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国学经典多项选择
2 “口不绝吟于六艺之文;手不停披于百家之编;记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”(韩愈《进学解》)也就是说“勤”要做到(BCD)
A.善于思考B.手勤C.口勤D.脑勤
3 《传习录》记录了王守仁精湛的教学艺术,正确的是(ABD)。
A.量力而精B.因材施教C.知行合一D.学贵自得
致良知,知行合一。
是阳明文化的核心。
先有致良知,而后有知行合一。
4 《大学》强调的是(ABCD)的统一。
A.知B.情C.意D.行
6 诚之者,择善而固执之者也;博学之,(ABCD).
A.审问之B.慎思之C.明辨之D.笃行之
10 韩愈不仅是一位著名的教育思想家,也是一位有丰富经验的教育实践家。
其教育思想主要体现在(ACD)等著作中。
A.《师说》B.《张中丞传后叙》C.《进学解》D.《原毁》
11 韩愈关于教与学的主要观点是(ABC)
A.勤学致知B.广泛涉猎,刻苦钻研C.不计毁誉,勤于治学D.讨论辩难
12 君王要怎样做才能使国家的根本明显?
(ABCD)
A.很谨慎地对待奉承天意之事B.用修明的教育感化人民C.辨证法度是否适宜,区别上下使有秩序D.以上都正确
13 孔子的教学内容包括(BCD)三个部分。
A.生产劳动B.道德教育C.文化知识D.技能技巧培养
14 乐得到推行了,有什么样的作用?
(ABC)
A.耳聪目明B.血气和平C.移风易俗D.以欲忘道
15 乐得到推行了,有什么样的作用?
(ABC)
A.耳聪目明B.血气和平C.移风易俗D.以欲忘道
17 伦理道德是(AB)
A.政治的核心B.教育的根本C.社会的风气D.教育的过程
18 孟子的教育内容是(AB)
A.人伦教育B.道德教育C.权术教育D.法律教育
19 孟子施教的目标是培养(ABCD)的君子。
A.明人伦B.修身齐家C.治国D.平天下
23 入选四书的儒家经典有(AB)
A.《孟子》B.《论语》C.《学记》D.《荀子》
24 天下的道理除了君臣关系之理,还有(ABCD)。
A.父子关系之理B.夫妇关系之理B.兄弟关系之理C.朋友交往之理
27 下列话语体现了启发性教学原则的有(BC)
A.学然后知不足,教然后知困B.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达C.不愤不启,不悱不发D.学不躐等
28 下列话语体现了循序渐进教学原则的有(AD)
A.不陵节而施B.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达C.不愤不启,不悱不发D.学不躐等
30 下列语句出自《习性诸论》的有(ABCD)
A.习成而性与成也B.学非有碍于思C.行可兼知D.善教者必有善学者
注:
本人怀疑根本没有《习性诸论》一书,网上流传所谓《习性诸论》,语句多来自《尚书引义》。
31 下面哪些表现音乐的道理与政治相通(ABCD)
A.治世之音安,以乐其政和B.乱世之音怨,以怒其政乖C.亡国之音哀,以思其民困D.以上都对
34 研究乐可以提高内心修养,可以产生(ABCD)之心
A.平易B.正直C.慈爱D.诚信
36 以下哪些言论是孔子讲学的内容(ABC)
A.为政以德B.以礼治国C.有教无类D.事异则备变
38 用来实行天下通理的天下通德有(ABC)。
A.智慧B.仁爱C.勇敢D.道义
39 在《对贤良策》中,董仲舒主要针对文教政策提出了以下哪三点建议?
(ABC)
A.罢百家以尊儒;B.立大学以养士;C.行贡举以选士;D.天行健,君子以自强不息
第二章
国学经典单项选择
1 “人有坎壈(lǎn),失于盛年,犹当晚学,不可自弃”与今天提倡的(C)观点相符。
A.从小学习B.晚年学习比年轻学习更重要C.终身学习D.中年更要注重学习
2、“人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。
”的正确解释是(B)
B.人们爱孩子,很少能做到平等对待,从古到今,这种弊病一直都很多。
5 (A)事者必提其要,纂言者必钩其玄。
A.纪B.记C.计D.既
6 (A)的精神贯穿在《大学》始终。
A.伦理道德教育
7 (B)体现了荀子很重视环境对人的发展的影响。
B.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
8 (C)的实现需要有人性的依据,故要尊重德性,发扬自己的先天的善性。
C.学习和教育
9 (C)不是黄宗羲的代表作
A《学校》B《取士下》C《习性诸论》D《取士上》
10 (C)是我国先秦时期教育思想的概括和总结。
A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》
11 (C)说明如果不积累就不能达到远大的目的。
A.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
B.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
D.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
12 (D)在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。
A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子
13 子贡问政。
子曰:
“足食,足兵,民信之矣。
”这个回答体现出孔子(A)的治国思想。
A.取信于民.B.为政以德C.讲究礼节D、.因材施教
15 “不愤不启,不悱不发”的思想最早出自(A)
A.《论语》B.《学记》C.《四书集注》D.《孟子》
16 “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
学至于行而止矣。
行之,明也;明之为圣人。
”继承和发展了孔子讲过的(C)的关系。
A.教与学B.师与生C.学与思、学与行D.行与知
17 “诚者何?
不自欺、不妄之谓也”对“诚”的正确理解是(C)
A.不自己欺骗自己B.不做不该做的事情C.不自己欺骗自己,不做不该做的事情D.讲信誉
18 “传道、受业、解惑也”的“业”指(C)
A.事业B.学业C.古人“六艺”之业D.专业知识
19 “大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。
泛观博取,不若熟读而精思。
”此句说明读书的方法是(C)
A.熟读B.精思C.熟读与精思D.泛观博取
20 “怠者不能修,而忌者畏人修”(《原毁》选读)其中“修”的正确解释是(D)
A.修养B.修身C.养性情D.进修,求上进
28 “感于物而动,故形于声”声的意思是(A)
A.声音B.声乐C.歌曲D.名声
29 “古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
”(《原毁》选读)其中“重”的正确解释是(B)A.重要B.严格C.以……为重D.重视
30 “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
”孟子此话意在强调成大事者,应该(B)
B.磨练意志
33 “建国君民,教学为先”这句话反映了教育与(B)的关系。
A.经济B.政治C.军事D.文化
34 “今有施则奢,俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可矣。
”的最正确的解释是(C)
C.当今常有讲施舍就成为奢侈,讲节俭就变成吝啬的情况。
如果能够做到施舍而不奢侈,节俭而不吝啬,那就好了。
35 “谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”一句出自(C)
C.《孟子》
38 “乐”的起因是:
(A)
A.是由人心中产生的。
39 “乐”的声音是在什么情况下发出来的?
(B)B.社会和谐
40 “礼乐不可斯须去身”出自(D)
A.《大学》B.《易经》C.《论语》D.《礼记》
《礼记·乐记》
君子曰:
礼乐不可斯须去身。
致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。
易直子谅之心生则乐,乐则安,安则久,久则天,天则神。
天则不言而信,神则不怒而威,致乐以治心者也。
致礼以治躬则庄敬,庄敬则严威。
心中斯须不和不乐,而鄙诈之心入之矣。
外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣。
故乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。
乐极和,礼极顺,内和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也;望其容貌,而民不生易慢焉。
故德辉动于内,而民莫不承听;理发诸外,而民莫不承顺。
41 “立大学以教国,设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么?
(C)
A.公园B.医院C.学校D.监狱
42 “民为贵,社稷次之,君为轻。
”体现了孟子的(D)
A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想
43 “明圣”的意思是(C)
A.制作礼乐的人B.传授礼乐的人C.传授与制作礼乐的人D.在学术道德上取得极高成就的人
48 “然则常玉不瑑,不成文章。
”出自以下哪篇?
(D)
A.《三字经》B.《百家姓》C.《千字文》D.《对贤良策》
49 “人生而静,天之性也”的意思是(C)
A.人生很平静,这是上天注定的B.人生没有大起大落C.人出生没有情欲,这是天赋予的本性D.人生的情欲是由上天注定的
50 “如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自(D)也。
A.齐B.律C.醒D.修
《礼记·大学》
《诗》云:
「瞻彼淇澳,菉竹猗猗。
有斐君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僴兮,赫兮喧兮。
有斐君子,终不可諠兮!
」「如切如磋」者,道学也;「如琢如磨」者,自修也;「瑟兮諠兮」者,恂栗也;「赫兮喧兮」者,威仪也;「有斐君子,终不可諠兮」者,道盛德至善,民之不能忘也。
56 “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
”讲了为人之师的标准是(B)
A.贤者为师B.闻道在先者为师C.学高为师D.能者为师
57 “是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响(C)
A.不一定重要B.不重要C.重要D.没有关系
58 “是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
墨子悲于染丝,是之谓矣。
君子必慎交游焉。
”说明的主要观点是(D)
A.选择邻居的重要性B.交友的重要性C.墨子的交友之道D.君子在交友方面必须谨慎
59 “颂其诗,读其书,不知其人,可乎?
是以论其世也。
是尚友也。
”孟子此话中提出了(C)的观点。
A.以意逆志B.以己度人C.知人论世D.诗无达诂
60 “虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
”孟子是用反面事例来强调学习要(C)
A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得
61 “温故而知新,可以为师矣。
”的思想出自(B)
A.《学记》B.《论语》C.《四书集注》D.《孟子》
62 “温故而知新”反映了(D)教学原则。
A.系统性B.启发性C.思想性D.巩固性
63 “文质彬彬,然后君子”出自(A)
A.《论语》B.《荀子》C.《春秋》D.《中庸》
64 “习与性成者,习成而性与成也”语出(D)的《习性诸论》
A梁启超B顾炎武C黄宗羲D王夫之
注:
实际出自王夫之《尚书引义》
65“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。
”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩子的态度是(C)
C.“贤俊者”与“顽鲁者”等
68 “修身,齐家,安天下”出自于以下哪一部经典?
(C)
A.《礼记》B.《中庸》C.《大学》D.《春秋》
69 “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
”出自:
(C)
A.《孝经》B.《诗经》C.《论语?
公冶长》D.《千字文》
70 “学而不思则罔,思而不学则殆”的思想出自(C)
A.《学记》B.《大学》C.《论语》D.《师说》
71 “学而优则仕”概括了(A)关于教育目的的主张。
A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹
73 “学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
”反映了教
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