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那洁白的、温顺的羔羊!
]铁锤和镰刀、星星和月亮。
这是何等的同样的角度,与十字架的高度相仿。
它们带来的力量在这里变得坚挺。
使世界的一半可以拒绝另一半。
使这样的话可以成立:
后退,就是前进。
别人的前进是什么?
是抹去蒙上的羞耻黄金鹰冠上的灰尘和血迹。
是唤回自己的预言者;
他们离开的年代很久远了,但他们不屈不挠的智慧,带来了一个城邦的崇高,伟大的、让一切边界敞开的荣誉。
更早的哲人是否想到过这些?
转播福音的哲人死时悲惨。
建造天堂的哲人终身无法返回故居。
还有阿尔戈英雄的儿女们,他们知道黄金之蜜的流淌却无力获得。
在我们的思想里,这些都是幻影、失败和消失。
失败呵失败,消失呵消失当精神追逐着精神,还有谁,能够使溶化的石头重新复原?
使鸟儿再次振翅和歌唱?
没有了。
我们灵魂的狂喜又怎样选择?
我们能不能说:
焚烧就是光明。
就像赫拉克利特说他醒着看见的一切?
1990客居今年秋天,你在一座人口多如沙粒的城市,成为名副其实的异乡人。
熟人太少,你只能大多数时间在街上,以观看花里胡哨的建筑排遣内心的孤独和空虚。
你说:
"
百货商场修建得像他妈的一座堡垒。
"
街心的雕塑如同喝醉了酒的出租司机。
对于你,最难捱过的是漫长的夜晚。
虽然,有很多酒吧开放,影剧院中也在通宵放映电影,但能夜夜去吗?
何况你的经济收入有限,光顾一两次可以,多了,吃饭便成问题。
如此,搞得你现在十分痛恨夜晚。
这种痛恨,甚至迁怒到了路灯,阴影下的树木,以及星星。
路灯是没有名堂的玩艺,浪费电,若隐若现的效果使人疑神疑鬼,担心会突然碰上打劫者。
既然夜晚就是黑暗降临,就干脆黑到底吧。
黑得比地狱还黑。
难道人到了地狱还怕什么?
一群是鬼,一个也是鬼;
鬼和鬼有什么区别?
你其实自己也知道这样长期下去不行。
在给妻子的信中你写道:
人,一生中重要的是守在自己的城市。
对灵魂最沉重的惩罚是什么?
就是让它在不属于自己的城市漂泊。
你如今已比任何时候都厌恶自己的肉体。
因为嘴要吃,命要活,才有客居的悲剧。
她她在缀满鲜花的城楼上站立。
她妖媚的向下面的人群挥舞手臂。
那些在报纸上早已不断读到她的人,被她的容貌征服,齐声高喊:
我们想为你而死。
他们不知道一场战争已经因为她在悄悄酝酿,邻国的军队已装备精良地集聚在边界上,"
我们将为美发动一场战争。
这是领兵的太子发出的动员令。
他们更不知道这场战争要打上十年,他们的国土会全部失去,最后他们每一个都沦为奴隶。
自由,像鸟一样飞走了,尊严降为地上的垃圾。
而她心甘情愿的作了征服者的情人,上了他的床榻。
她说:
我不可能为了毁灭的国家守贞操。
国家是什么?
我只知道美有放纵的权利。
她在缀满鲜花的城楼上站立。
在傍晚落日的红色光辉中在傍晚落日的红色光辉中,我们的想象开始启动。
一个比喻是这样产生的:
城市,巨大的狩猎场,在其中活动着最让人胆颤心惊的猎手。
不!
或许这样的想象仍然不够生动;
城市,一只老虎的胃,可以吞食任何东西。
而另一个想象,却萎缩了,它不敢在这时出现。
因为它涉及到一个人的隐私。
它把女人想象成一只豹子,在贪婪地吞侵别人的情感。
(啊!
女人,她们怎么回答应这样的比喻?
)我们的想象在这时只有带着自己出走,去远方。
哦,远方,什么样的远方才算得上远?
地球的另一面?
遥远的星外系?
还是一个虚构出来的地方?
说起来,虚构应该是我们的天职,我们的前辈们,不但虚构出了一个伟大的天堂,而且还虚构出了我们可能的来世。
但我们当然不能像他们一样,步他们的后尘。
我们的虚构应该更加宏大,它可以给予一只鸟人的灵魂,给予一块石头飞翔的能力,给予一朵花在火焰中盛开的特性。
它还可以使太阳不落下去,使风雨不来,使什么时候需要黑暗就让黑暗降临。
不过,我们不会虚构出这样的场景:
一个活着的人突然进入到死者的国度中,目睹到死者在另一个世界的痛苦。
或者总是一种善与一种恶在较量。
我们的虚构将尽力抹去这一切,为自己呈现一个不存在这一切的远方:
而这远方给予我们的是什么呢?
给予我们的是站在傍晚落日的红色光辉中,突然地,心灵升起一种巨大的感动……对远方。
1996最后的秋日深红色的地毯房间里,工作的气氛在午休后重新来临。
我的目光却朝向大街上,风正以扫帚的方式刮过,发黄的落叶飘起,一些被卷到街角,一些像闪光的徽章粘上了行人的衣裳。
我揣测就在此时,天空中的冰,正像灵猫一样活跃,而我在南方的亲戚们,会庆幸他们的不在。
一种分离的生活给予了生活新的意义。
使我比过去更了解祖国的内涵。
一条名叫天安门的大街,从这里我看见了整个国家:
女人们不礼貌的声音。
定时供应的热水。
突然鸣叫的汽车喇叭。
由于太多的经济问题,如果我要到另外的街区,只能登上拥挤的公共汽车,像沙丁鱼一样,一边忍受着摇晃,一边使劲地大口喘气。
上苑短歌集1荒弃的饮料厂,一大排房子中我是唯一客人。
元旦夜,钟声响起,寂寞中我就是自己的神。
我打开酒瓶,微醉中自我祝福:
生活,你不给我幸福,但应给我平静。
2无数次抛锚。
我开着拉达车撞上树。
血渗透肺部,肋骨出现裂纹。
痛比死亡更折磨人。
十天,站起来艰难,躺下去也艰难。
十天,躯体成为自己的敌人。
诅咒成为练习曲。
3中途停建的家,悬空的楼阁。
我只能望着它。
我只能把相信变成不相信。
而那些风景:
静之湖、桃峪山,是生活要讽刺我在这里永远不是主人。
我同意。
它的确更像捕获我的陷井。
4某XX又分到一室一厅。
我对此只能羡慕。
国家福利早已拒绝我。
使我过去就知道制度是房屋。
就此我对制度保持着厌倦的敬意。
5堆在屋角的书,成为几只老鼠的窝,它们不断从书后钻出。
我把消灭它们看做是一场战争。
但我没有赢得胜利。
反而让它们在我的身体内,像幽灵,跳来跳去。
6盛夏,天空洒下火焰。
血像煮沸的水。
向鸟学习还不够,要向鱼学习。
要说:
上苑和下苑,我呆在这里就是呆入蒸笼。
但我并不把自己看做一道菜。
没有谁能享用我。
7酒中有乾坤。
和宋炜、万夏一起喝酒,我发现酒量上涨。
酒使我看到生活的另外一面:
开放的灵魂在酒中向着死亡前进。
一天一醉,逝者如斯夫。
8人民就是--做镘头生意的河北人,村头小卖铺的胖大嫂,裁缝店的高素珍,开黑面的的王忠茂,村委会的电工。
人民就是申伟光、王家新和我。
9风把寒冷送来。
不美丽不幸福的一年。
深夜听着风声。
心中的风声更猛更烈。
什么都在变化。
世界不是想象的世界。
我将进入新世纪。
却是一个旧人。
纸上故事长期以来,在我封闭的生活中,我仅仅把他看做影子。
突然,他发出声音,说:
他现在无比想念我,就像想念少年的自己。
我不知他的话有多少水分。
一个硬是把自己搞成了影子人的人。
他是什么人?
我转向过去,没有看见他。
我只看见自己小小的形象:
真是小。
如果时间是海洋和森林,我就是一块礁石或麻雀。
这使我只能产生沮丧。
我想对自己说:
孙文波,回头看,是折磨自己。
自己折磨…自己。
但怎么能够回绝说他想念我的人?
失去了形象,我也应该用字词代替。
一个字词人。
当他向我走来,我知道他可能是名词,也可能是形容词。
不过,管他是什么词呢?
他使我决定在字词中寻找……就像别人创造。
我为他找到他存在的地点时间:
一九七零年。
他是成都沙湾铁路新村人。
就在那个时候那个地方,我们曾经有过天天一起玩耍的经历。
我认为他应该姓张,模样长得像芦苇,或者像石墩。
由于旧的沙湾,碎石路,竹林盘,苗圃,已经消失。
由于那年头正值革命像瘟疫席卷国家。
他都做着什么?
肯定没有读书。
成日游逛?
参加各种游行集会?
或者,武斗?
也许都做过,也许都没有。
而管他有没有。
就这样吧。
消失的时间也是可以重构的时间。
字词人可以是任何人。
如果我还需要为他寻找更多的生活,从那时到现在,他肯定经历过很多我并没有参予的事情;
我也必须为他找到。
他下过乡?
去过湘南修铁路?
虽然我只下过乡,没有去湘南。
但这是铁路新村很多人共同的经历。
他应该也是这样。
我认为:
他应该在湘南钻过山洞,铺过钢轨。
说不定在那里,他还提了干、恋爱,和结婚。
情况也许并不是这样,而是因为斗殴他被判刑。
在劳改农场呆了七年。
劳狱犯的日子是干瓜苦菜的日子。
也是灵魂重铸的日子。
出来后,他变成了另一个人。
真正的汉子,或者汉子的反面。
不容质疑,他和我走了两条完全不同的人生轨迹。
似乎再没有相交的可能性。
我从字词中将他找出来,只是证明他的声音有某种真实性。
或者他向我暗示:
一个人有多种过去。
历史只是现在--此时此刻。
好了。
我承认此时此刻。
我承认在一番字词的寻找后,我已经接纳他。
我说:
我也开始想念他了。
作为影子,他是不是就在我的身体内?
他表明一个具体的过去我一直在寻找。
我是一个时间的异乡人。
戏谑·
再一次戏谑1夜晚安静,写作之门向外部打开。
上面这句子很有韵律。
押韵,还是不押韵?
可以是一个问题。
另一个问题是怎样让一个人进入诗;
是用名词进入,还是用形容词,用名词进入他就是兄弟,而用形容词进入他可能是很胖的胖子。
一个兄弟我要为他安排好的人生,一个胖子我可以把他当做坏人。
进入的方式不同,结果也会不同。
一句话,我要显示的是想象的力量。
做一个写作者也就意味着是一个生产者。
生产什么靠他选择,好与坏,对与错,常常只在一念中。
2一念也可能不是一念。
是心底久蓄的想法。
因为兄弟也可能是坏人,在面前说好话,在背后使绊子。
而胖子是亲密的朋友,三天两头聚会,喝酒。
事情如果要有条理,很多都搞不成。
重要的是不被想法框住。
想到哪说到哪,要轻松、放松。
这样,我当然可以先让兄弟休息。
让胖子上场。
嗨!
我把你安排在白领馆喝茶,寇老坎吃火锅。
我们安安逸过一天。
不是中产阶级,是有闲阶级。
当然这不是过一天算一天的过。
我让胖子这样过是为了说:
胖子就是胖子。
是身体的胖。
3我也可以不谈胖子。
就是说我也可以不让人进入。
我谈政治,谈经济。
我把一大堆红头文件搬进诗,一个文件说要打扫街道,让它干净,另一个文件说要清查灵魂,让它正确。
而经济就是钱了。
有钱吸烟吸大中华,没钱只好吸五牛。
中华和五牛我知道是可以变的。
中华一变,就不再是烟,是一大块地方和一大堆人。
五牛一变,是一张图。
这种变化我的儿子都懂,并不复杂。
但我在这里一变说明什么?
从一件事到另一件事,一物到另一物,可以有距离也可以没有。
4摆在我面前的方向很多。
我要硬往诗里加进一些具体和不具体的词也行。
像嘉州花园、聚贤公寓,像跑、跳、滚。
前面的是好住宅,就在我住的成都西区;
后面的可以和足球、偷盗、战争连在一起。
关键在这首诗里,它们意味什么?
是羡慕?
嫉妒?
还是……如果是,那就不太妙。
我不能给它们注入派别:
左派词,或右派词,在这里会显得糟糕。
但是,我也不能把它们与梦、花、水连在一起,那样一来就扯得太远。
就像我怎能把政府机关和妓院拉扯在一起?
5那样一来,我碰上的麻烦不用想一定大。
虽然我不是一个怕麻烦的人,也不想自找麻烦。
所以,我宁愿回过头重新说到胖子和兄弟。
我让兄弟和胖子成为同一个人。
胖子兄弟。
我让他在藤椅上翘着二郎腿,安闲地坐在某处院子中央晒太阳。
很舒服的太阳。
胖子兄弟一边晒太阳,一边思想。
不是想女人是想与我的关系。
在一个不押韵的时代,我让胖子兄弟进入诗,实在有些委屈他。
但是,我希望这不能怪我。
一首诗,押不押韵都可以,总要有些内容:
名词、形容词。
不然,诗有何用?
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