,在天璧生活得幸福和快乐。
玉龙雪山位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县,是中国最南的雪山,也是横断山脉的沙鲁里山南段的名11。
雪山山腰云腾雾绕,远望像一条银白色的巨龙,因此得名。
为纳西族的神山和聚居地之一;
纳西族人称雪山为“波石欧鲁”,意为白沙的银色山岩。
雪L」南北长35公里,东西宽13公里,共有十三峰,主峰扇子陡海拔5596米。
玉龙雪山是纳西寒及丽江各民族心目中一座神圣的山,圭龙雪山景观
(二)(6张)纳西族的傑护神“三朵”就是玉宠雪山的化身,至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。
唐朝南诏国异牟寻时代,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。
拜山朝圣者不绝于途。
元代初年,元世祖忽必烈到丽江时,曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。
拜山朝圣者不绝于途。
玉宠雪山凭其建人喲景观、神舷的传说和至今尚是无人征服的处女峰而令人心驰神往。
大面积的雪海是优良的天然滑雪场。
据专家考察论证认为:
这里是世界上最长的滑雪场,也是最温暖的滑雪紐綢魏H懸純籍錢最高的旅游客运索道。
通过方便
纳四族民间流传着一个神奇的故事:
玉龙雪山和哈巴雪山是一对李生兄弟,他们相依为命,在金沙江淘金度H。
一天,突然从北方来了一个凶恶的魔王,他霸占了金沙江,不准人们淘金。
玉龙、哈巴兄弟俩大怒,挥动宝剑与魔王拼杀,哈巴弟弟力气不支,不幸被恶魔砍断了头,玉龙哥哥则与魔王大战二天三夜,一连砍缺了十三把宝剑,终于把魔王赶走了。
从此,哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山,玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰,H夜高举着十三把宝剑,后来也变成了十三座雪峰。
而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。
玉龙II常被当作纳四族的外在象征,而这个传说屮的玉龙英雄,则成为纳曲人民内在精神的象征。
纳曲族的保护神“三朵”,就是玉龙雪山的化身。
相关传说
另一则传说是:
金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山,原是五兄妹。
三姐妹长大了,相约外出择婿,父母又急又气,命玉龙、哈巴去追赶。
玉龙带十三柄剑,哈巴挎十二张弓,抄小路来到丽江,而对而坐着轮流守候,并约卜法章;
谁放过三姐妹,要被砍头。
轮到哈巴看守时,玉龙刚睡着,金沙江姑娘就来了。
她见两个哥哥挡住去路,便低头细想,把脚步放得很轻很轻。
忽然心头一亮,她唱起了婉转动人的歌,唱得守关的哈巴神魂迷醉,渐渐睡着了。
她边唱边走,一连唱了十八支,终于从两个哥哥的肢边穿过去,一出关口,便高兴得大声欢笑着奔跑ifo去。
玉龙醒来见这情景,又气又悲,气的是金沙姑娘已经走远,悲的是哈巴兄弟要被砍头。
他不能违反约法,慢慢抽
•玉龙雪山不仅巍峨壮丽,而且随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿,时而云雾缠裹,雪山乍隐乍现,似犹抱琵琶半遮面的美女神态;
时而山顶云封,似乎深奥莫测;
时而上下俱开,白云横腰一围,另具一番风姿;
时而碧空万里,群峰如洗,闪烁着晶莹的银光。
即使在一天之中,玉龙雪山也是交花无穷。
凌晨,山秆尚注酣睡,而雪山却已早迎曙光,峰顶染上晨曦,朝霞映着雪峰,霞光雪光相互辉映;
傍晚,夕阳西下,余辉山顶,雪山象一位披着红纱的少女,亭亭玉立;
月出,星光闪烁,月光柔溶,使雪山似躲进白纱帐中,渐入甜蜜的梦乡。
每当春末夏初,百花斗艳,云南八大名花无不具备,仅杜鹃花就有40多种;
林木苍郁:
以松而言从下到上,分布着云南松、华山松、云杉、红杉、冷杉等;
药材的故乡:
有虫草、雪茶、雪莲、彳秣黄、三分三、贝母、茯苓、木香等。
南北长35公里,东西宽约12公里。
在碧蓝天幕的映衬下,像一条银色的玉龙在永恒地飞舞,故名玉龙山。
在甘海子是纵览这条玉龙全貌最好的地方
玉龙雪山由十三座雪峰组成,直刺蓝天,其主峰
如同十三把银色宝剑海拔在5596米以上。
玉龙雪山的美不仅在于巍峨雄壮,气势磅礴,而且随四时、阴晴的变化而显示岀千种风情、万般姿态。
时而云缠雾裹,乍隐乍现;
时而烟雨迷漾,隐藏在神秘缥缈中;
时而碧空万里,众峰如洗,银光闪烁;
时而阳光灿烂,像披着白纱中的少女,亭亭玉立,其美无比。
蓝月谷
月亮在蓝天的映衬下,倒映在蓝色的湖面上。
蓝月谷旁,山寨的早晨
幽静的蓝月谷
白水河
幽深的山谷中,林木森森,清溪长流,河床由白色大理石、石炭石碎块组成。
清澈的泉水,从石上流过,亦呈白色,得名
远处的雪山,近处的阶梯清泉,山谷两边
绿色的树林草地,白水河边风景迷人。
白水河之水来源于四五千米高处的冰川雪融水,清冽冰凉,从无污染,是天然的冰镇饮料。
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