事业单位考试哲学类题目汇总Word下载.docx
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这说明()。
A.哲学是对具体科学的概括和总结
B.哲学随具体科学的发展而发展
C.哲学是具体科学的总和
D.哲学对具体科学的研究有指导作用(啥理论方法不管用,根据题意做才是王道)
12哲学的生命力从根本上说在于()。
A.适应时代的需要B.满足统治阶级的需要
C.反映劳苦大众的需要
D.适应思想创新的需要
13我党一贯倡导并长期保持的优良学风是()。
A.艰苦奋斗B.实事求是
C.理论联系实际D.勤俭节约
14马克思主义哲学最主要的特点表现在()。
A.实践性B.科学性C.革命性D.开放性
17时有风吹幡动。
一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。
慧能曰:
“不是风动,不是幡动,仁者心动。
”慧能观点的根本错误在于()。
A.否认了运动是物质的根本属性
B.否认了运动具有客观规律性
C.否认了运动的绝对性
D.否认了物质是意识的根源
18在物质和运动的关系问题上,形而上学和唯心主义的共同错误为()。
A.设想没有运动的物质
B.设想没有物质的运动
C.仅把运动和某些具体物质形态联系起来
D.把物质和运动完全割裂开来
D
解析:
辩证唯物主义认为物质是运动的运动是绝对的先有物质后有运动
形而上学和唯心主义都只是单独的研究或者是理解运动并没有阐述物质与运动的关系,所以与辩证唯物主义相比割裂了物质与运动的关系
19把感觉、经验当成第一性的观点是()观点。
A.唯物主义的B.主观唯心主义的
C.唯物主义经验论D.客观唯心主义的
21辩证法同形而上学的斗争是()。
A.又一个哲学的基本问题
B.唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C.从属于唯物主义同唯心主义的斗争,并同这种斗争交织在一起的
D.高于唯物主义同唯心主义斗争的
辩证法与形而上学的根本区别在于是否承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力,辩证法认为事物的内部矛盾是事物变化发展的根本动力,世界是变化的,联系的,发展的,事物的发展总是由量变到质变的,事物的发展是否定的否定.这大概就是辩证法的基本观点,而形而上学则否认事物的内在矛盾是事物发展的根本动力,他们认为世界是孤立的,不变的,肯定就是肯定,否定就是否定
29设想脱离物质的运动必然导致()。
?
A.唯心主义B.二元论
C.辩证唯物主义D.形而上学唯物主义
23列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()界定的。
同第55,考点一样:
核心
A.物质和意识的关系B.个别与一般的关系
C.哲学与具体科学的关系
D.认识与实践的关系
25马克思主义哲学认为,世界在本质上是()。
A.各种实物的总和B.物质和精神的统一
C.多样性的物质统一D.主观与客体的统一
28世界的真正统一性在于它的()。
A.存在性B.物质性C.意识性D.真理性
26认为正确或错误的意识都是对物质的反映是()的观点。
A.诡辩论B.唯心主义
C.不可知论D.唯物主义
物质和意识辩证关系原理:
决定和反作用
物质决定意识,意识反作用于物质。
错误的意识是对物质本质的歪曲的反映,所以,正确或错误的意识都是对物质的反应是唯物主义的观点
27“静者,动之静也”的观点是()。
静,其实是运动的静
A.否认静止的相对性B.否认运动的绝对性
C.认为静止是不存在的
D.认为静止是运动的特殊状态
30相对主义运动观认为()。
A.静止是运动的特殊状态
B.运动和物质是不可分割的
C.运动的形式是多样的
D.只存在绝对运动而无静止
相对主义运动观认为只存在绝对运动而无静止。
你知道参照物的选择是任意的,那么根据相对主义的观点,你能找出静止的物体吗?
任何一个物体都可以找到一个参照物,跟这个参照物相比它是运动
33要从战略上调整国民经济布局,对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域,国有经济必须占据支配地位,在其他领域,可以通过资产重组的结构调整,提高国产资产的整体质量。
这一论断突出体现了()。
A.矛盾是事物变化发展原因的道理
B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点
C.感性认识必须上升到理性认识
D.两点论与重点论相统一的方法论(辩证统一的关系)
主次矛盾:
①善于抓重点,集中主要力量解决主要矛盾②统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾
矛盾主次方面:
看问题既要全面,又要分清主流和支流
34看问题“只见树木,不见森林”是()。
A.唯物辩证法的观点B.客观唯心主义
C.形而上学观点(孤静片)D.不可知论
36“苍蝇不叮没缝的蛋”这一说法直接表达的哲学思想是()。
A.内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因起作用
B.矛盾是事物发展的动力
C.事物的运动是外力推动的结果
D.运动是物质的根本属性
37“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来,然后逐渐扩展,达到共同富裕的目标。
”这体现了?
()。
A.总的量变过程中的部分质变原理
B.质变形式非爆发式的原理
C.质变过程中量的扩张的原理
D.质、量、度三者关系的原理
A(一般量质的题,跟着题意和感觉都是对的)
38爱因斯坦的相对论揭示的是()。
A.时间、空间可以离开物质自己运动
B.时间、空间不随物质运动的速度而变化
C.时间、空间是主观精神的表现形式
D.时间、空间与物质运动不可分
39“抓住机遇,迎接挑战”体现的哲理是()。
A.要重视外因的作用B.要重视内因的作用
C.要重视主观和客观的统一
D.要重视外因通过内因作用
机遇是外因,但机遇来了,自己什么也没做的话,机遇哗啦地就过去了,所以有了外因之后还需发挥自己的主观能动性去“抓住”它搜索。
反之,即使自己主观很积极,若缺乏客观条件的话事情也是办不成,因此需要等机遇。
所以事情要办成需要主观和客观条件的统一。
不选D的理由是:
机遇是客观存在的,不会因主观希望它出现就会出现,所以它并不是外因通过内因作用的体现。
40公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了()。
A.矛盾的普遍性和特殊性的关系
B.矛盾的同一性和斗争性的关系
C.主要矛盾与非主要矛盾的关系
D.矛盾的主要方面和次要方面的关系
“马”的共性与“白马”的共性不同。
也就是说,马作为马与白马作为白马不同。
所以白马非马
42辩证法和形而上学根本对立的焦点在于()。
A.是否整体地看问题
B.是否承认事物在运动
C.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力D.是否承认事物的质变
43事物发展的源泉在于()。
A.人的主观能动性B.事物之间的相互作用
C.事物的内部矛盾(动力)D.外力的推动(源泉)
45量变和质变的关系是()。
A.保守和进步关系B.决定与被决定的关系
C.主要与次要的关系D.对立统一的关系(广义上,有区别有联系就是对立统一)
46量变和质变的辩证转化揭示了事物的发展是()。
A.前进性和曲折性的统一
B.前进性和重复性的统一
C.连续性(量)和阶段性(飞跃性)(质)的统一
D.直线性和循环性的统一×
(未体现)
47否定方面是指()。
A.保持事物自己存在的方面
B.促使事物走向死亡的方面
C.事物内部好的方面D.事物内部坏的方面
B、
选B。
用排除法。
根据马哲发展的观点,这里的否定指的是辨正的否定,事物的肯定方面和否定方面不是看是积极方面或是消极方面。
辩证否定的实质是“扬弃”。
现在被淘汰或者被否定的方面,不代表它一直都是消极的方面。
过去它也是积极方面,只不过现在不适合事物发展的规律和趋势,被新的事物所代替而已。
是事物中促使其灭亡的方面
肯定方面是保持事物性质的方面。
也就是A保持现存事物存在的方面。
举个例子,在资本主义社会中,资本主义是事物的肯定方面。
它保持着资本主义的社会性质
48实际工作中的“一刀切”的错误是由于忽视了事物的()。
?
A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性
C.矛盾的同一性D.矛盾的斗争性
51唯物辩证法认为,在原因和结果的关系问题上,结果是指()。
A.引起一定现象的现象
B.先于某种现象的现象
C.被一定现象所引起的现象
D.后于某种现象的现象
53唯物辩证法的两点论和重点论的关系是()。
A.辩证统一的关系B.因果关系
C.内因和外因的关系D.等同关系
55唯物辩证法的总特征是()。
A.联系的观点和发展的观点(两大核心)
B.运动和静止辩证统一的观点
C.物质第一性、意识第二性的观点
D.对立统一的观点
56“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”,这是()。
列宁说的,so你懂的
A.主观唯心主义观点
B.形而上学唯物主义观点
C.辩证唯物主义观点
D.相对主义诡辩论观点
列宁假定物质都有一种反映特性,是与我们感觉到的一切相近的特性.
比如:
我们看到一个苹果,并通过触,视,听,味等多种感觉形式,知道了苹果是这个样子?
这就是我们对苹果这种物质的感觉.苹果的硬度,色彩,味道,形状,重量等等,列宁假定这一切也就是物质本身的特性.(他为什么说是"
跟感觉相近的特性"
?
是因为感觉有时会有偏差.)
有了这个合乎逻辑的假定,就可以推论:
当物质的这种与感觉相似的反映物性发展到更高的形式,就会出现意识这种高级的反映形式.那么,反过来说,意识不是物质之外的存在,它是物质自身反映特性的高级形式.
马克思主义哲学(多选)
1马史思主义产生的主要的自然科学前提是()。
A.康德星云假说
B.达尔文进化论
C.细胞学说
D.能量守恒和转化定律
BCD
3马克思主义哲学是“一块整钢”,它的主要构成部分有()。
A.古代朴素的唯物主义B.辩证唯物主义
C.近代形而上学唯物主义D.历史唯物主义
BD
4唯物辩证法与现代系统论的关系是()。
A.唯物辩证法高于现代系统论
B.现代系统论不断丰富唯物辩证法
C.现代系统论不断深化唯物辩证法
D.现代系统论的基本思想蕴含于唯物辩证法之中
5理论联系实际就要()。
A.认真读书、刻苦学习马列主义
B.分析解决面临的实际问题
C.联系当代世界的深刻变化
D.联系我国社会主义初级阶段的基本国情
ABCD
6马克思主义把科学看作()。
马克思书中原话,so记住就OK
A.是“历史的有力杠杆”
B.是“最高意义上的革命力量”
C.是“划分经济时代的标尺”
D.是“历史进步的最高标准”
AB
7恩格斯提出的哲学基本问题的涵义包括()。
A.思维对存在的能动性的问题
B.思维和存在何者为第一性的问题
C.思维主体和思维客体的关系问题
D.思维能否反映存在的问题(同一性问题,既可知不可知问题:
世界可知了,就能够正确反映,不可知就不能反映)
8下列论断属于客观唯心主义的有()。
A.自由选择的意志高于一切?
(意志:
主观唯心)
B.世界是上帝创造的
C.世界万事万物都是绝对精神派生的?
(客观精神,也就是绝对精神,soOK)
D.理在气先
9哲学和具体科学的关系是()。
A.哲学是具体科学的总汇?
(概况总结≠汇总)
B.具体科学是哲学的基础
C.哲学对具体科学有指导作用
D.具体科学的发展为哲学的发展提供丰富的实证材料
10马克思主义哲学是科学的哲学体系,因为它是()。
A.唯物论与辩证法的统一
B.唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
C.关于自然界、人类社会和思维发展最一般规律的科学
D.主体与客体的统一×
ABC
11下列各对范畴之间的关系,包含思维和存在关系性质的有()。
A.自由和必然B.真理和客观存在
C.生产力和生产关系
D.社会意识和社会存在
ABD是哲学,C是政治经济学。
生产关系和生产力都是物质,生产关系:
客观性具体性历史性14物质是()。
A.标志着客观实在的哲学范畴
B.不依赖人的感觉的客观实在
C.各种具体物质形态的共性。
物质概括了万事万物的共同本质
D.人的感觉的组合
15物质和运动是不可分的,因为()。
谁是谁的谁
A.运动是物质的根本属性
B.运动和物质实际上是一个东西
C.物质是运动的承担者
D.运动是物质的承担者
AC
17意识的本质是()。
A.人脑分泌的特殊物质(庸俗唯物主义)×
B.人脑的机能C.人脑的属性
D.对客观事物的反映
18物质运动规律的特点有()。
A.主观性B.稳定性C.普遍性D.重复性
19充分发挥人的主观能动性就能够()。
A.改造客观规律B.改善客观规律
C.认识客观规律D.利用、掌握客观规律
CD
21高级运动形式和低级运动形式之间的关系是()。
A.高级运动是由低级运动转化而来的
B.高级运动形式中包括低级运动形式
C.高级运动形式不依赖低级运动形式
D.低级运动形式也不依赖高级运动形式
解析高级运动和低级运动形式之间既有区别,又有密切联系。
(1)区别:
二者在本质上各有自己的矛盾特殊性
(2)联系:
低级运动形式是高级运动形式的基础,高级运动形式是由低级运动发展而来的,高级运动形式包含低级运动形式,二者是相互依存的。
(3)二者之间在一定条件下能够互相转化。
高级运动形式是由低级运动形式转化而来的,它在一定条件下也能转化为低级运动。
22对立统一规律是唯物辩证法的核心,因为它()。
A.揭示了事物普遍联系的根本内容
B.阐明了事物发展的动力和源泉
C.是贯穿于其他规律和范畴的中心路线
D.是掌握唯物辩证法的钥匙
23在必然性与偶然性的辩证关系中,必然性()。
A.通过大量的偶然性表现出来
B.是与偶然性既对立又统一的哲学范畴
C.在一定条件下可以转化为偶然性
D.深藏于偶然性背后,并制约着偶然性
24脱离了人体的手就变成了没有生气的、死的东西,这是()。
A.形而上学片面、孤立的观点
B.辩证法普遍联系的观点
C.整体与部分的关系的系统论的观点
D.部分受整体决定和制约的观点
25假象()。
A.是主观的B.是客观的
C.容易使人产生错觉D.也是本质的表现
27看问题,办事情都要坚持()。
A.两点论和重点论的统一
B.两点论和均衡论的统一
C.一点论和重点论的统一
D.既要全面,又要抓重点
AD
28认识事物的量的意义在于()。
A.它是认识事物的开始和认识事物的前提
B.它是人们对事物认识的深化和精确化(认识事物的量是认识的深化和精确化,定量分析固然要以定性分析为基础,但定量分析同时又使定性分析更加准确)。
C.它对事物做出数量分析,使人们做到胸中有数
D.它能把同质的事物区分开来(量变引起质变,量积累到一定了,才会看到质)
29矛盾发展的不平衡性是指()。
A.内部矛盾与外部矛盾的不平衡
B.主要矛盾与次要矛盾的不平衡
C.普遍矛盾与特殊矛盾的不平衡
D.矛盾的主要方面与次要方面的不平衡
30否定之否定规律是普遍的,其具体表现形式是特殊的。
下列各项正确反映否定之否定规律表现形式的特殊性的有()。
A.不同性质的事物具有相同的否定形式×
B.不同性质的事物具有不同的否定形式
C.不同事物的发展过程有不同的曲折性
D.不同事物的发展周期各有其不同的特点
31可能性是潜在的、尚未实现的东西。
它区分为多种情况,其中有()。
A.可能性与不可能性
B.现实可能性与抽象可能性
C.好的可能性与坏的可能性
D.可能性量的大小
32偶然性在事物发展中居于从属地位,它()。
A.对事物的发展起影响作用
B.对事物的发展不起作用
C.对事物的发展起加速或延缓作用
D.使事物的发展过程呈现出具体特点
ACD
从属地位对事物的发展起影响作用,对事物的发展起加速或延缓作用,使事物的发展过程呈现出具体特点
33唯物辩证法认为,联系是()。
A.相互区别的事物、现象或要素之间的联系
B.只看到事物、现象或要素之间的区别
C.具有客观性和普遍性的
D.事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用
所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
唯物辩证法的联系观,是以承认事物之间的区别为前提的。
事物之间既相互区别又相互联系,这是事物的本来面貌。
如果只见区别不见联系,就会把本来有联系的事物孤立起来,这是形而上学的特征之一;
如果只见联系不见区别,就会抹杀事物之间的界限,把世界看成毫无区别的一团混沌,这是相对主义的特征之一
34辩证的否定具有两个重要特点,分别是()。
A.否定是联系的环节
B.否定是发展的环节
C.否定与肯定绝对对立
D.否定是由外力推动的
35割裂事物发展的前进性与曲折性的统一会导致()。
A.循环论B.诡辩论C.激变论D.直线论
37社会意识()。
A.是社会的精神生活过程
B.由社会存在决定
C.具有相对独立性
D.在阶级社会里,某些形式具有阶级性
40人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这是因为()。
A.人的本质是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成
B.人是生活于现实的具体的社会关系之中的人,现实的社会关系决定着人的本质
C.人的本质只有通过社会关系才能表现出来,而且是在不同的社会关系中表现出来的
D.人的本质是随着社会关系的发展而发展的
题目问的是人的本质和社会关系的联系而不是人的本质和生产实践的关系
反过来将A选项和题目联系在一起,就变成了
因为人的本质是在生产实践中形成,所以在现实性上是一切社会关系的总和
这明显是没有因果关系的所以A选项错误
zkknmsly2014-09-28
42主体选择与客观规律的接近和符合的过程是()。
A.人们在认识和实践中长期而艰难的探索过程
B.人们认识和实践不断深入的过程
C.人们不断发现真理和修正错误的过程
D.人们的思想摆脱客观规律束缚的过程
43适合生产力性质和发展要求的生产关系能促进生产力的发展,是说()。
A.先进的生产关系能为生产力的发展开辟道路、扫清障碍
B.先进的生产关系能为生产力的发展提供可能性
C.需要选择适当的经济体制,生产力在事实上才能得到发展
D.需要采取正确的方针、政策,生产力在事实上才能得到发展
45人类与动物的主要区别在于()。
A.是否能制造生产工具
B.是否具有社会性
C.是否能动地改造外部世界
D.是否有意识、有目的的活动
46人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质,其表现为()。
A.动物的活动是本能的、无意识的;
人的活动是有意识的、有目的的
B.动物不能进行生产劳动,人能利用自己制造的工具从事生产活动
C.动物只是消极地适应自然界,人能能动地改造自然
D.自然环境及其变化在动物发展中起决定作用,在人类社会发展中则不起决定作用
51马克思主义认识论认为,认识的辩证过程是()。
A.从相对真理向绝对真理的发展
B.从间接经验向直接经验的转化×
从认识的辩证过程上看,应该是先有直接经验,然后向间接经验转化
C.实践—认识—再实践的无限循环
D.从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践
56直接经验和间接经验的关系是()。
A.源与流的关系
B.二者统一的基础是实践
C.直接经验可靠,间接经验不可靠
D.直接经验不可靠,间接经验可靠
直接经验从实践中得到,是间接经验的"
源头"
.例如你亲自去种花.
间接经验是从书本上得到、或者是道听途说的,是直接经验的"
流"
.例如你在书上看到种花的知识.
注意的是两者的关系并不对应感性认识和理性认识.直接经验是个人总结得来,我们往往会误以为其没有系统化,是比较低层次的认识,这是一种思维定势,事实上直接经验亦可以是理性认识.反过来,间接经验也可能是感性认识,如某个人向你描述他种的花.
至于从认识的辩证过程上看,应该是先有直接经验,然后向间接经验转化,即是源和流的关系
52马克思主义认识论是能动地革命的反映论,它强调()。
A.人们在改造世界活动中认识世界
B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验真理的标准
D.认识有能动性,理论对实践有指导作用
54由理性认识向实践飞跃的意义更加伟大,因为()。
A.理性认识只有回到实践中才能得到检验、补充、丰富,修正和发展
B.理性认识重要,感性认识不重要
C.理性认识只有回到实践中,才能实现理论的指导作用,达到无产阶级改造世界的目的
D.实践比理论重要
55“没有革命的理论,就不会有革命的运动”
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